王嘯秋
摘 要:詩(shī)詞是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,尤其是新課程改革的實(shí)施,全新的教育理念提倡學(xué)生通過(guò)實(shí)踐了解詩(shī)詞教學(xué)價(jià)值,從而形成積極的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。但學(xué)生受認(rèn)知能力、生活閱歷等多方面因素的影響,對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵難以準(zhǔn)確把握和理解。從介紹詩(shī)詞背景知識(shí)、創(chuàng)設(shè)生活教學(xué)情境、有效借助課外實(shí)踐等方面分析初中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)生活化途徑,望給語(yǔ)文教師提供教學(xué)參考。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;詩(shī)詞教學(xué);生活化;途徑
自古以來(lái),我國(guó)就有無(wú)數(shù)古典詩(shī)詞作品列于世界文化之林,獨(dú)特的詩(shī)詞風(fēng)格、優(yōu)美的韻律和深遠(yuǎn)的意境讓讀者念念不忘。古詩(shī)詞更是在中學(xué)語(yǔ)文教材中占據(jù)較大比重,如果想要構(gòu)建高效率的古詩(shī)詞教學(xué)體系,有必要將詩(shī)詞教學(xué)生活化,提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,加深對(duì)古詩(shī)詞的理解。
一、介紹詩(shī)詞背景知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生融入意境
初中語(yǔ)文詩(shī)詞作者都是根據(jù)自己的遭遇和實(shí)際生活情況創(chuàng)作的,教師在課堂教學(xué)過(guò)程中為了加深學(xué)生理解詩(shī)詞內(nèi)容和全面體會(huì)作者的思想感情,可對(duì)學(xué)生介紹詩(shī)詞寫(xiě)作背景,促使學(xué)生結(jié)合自己已有的情感感受體驗(yàn)文本,最終獲得感悟。這一環(huán)節(jié)在詩(shī)詞教學(xué)中是不能忽略的,只有當(dāng)學(xué)生了解了作者背景才能從他的角度理解詩(shī)詞,也才會(huì)讀懂詩(shī)詞,以詩(shī)人之樂(lè)為樂(lè),以詩(shī)人之悲為悲。例如,某初中語(yǔ)文教師在講解《石壕吏》時(shí),就先給學(xué)生介紹說(shuō)這首詩(shī)創(chuàng)作于唐肅宗乾元年間,唐軍被敵人打敗,為充實(shí)兵力則四處抓青年男子,導(dǎo)致當(dāng)?shù)孛癖娍嗖豢把?。安史之亂后杜甫被俘,返回華洲過(guò)程中親眼看到官吏將青年男子暴力抓走從軍,在憤怒情況下創(chuàng)作了《三吏》和《三別》,杜甫在這個(gè)時(shí)代下看到罪惡的統(tǒng)治階級(jí)和人民的痛苦,所以其詩(shī)歌產(chǎn)生了憂國(guó)憂民的情緒。此外詩(shī)詞意境和風(fēng)格都與詩(shī)人生活有著緊密聯(lián)系,多數(shù)詩(shī)人在成長(zhǎng)中創(chuàng)作,在經(jīng)歷中創(chuàng)作,向世人傳遞內(nèi)心的真實(shí)情感。例如,某初中語(yǔ)文教師在講解《武陵春》一課時(shí),就給學(xué)生講解作者李清照在北宋敗亡后經(jīng)歷了文物丟失、家亡、國(guó)破、夫死等不幸遭遇,內(nèi)心郁悶不堪。之后前往金華,有人邀請(qǐng)她游覽著名風(fēng)景雙溪,因無(wú)心出游就寫(xiě)下了《武陵春》,當(dāng)學(xué)生了解李清照的寫(xiě)作背景后就能體會(huì)到作者幽怨、憂愁、孤獨(dú)的思想感情。
二、創(chuàng)設(shè)生活教學(xué)情境,加深學(xué)生詩(shī)詞理解
詩(shī)詞是中華古典文化瑰寶,以愛(ài)國(guó)愛(ài)民的愛(ài)國(guó)情懷、憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)、浩然長(zhǎng)存的民族氣魄以及天下為公的道德胸襟融入了中華血脈中,已成為發(fā)展、凝聚、振興中華民族的精神力量。每篇古詩(shī)詞的載體都是語(yǔ)言文字,涵蓋不同的生活信息。學(xué)習(xí)詩(shī)詞的目的在于從客觀角度理解語(yǔ)言文字,將語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)生活化,即在相應(yīng)生活背景下創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境,從而實(shí)現(xiàn)高效詩(shī)詞教學(xué)。詩(shī)詞內(nèi)容在語(yǔ)文教材中和學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn),無(wú)疑會(huì)增加學(xué)習(xí)難度。所以在初中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中教師可再現(xiàn)詩(shī)詞中相關(guān)的生活畫(huà)面,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促使學(xué)生走入詩(shī)人生活中與其產(chǎn)生情感思想共鳴。某初中教師在講解陶淵明《歸園田居》一課時(shí),就在課堂上利用多媒體播放了幽靜的田園圖片,使學(xué)生在輕松的生活氛圍和恬淡的山水風(fēng)光中入景移情,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)田園風(fēng)光的喜愛(ài)之情。由此一來(lái)就能較快地理解陶淵明在這首詩(shī)歌中表達(dá)的人格情操和生活理想。創(chuàng)設(shè)情境中還可借助音樂(lè)渲染氣氛,例如,某語(yǔ)文教師在講解《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》一課時(shí),就運(yùn)用古典憂傷的古箏曲作為背景音樂(lè)引導(dǎo)學(xué)生在舒緩的音樂(lè)中體會(huì)作者離別時(shí)依依不舍的悲傷情緒,加深對(duì)詩(shī)歌的理解情感。
三、有效借助課外實(shí)踐,優(yōu)化詩(shī)詞教學(xué)成果
生活處處皆學(xué)問(wèn)。學(xué)生應(yīng)努力尋找詩(shī)詞和現(xiàn)實(shí)生活的契合點(diǎn),盡可能在生活中挖掘?qū)W習(xí)教材。其中家庭是學(xué)生生活的主要陣地,父母永遠(yuǎn)是學(xué)生最牽掛的人,某語(yǔ)文教師在講解《靜夜思》一課時(shí)就讓父母不在身邊的學(xué)生講述他們對(duì)父母的思念,以加強(qiáng)對(duì)這首詩(shī)的理解??梢哉f(shuō)家庭教育是除學(xué)校教學(xué)之外最重要的載體,教師應(yīng)告知家長(zhǎng)在家庭生活中和學(xué)生一起討論詩(shī)詞,如韓愈的《早春呈水部張十八員外》中的“最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都”等詞句,家長(zhǎng)可以先給孩子大致講解詩(shī)歌的含義,之后再用通俗的語(yǔ)言描述詩(shī)歌情境,最后讓孩子自己描述,以此感悟詩(shī)詞意境美。此外學(xué)校還可安排學(xué)生走出校園,在學(xué)習(xí)賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》時(shí),教師可借助當(dāng)前海峽兩岸關(guān)系讓學(xué)生明白詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感,加深對(duì)詩(shī)歌的理解。
隨著新課程改革和素質(zhì)教育的推進(jìn),不少語(yǔ)文教育學(xué)者都強(qiáng)烈要求希望在古詩(shī)詞教學(xué)中以生活化方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣??梢哉f(shuō)詩(shī)詞是語(yǔ)文教學(xué)中相比其他題材更精美的內(nèi)容,其中涵蓋大量的生活化資源,語(yǔ)文教師在教學(xué)中只要將其有效融入生活中就能幫助學(xué)生深刻理解學(xué)生的思想感情,提升學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí),更幫助學(xué)生學(xué)會(huì)生活和懂得生活,真正實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)。
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編輯 李琴芳