淺析《雷雨》中周萍對(duì)繁漪稱謂語的使用變化

鄧運(yùn)芳

曹禺是語言大師，他對(duì)戲劇語言的駕馭能力可謂達(dá)到了爐火純青的地步。他的戲劇語言簡(jiǎn)潔含蓄、精練生動(dòng)，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，引人入勝。其代表作《雷雨》的語言成就更是不容小覷。且不談其中的人物對(duì)話，經(jīng)典臺(tái)詞，就是《雷雨》中的主要人物在對(duì)話過程中對(duì)他者使用的稱呼語也是十分講究，極具研究?jī)r(jià)值的。本文以周萍對(duì)繁漪在不同場(chǎng)合使用不同稱謂語為研究對(duì)象旨在揭示劇作者在設(shè)計(jì)任務(wù)關(guān)系時(shí)的意圖、目的。

稱謂語是交際過程中以話語形式傳達(dá)信息，顯示人際關(guān)系并表達(dá)特定情感的對(duì)別人稱呼的詞語。周萍對(duì)繁漪的稱謂語在不同場(chǎng)合是有變化的。筆者經(jīng)過統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)《雷雨》中周萍對(duì)繁漪共使用了88次稱謂語。其中“您”使用4次；“母親”使用2次；“你”使用81次；“瘋子”使用1次。而且場(chǎng)合不同，稱謂語的使用就不同。根據(jù)維索爾倫在《語用學(xué)新解》中所提出的語用順應(yīng)論，言語交際（語言使用）過程即語言選擇過程，而語言選擇的過程就是對(duì)語境的順應(yīng)過程。稱謂語的使用變化一方面要依賴于具體的語境，另一方面是作者在設(shè)計(jì)人物關(guān)系時(shí)意圖、打算。而且，作者設(shè)計(jì)人物關(guān)系的意圖即是稱謂語使用者內(nèi)心深處真實(shí)情感的顯露。因此，筆者將結(jié)合具體語境的變化來揭示稱謂語使用者內(nèi)心深處最真實(shí)情感狀態(tài)。

一、母子關(guān)系的強(qiáng)化

使用稱謂語“您”在劇中有兩個(gè)不同的場(chǎng)合。第一個(gè)場(chǎng)合是周萍、周沖和繁漪在場(chǎng)的情況下。周樸園回到周公館了，周萍因?yàn)榕c繁漪的不正當(dāng)關(guān)系而難以面對(duì)周樸園，準(zhǔn)備去煤礦，打算在去煤礦前與周樸園面談一次，正好碰上周沖去探望繁漪的“病”。在三個(gè)人的對(duì)話過程中，周萍對(duì)繁漪的稱謂是“您”，周沖在場(chǎng)，周萍與繁漪就是名義上的母子關(guān)系，稱謂“母親”為您，一則表達(dá)了一個(gè)晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬，這是合乎法度，遵循禮節(jié)的表現(xiàn)，二則也是周萍有意在周沖面前撇清與繁漪的情人關(guān)系，強(qiáng)化母子關(guān)系的表現(xiàn)。這也在一定程度上提醒繁漪：在這個(gè)家庭里，長(zhǎng)幼有序的禮儀規(guī)范不可逾越。同時(shí)，周萍這么做也是為了在周沖面前維護(hù)自己有禮節(jié)、有修養(yǎng)、關(guān)愛家人的好哥哥形象。第二個(gè)場(chǎng)合是周萍、繁漪、魯大海在場(chǎng)的情況下。周萍欲帶四鳳私奔，魯大海到周公館找周萍要人，正好遇到魯貴以繁漪和周萍之間的事為籌碼威脅繁漪繼續(xù)讓他在周公館做工，賞他飯吃。魯貴在得到繁漪的口頭承諾后離開，剩下周萍、魯大海和繁漪在場(chǎng)。在外人魯大海面前，周萍還是要繼續(xù)維護(hù)他和繁漪之間的母子關(guān)系，所以稱呼繁漪為“您”。

母親這個(gè)稱謂語的使用僅出現(xiàn)在有周樸園在場(chǎng)的情況中。首先，稱呼繁漪為“母親”是表達(dá)對(duì)父親的服從和尊敬。作為“前妻”留下的兒子，對(duì)于父親再娶，心里多少會(huì)有些抵觸情緒，對(duì)于這個(gè)沒有血緣關(guān)系的“母親”身份是會(huì)有一定程度上的反抗意識(shí)的。但是周萍在周樸園面前，畢恭畢敬地稱呼繁漪為母親，體現(xiàn)了在這個(gè)家庭中，周樸園的至尊地位。周公館的一切的秩序和規(guī)范都是周樸園制定和維護(hù)。稱呼與自己并無血緣關(guān)系的女人為母親體現(xiàn)了周萍對(duì)父親妻子身份的認(rèn)同和對(duì)父親的服從。其次，母親既是對(duì)繁漪的尊稱，也是在父親面前表達(dá)自己對(duì)他的尊敬。因此，曹禺在這種場(chǎng)合中為周萍選擇的稱謂是“您”和“母親”意在表現(xiàn)周萍在言語交際（語言使用）過程的的想要達(dá)到的交際目的。周萍稱呼繁漪為“您”和“母親”都是在有意強(qiáng)化兩人之間的“母子”關(guān)系，淡化兩人之間的情人關(guān)系。一來，維護(hù)自己的良好形象，二來，讓繁漪對(duì)自己死心。此時(shí)的周萍他要急于擺脫繁漪，所以借稱謂語的使用來暗示繁漪：你是母親，我是兒子，除此之外，再無其他。

二、情人關(guān)系的強(qiáng)化

周萍對(duì)繁漪的稱謂語使用中，“你”是使用次數(shù)最多。劇中周萍與繁漪兩個(gè)人的對(duì)話多數(shù)是發(fā)生在只有他們兩個(gè)人的場(chǎng)合中。只有他們兩個(gè)人在場(chǎng)時(shí)，母子關(guān)系讓位于情人關(guān)系。作為情人的周萍與繁漪，他們之間是對(duì)等的，是不需要任何尊稱的。“你”的對(duì)立面就是“我”，“我”和“你”是兩個(gè)身份對(duì)等的獨(dú)立個(gè)體，脫離了周公館其他的一切人和秩序、倫理道理，兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體之間發(fā)生愛情是合乎情理的。而且“我”和“你”具有排除一切其他人的排他性的隱含意義，如果是在一個(gè)只有“我”和“你”的空間中，“我”和“你”發(fā)展為情人關(guān)系似乎是順其自然的。只有他們兩個(gè)人在場(chǎng)時(shí)，周萍潛意識(shí)里對(duì)繁漪的身份認(rèn)同是情人。所以在對(duì)話過程中自然而然地使用了“你”。周萍去煤礦也是為了避開繁漪。避開繁漪一方面是出于對(duì)父親周樸園的畏懼，害怕父親知曉他和“母親”之間的不合倫理的情感；另一方面也是出于對(duì)繁漪的保護(hù)。只有生活在周公館這個(gè)窒息的墳?zāi)怪?，繁漪除了服從周樸園，別無選擇。周萍在這里，繁漪骨子里的反抗的血液就會(huì)漸漸沸騰，與周樸園的關(guān)系就更難處理，她又無法擺脫周樸園，與其痛苦地抗?fàn)幉蝗绨残牡胤摹６?，他們兩個(gè)人之間不符合倫理，不被祝福的感情終究是毀滅他們兩個(gè)人的。只要其中一個(gè)人抽身而出，他們才能得到解脫。所以，不能否認(rèn)周萍對(duì)繁漪是有付出真情感的，他們是在令人窒息的如同墳?zāi)沟闹芄^中兩顆不甘于被束縛和壓抑的靈魂之間的相互取暖。他抓住四鳳只是希望用她鮮活的青春來助他逃離這個(gè)亂倫的情感泥淖。所以，當(dāng)繁漪向他哭訴周樸園的蠻橫專制時(shí)，他也并非無動(dòng)于衷，他勸慰繁漪依從父親。同時(shí)，也勸慰繁漪從過去的回憶中掙脫出來。

三、敵對(duì)關(guān)系的強(qiáng)化

周萍對(duì)繁漪使用稱謂語“你”還出現(xiàn)在有其他人在場(chǎng)的場(chǎng)合中。四鳳與周萍在得到魯侍萍的應(yīng)允后打算私奔，繁漪孤注一擲，把周沖搬出來企圖破壞，周沖沒有如繁漪的預(yù)料實(shí)施破壞，他選擇尊重四鳳的決定。當(dāng)破壞行動(dòng)即將宣告失敗時(shí)，繁漪不懼四鳳、周沖、魯侍萍在場(chǎng)的情況下，把她與周萍的亂倫關(guān)系公之于眾。這時(shí)母子關(guān)系、情人關(guān)系讓位于敵對(duì)關(guān)系，“我”和“你”就成為了兩個(gè)爭(zhēng)鋒相對(duì)的個(gè)體。繁漪的破壞行動(dòng)一方面破壞了周萍在周沖在心目中的好哥哥形象，同時(shí)也破壞了周萍在四鳳心目中的好情人形象。所以，周萍和繁漪兩個(gè)人之間的母子關(guān)系和情人關(guān)系的平衡狀態(tài)被打破，二人變成了敵對(duì)關(guān)系的雙方。此時(shí)，周萍的理智在一定程度上已經(jīng)失去了控制，全然不顧及有外人在場(chǎng)時(shí)，仍然需要維持二人的母子關(guān)系，而稱呼繁漪為“你”。

當(dāng)繁漪要破壞周萍在周樸園心目中尊敬父親、唯父命是從的好兒子形象時(shí)，周萍的情緒和理智徹底失去控制，這時(shí)候他在四鳳、周沖、魯侍萍在場(chǎng)的場(chǎng)合中，稱呼繁漪為“瘋子”。周樸園是周公館至高無上的君主，他的地位無法撼動(dòng)，周樸園的命令是這個(gè)家庭中的圣旨，無人敢違抗。周萍不敢想象父親知道自己背叛了他后，自己會(huì)處于何種境地。所以，在周樸園聽說他在外面花天酒地對(duì)他進(jìn)行教育的時(shí)候，他以為父親發(fā)現(xiàn)了他和繁漪的關(guān)系而心驚肉跳。后來終于知道父親對(duì)此事一無所知才長(zhǎng)舒了一口氣。周萍在內(nèi)心深處是不愿背叛父親的，縱使他與繁漪之間的錯(cuò)誤已經(jīng)成為事實(shí)，他還是在想方設(shè)法地來進(jìn)行補(bǔ)救。逃離周公館，避開繁漪，抓住四鳳，都是為了要從這場(chǎng)沒有結(jié)果的亂倫之戀之中抽身而出，給自己和繁漪一個(gè)重新做人的機(jī)會(huì)。但是當(dāng)繁漪把周樸園叫下來的時(shí)候，就意味著周萍苦心采取的一系列補(bǔ)救和維護(hù)自己形象措施要付諸東流了，他怎么可能不氣急敗壞，因此在四鳳、周沖、魯侍萍在場(chǎng)的情況下，稱呼繁漪為“瘋子”，這也體現(xiàn)了周萍在此場(chǎng)合中，他的情緒和理智已經(jīng)完全失去了大腦的控制。所以看似使用了不恰當(dāng)?shù)姆Q呼語，卻是將此時(shí)周萍內(nèi)心的絕望、悔恨、憤怒表達(dá)得淋漓盡致。

稱謂語的使用變化既是具體語境變化的結(jié)果，也是劇作者在設(shè)計(jì)人物關(guān)系時(shí)的意圖打算，也是使用者內(nèi)心情感的真實(shí)顯露。因此，經(jīng)典中語言魅力，即使是不起眼的稱謂語使用也是值得我們細(xì)細(xì)賞析的。