基于可持續(xù)發(fā)展理念的職業(yè)教育教學(xué)研究

阿依帕坦木·阿不都

摘要：可持續(xù)發(fā)展理念融入職業(yè)教育教學(xué)是契合職業(yè)教育培育人才定位的需要。職業(yè)教育教學(xué)為貫徹可持續(xù)發(fā)展理念。必須凸顯培育學(xué)生的能力，在教育教學(xué)中滲透可持續(xù)發(fā)展理念。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展 職業(yè)教育 學(xué)生能力 自主學(xué)習(xí)

科技推動了人類改造自然能力大幅的提升，但同時也使人類面臨了日益嚴(yán)重的資源、人口與環(huán)境問題，可持續(xù)發(fā)展理念逐步轉(zhuǎn)入了人們的視野，并成為發(fā)展的新理念。教育之功能集中表現(xiàn)為文化接續(xù)、技能傳承及價值觀的重塑，逐步融入與滲透了可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵及功能。在當(dāng)前我國落實科學(xué)發(fā)展觀、大力發(fā)展職業(yè)教育的背景下，基于可持續(xù)發(fā)展思想的職業(yè)教育理念開始逐漸引起人們的重視。職業(yè)教育的核心工作不言而喻也是教育教學(xué)，把可持續(xù)發(fā)展理念融通于職業(yè)教育教學(xué)之內(nèi)，培育認(rèn)可及踐行可持續(xù)發(fā)展理念的“新職業(yè)人”，意義重大。

一、可持續(xù)發(fā)展理念融入職業(yè)教育的必要性

（一）職業(yè)教育自身內(nèi)在發(fā)展的訴求

職業(yè)教育伴隨人們的終身，是終身教育的一種重要形式，為人們的可持續(xù)發(fā)展提供重要的內(nèi)在支撐，這高度契合可持續(xù)發(fā)展理念的內(nèi)涵?？沙掷m(xù)發(fā)展理念對職業(yè)教育教學(xué)的順暢發(fā)展起著重要的引領(lǐng)及指導(dǎo)作用，二者相互支持，協(xié)同前進(jìn)。教學(xué)論是職業(yè)教育教學(xué)的最重要指導(dǎo)思想，它指導(dǎo)并把控了職業(yè)教育的人才培育、職業(yè)能力的傳授，落實可持續(xù)發(fā)展理念。但職業(yè)教育教學(xué)論尚不完善，必須借鑒與吸納普通教學(xué)論的精髓，并創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換及結(jié)合職業(yè)教育教學(xué)開展創(chuàng)新，契合職業(yè)教育的特點，同時積極容納可持續(xù)發(fā)展理念，提升學(xué)科的發(fā)展的科學(xué)性。

（二）可持續(xù)發(fā)展理念滲透教育與融入社會實踐的需要

在人類的生產(chǎn)及生活實踐活動時，可持續(xù)發(fā)展提出人類在實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的同時，也要注重推動環(huán)境及生態(tài)的良性發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展理念的教育教學(xué)必然能夠協(xié)助學(xué)生在個人利益與社會、個人利益與環(huán)境產(chǎn)生碰撞時，理性的做出科學(xué)的選擇，在復(fù)雜多樣的社會發(fā)展境遇中，權(quán)衡利弊得失，確立自己的正確發(fā)展路向。職業(yè)教學(xué)教學(xué)必然會逐步變革“技術(shù)工具理性”，踐行“以人為本”，放眼于自然及社會的和諧、平衡及可持續(xù)發(fā)展之內(nèi)，引導(dǎo)技術(shù)服務(wù)與服從全社會及生態(tài)的協(xié)同、協(xié)調(diào)發(fā)展。職業(yè)教育教學(xué)把可持續(xù)發(fā)展理念內(nèi)置于教學(xué)教學(xué)，對社會的作用巨大，這得益于職業(yè)教學(xué)的強實踐性，學(xué)生進(jìn)入社會之中必然把技術(shù)付諸于生產(chǎn)、管理及服務(wù)之中，又在不自知的情勢下踐行可持續(xù)發(fā)展理念，必然對人與社會產(chǎn)生積極的影響。

二、職業(yè)教育教學(xué)基于可持續(xù)發(fā)展理念的重構(gòu)

（一）目標(biāo)轉(zhuǎn)換：凸顯職業(yè)行動能力

所謂職業(yè)行動能力，是指個人在職業(yè)及社會和私人的情境中進(jìn)行恰當(dāng)?shù)乃伎疾⒛軌蜃龀鰧€人、社會負(fù)責(zé)任行動的決心和能力。這是人們獨立的計劃，實施和評估工作和任務(wù)的基礎(chǔ)它有系統(tǒng)能力與設(shè)計能力兩部分組成。系統(tǒng)能力指的是職業(yè)學(xué)院的學(xué)生能把某種單一的表象歸類為某一系統(tǒng)之內(nèi)，能厘清子系統(tǒng)之間的差異，并能用自己的語言進(jìn)行闡釋；能認(rèn)知系統(tǒng)變動模式及運作規(guī)律；在復(fù)雜的環(huán)境中，進(jìn)行知識及能力的展現(xiàn)。職業(yè)教育以可持續(xù)發(fā)展理念內(nèi)嵌于教學(xué)，能培育學(xué)生系統(tǒng)學(xué)控能力，能夠協(xié)助學(xué)生在各種生產(chǎn)方向產(chǎn)生矛盾之內(nèi)開展科學(xué)抉擇，在錯雜關(guān)系與多元化的社群中平衡關(guān)系，引領(lǐng)正確的自我發(fā)展。設(shè)計能力是培育學(xué)生可以擔(dān)當(dāng)規(guī)劃可持續(xù)發(fā)展維度上的意義、設(shè)計、產(chǎn)品及提供服務(wù)能力，能無意識的運用可持續(xù)發(fā)展知識與摒棄有違可持續(xù)發(fā)展理念的意識及能力。以可持續(xù)發(fā)展為引導(dǎo)，培育學(xué)生的動手設(shè)計能力，指導(dǎo)學(xué)生讓技術(shù)服務(wù)于社會與生態(tài)，推動與調(diào)整人與自然及社會的關(guān)系，讓技術(shù)造福于人類。

（二）內(nèi)容提升：滲透可持續(xù)發(fā)展理念

職業(yè)教育教學(xué)不但是一個知識及技能傳授與實踐的過程，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會的可持續(xù)發(fā)展問題與實踐方式，培育具有現(xiàn)代素質(zhì)的人。職業(yè)教育教學(xué)就應(yīng)當(dāng)引入人類環(huán)境的現(xiàn)狀、保護(hù)環(huán)境的可行性與科學(xué)性、珍惜資源及可能的方法、人類能源的現(xiàn)狀及最新的科學(xué)利用方式等等，通過知識的傳授與技能的獲得，重塑價值觀，培育環(huán)境理念，踐行綠色與環(huán)保的生活方式，科學(xué)消費與綠色消費，使“綠色，理念成為其技能發(fā)揮指導(dǎo)思想。同時，職業(yè)教育教學(xué)在實踐職業(yè)行動中，依托職業(yè)的形象闡釋可以傳遞可持續(xù)發(fā)展的理念，找準(zhǔn)二者之間的最佳的契合點，更加關(guān)注與體現(xiàn)職業(yè)的環(huán)境、健康保障、生態(tài)塑造。踐行可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)也會對員工的職業(yè)行動進(jìn)行深度縷析，關(guān)涉相關(guān)的自然資源與人力資源、注重過程與服務(wù)的質(zhì)量。最后化為職業(yè)教育教學(xué)的課程及教材的研發(fā)。依據(jù)綠色發(fā)展的要求，自覺的調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整相關(guān)的專業(yè)設(shè)置。

（三）方法創(chuàng)新：引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)

依照Dryen（2003）對當(dāng)前職業(yè)教育教學(xué)與培訓(xùn)模式的分析，我們可以得出教學(xué)是以學(xué)習(xí)者為中心的自主學(xué)習(xí)模式，這最契合教育教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，是內(nèi)融可持續(xù)發(fā)展理念的最佳途徑。學(xué)生以自主學(xué)習(xí)為方法，可以培育他們對知識的闡釋、重構(gòu)能力，提升綜合學(xué)習(xí)能力，為自身的可持續(xù)發(fā)展夯實基礎(chǔ)。依據(jù)教學(xué)實際，教師可以倡導(dǎo)學(xué)生開展小組合作，分工明確，交流溝通中共同攻克難點，多參與及多合作。問題破解應(yīng)強化創(chuàng)設(shè)問題的情境，啟發(fā)應(yīng)循序漸進(jìn)，鼓勵學(xué)生獨立思考考，自主探索，培養(yǎng)主體精神和批判精神。教師應(yīng)體現(xiàn)與保障學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化的評價，合理融入職業(yè)場景。

三、結(jié)語

可持續(xù)發(fā)展理念已深植人心，成為人們對發(fā)展認(rèn)識的“最大公約數(shù)”。我國把可持續(xù)發(fā)展理念應(yīng)用于職業(yè)教育教學(xué)，必然為“中國制造”向“中國智造”演進(jìn)提供理念指導(dǎo)，為工匠精神的傳承、2025中國制造實現(xiàn).提供新動能，從而探索出一條獨具中國自身特色的職業(yè)教育教學(xué)新模式。