傅長娟
摘 要:對(duì)于生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)認(rèn)知形成的關(guān)系有很多理論研究成果,從教材內(nèi)容和教學(xué)實(shí)例的角度論述生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的意義和將生活經(jīng)驗(yàn)融入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)施策略。
關(guān)鍵詞:生活經(jīng)驗(yàn);數(shù)學(xué)認(rèn)知;聯(lián)系;實(shí)施
從科學(xué)發(fā)展史看,很多知識(shí)來源于生活。從小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的角度看,具有生活原型的數(shù)學(xué)更容易讓學(xué)生掌握。因此聯(lián)系生活學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)已是現(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)普遍共識(shí)。
生活經(jīng)驗(yàn)來自于生活實(shí)際,但數(shù)學(xué)知識(shí)和生活實(shí)際還是有區(qū)別的,把生活實(shí)際和數(shù)學(xué)知識(shí)等價(jià)的想法明顯是錯(cuò)誤的。如何利用生活實(shí)際幫助小學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué),提升他們的思維能力,這是一個(gè)很有研究價(jià)值的課題。
一、聯(lián)系生活的一般途徑
生活實(shí)際和數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)有著千絲萬縷的聯(lián)系,但這種聯(lián)系不是自然顯現(xiàn)的,不是充分外化的,需要教師進(jìn)行合理的啟發(fā)、摘取、運(yùn)用。
1.從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)教學(xué)
現(xiàn)在有一種趨勢(shì),就是特別強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)。但這種創(chuàng)設(shè)有時(shí)就變了形:牽強(qiáng)捏造、去數(shù)學(xué)化、過于娛樂化……
成熟的教師都會(huì)緊抓學(xué)生的生活實(shí)際,逐步地啟發(fā)辨析,慢慢形成數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn),最終生成數(shù)學(xué)知識(shí)。
著名特級(jí)教師俞正強(qiáng),是抓住學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)的
高手。
教學(xué)“面積的認(rèn)識(shí)”先寫“面”,你什么時(shí)候用到面這個(gè)字。學(xué)生說面粉。他就從這個(gè)面粉開始教學(xué),最后的課后回到一個(gè)問題“為什么小麥的粉叫面粉,其他的粉不叫面粉”。
教學(xué)“比”問:你知道什么是比?學(xué)生說體育比賽中的比。課就從這個(gè)開始,慢慢引導(dǎo)到數(shù)學(xué)的概念上來。
教學(xué)“除法”問:為什么乘法、加法、減法的豎式都是那樣列?而除法要這樣列?從學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)(也可以看作學(xué)生既成的一種生活經(jīng)驗(yàn)),從辨析中認(rèn)識(shí)除法。
2.在聯(lián)系實(shí)際的運(yùn)用中內(nèi)化經(jīng)驗(yàn)
首先明確一點(diǎn):數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)不是解題。把數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)等同于解題的想法是教師僅從教的角度作出的思維方式。
基于這種重要認(rèn)識(shí),經(jīng)驗(yàn)不是在課堂上聽出來、練出來的,而應(yīng)該是用出來的。在實(shí)際生活中的使用,是數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)最終形成的最重要途徑。
在新課標(biāo)指導(dǎo)下的新教材都安排了《綜合與實(shí)踐》課。這是一類以問題為載體,以學(xué)生自主參與為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)。也是把生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合的綜合課。
比如,關(guān)于統(tǒng)計(jì)的“上學(xué)時(shí)間”,關(guān)于面積計(jì)算的“校園的綠地面積”,關(guān)于大數(shù)認(rèn)識(shí)的“一億有多大”。在學(xué)生面對(duì)實(shí)際生活時(shí),在復(fù)雜的生活環(huán)境下,能夠利用數(shù)學(xué)眼光觀察、思考,利用數(shù)學(xué)的知識(shí)解決問題,在這個(gè)過程中,知識(shí)得以內(nèi)化,同時(shí)知識(shí)更成為一個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的一部分,這種經(jīng)驗(yàn)甚至終生難忘。
二、生活經(jīng)驗(yàn)的改造與提升
生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)認(rèn)知有聯(lián)系,也有不同。生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)于數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累有正作用,也有副作用。這就需要教師幫助學(xué)生對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)改造和提升,在改造和提升的過程中形成數(shù)學(xué)認(rèn)知。
1.糾正生活經(jīng)驗(yàn),形成數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)
生活經(jīng)驗(yàn)有時(shí)與數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)有背離,也就是干擾數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí),這時(shí)就要改造,并通過數(shù)學(xué)化來提升它。
比如:生活中人們會(huì)從邊的長短稱呼兩個(gè)角,一個(gè)角大,一個(gè)角小。但在數(shù)學(xué)上這個(gè)認(rèn)識(shí)是不對(duì)的,角的大小應(yīng)該以兩條邊叉開的大小為標(biāo)準(zhǔn)的。
黃愛華老師針對(duì)這個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)認(rèn)知的沖突在教學(xué)中作了精心的設(shè)計(jì)。
(1)讓學(xué)生動(dòng)手做一個(gè)角。
(2)有意提示:這個(gè)用小棒擺成的角,大家看不清,怎么辦?
(3)教師操作實(shí)物展示儀。然后不停地放大。
問:小棒變粗了,變長了,角變大了嗎?
第一個(gè)學(xué)生說:變大了。(生活經(jīng)驗(yàn))
第二個(gè)學(xué)生說:沒有變大。因?yàn)槔蠋煕]有動(dòng)那個(gè)角。(仔細(xì)的觀察)
第三個(gè)學(xué)生說:我贊成。
老師接著問:那怎樣才能變大呢?
學(xué)生一操作,把兩邊張開的大些,這個(gè)角就大。
在不經(jīng)意間,糾正了生活經(jīng)驗(yàn),生成了數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。生活經(jīng)驗(yàn)為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供了感性認(rèn)識(shí),支持?jǐn)?shù)學(xué)認(rèn)識(shí),但它具有表面性、不完整性,因此要加以整合、提升,經(jīng)歷一個(gè)數(shù)學(xué)化的過程,上升為數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)。
2.合理組織建模,提升生活經(jīng)驗(yàn)
在教學(xué)“解決問題的策略——轉(zhuǎn)化”一課時(shí),很多老師喜歡用《司馬光砸缸》進(jìn)行引入。
這個(gè)故事是學(xué)生熟悉的。故事講完了,老師開始啟發(fā)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。
小孩掉水里,我們應(yīng)該怎么辦?
救起來。
救起來就是把他拉上來。為什么砸缸,浪費(fèi)一個(gè)缸。
司馬光太小,拉不上來。
喊一個(gè)大人來拉??梢允∫粋€(gè)缸。
時(shí)間來不及。
噢!拉或喊人對(duì)于當(dāng)時(shí)的司馬光都是不可以完成的。
當(dāng)時(shí)司馬光可以完成什么?
把缸砸了。
對(duì),司馬光砸缸就是把一個(gè)不能完成的任務(wù)轉(zhuǎn)化成了一個(gè)能完成的任務(wù)。
轉(zhuǎn)化的概念出來了。
最后再把這個(gè)故事提出來,問:生活中我們什么時(shí)候用到了轉(zhuǎn)化?生活經(jīng)驗(yàn)提升為數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)于生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)認(rèn)知的關(guān)系、運(yùn)用、價(jià)值的討論和研究一直沒有停止過。從“創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境”到“數(shù)學(xué)課堂中的去數(shù)學(xué)化的討論”,從“扎實(shí)的教”到“讓學(xué)生的學(xué)真正發(fā)生”,這些帶有某階段課堂教學(xué)研究內(nèi)容的標(biāo)簽,都反映了理論界到實(shí)踐者對(duì)于這個(gè)問題的深層思考。
讓數(shù)學(xué)來源于生活,讓生活促進(jìn)數(shù)學(xué)的理解。
編輯 溫雪蓮