涅瓦拾掇——旅俄觀畫有感

黃光良

【摘要】18世紀(jì)到20世紀(jì)的俄羅斯，對歐洲藝術(shù)及美學(xué)教育體系進(jìn)行系統(tǒng)的研究，結(jié)合自身民族的特點(diǎn)，不斷學(xué)習(xí)和融合，形成了俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義的繪畫風(fēng)格及特色鮮明的俄式“學(xué)院派”教學(xué)體系。今天，我們對它的學(xué)習(xí)與研究，是為了推動(dòng)中國油畫的發(fā)展，打造具有時(shí)代特色的中國民族化油畫風(fēng)貌。

【關(guān)鍵詞】俄羅斯；蘇派；列賓美術(shù)學(xué)院；油畫民族化

俄羅斯，對于現(xiàn)在的年輕人來說，它只不過是一個(gè)地理名詞，但對于“60”“70”后的畫家來說，它是一段難以忘懷的記憶，那個(gè)年代，“蘇聯(lián)”是一種情節(jié)，更是一種高度。記得從學(xué)畫之初，“蘇派”一詞便不絕于耳，翻閱畫冊，里面都是一幅幅蘇聯(lián)時(shí)期的油畫，《伏爾加河上的纖夫》《無名女郎》《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》等名作早就銘記于心，哥哥常說，他們這一代是看著蘇聯(lián)的文學(xué)、聽著蘇聯(lián)的音樂、欣賞著蘇聯(lián)的油畫成長的一代。所有的這些傳奇、這些畫面灌輸給那時(shí)候的我。

此次有幸，能和黃菁、李延州、曲湘建、覃超柏等幾位老師一起，到俄羅斯圣彼得堡、莫斯科、拉多佳、維堡等地參觀、寫生，不僅可以親眼觀看到俄羅斯著名畫家的經(jīng)典油畫作品，參觀學(xué)院藝術(shù)教學(xué)的典范——“列賓美術(shù)學(xué)院”，而且能聆聽幾位中國當(dāng)代油畫大家對俄羅斯繪畫的見解，還能親眼觀摩和感受他們精湛的繪畫技藝，真是難得的一次藝術(shù)之旅。

一、感受蘇派

我們一行在俄羅斯期間參觀了莫斯科、圣彼得堡、芬蘭灣三地，包括特列恰科夫美術(shù)博物館、俄羅斯現(xiàn)代藝術(shù)中心、國立普希金美術(shù)館、列賓美術(shù)學(xué)院、艾爾米塔什博物館（冬宮）、俄羅斯國家博物館，還走訪了列賓故居和藝術(shù)家穆莎耶夫的工作室。近距離感受俄羅斯著名畫家的杰作，可以感受到俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)畫風(fēng)。

俄羅斯各大美術(shù)館的館藏都很豐富，巡回畫派的眾多作品自然不在話下（由于俄羅斯政府對藝術(shù)品的嚴(yán)格管控措施，俄羅斯高規(guī)格的藝術(shù)品都保留在本國，沒有外流），還收藏有世界各國油畫精品，包括魯本斯、米勒、倫勃朗、塞尚、高更、畢加索等畫家的一大批代表作和精品，從他們的作品中，透露出來的是俄羅斯堅(jiān)韌不屈、浪漫豪情的民族特質(zhì)，他們用手中的畫筆向世人展示了“美即是生活”的時(shí)代理念。以前，“蘇派”的色彩被譽(yù)為“高級灰”，今天看來，這是對“蘇派”色彩的誤讀，此次看到的眾多“蘇派”油畫中，畫作中色彩純度高的不乏少數(shù)，“蘇派”的著名畫家在色彩上的認(rèn)識與運(yùn)用達(dá)到了很高的意境，希施金以質(zhì)樸的色彩描繪了俄羅斯森林博大壯闊的自然美，這些作品中色彩相互映襯、筆意瀟灑輕松，給人予親切、舒適的美感，“蘇派”著名畫家的表現(xiàn)技巧可謂爐火純情，列賓的國會人物、謝洛夫的河塘草舍很多是油畫刀和大筆觸結(jié)合而成的，寥寥數(shù)筆，輕松、自然。董其昌說：“蓋有筆無墨者，見落筆蹊徑而少自然；有墨無筆者，去斧鑿痕而多變態(tài)?！敝袊嬘霉P講究筆墨結(jié)合，天成一體，油畫的用筆和設(shè)色同樣應(yīng)該渾然一體、承上啟下、渾然天成。中西繪畫材料有別，而用筆之道相近，用墨設(shè)色之法相似，在這方面，“蘇派”的著名畫家給我們展示了他們精湛的油畫技藝。

二、觸碰傳統(tǒng)

豎立在涅瓦河邊的列賓美術(shù)學(xué)院是俄羅斯美術(shù)教育的最高學(xué)府，如今依然繼承著傳統(tǒng)美術(shù)教育體系的風(fēng)格，是當(dāng)今世界美術(shù)名校之一。列賓美院的歷史可以追溯到18世紀(jì)，1764年，葉卡捷琳娜二世宣布皇家美術(shù)學(xué)院（即現(xiàn)在的列賓美術(shù)學(xué)院）成立。

列賓美術(shù)學(xué)院有著完善、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)體系，有著大批卓越成就、世界聞名的藝術(shù)教師隊(duì)伍。列賓美術(shù)學(xué)院有著明確的教學(xué)內(nèi)容、教育計(jì)劃和科目要求。在實(shí)施這些計(jì)劃的過程中，以教授指導(dǎo)和個(gè)人工作室為主。

俄羅斯列賓美院對基礎(chǔ)課程高度重視。列賓美術(shù)學(xué)院為六年制，一、二年級為學(xué)院的基礎(chǔ)部學(xué)習(xí)階段，三年級開始進(jìn)入工作室學(xué)習(xí)，列賓美術(shù)學(xué)院在美術(shù)教學(xué)方面體現(xiàn)出主張只有把造型的基礎(chǔ)打扎實(shí)，才能更好地進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)作，所以對基礎(chǔ)課程抓得很嚴(yán)，課內(nèi)作業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)，亦有相當(dāng)多的課外作業(yè)，其中，包括靜物、風(fēng)景、創(chuàng)作小稿（素描稿、色彩稿、完成稿等）。

基礎(chǔ)課程設(shè)置的專業(yè)課程主要有解剖、素描、色彩、創(chuàng)作等課程，理論課程包括俄羅斯歷史、俄羅斯美術(shù)史、世界美術(shù)史等，覃超柏老師介紹：在列賓美院的學(xué)生都戲說，列賓美術(shù)學(xué)院三大難關(guān)“預(yù)科考核”“解剖考核”“分工作室考核”?？梢钥闯龌A(chǔ)類課程的重要性和課程的難度有多大，正因?yàn)槿绱舜罅康?、全面系統(tǒng)的課堂觀察寫生，長時(shí)間反復(fù)的訓(xùn)練，才造就了列賓美術(shù)學(xué)院以往和當(dāng)今強(qiáng)有力的高水平寫實(shí)造型基礎(chǔ)。

現(xiàn)今的列賓美術(shù)學(xué)院依然保持和繼承著傳統(tǒng)的具象寫實(shí)教學(xué)體系，不是因?yàn)槁浜蠼d的思想，而是在時(shí)代的前行中，謹(jǐn)慎和有選擇地更新、完善，列賓美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)人才培養(yǎng)模式正成為世界各國藝術(shù)院校學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣。

三、諦思自我

20世紀(jì)中葉中國油畫開始向俄羅斯油畫借鑒與學(xué)習(xí)，在那個(gè)時(shí)代，俄羅斯油畫對中國油畫影響是巨大的，1955年的“馬克西莫夫油畫培訓(xùn)班”、1960年的“油畫研究班”以及50年代中國赴蘇留學(xué)生回國后在中國傳播蘇聯(lián)繪畫及美術(shù)教學(xué)法，在完善中國油畫教學(xué)體系，發(fā)揮了主導(dǎo)的作用，也成了當(dāng)時(shí)中國油畫團(tuán)隊(duì)的主力軍。

中國美術(shù)教育受近代戰(zhàn)爭、政治意識等影響，傳統(tǒng)美術(shù)教育的缺失，使得有些時(shí)期美術(shù)教育的導(dǎo)向不明確，而在60年代引進(jìn)蘇式的教學(xué)體系，很好地迎合了當(dāng)時(shí)美術(shù)教育所追求的現(xiàn)實(shí)主義觀念和歷史畫創(chuàng)作要求，很快被普遍接受?！霸谌P蘇化的年代，我國參考蘇聯(lián)美術(shù)院校的教學(xué)大綱，按照蘇聯(lián)制度建立的美術(shù)學(xué)院、學(xué)院附中、美術(shù)師范院系，50年代蘇聯(lián)專家在中央美術(shù)學(xué)院辦班執(zhí)教，我國最優(yōu)秀的教師、畫家參加學(xué)習(xí)，青年骨干赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，以及蘇聯(lián)優(yōu)秀作品來華展覽，刊物的重點(diǎn)介紹等因素，總之，列賓美術(shù)學(xué)院的教學(xué)體系從思想觀念、課程設(shè)置、教學(xué)要求作業(yè)方法及工具運(yùn)用等成為我國推行美術(shù)教育規(guī)范化的指導(dǎo)思想，理論基礎(chǔ)和實(shí)踐手段。列賓美術(shù)學(xué)院的教學(xué)體系對于我們國家積極的意義是讓中國藝術(shù)教育大大提高了科學(xué)的造型方法和寫實(shí)能力，建立了一種評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，反思中國藝術(shù)傳統(tǒng)，這是一種進(jìn)步?！雹?/p>

油畫民族化以“現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)”和“意象表現(xiàn)”的形態(tài)反映了中西文化融合的漸變過程。也是中國現(xiàn)代美術(shù)史發(fā)展進(jìn)程中的重要現(xiàn)象。從20世紀(jì)開始，經(jīng)歷了20世紀(jì)中國油畫史的大半個(gè)時(shí)期。中國油畫民族化在建國之初就被正式的有組織地加以討論，專家們的參與和規(guī)劃深化了油畫變革的影響力。在美術(shù)教學(xué)中，油畫民族化得到了提倡和實(shí)踐。其中，以中央美術(shù)學(xué)院的油畫教學(xué)為典型，如羅工柳帶的油畫研究班和以董希文主導(dǎo)的油畫第三工作室，他們在油畫教學(xué)中提倡導(dǎo)民族化、多樣化的導(dǎo)向，開拓了新的教育思路與教學(xué)方法，產(chǎn)生了較為突出的教學(xué)成果，培育了具有中國鮮明特色的油畫新生團(tuán)體。在油畫創(chuàng)作方面，許多作品在繪畫形式、創(chuàng)作題材方面都對民族特點(diǎn)、中國特色等做出了探索。對中國傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)中的散點(diǎn)透視、平面化空間、裝飾性色彩、意象性造型、寫意性筆觸、韻律感線條和抒情式意境等進(jìn)行了挖掘和運(yùn)用。五六十年代的油畫民族化發(fā)展進(jìn)程，包含著新中國油畫家們的志趣和油畫民族化的構(gòu)想，他們推動(dòng)了中國油畫本體的發(fā)展，特別是對“現(xiàn)實(shí)主義”和“意象表現(xiàn)”進(jìn)行了探索和發(fā)展，打造了具有時(shí)代特色的中國民族化油畫風(fēng)貌。

如何在繼承古老傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)新，可能是我們國家的美術(shù)教育家、藝術(shù)家所面臨思考的課題，遠(yuǎn)觀俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家們，戈留塔、貝斯特羅夫、莎普庫耶夫等這些才華卓越的藝術(shù)家們依然沿著他們前輩開創(chuàng)的古典主義、現(xiàn)實(shí)主義的道路上堅(jiān)定不移地前行，回顧藝術(shù)長河的發(fā)展，在傳統(tǒng)技法和當(dāng)今藝術(shù)思潮的不斷碰撞的時(shí)代，創(chuàng)新和堅(jiān)守同樣值得尊重。

注釋：

①潘耀昌.指引新中國油畫的雙刃劍——契斯恰科夫素描教學(xué)體系在中國[A].江蘇美術(shù)出版社.2006·中國百家金陵畫展論文集[C].南京：江蘇美術(shù)出版社，2006.

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