王欣潔
摘要:平湖派琵琶作為我國(guó)琵琶藝術(shù)中具有一定地位的流派,跟其相關(guān)的經(jīng)典作品清晰地展現(xiàn)著傳承關(guān)系,演奏風(fēng)格細(xì)膩,進(jìn)而在諸多的琵琶流派中具有深遠(yuǎn)的影響。本文筆者主要對(duì)平湖派琵琶曲的創(chuàng)新進(jìn)行了簡(jiǎn)單探討,希望為相關(guān)領(lǐng)域的研究者和工作者提供參考和借鑒。
關(guān)鍵詞:平湖派;琵琶獨(dú)奏曲;創(chuàng)新研究
中圖分類(lèi)號(hào):J602 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2017)06-0168-03
平湖派琵琶自誕生以來(lái),因其細(xì)膩的演奏風(fēng)格和大量的經(jīng)典作品,在當(dāng)今的琵琶流派中享有很高的美譽(yù)。迄今為止,平湖派琵琶已經(jīng)有近百年的發(fā)展歷史了,很多優(yōu)秀的作品已經(jīng)廣為流傳。在當(dāng)今世界,要想進(jìn)一步將平湖派琵琶推廣發(fā)揚(yáng)出去,還少不了平湖學(xué)子的傳承,但是僅僅傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,唯有如此,才能豐富琵琶的音樂(lè)形式,將其更加符合現(xiàn)代琵琶,受到大眾的喜歡和追捧。
一、平湖派琵琶樂(lè)曲簡(jiǎn)介
平湖派琵琶的最早起始者為李延森,在那個(gè)時(shí)期,李氏前3代始終沿襲著“琴不出門(mén)”的封建思想,因此琵琶曲的傳承方式為秘譜家傳,并且只傳嫡親,以至于限制了琵琶藝術(shù)的發(fā)展。在傳承到第四代繼承人李南堂這一代時(shí),恰好處于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,這個(gè)時(shí)期外來(lái)文化和資本主義不斷涌入,迫使從商的李南堂在上海和平湖兩個(gè)地區(qū)頻繁來(lái)往,也正是因?yàn)榄h(huán)境的變化,李南堂的思想不斷開(kāi)朗、傳統(tǒng)觀念發(fā)生改變,廣交樂(lè)友,從而打破了“琴不出門(mén)”的封建思想,將自身家族秘傳的琵琶琴譜跟上海的很多名家和愛(ài)好者進(jìn)行交流和切磋,極大的促進(jìn)了傳譜的不斷完善,琵琶曲曲目不斷增多,這為平湖派琵琶曲的誕生打下了基礎(chǔ)。李南堂的兒子李芳園先生在其父親的影響下,對(duì)琵琶情有獨(dú)鐘,并且不斷鉆研、勤奮刻苦,具有高超的琴技。在李芳園先生為了實(shí)現(xiàn)父親的“有望于后起者”的夙愿,敢于拜托門(mén)戶(hù)的限制,樂(lè)于接受各種新的思想、新的文化和派別。在1895年,李芳園先生經(jīng)過(guò)努力后編訂并出版了《南北派十三套大曲琵琶新譜》簡(jiǎn)稱(chēng)(李氏譜),該曲譜乃《南北二派秘本琵琶譜真?zhèn)鳌芬院蟮牡诙颈徽娇〉呐们V,隨著《南北派十三套大曲琵琶新譜》的問(wèn)世,極大地促進(jìn)我國(guó)琵琶音樂(lè)的發(fā)展,與此同時(shí)也標(biāo)著著平湖派琵琶藝術(shù)的誕生。平湖派琵琶曲共包含十三曲,又可以分成文曲和舞曲兩類(lèi),文曲的代表作品主要有《霓裳曲》、《青蓮樂(lè)府》、《平沙落雁》等,舞曲的代表作品主要有《淮陰平楚》、《郁輪袍》等,文曲主要用于抒發(fā)演奏者的內(nèi)心感受,因此其藝術(shù)風(fēng)格高尚、華麗、豐滿(mǎn)、淡遠(yuǎn),手法細(xì)膩,處處充滿(mǎn)著文人氣質(zhì)。而舞曲主要以寫(xiě)實(shí)為主,運(yùn)用多種指法,節(jié)奏變化快,講究抑揚(yáng)頓挫,生動(dòng)、形象地展現(xiàn)出了故事中的人物形象。平湖派的琵琶曲目中,全部都屬于獨(dú)奏曲。
二、平湖派琵琶獨(dú)奏曲的創(chuàng)新
在過(guò)去,大部分主要在人文之間盛行,用于小場(chǎng)合中演奏,主要用于文人之間相互欣賞。但是因?yàn)闅v史方面的原因,平湖派的很多琵琶作品,特別是文曲,在當(dāng)前的音樂(lè)會(huì)演奏中一些弊端逐漸顯露出來(lái),例如:所有的平湖派琵琶曲均為獨(dú)奏曲,在演奏過(guò)程中過(guò)于單調(diào),再加上曲子冗長(zhǎng),相同的旋律過(guò)多,因此急需創(chuàng)新平湖派琵琶獨(dú)奏曲。
(一)創(chuàng)新平湖派琵琶獨(dú)奏曲的形式
縱觀我國(guó)的琵琶音樂(lè)的發(fā)展,絕大部分均是在傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行傳承和創(chuàng)新的,大量的演奏家和作曲家為促進(jìn)琵琶的發(fā)展注入了新鮮血液,從而導(dǎo)致琵琶的樂(lè)曲已經(jīng)打破了傳統(tǒng)獨(dú)奏曲形式的束縛。琵琶協(xié)奏曲的形式也不斷趨于豐富和廣泛。以曲文軍為琵琶和管弦樂(lè)隊(duì)創(chuàng)作的《高原魂》琵琶協(xié)奏曲和由趙季平為琵琶和管弦樂(lè)隊(duì)創(chuàng)作的《祝?!放脜f(xié)奏曲為典型代表。在上個(gè)世紀(jì)中后期,逐漸誕生除了“民主室內(nèi)樂(lè)”這一新型演奏形式,在此后,琵琶藝術(shù)在舞臺(tái)上向觀眾展示的音樂(lè)種類(lèi)也越來(lái)越豐富、風(fēng)格也不斷趨于多樣化。2007年,中國(guó)音樂(lè)學(xué)院楊靖首創(chuàng)了我國(guó)琵琶室內(nèi)樂(lè)團(tuán),這無(wú)疑是創(chuàng)新平湖派琵琶獨(dú)奏曲形式的重要舉措,極大地推動(dòng)了室內(nèi)樂(lè)的發(fā)展,讓琵琶室內(nèi)樂(lè)的表現(xiàn)形式和樂(lè)器組合也更為豐富,表現(xiàn)形式更加多樣,此后的琵琶曲也更加趨于飽滿(mǎn)和豐富多彩。
筆者通過(guò)對(duì)平湖琵琶曲進(jìn)行大量學(xué)習(xí)和研究發(fā)現(xiàn),非常有必要在傳承平湖派琵琶藝術(shù)的基礎(chǔ)上對(duì)平湖派琵琶獨(dú)奏曲做出適當(dāng)?shù)馗木巹?chuàng)新。特別是隨著近年來(lái),現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展,琵琶音樂(lè)的發(fā)展也不斷趨于多元化特點(diǎn),但是絕大部分平湖派琵琶曲都屬于傳統(tǒng)文曲,因?yàn)轱L(fēng)格柔和、婉約,只有個(gè)別曲目激烈、熱情,樂(lè)曲非常注重個(gè)人情感的抒發(fā),正是這些特點(diǎn)決定了平湖派琵琶曲和現(xiàn)代琵琶音樂(lè)之間存在一定的距離。然而琵琶室內(nèi)樂(lè)這類(lèi)演奏形式,不管是在樂(lè)器的選擇上,還是在舞臺(tái)效果和排練方面均具有幫襯琵琶音樂(lè)發(fā)展的作用,具有很強(qiáng)的時(shí)代氣息,從琵琶樂(lè)曲的形式來(lái)分析,還可以跟西方音樂(lè)結(jié)合。因此在創(chuàng)新平湖派琵琶獨(dú)奏曲的形式時(shí),不僅要保留平湖派琵琶獨(dú)奏曲中的傳統(tǒng)韻味,而且還應(yīng)該將平湖派琵琶獨(dú)奏曲的音樂(lè)魅力最大程度展現(xiàn)出來(lái)。例如:《霓裳曲》和《青蓮》這兩首被改編的室內(nèi)樂(lè)作品,在樂(lè)器的選擇方面,并非僅僅選擇了我國(guó)的民族樂(lè)器,還嘗試將民族樂(lè)器跟西洋樂(lè)器有機(jī)結(jié)合起來(lái),在平湖派琵琶獨(dú)奏曲融入了新聲音和新元素,豐富了平湖派琵琶獨(dú)奏曲的形式。
(二)創(chuàng)新平湖派琵琶獨(dú)奏曲的演奏
第一,從樂(lè)譜的整理方面分析,《霓裳曲》和《青蓮》這兩部作品中均融入和西洋樂(lè)器,因此在記譜上,傳統(tǒng)琵琶簡(jiǎn)譜的記譜方式已經(jīng)不再適用,統(tǒng)一將其規(guī)定為五線(xiàn)譜記譜。第二,從定調(diào)方面分析,《青蓮》跟原譜相同,定調(diào)均使用D調(diào),琵琶、鋼琴以及中阮聲部均運(yùn)用D調(diào)進(jìn)行演奏?!赌奚亚芬哺V抑制,但是定調(diào)則使用C調(diào),琵琶、鋼琴以及大提琴全部都用C調(diào)演奏。第三,從節(jié)拍和節(jié)奏方面分析,演奏者在演奏獨(dú)奏版本時(shí),節(jié)拍和節(jié)奏比較自如,大部分時(shí)間由演奏者自由抒發(fā)自己的內(nèi)心情感。但是在演奏整首樂(lè)曲時(shí),每一遍的節(jié)奏或者節(jié)拍都可能出現(xiàn)不同,在運(yùn)用民族樂(lè)器演奏時(shí)相比于運(yùn)用西洋樂(lè)演奏時(shí),對(duì)節(jié)奏和節(jié)拍要求非常精準(zhǔn),平湖派琵琶獨(dú)奏曲的演奏同樣如此,特別是在樂(lè)曲的開(kāi)始和結(jié)尾部分表現(xiàn)尤其突出,主要是由演奏者根據(jù)自身對(duì)樂(lè)曲的理解來(lái)抒發(fā)情感,控制節(jié)拍和節(jié)奏的變化。也正是這個(gè)原因,在室內(nèi)樂(lè)重奏時(shí),演奏者無(wú)法同演獨(dú)奏作品那么自如,要求各個(gè)聲部的節(jié)奏相互之間配合一致且精準(zhǔn),這對(duì)于剛參與到室內(nèi)樂(lè)排練的演奏者來(lái)講,難度較大。例如:在《霓裳曲》和《青蓮》的首次排練中,便可能出現(xiàn)因?yàn)檠葑嗾吡?xí)慣了獨(dú)奏演奏,因此當(dāng)同時(shí)演奏三個(gè)聲部時(shí),出現(xiàn)各個(gè)聲部自己演奏自己的,彼此不讓的現(xiàn)象。安全根據(jù)自己對(duì)樂(lè)曲的理解進(jìn)行演奏,速度不一,三個(gè)聲部的拍子無(wú)法統(tǒng)一?!肚嗌彙返拈_(kāi)頭部分,作曲家將三個(gè)聲部依次交替出現(xiàn),樂(lè)曲是以五指輪的指法開(kāi)始,鋼琴進(jìn)行伴奏同時(shí)出現(xiàn)。在琵琶聲部五指輪在空拍的位置結(jié)束,中阮聲部使用單音的滑音來(lái)呼應(yīng)琵琶的聲部,如此便形成了一問(wèn)一答的模式,但是在這個(gè)位置也是鋼琴聲部容易出現(xiàn)問(wèn)題的地方,由于個(gè)別感情演奏者因?yàn)椴涣私饷褡鍢?lè)器演奏中的散拍子,以至于在排練過(guò)程中,琵琶和中阮聲部能夠較好地配合,但是鋼琴聲部卻無(wú)法抓住這兩個(gè)聲部的節(jié)拍和音樂(lè)律動(dòng),往往是根據(jù)記譜中的拍子進(jìn)行彈奏。為了解決這個(gè)問(wèn)題,需要琵琶聲部演奏散板的地方不能像演奏獨(dú)奏那么自如,要考慮到如何跟其他兩個(gè)聲部進(jìn)行配合。而鋼琴的聲部不必根據(jù)記譜拍子演奏,更多的是應(yīng)該聽(tīng)主旋律琵琶聲部的音樂(lè)旋律,以便更好地跟其他兩個(gè)聲部配合,如此便實(shí)現(xiàn)了三個(gè)聲部的相互呼應(yīng),相互融合,具體如譜例1所示:譜例1:
第四,從音量和音色的控制方面分析,在《青蓮》中,就琵琶、中阮以及鋼琴三個(gè)聲部分析,鋼琴的音量較高,音樂(lè)最寬,因此可以達(dá)到較好的音鳴共鳴的效果,而中阮的音量較弱,琵琶的音量最弱。如:在排練《青蓮》時(shí),便可以沿用傳統(tǒng)你強(qiáng)我弱、你繁我簡(jiǎn)的方式。當(dāng)在琵琶主旋律演奏時(shí),鋼琴聲部和中阮聲部可以采取弱奏的方式,而當(dāng)中阮演奏主旋律時(shí),琵琶和鋼琴需要使用弱奏;當(dāng)鋼琴演奏主旋律時(shí),中阮或者琵琶使用弱奏。在整個(gè)樂(lè)曲中,要突出每個(gè)聲部的主旋律的演奏,其他兩個(gè)聲部主要發(fā)揮伴奏的效果,如此便達(dá)到了不同音色主旋律相互交替的效果。在《青蓮》中,作曲家便采用了復(fù)調(diào)的手法,成功地將統(tǒng)一主旋律應(yīng)用于三個(gè)聲部中,以琵琶演奏開(kāi)始,然后演奏兩個(gè)小節(jié)之后進(jìn)入中阮聲部,再經(jīng)過(guò)四個(gè)小節(jié)進(jìn)入鋼琴聲部。三個(gè)聲部之間的旋律是相同的,但是在具體演奏過(guò)程中,不可能實(shí)現(xiàn)音量的全部一致,必然會(huì)出現(xiàn)你弱我強(qiáng)或者你強(qiáng)我弱的情況。但是在最先應(yīng)用琵琶演奏主旋律時(shí)可以強(qiáng),過(guò)度到中阮聲部出現(xiàn)主旋律時(shí)琵琶必須要弱,主要是再現(xiàn)中阮主旋律,確保三個(gè)聲部均有退有進(jìn),三次主旋律的再現(xiàn)必須清晰,如此才能更好的拿捏復(fù)調(diào)的感覺(jué),如譜例2所示。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在當(dāng)今琵琶藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程中,室內(nèi)樂(lè)的演奏不斷趨于成熟,并形成了很多成熟的作品,其表現(xiàn)形式也不斷朝著多元化方向發(fā)展。而平湖派琵琶獨(dú)奏曲作為琵琶流派中的典型代表,也應(yīng)該在演奏上朝多元化形式發(fā)展,本文筆者通過(guò)對(duì)平湖派琵琶獨(dú)奏曲創(chuàng)新研究,發(fā)現(xiàn)要想實(shí)現(xiàn)平湖派琵琶獨(dú)奏曲發(fā)展,必須打破傳承的局限,敢于將傳承和創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)民族和西洋節(jié)后,不斷豐富平湖派琵琶樂(lè)曲,賦予平湖派琵琶獨(dú)奏曲更多的時(shí)代氣息。
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