楊湛菲?
摘 要:國家形象在很大程度上反映著一個國家綜合實力,而文化產(chǎn)業(yè)更是國家形象建設(shè)中重要的一部分。以動漫產(chǎn)業(yè)為例,從文化自信、文化符號和文化價值三方面,分析中國動漫產(chǎn)業(yè)應(yīng)幫助我國進行國家形象的建構(gòu)與傳播。并參考美國、日本等國家的成功經(jīng)驗,探究塑造一個更加良好的國家形象的一些先進做法。
關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè);國家形象;傳統(tǒng)文化;大眾傳播
中圖分類號:G206.3 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8122(2017)06-0058-02
當(dāng)今世界國家間的競爭形式愈發(fā)多遠,文化產(chǎn)業(yè)作為國家軟實力的重要組成部分,地位越來越突出。從我國目前國情來看,其中動漫產(chǎn)業(yè)仍有不小的發(fā)展空間,高質(zhì)量、有文化、有內(nèi)涵的動漫作品的推廣傳播不僅滿足市場需求,更強有力地建構(gòu)我國積極向上的國家形象。
一、動漫產(chǎn)業(yè)反映國家文化自信
我國擁有悠久的歷史和燦爛的文化,然而國產(chǎn)動漫行業(yè)并沒有很多作品將這些優(yōu)秀的內(nèi)容融入到創(chuàng)作之中,對于國家形象的建構(gòu)與傳播將會是一種缺失。
1.傳統(tǒng)文化在國家形象建構(gòu)中不可或缺
對中國而言,傳統(tǒng)文化是一個取之不盡的精神財富,通過動漫的方式傳播出去,潛移默化中凸顯中國歷史大國、文化大國的形象。
日本動漫極具特色,帶有濃重的“日式”風(fēng)格。武士道精神和劍道是日本傳統(tǒng)的歷史文化,在他們的動漫作品中,多有體現(xiàn)。
以一部連載了十幾年的熱血動漫劇《火影忍者》為例,它描繪了一個忍者的世界,以主人公漩渦鳴人為首的主人公們都在開拓屬于自己的忍道。漩渦鳴人從小就被封印著邪惡的九尾妖狐,孤苦無依,受盡旁人冷落。鳴人確立了自己的目標(biāo):成為第六代火影后,依靠堅韌不拔的武士道精神朝著夢想努力,最終修煉成仙人模式。通過動漫,日本在無形中構(gòu)建了堅韌、頑強的國家形象。
在過去的幾十年當(dāng)中,中國也有一些優(yōu)秀的動畫作品汲取到了傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)。動畫片《九色鹿》是上海美術(shù)電影制片廠八十年代出品的動畫美術(shù)作品,其采用敦煌壁畫的形式,體現(xiàn)中國古代佛教繪畫的風(fēng)格。在形式上展現(xiàn)了我國佛教的特點,在內(nèi)容上宣揚了助人為樂、善有善報惡有惡報的積極精神,弘揚優(yōu)秀的中華文化。遺憾的是,這部動畫雖然是中國眾多80后、90后心中的經(jīng)典回憶,但未能在海外形成影響。
由此可見,傳統(tǒng)文化以動漫的形式“走出去”,既表現(xiàn)出我們的文化自信,又幫助塑造積極的國家形象,一舉多得。
2.多元文化助力推廣國家形象
作為同中國具有共同歷史、一衣帶水的鄰邦,日報動漫中,中國的元素表現(xiàn)得很明顯。例如《七龍珠》中,“小八戒”“孫悟空”“筋斗云”等等元素從《西游記》中來,但只是取了人物和名稱,但是其根本的故事架構(gòu)是原創(chuàng)和創(chuàng)新的,保留了民族文化的內(nèi)核。歐美動漫中,《功夫熊貓》頗受中國觀眾喜愛。用源自中國傳統(tǒng)的動物形象故事表達美國的價值觀,更易滲透到更多的受眾中去。
歐美和日本作為當(dāng)今世界上兩大動漫制作地區(qū),在他們的作品中,多元文化表現(xiàn)得很明顯。由于其傳播范圍廣,觀眾的口味也日趨多元化,在迎合廣大觀眾的興趣同時,用本民族的語言來宣揚其審美觀念、彰顯本民族文化的魅力。在全球化背景下,用動漫產(chǎn)業(yè)來傳播國家精神、塑造國家形象可以取得不錯的效果。
二、動漫產(chǎn)業(yè)展示國家文化符號
國家形象通過文化符號傳遞出去,它們代表了這個國家文化中最為特殊、最值得傳承與傳播的一部分。文化符號是外國人最先認識一個國家的途徑,也是國家形象的主要構(gòu)成部分。動漫作品要善于利用本國的文化符號,傳播文化,塑造良好的國家形象。
1.傳統(tǒng)文化符號所構(gòu)建的國家形象
如提起熊貓、長城就想到中國一樣,將傳統(tǒng)文化的精髓融入到動漫作品中,以文化符號表達出來,傳播中國精神。
我國出現(xiàn)過風(fēng)靡全國,甚至具有世界影響的《大鬧天宮》《鐵扇公主》《小蝌蚪找媽媽》等優(yōu)秀動漫作品,它們展現(xiàn)了四大名著的精神核心,以及中國傳統(tǒng)文化中的價值觀,形成了深遠影響。巴黎《世界報》曾這樣介紹《大鬧天宮》:不但具有一般美國迪士尼作品的美感,而且造型藝術(shù)又是迪士尼似的美術(shù)片所做不到的,完美地表達了中國的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格。
中國的文化符號,在動漫作品中體現(xiàn)在形象設(shè)計、藝術(shù)氣韻和主題思想等諸多方面,處處顯示出中華民族優(yōu)秀文化的底蘊與內(nèi)涵。在中國早期的動畫形象中,角色形象和性格比今日更加具有傳統(tǒng)文化符號的烙印。
1981年由上海美術(shù)電影制片廠制作的動畫短片《三個和尚》成功地傳播了中國的傳統(tǒng)文化符號。在美術(shù)上,和尚的形象突出展示了注重神似、意趣、寫意等中國傳統(tǒng)審美特點,突出傳統(tǒng)美學(xué)精神,傳神傳意,栩栩如生。在內(nèi)涵上,它批評了社會上“三個和尚沒水吃”的落后思想,提倡了團結(jié)協(xié)作、共渡難關(guān)的優(yōu)秀精神,極具現(xiàn)實意義,是民族價值觀的體現(xiàn)。這部動漫作品也成功走出國門,獲得丹麥第四屆歐登國際童話影展銀質(zhì)獎,這是對我國動漫作品的極大肯定。
2.當(dāng)代文化符號所構(gòu)建的國家形象
時代在發(fā)展,文化符號也在不斷變革。當(dāng)代的中國,處于大發(fā)展大變革的時代,除了自古流傳的經(jīng)典文化,當(dāng)今的時代精神也應(yīng)作為新的文化符號,將時俱進的國家形象傳播出去。
美國僅僅有二百多年的歷史卻迅速發(fā)展成“超級大國”,其當(dāng)代文化軟實力的強大功不可沒。通過動漫,美國的文化符號躍然紙上,它無時無刻不在向世界輸送著美國的價值觀。漫威的超級英雄鋼鐵俠、超人、美國隊長,美國十分有自信地在它的動漫產(chǎn)品中植入個人英雄主義和美國霸主的思想,傳遞“美國夢”。
當(dāng)代中國是開放、包容、進取、自我意識覺醒的,這樣積極向上的國家精神值得為更多國家所了解。如今國產(chǎn)動漫作品中,這一點仍有較大的進步空間。近年來我們的動漫作品多為兒童準(zhǔn)備,收獲了很大一部分小觀眾;而事實上,動漫的受眾群體是廣泛的,其中的內(nèi)涵也應(yīng)是豐富深刻的。
展現(xiàn)當(dāng)代中國文化符號的影響力,同時也應(yīng)防止對國家形象的“誤讀”。當(dāng)我們一味宣傳中國的傳統(tǒng)文化時,雖意蘊豐富,但同時也會引起外界對中國文化的誤解,認為中國千百年來沒有變化。動漫這種老少咸宜的藝術(shù)形式應(yīng)走在前列,弘揚我們新時代的價值觀和民族精神。中國動漫產(chǎn)業(yè)應(yīng)承擔(dān)起這個責(zé)任,為塑造傳播創(chuàng)新、進步的國家形象而不斷努力。
三、動漫產(chǎn)業(yè)體現(xiàn)國家文化價值
每個國家都有獨特的文化,這種文化都是無價之寶。而動漫產(chǎn)業(yè)作為對外傳播這一價值的載體,找到合適的方向和道路更為重要。
1.日本:大師引路指明方向
動漫作為日本經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)之一,不僅為其傳播原有的文化價值,更是已成為日本當(dāng)代文化價值的一部分。
動畫大師宮崎駿為日本的動漫行業(yè)的貢獻無可忽視?!讹L(fēng)之谷》中,宮崎駿對未來世界的想象具有史詩級的審美風(fēng)格,其中人物形象的刻畫也令人稱道;背景設(shè)置在14~16世紀(jì)的《幽靈公主》則是表現(xiàn)了對歷史的關(guān)照,對命運進行總結(jié)與思考,每一個細節(jié)都精致完美。此外,他對于現(xiàn)實的感悟、傳奇題材的把握都為日本動漫的發(fā)展貢獻了不少力量。
在提到日本的國家形象時,人們會想到動漫,更會想到宮崎駿和他的作品,這是一種積極的影響,為日本動漫的良好口碑打下基礎(chǔ)。
2.美國:大制作形成完整產(chǎn)業(yè)鏈
美國動漫產(chǎn)業(yè)起步早、發(fā)展快,具有良好的市場基礎(chǔ),并逐漸形成完整地動漫產(chǎn)業(yè)鏈。以迪士尼為例,從動畫作品本身到周邊產(chǎn)品,再到迪士尼主題公園、運營理念的產(chǎn)生,迪士尼已成為一種精神象征,為美國提供了無可估量的文化價值,也塑造了它的國家形象。
迪士尼和漫威是最為世界人民所熟知的兩大動畫公司。他們向全世界孜孜不倦地傳播美國的普世價值,看似無形卻有力地將它的價值觀植入到每個人的頭腦里。
美國風(fēng)格多樣的動漫打造了無數(shù)精品并形成了品牌效應(yīng),通過多個類型元素的組合,塑造正面的美國形象。再加上對其他民族文化資源的整合改造,使其內(nèi)涵更易被接受。
3.中國:取其精華,去其糟粕
我國的動漫產(chǎn)業(yè)還有曲折艱辛的一段路要走。文藝工作者應(yīng)把關(guān)注點放在整合創(chuàng)新優(yōu)秀的文化資源,充分體現(xiàn)并逐步提高文化價值;減少當(dāng)代動畫作品中的說教意味,加深內(nèi)涵上。目前,中國正面向上國家形象正在逐步傳播開來,也是動漫產(chǎn)業(yè)推陳出新的最好時機。在這個時期,通過對世界語言的運用,用動漫的形式講好中國故事,把現(xiàn)代中國優(yōu)秀的時代精神融入到其中,必然會吸引更多世界各地的受眾。
在創(chuàng)新發(fā)展的同時,也要注意維護自身的文化主權(quán)。2008年,當(dāng)好萊塢動畫電影《功夫熊貓》第一部在中國上映時,國內(nèi)觀眾對其有著一種復(fù)雜的感情。一方面,美國好萊塢以優(yōu)秀的講故事能力和高超的制作技術(shù),大量融入中國元素,實為一部佳作;另一方面,也引起了很多人的反思,究竟如何將使用傳統(tǒng)文化的主權(quán)把握好,創(chuàng)造出真正屬于我們自己的作品。盡管這部電影是中美雙方合作完成,但其中濃濃的美國價值觀也著實讓中國觀眾感到五味雜陳。
閉門造車不可取,借鑒吸收也非長策。面對復(fù)雜的國際形勢,我國的動漫產(chǎn)業(yè)需要為國家形象的傳播做出正面引導(dǎo)。
四、結(jié) 論
文化產(chǎn)業(yè)是構(gòu)建國家形象的重要一環(huán),把握好這個環(huán)節(jié),會帶動一系列產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高我國的軟實力,也使我國在世界文化中的地位愈發(fā)提高。其中,動漫產(chǎn)業(yè)仍有較大發(fā)展空間,好看的動漫作品是老少咸宜,沒有人會拒絕的。令人欣喜的是,我們的動漫產(chǎn)業(yè)正在一點點努力,無論是口碑票房雙豐收的《西游記之大圣歸來》,還是畫風(fēng)優(yōu)美情節(jié)動人的《大魚海棠》,都證明我們有能力做出優(yōu)秀的動漫作品。積極向上的國家形象的傳播需要多方面的共同努力,動漫產(chǎn)業(yè)需要邁出關(guān)鍵性的一步。
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