新出土石刻史料與李德裕相關(guān)問(wèn)題探索

胡可先

（浙江大學(xué)，浙江 杭州 310000）

新出土石刻史料與李德裕相關(guān)問(wèn)題探索

胡可先

（浙江大學(xué)，浙江 杭州 310000）

李德裕是晚唐時(shí)期著名的政治家和文學(xué)家，他的政治活動(dòng)和文學(xué)活動(dòng)在新出土的石刻史料中有著較多的記載。梳理這些石刻史料有助于李德裕研究的進(jìn)一步深入。由新出石刻史料可以從五個(gè)方面對(duì)李德裕展開(kāi)研討：第一，石刻文獻(xiàn)有關(guān)李德裕資料的清理；第二，從石刻文獻(xiàn)考察李德裕與牛李黨爭(zhēng)；第三，從石刻文獻(xiàn)考察李德裕與唐代文化；第四，石刻史料與李德裕的文學(xué)創(chuàng)作；第五，石刻文獻(xiàn)與李德裕的世系、生平和交游。

石刻文獻(xiàn)；李德裕；牛李黨爭(zhēng)；文化；文學(xué)；生平事跡

李德裕是晚唐時(shí)期著名的政治家和文學(xué)家，曾被梁?jiǎn)⒊u(yù)為中國(guó)歷史上“六大政治家”之一，他的政治活動(dòng)和文學(xué)活動(dòng)在新出土的石刻史料中有著較多的記載。學(xué)術(shù)界對(duì)于李德裕的研究，無(wú)論是政治方面還是歷史方面，抑或文學(xué)方面，都取得了眾多而又令人矚目的成果，舉其要者，就有岑仲勉先生的《李德裕會(huì)昌伐叛編集證》，傅璇琮先生的《李德裕年譜》《李德裕文集校箋》，臺(tái)灣學(xué)者湯承業(yè)先生的《李德裕研究》。昔年“洛陽(yáng)出土墓志與德裕相關(guān)者，寅恪先后獲見(jiàn)共有五石”①，陳寅恪先生即以此五石墓志與史料印證，對(duì)李德裕貶死年月及歸葬傳說(shuō)進(jìn)行闡幽發(fā)覆，啟發(fā)學(xué)界良多。但已有的研究著作或因出版時(shí)間較早，或因各種條件所限，在新出石刻史料運(yùn)用的綜合性和系統(tǒng)性方面存在著明顯不足，因此，本文較為全面地搜集有關(guān)李德裕的石刻史料，試圖為李德裕的進(jìn)一步研究提供一些資料線索，并就石刻史料對(duì)于李德裕的生平事跡、李德裕與牛李黨爭(zhēng)以及李德裕文學(xué)研究的作用加以考察。

一、石刻文獻(xiàn)有關(guān)李德裕資料的清理

新出土的石刻文獻(xiàn)當(dāng)中，有關(guān)李德裕的資料很多，有直接的資料，也有間接的資料。直接的資料主要指明確記錄李德裕姓名官稱的資料，間接的資料指墓志所記事實(shí)與李德裕相關(guān)而并沒(méi)有出現(xiàn)李德裕姓名官稱的資料。我們先將石刻文獻(xiàn)當(dāng)中有關(guān)李德裕的直接資料加以梳理，包括李德裕所撰的文章和題記，以及他人所撰文章而涉及李德裕的材料，兼及幾種重要的間接材料。

石刻文獻(xiàn)涉及李德裕資料一覽表

石刻文獻(xiàn)涉及李德裕資料一覽表（續(xù)表）

石刻文獻(xiàn)涉及李德裕資料一覽表（續(xù)表）

石刻文獻(xiàn)涉及李德裕資料一覽表（續(xù)表）

由上面的列表可以看出以下幾個(gè)特點(diǎn)：其一，就數(shù)量而言，涉及李德裕的石刻文獻(xiàn)在唐代石刻文獻(xiàn)當(dāng)中數(shù)量是可觀的，由此可以考察傳世文獻(xiàn)中沒(méi)有涉及的一些現(xiàn)象；其二，就撰者而言，有李德裕撰寫(xiě)的墓志，是考察李德裕政治與文學(xué)的重要文獻(xiàn)，也有他人撰寫(xiě)的墓志中涉及李德裕的情況，涉及李德裕的家世、生平、交游，及其與黨爭(zhēng)、與宗教、與文學(xué)的關(guān)系等，情況較為復(fù)雜；其三，就志主而言，有高級(jí)官員，有普通幕僚，有文人，有畫(huà)家，有男性，有女性，有世俗人物，有出世道人，堪稱唐代墓志的一個(gè)縮影。

二、從石刻文獻(xiàn)考察李德裕與牛李黨爭(zhēng)

有關(guān)中晚唐牛李黨爭(zhēng)，焦點(diǎn)在于兩黨黨魁牛僧孺與李德裕的關(guān)系及政見(jiàn)等方面。自岑仲勉《隋唐史》問(wèn)世之后，直李曲牛的觀點(diǎn)逐漸為學(xué)術(shù)界所認(rèn)同，以為李德裕是晚唐最有才能與貢獻(xiàn)的宰相，傳世文獻(xiàn)中曲李的說(shuō)法都來(lái)源于牛黨人物對(duì)于史實(shí)的歪曲。代表性的論著有傅璇琮的《李德裕年譜》和胡如雷的《唐代牛李黨爭(zhēng)研究》，都主此說(shuō)。而通過(guò)新出土墓志考察，這樣的觀點(diǎn)并不成立，但新出土墓志涉及李德裕與晚唐黨爭(zhēng)的問(wèn)題，也還是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題，我們選擇下面八方墓志略加分析：

（一）《令狐梅墓志》

新出土的《令狐梅墓志》記載對(duì)牛黨的態(tài)度：

其在右衛(wèi)，李公德裕持權(quán)，先謫所惡舊相，又欲就謫所按殺之，天子為發(fā)內(nèi)豎將命矣。公聞之，馳見(jiàn)李公，語(yǔ)以大不可。李公聞?wù)Z怒甚，疑其貳于己，忿謂公曰：“君欲賣(mài)我乎？”公曰：“賣(mài)則早賣(mài)之，不至今也。今者為明公子孫謀，何見(jiàn)拒之深？必不聽(tīng)，是明公自賣(mài)其生，非某之能救也?！崩罟T去，詞益切；左右欲引退，公正色謂左右：“汝曹何知！今是非得失，事在瞬息，不急爭(zhēng)之，欲坐視相君為齏粉耶！”李公撓憤良久，心乃懼，謝不敏。明日即奏，復(fù)發(fā)驲騎追活之。②

這說(shuō)明李德裕雖在晚唐貢獻(xiàn)很大，但也是一位黨爭(zhēng)惡習(xí)極深的人。晚唐文人與牛李黨爭(zhēng)大多有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這篇墓志的出土，對(duì)我們客觀評(píng)價(jià)晚唐史演進(jìn)的背景具有重要的啟發(fā)意義。同時(shí)，通過(guò)《令狐梅墓志》的視角，我們對(duì)于晚唐時(shí)期涉及李德裕的“維州事件”、上黨用兵以及貶謫牛黨等重要政治事件都會(huì)產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。③

（二）《崔鄲墓志》

新出土的《崔鄲墓志》黨爭(zhēng)意識(shí)非常明顯，其中涉及李德裕一段：

以開(kāi)成四年七月二十五日守本官同中書(shū)門(mén)下平章事，俄而正位中書(shū)侍郎、平章事、監(jiān)修國(guó)史，復(fù)兼禮部尚書(shū)，依前平章中書(shū)修史。用道德以佐王，弘將明之大體。無(wú)私比，無(wú)虛諾，舉必以公是公非為心，茍賢者，雖孤遠(yuǎn)必親之，或不肖而憑勢(shì)者不之顧也。每與同列進(jìn)對(duì)，他人喋喋利口，詭說(shuō)萬(wàn)端，上未之動(dòng)。佇公一言之蔽，多命行之。時(shí)李宰相德裕方固權(quán)稔奸，憚公之正，且嫉其恩隆。公以明哲之道，堅(jiān)詞乞免，三進(jìn)方遂，乃命為劍南西川節(jié)度使、檢校吏部尚書(shū)、平章事。人皆惜其去，而執(zhí)柄者益橫。④

《崔鄲墓志》是牛黨骨干令狐绹所撰，其時(shí)又處于牛黨極盛、李黨全面失勢(shì)的背景之下，因而對(duì)于李德?；蛟S有貶低之事。實(shí)際上，武宗繼位之后，任命李德裕為宰相，罷免了李玨、楊嗣復(fù)等牛黨要人，而并沒(méi)有罷免崔鄲，崔鄲是之后不久自己請(qǐng)求出任西川節(jié)度使的。崔鄲赴西川之任離京時(shí)，李德裕還有詩(shī)相送，杜牧有《奉和門(mén)下相公送西川相公兼領(lǐng)相印出鎮(zhèn)全蜀詩(shī)十八韻》詩(shī)，姚合有《和門(mén)下李相餞西蜀相公》詩(shī)，都指此事。令狐绹在這篇墓志中專門(mén)針對(duì)李德裕，或許是另有隱情，有待發(fā)覆。

（三）《白敏中墓志》

新出土的《白敏中墓志》也是反映晚唐牛李黨爭(zhēng)的一篇重要文獻(xiàn)。白敏中作為牛黨的骨干，其在李德裕執(zhí)政期間與李德裕的關(guān)系是非常微妙的，他是一位受到李德裕的竭力提拔而在李德裕失勢(shì)以后落井下石的人物。對(duì)于李德裕推薦白敏中為翰林學(xué)士后的情況，《白敏中墓志》有這樣一段記載：

武宗皇帝破回鶻，裂潞軍，擒太原反者，召公承詔。意鉛黃策畫(huà)，進(jìn)兵部員外郎，充翰林學(xué)士。尋加職方郎中知制誥，賜紫，充承旨，中書(shū)舍人，戶部、兵部侍郎。時(shí)權(quán)臣有乘時(shí)得君，謂天下可以喜怒制而人皆銷(xiāo)死泥下者。公橫身守正，有不合理，即欲呵叱，由是明廷儀物，多土修整。宛有棲息。⑤

這里透露出兩個(gè)問(wèn)題，第一是白敏中利用任翰林學(xué)士，能接近唐武宗的機(jī)會(huì)，向武宗獻(xiàn)謀略，以打通自己的上升之路；第二，這里的“權(quán)臣”明顯是指李德裕，推知白敏中即使在會(huì)昌時(shí)，對(duì)李德裕也不是絕對(duì)忠誠(chéng)的，他只是利用接近武宗的機(jī)會(huì)與李德裕的權(quán)勢(shì)來(lái)謀求自己的利益。白敏中在牛李黨爭(zhēng)中的言行，頗受后人的訾議。清人王士禛《池北偶談》卷五謂：“史稱敏中受知德裕，薦知制誥，尋為翰林學(xué)士，至大用；及德裕之貶，詆之不遺余力，議者訾惡敏中相業(yè)略無(wú)足稱，怙威肆行，卒謚曰丑。而學(xué)名附宗閔，擯斥衛(wèi)公，尤當(dāng)世鄙薄。秦太虛著論，謂敏中不獨(dú)負(fù)德裕，抑且負(fù)國(guó)家?！雹?/p>

（四）《裴夷直墓志》

新出土《裴夷直墓志》以及其夫人《李弘墓志》都記載了有關(guān)李德裕的事情，是研究牛李黨爭(zhēng)的重要文獻(xiàn)。該志云：

文宗升遐，奸人得志，遂以矯妄陷公。開(kāi)成五年，出為杭州刺史。尋竄逐南裔，無(wú)所不及。十年之間，恬然處順，戮辱之地，澹乎忘憂。有以見(jiàn)賢達(dá)所難也。臮大中皇帝即位，蕩雪冤抑，征于崇山。⑦

裴夷直的貶謫是墓志記載的重要內(nèi)容，也是晚唐時(shí)期黨派之爭(zhēng)中的一個(gè)重要事件。裴夷直在武宗即位以后，連貶兩次，一次是杭州刺史，一次是州司戶?！杜嵋闹蹦怪尽酚嘘P(guān)這方面的記載較為籠統(tǒng)，未言具體原因，需要通過(guò)與《裴夷直妻李弘墓志》以及傳世文獻(xiàn)進(jìn)行對(duì)比參證，才能進(jìn)一步了解清楚。

（五）《裴夷直妻李弘墓志》

《裴夷直墓志》和其夫人《李弘墓志》近年相繼出土，為解讀晚唐黨爭(zhēng)提供了直接的材料。尤其是《李弘墓志》記載了裴夷直的貶謫與李德裕直接相關(guān)：

裴公當(dāng)文宗朝，寵遇特異，旦夕將大用。時(shí)相每欲敷奏政事，必倚以為援。持權(quán)者由是多忌之。及武宗即位，李德裕任用，斥逐忠賢，故讜正之徒，罕在朝列。裴公自中書(shū)舍人特余杭，未幾，中以非罪流播九真。夫人不以萬(wàn)里為遠(yuǎn)，區(qū)區(qū)勸導(dǎo)保護(hù)，裴公不知謫逐之苦，嬉怡自適，無(wú)所憾焉。十年海壖，方遂歸北。⑧

《李弘墓志》則明確說(shuō)明裴夷直的被貶是李德裕一手造成的。關(guān)于這一事件，需要根據(jù)史料做進(jìn)一步分析。據(jù)《舊唐書(shū)·武宗紀(jì)》載：開(kāi)成五年，“八月十七日，葬文宗皇帝于章陵。知樞密劉弘逸、薛季棱率禁軍護(hù)靈駕至陵所，二人素為文宗獎(jiǎng)遇，仇士良惡之，心不自安，因是掌兵，欲倒戈誅士良、弘志。鹵簿使兵部尚書(shū)王起、山陵使崔棱覺(jué)其謀，先諭鹵簿諸軍。是日弘逸、季棱伏誅。門(mén)下侍郎、同平章事楊嗣復(fù)檢校吏部尚書(shū)、潭州刺史，充湖南都團(tuán)練觀察使；中書(shū)侍郎、同平章事李玨檢校兵部尚書(shū)、桂州刺史，充桂管防御觀察等使；御史中丞裴夷直為杭州刺史：皆坐弘逸、季棱黨也”⑨。而李德裕由淮南入朝在本年九月。故裴夷直被貶杭州刺史應(yīng)與李德裕無(wú)關(guān)。其出為杭州刺史的具體原因，《資治通鑒·唐紀(jì)》曰：“故事，新天子即位，兩省官同署名。上之即位也，諫議大夫裴夷直漏名，由是出為杭州刺史。”⑩《考異》曰：“《新傳》曰：‘武宗立，夷直視冊(cè)牒不肯署?！駨摹段渥趯?shí)錄》?！?實(shí)際上，這是宦官出貶裴夷直時(shí)所找的借口。

（六）《孫景商墓志》

新出土的《孫景商墓志銘》：“轉(zhuǎn)度支郎中。時(shí)宰相李德裕專國(guó)柄，忿公不依己，黜為溫州刺史，移滁州刺史。”?郁賢皓先生《唐刺史考全編》列孫景商為溫州刺史在會(huì)昌二年至四年?！秾O景商墓志》為大中十年十月蔣伸撰，就政治導(dǎo)向而言，明顯是批判李黨李德裕而頌揚(yáng)牛黨白敏中的。如其敘述白敏中的一段：“大中五年，今西川白丞相為京西北招討，都統(tǒng)諸軍以討叛羌，奏公為行軍司馬，授左庶子兼御史中丞，賜紫金魚(yú)袋，并授余招討副使。時(shí)黨羌仍歲擾邊，上怒，命宰相出征，當(dāng)時(shí)議者以士羸食窘，遽難收功，然其勢(shì)峻嚴(yán)，不可爭(zhēng)止。公佐理之外，與余從容講畫(huà)，掇取精理，懇貢其說(shuō)。白丞相納其言，奏罷討，以恩信撫馭，不日寧格，征拜給事中?！?說(shuō)明白敏中執(zhí)政時(shí)，孫景商與蔣伸都是為之出謀劃策者，因此孫景商死后蔣伸撰寫(xiě)墓志，是站在白敏中的立場(chǎng)上批判李德裕的。

（七）《韋瓘墓志》

新出土的《韋瓘墓志》：“遷楚州刺史、淮南營(yíng)田副使?！鄧?guó)李公深知郡化，錄狀上聞，就賜金章，官兼中憲。替罷，遷桂州觀察?！?這里的“相國(guó)李公”是李德裕。墓志的這段文字可以與《新唐書(shū)》韋瓘本傳相參證：“瓘字茂弘，及進(jìn)士第，仕累中書(shū)舍人。與李德裕善，德裕任宰相，罕接士，唯瓘?fù)?qǐng)無(wú)間也。李宗閔惡之，德裕罷，貶為明州長(zhǎng)史。會(huì)昌末，累遷楚州長(zhǎng)史，終桂管觀察使?！?韋瓘大中二年三月始為桂管觀察使，見(jiàn)《浯溪韋瓘題記》石刻；大中六年十一月廿二日卒于秘書(shū)監(jiān)任，見(jiàn)新出土的《韋瓘墓志》。但《韋瓘墓志》所載的事實(shí)，有些與傳世文獻(xiàn)以及相關(guān)研究結(jié)論大相徑庭，如傳世文獻(xiàn)所載韋瓘是李德裕的門(mén)生，而考察墓志則殊為不合。

（八）《張知實(shí)墓志》

新出土的《張知實(shí)墓志》：“……擢授侍御史。道以中立，直而不回，為權(quán)臣怒不輔己，竟出為房陵守。公奉詔怡然，若趨歷華級(jí)。至其境，汲汲求理，車(chē)未及下而人已受賜，不期年而政成。嘗病前代興亡繼統(tǒng)之事，雖載在史冊(cè)，而繁文羨帙，學(xué)者難究其要。時(shí)因政簡(jiǎn)，遍閱群史，自三代已降，迄于隋唐，勒成三卷目曰《歷代帝王承統(tǒng)記》。迨茲罷郡，厥功乃就。歸閑鄧之臨湍，屏跡人事，高臥云水，琴詩(shī)自?shī)?，?lè)不知厭。居逾年，拜成都少尹，地遠(yuǎn)秩散，途惟險(xiǎn)艱，人多唁詞，公無(wú)慍色。且曰：‘吾平生酷喜者，琴書(shū)二事。天下言琴，必先舉蜀；詩(shī)人之思，發(fā)乎山水，山水之優(yōu)，莫先三峽。是行也，適足資吾之嗜耳?！瘯?huì)昌六年，遷金州刺史，大道始夷，公議方泰?！?張知實(shí)會(huì)昌六年遷金州刺史，之前幾年都在貶中，故墓志所言“權(quán)臣怒不附己”的“權(quán)臣”即會(huì)昌中擔(dān)任宰相的李德裕。張知實(shí)為牛黨中人，據(jù)墓志記載，張知實(shí)乃寶歷二年知貢舉楊嗣復(fù)門(mén)生，開(kāi)成中為檢校司勛員外郎兼侍御史為平盧軍節(jié)度副使，擢授侍御史。其時(shí)在牛黨要人楊嗣復(fù)、李玨執(zhí)政時(shí)。開(kāi)成五年之后，文宗病卒，牛黨失勢(shì)，李德裕執(zhí)政，張知實(shí)就被貶房陵。其在貶所著《歷代帝王承統(tǒng)記》，與文、武宗交替時(shí)政治動(dòng)蕩的影響以及牛李黨爭(zhēng)應(yīng)該有些聯(lián)系。

三、從石刻文獻(xiàn)考察李德裕與唐代文化

李德裕不僅是一位政治家，他對(duì)于書(shū)法繪畫(huà)、樹(shù)石幽奇等古代文化也情有獨(dú)鐘?！杜f唐書(shū)·李德裕傳》說(shuō)，他在“東都于伊闕南置平泉?jiǎng)e墅，清流翠筿，樹(shù)石幽奇。初未仕時(shí)，講學(xué)其中。及從官藩服，出將入相，三十年不復(fù)重游，而題寄歌詩(shī)，皆銘之于石。今有《花木記》、《歌詩(shī)篇錄》二石存焉”?。據(jù)傅璇琮、周建國(guó)先生考證，李德裕還曾為閻立本的《步輦圖》作跋?。新出土石刻文獻(xiàn)中，我們還可以見(jiàn)到李德裕收藏字畫(huà)的記載。

溫憲所撰《程修己墓志》記載了程修己偽制王羲之書(shū)帖事：“公于草隸亦精絕，章陵玉冊(cè)及懿安太后謚冊(cè)，皆公之書(shū)也。丞相衛(wèi)國(guó)公聞?dòng)锌筒赜臆姇?shū)帖三幅，衛(wèi)公購(gòu)以千金，因持以示公。公曰：‘此修己紿彼而為，非真也?！蛞运?，抉起，果有公之姓字?！?李德裕用千金購(gòu)買(mǎi)的王羲之三帖，卻是程修己偽制以騙客者：“因以水濡紙，抉起，果有公之姓字。”這段文字說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題：一是程修己書(shū)法的價(jià)值極高，以至于被李德裕千金購(gòu)得以收藏；二是在唐代即如程修己這樣身份和地位的書(shū)畫(huà)家，也是具有作偽經(jīng)歷的，只是在作偽過(guò)程中為了證明最終是自己所作，故在作品中留下暗記。當(dāng)然，這一暗記是非常隱蔽的，以至騙過(guò)了李德裕。盡管這一事實(shí)溫憲是以佳話的口吻寫(xiě)入墓志的，卻為我國(guó)書(shū)畫(huà)作偽提供了最早的例證。李德裕因?yàn)榭釔?ài)收藏，以至于購(gòu)了贗品，而這一贗品卻是著名書(shū)畫(huà)家程修己所制，這也無(wú)疑成為中國(guó)書(shū)法史上的一段佳話。李德裕是晚唐著名的宰相，也是一位古物收藏家，其收藏奇木怪石、古硯珍畫(huà)，文獻(xiàn)多所記載，唯收藏書(shū)法作品僅見(jiàn)于《程修己墓志》，故這一記載對(duì)于了解李德裕私人生活，也是很有意義的。

李德裕的書(shū)法也是非常著名的。宋朱長(zhǎng)文《續(xù)書(shū)斷》列其書(shū)入能品，評(píng)云：“其書(shū)祖述顏公，毅然有法?！?宋趙明誠(chéng)《金石錄》載有李德裕八分書(shū)《平泉草木記山居詩(shī)》。李德裕所撰其妻《徐盼墓志》亦已出土，而未署書(shū)丹者，張同印先生曾推測(cè)書(shū)者亦為李德裕，其《隋唐墓志書(shū)跡研究》云：“該志文是李德裕為其妻徐盼所撰，李德裕又擅隸，志文隸書(shū)為李德裕書(shū)就是自然的事了。該志所書(shū)時(shí)間正是柳公權(quán)書(shū)法流行之時(shí)，唐代書(shū)法已呈衰微之勢(shì)，隸書(shū)也難逃厄運(yùn)，擅隸書(shū)家減少，水平下降。處于隸書(shū)危難之際，李德裕的隸書(shū)仍能保持較高的水平，足以和唐隸諸名家相抗衡。該志錄書(shū)仍然保持著純正的隸書(shū)法度，筆法嫻熟，結(jié)構(gòu)端莊。只是線條漸趨瘦勁，喪失了盛唐豐腴華貴的景象，少了一些華麗，多了一些清秀，雖然仍存唐隸通病，其格調(diào)并不低于盛唐隸書(shū)?！?宋米芾《畫(huà)史》云：“唐太宗《步輦圖》有李德裕題跋。人后卻猜是閻令畫(huà)真筆。今在宗室仲爰君發(fā)家?！?宋洪邁《容齋三筆》云：“《輞川圖》一軸……其后衛(wèi)公又跋云：‘乘閑閱篋書(shū)中，得先公相國(guó)所收王右丞畫(huà)《輞川圖》，實(shí)家世之寶也。先公凡更三十六鎮(zhèn)，故所藏書(shū)畫(huà)多用方鎮(zhèn)印記，白樂(lè)天詩(shī)所說(shuō)清涼寺，即輞川云?！?元湯垕《畫(huà)鑒》亦云：“贊皇李衛(wèi)公小篆題其上，唐人八分書(shū)贊普辭婚事?！?都可以證實(shí)李德裕在中國(guó)書(shū)畫(huà)史上具有一定的地位。

四、從石刻文獻(xiàn)考察李德裕的文學(xué)創(chuàng)作

李德裕是晚唐重要的政治家和文學(xué)家，他的文學(xué)作品具有深刻的政治內(nèi)涵，這一特點(diǎn)充分地表現(xiàn)在他的政論文中，學(xué)術(shù)界對(duì)于這方面的研究也較為深入。新出土的由李德裕撰寫(xiě)的文章有三方墓志銘，這是我們研究李德裕文學(xué)成就的新的載體。這三方墓志，一方是其妻墓志，一方是其妾墓志，一方是其堂姊墓志。其中為其堂姊所寫(xiě)的《唐博陵崔君夫人李氏墓志銘并序》較為程式化一些，因此我著重分析其妾和其妻的墓志。

（一）其妾徐盼墓志

《滑州瑤臺(tái)觀女真徐氏墓志銘并序》，是李德裕作于大和三年的一方墓志。志主徐盼，潤(rùn)州丹徒人，長(zhǎng)慶二年李德裕為浙西觀察使時(shí)所娶，其時(shí)徐盼16歲，至大和三年病終，年僅23歲。李德裕為徐盼作墓志，一改其一貫的行文風(fēng)格，以深情之筆寫(xiě)出了徐盼的容貌和孝行：

惟爾有絕代之姿，掩于群萃；有因心之孝，合于禮經(jīng)。其處眾也，若芙蓉之出蘋(píng)萍，隨和之映珉礫；其立操也，如昌花之秀深澤，菊英之耀歲寒。儀靜體閑，神清意遠(yuǎn)，固不與時(shí)芳并艷，俗態(tài)爭(zhēng)妍。嗟乎！崖谷之蘭，植于庭則易朽；江潭之翠，馴于人則不久。豈天意希奇，芳于近玩，不鍾美于凡情？淑景鮮輝，掩陰氛而遂翳；良珪粹質(zhì)，委埃塵而忽碎。無(wú)心所感，況在同心。殘?jiān)掠秤谲庈?，形容如覿；孤燈臨于帷幔，音響疑聞。冥冥下泉，嗟爾何托？?

這時(shí)李德裕在義成軍節(jié)度使任，年紀(jì)已43歲，徐盼應(yīng)該是李德裕之妾，銘文有“為吾驅(qū)螻塘鲺而拂埃塵”語(yǔ)，也表明了徐盼為妾的身份。志文以第一人稱敘事，用駢儷華美的語(yǔ)言贊美了徐盼美艷脫俗、掩于群萃的外貌和良珪粹質(zhì)、合于禮經(jīng)的品行，由此透露出對(duì)徐盼早逝的深沉哀悼之情。他的哀傷在銘文中表現(xiàn)得更為真切：“繼余思兮哀淑人，才窈窕兮當(dāng)青春。去吳會(huì)兮別爾親，越梁宋兮倦苦辛。抱沉疾兮彌十旬，終此地兮命何屯！嗟爾子兮未識(shí)，灑余涕兮霑巾。托邙山而歸后土，為吾驅(qū)螻塘鲺而拂埃塵?！?運(yùn)用騷體形式作銘以表達(dá)哀思，情味更深?？傮w而言，志文和銘文的寫(xiě)法各有側(cè)重，志文重于描寫(xiě)，銘文重于抒情，描寫(xiě)用駢體，抒情用騷體，二者各臻其妙。值得一提的是，《樂(lè)府雜錄·望江南》條曾記載：“始自朱崖李太尉鎮(zhèn)浙西日，為亡妓謝秋娘所撰。本名《謝秋娘》，后改此名，亦曰《夢(mèng)江南》。”?陳寅恪以為即與徐盼有關(guān)：“蓋秋娘乃唐代婦人習(xí)見(jiàn)之名。杜仲陽(yáng)即杜秋娘，而又為潤(rùn)州人，德裕復(fù)與之有一段交涉，幾至起大獄者。徐氏為潤(rùn)州人，且德裕鎮(zhèn)浙西時(shí)所納之妾，及其亡后，其自撰之志文贊為‘絕代之姿’。然則其制曲以寄哀思，當(dāng)亦情之所可有。豈以徐盼之故，訛以傳訛，致有斯說(shuō)歟？”?陳氏此說(shuō)，雖無(wú)材料佐證，但以新出《徐盼墓志》以印證由此而形成的樂(lè)府掌故，又以樂(lè)府哀思以發(fā)掘新出墓志所蘊(yùn)藏的真摯情懷，仍然給人以很多啟發(fā)。

（二）其妻劉致柔墓志

《唐茅山燕洞宮大洞煉師彭城劉氏墓志銘并序》，是李德裕作于大和三年八月的一方墓志。這時(shí)李德裕正在被貶赴任之時(shí)，環(huán)境艱險(xiǎn)，又蒙其妻去世，心情可想而知。因而這篇墓志與其妾徐盼墓志所表現(xiàn)的情懷完全不同，其文著重?cái)⑹隽藙⒅氯岬钠沸行郧?，并將自己的不幸遭遇和其妻的沉痼痛恨融合在一起敘?xiě)：

余三冊(cè)正司，五秉旄鉞，榮戟在戶，輅車(chē)及門(mén)，出入寵光，無(wú)不盡見(jiàn)，艱難?？?，亦已軒嘗。幼女乘龍，一男應(yīng)宿，人世之美，無(wú)所缺焉。修短之間，何足為恨！屬久嬰沉痼，彌曠六年，以余南遷，不忍言別，綿歷萬(wàn)里，寒暑再朞，輿嶠拖舟，涉海居陋，無(wú)名醫(yī)上藥可以盡年，無(wú)香稻嘉疏可以充膳，毒暑晝爍，瘴氣夜侵，才及三時(shí)，遂至危亟。?

李德裕被貶崖州，境況十分凄苦。給妻子寫(xiě)墓志，也在述說(shuō)自己的艱辛。因此，和其妾徐盼墓志相比，沒(méi)有優(yōu)美的文筆，也沒(méi)有鋪陳的詞藻，有的只是心靈深處的凄楚，確實(shí)是“情動(dòng)于中而形于言”的真實(shí)表達(dá)。這時(shí)，他的兒子李燁也在貶中，不得幫助處理劉氏后事。其子李燁在這篇墓志后記述云：“大中戊辰歲冬十一月，燁獲罪空中于蒙州立山縣，支離顧復(fù)，念切蓼莪，欲報(bào)之恩，昊天罔極，己巳歲冬十月十六日貶所奄承兇訃，茹毒迷仆，匍匐詣桂管廉察使張鷺請(qǐng)解官奔訃，竟為抑塞，荏芾經(jīng)時(shí)，罪逆釁深，仍鍾酷罰，呼天不聞，叩心無(wú)益，抱痛負(fù)冤，塊然骨立。陰陽(yáng)致寇，棣萼盡凋，藐?duì)枤埳?，寄命頃刻。殆及再朞，乃蒙恩宥，命燁奉帷裳還祔先兆。燁輿曳就途，飲泣前進(jìn)，壬申歲春三月，扶護(hù)帷裳，陪先公旌旐發(fā)崖州，崎嶇川陸，備嘗險(xiǎn)艱，首涉三時(shí)，途經(jīng)萬(wàn)里，其年十月方達(dá)洛陽(yáng)。十二月癸酉遷祔，禮也。嗚呼天乎！燁迫于譴逐，不能終養(yǎng)，敂勞莫報(bào)，巨痛終天，有生至哀，瞑目已矣。”末署：“自衛(wèi)公自制志文，燁詳記日月，編之于后，蓋審于行事，不敢誣也?！?

宋洪邁《容齋隨筆》記載李德裕的一段經(jīng)歷：“李衛(wèi)公在朱崖，表弟某侍郎遣人餉以衣物，公有書(shū)答謝之，曰：‘天地窮人，物情所棄，雖有骨肉，亦無(wú)音書(shū)，平生舊知，無(wú)復(fù)吊問(wèn)。閣老至仁念舊，再降專人，兼賜衣服器物茶藥至多，開(kāi)緘發(fā)紙，涕咽難勝。大海之中，無(wú)人拯恤，資儲(chǔ)蕩盡，家事一空，百口嗷然，往往絕食，塊獨(dú)窮悴，終日苦饑，唯恨垂沒(méi)之年，須作餒而之鬼。十月末，伏枕七旬，藥物陳裛，又無(wú)醫(yī)人，委命信天，幸而自活?！瘯?shū)后云閏十一月二十日，從表兄崖州司戶參軍同正李德裕狀侍郎十九弟。按德裕以大中二年十月自潮州司馬貶崖州，所謂同十一月，正在三年，蓋到崖才十余月?tīng)?。而窮困茍生已如是?！谴藭?shū)既發(fā)之后，旋踵下世也。當(dāng)是時(shí)宰相皆其怨仇，故雖骨肉之親，平生之舊，皆不敢復(fù)通音問(wèn)。”?李德裕給其侍郎十九弟的書(shū)信，與其所撰《劉氏墓志》，都是被貶時(shí)凄苦心境的寫(xiě)照。

李德裕撰寫(xiě)的這兩篇墓志，都是非常優(yōu)秀的人物傳記，體現(xiàn)出他的文學(xué)才能在政論之外對(duì)于人物形象的特殊表現(xiàn)。這在中國(guó)古代較為程式化的墓志當(dāng)中，可以說(shuō)是出類拔萃的，無(wú)論在唐代文學(xué)研究，還是傳記文學(xué)研究，抑或女性文學(xué)研究方面，也都是值得重視的。

五、從石刻文獻(xiàn)考察李德裕的世系、生平和交游

（一）世系

新出土墓志中有關(guān)李德裕家世者有四方：一是李濬撰《唐故郴縣尉趙郡李君（爗）墓志銘并序》：“曾祖棲筠，皇任御史大夫京畿觀察使，謚文獻(xiàn)公；祖諱吉甫，皇任中書(shū)侍郎、平章事，謚曰忠公；烈考諱德裕，皇任特進(jìn)太子少保衛(wèi)國(guó)公，贈(zèng)尚書(shū)左仆射。自文獻(xiàn)至衛(wèi)公三代，功業(yè)行事，顯于國(guó)史，今略不書(shū)，君衛(wèi)公第五子也?！?二是李德裕撰《唐故趙郡李氏女墓志銘并序》：“曾祖諱吉甫，金紫光祿大夫、中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)平章事、集賢殿大學(xué)士、監(jiān)修國(guó)史、上柱國(guó)、趙國(guó)公、食邑三千戶，贈(zèng)太師；祖諱德裕，光祿大夫、守太尉、兼門(mén)下侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事、充弘文館大學(xué)士、太清宮使、上柱國(guó)、衛(wèi)國(guó)公、食邑三千戶；考諱燁，宣武軍節(jié)度判官、檢校尚書(shū)祠部員外兼侍御史?！?三是李德裕撰《唐故博陵崔君夫人李氏墓志銘并序》：“夫人趙郡贊皇人，曾社會(huì)贈(zèng)太保諱載，祖贈(zèng)太師贊皇文獻(xiàn)公諱□筠，考贈(zèng)兵部郎中諱老彭，娶范陽(yáng)盧氏，生夫人，即郎中第二女也。世系之濬源洪緒，祖□之茂勛盛德，煥乎國(guó)史，詳乎家諜矣。”題署：“堂弟特進(jìn)，行太子少保分司東都衛(wèi)國(guó)公德裕撰?！?四是李德裕撰《唐茅山燕洞宮大洞煉師彭城劉氏墓志銘并序》：“有子三人，有女二人，聰敏早成，零落過(guò)半。中子前尚書(shū)比部郎渾，獨(dú)持板輿，常居我后?！鬃訜?、鉅，同感顧復(fù)之恩，難申欲報(bào)之德，朝夕孺慕，余心所哀。”?我們根據(jù)這四則石刻文獻(xiàn)，再參考《新唐書(shū)·宰相世系表》及岑仲勉《李德裕妻劉氏及其子女》、傅璇琮《李德裕年譜》，將李德裕世系列之如下：

此外，李德裕之父李吉甫撰寫(xiě)的裴虬夫人崔氏墓志，也可以證明李吉甫的早年官歷，是李德裕家世研究的重要文獻(xiàn)。該志全稱《唐諫議大夫裴公（虬）夫人博陵崔氏墓志銘并序》，題署：“朝請(qǐng)郎前行京兆參軍李吉甫撰?！迸狎胺蛉酥疚囱栽崮?，志云：“長(zhǎng)子竦改葬其先君先夫人于邙山之北伯樂(lè)堰，遂以夫人祔焉。”?考新出土《唐故朝散大夫諫議大夫賜紫金魚(yú)袋裴公（虬）墓志銘并敘》：“貞元二年冬十月十八日，以君子之道，終于所任?！耙悦髂昶咴仑ヒ蝗眨瑲w祔于河南縣芒山北伯樂(lè)堰之先塋。公夫人博陵崔氏，先公廿二年終于丹楊。昔已反葬，今即合祔。”?是墓志作于貞元三年。

（二）生平

新出土墓志有一些是李德裕親自撰寫(xiě)的，也有他人撰寫(xiě)的墓志記載了李德裕的事跡，這些對(duì)于印證李德裕的生平都非常有用。有些摩崖題名雖非新近出土，但也是我們研究李德裕生平事跡的重要材料。這里我們根據(jù)時(shí)間順序，將可以印證李德裕生平的石刻文獻(xiàn)排列如下：

大和三年正月，在浙江西道觀察使任?！吨丿幎U眾寺舍利題記》：“有唐大和三年己酉歲正月二十四日乙巳，于上元縣禪眾寺舊塔基下，獲舍利石函，以其年二月十五日乙丑，重瘞藏于丹徒縣甘露寺塔下，金棺一，銀槨一，錦繡襆九重，皆余之施也。余長(zhǎng)慶壬寅歲，穆宗皇帝擢自憲臺(tái)，廉于澤國(guó)，星霜八稔，祗事三朝，永懷舊恩，歿齒難報(bào)，創(chuàng)甘霜寶剎，重瘞舍利，所以資穆皇之冥福也。浙江西道觀察等使銀青光祿大夫檢校禮部尚書(shū)兼潤(rùn)州刺史御史大夫李德裕記。長(zhǎng)干寺舍利在東函，禪眾寺舍利在西函?！?又《禪眾寺舍利石函蓋陰題記》：“有唐大和三年正月廿四日，于上元縣禪眾寺舊塔基下，獲舍利一函，以其年二月十五日，重瘞藏于甘露寺東塔下。浙江西道觀察使御史大夫李德裕，奉施金棺一、銀槨一、錦繡襆九重?！酢踝灶}記。”?

大和三年八月，任兵部侍郎?！蛾P(guān)中金石文字存逸考》卷九《華岳題名》：“銀青光祿大夫行尚書(shū)兵部侍郎李德裕，大和三年八月十六日，由浙西觀察使檢校禮部尚書(shū)兼御史大夫拜，判官監(jiān)察御史崔知白，支使監(jiān)察御史崔瑨，巡官協(xié)律郎王式。”?

大和三年十二月，在義成軍節(jié)度使任?！痘莠幣_(tái)觀女真徐氏墓志銘并序》（大和三年十二月二十日），題：“義成節(jié)度使銀青光祿大夫檢校戶部尚書(shū)兼滑州刺史使御史大夫李德裕撰?！敝驹疲骸靶焓希瑵?rùn)州丹徒縣人，名盼，字正定。疾亟入道，改名天福。大和己酉歲十一月己亥，終于滑州官舍，享年廿三。嗚呼哀哉！長(zhǎng)慶壬寅歲，余自御史丞出鎮(zhèn)金陵徐氏年十六，以才惠歸我。長(zhǎng)育二子，勤勞八年。”?

大和四年十一月，任劍南西川節(jié)度使。《關(guān)中金石文字存逸考》卷九《華岳題名》：“劍南西川節(jié)度使檢校兵部尚書(shū)成都尹兼御史大夫李德裕，判官殿中侍御史內(nèi)供奉崔知白，觀察支使兼監(jiān)察御史張嗣慶，江西都團(tuán)練判官監(jiān)察御史里行李商卿，大和四年十一月一日。”?

大中元年十月，在太子少保分司東都任。《唐故博陵崔君夫人李氏墓志銘并序》（大中元年十月十七日），題：“堂弟特進(jìn)行太子少保分司東都衛(wèi)國(guó)公德裕撰?！?《全唐文補(bǔ)遺》第1輯有李德裕撰《重瘞禪眾寺舍利題記》，末題：“浙江西道觀察等使、銀青光祿大夫、檢校禮部尚書(shū)、兼潤(rùn)州刺史、御史大夫李德裕記?！?

（三）交游

李蟾 《唐故朝議守尚書(shū)比部郎中上柱國(guó)賜緋魚(yú)袋隴西李府君（蟾）墓志銘并序》：“屬故相國(guó)竇公廉問(wèn)南徐，奏署監(jiān)察里行，充都團(tuán)練判官，俄轉(zhuǎn)殿中，復(fù)為觀察判官。……既竇公入拜，屬今相國(guó)贊皇公承詔代之，不日舉其功善，奏加命服，請(qǐng)仍舊職?！瓎始o(jì)外除，今相國(guó)贊皇公尚觀風(fēng)浙右，復(fù)以都團(tuán)練副使上請(qǐng)之，詔除檢校禮部郎中、兼侍御史。洎相國(guó)節(jié)制滑臺(tái)，移鎮(zhèn)蜀中，皆以副車(chē)之重，贊其戎事。轉(zhuǎn)檢校兵部郎中兼御史中丞，俄歸中書(shū)，拜比部正郎。贊皇公自內(nèi)庭領(lǐng)天憲，以風(fēng)望當(dāng)倚注之重舊矣，出居藩□凡三鎮(zhèn)，且十年，存下之慈仁，服遠(yuǎn)之威功，播于聲詩(shī)，刻在金石?！?按李德裕于長(zhǎng)慶二年代竇易直為浙西觀察使，是時(shí)辟李蟾為觀察判官，因服喪暫時(shí)離職，服闋之后，李德裕仍鎮(zhèn)浙西，復(fù)辟李蟾為團(tuán)練副使；李德裕大和三年為義成軍節(jié)度使，李蟾隨之移至滑州；李德裕大和四年又為浙西觀察使，仍辟李蟾為團(tuán)練副使；大和四年十月，李德裕又改任劍南西川節(jié)度使，李蟾又隨之到蜀中。

竇季余 《唐故茂州刺史扶風(fēng)竇君（季馀）墓志銘并序》：“己酉冬，南蠻內(nèi)侮圍成都，君自茂總攝生羌，得眾一旅，鳴鼓東下，為之救援。寇旋□歲而罷。會(huì)今相國(guó)贊皇公撫寧西川，索才振滯，頗熟其勞，以君領(lǐng)西山飛挽之務(wù)?！?按，己酉是大和三年，次年即大和四年，李德裕由義成軍節(jié)度使轉(zhuǎn)任劍南西川節(jié)度使。

竇季戎 《唐故東畿汝防御使都押衙兼都虞候正議大夫檢校太子賓客上柱國(guó)南陽(yáng)張府君（季戎）墓志銘并序》：“開(kāi)成五祀，東都留守尚書(shū)崔公，府君干能，補(bǔ)河陰鎮(zhèn)遏副十將。及冬，仆射王公收充留守衙前將，會(huì)昌司徒李公又加留守討擊使兼河陰鹽鐵留后，每歲請(qǐng)受當(dāng)軍衣賜。三年，太傅牛公惑聽(tīng)小人之譖，降為衙前。四年夏，請(qǐng)公檢覆苑內(nèi)營(yíng)田。”?

余從周 《唐故朝議郎行尚書(shū)刑部員外郎會(huì)稽余公（從周）夫人河南方氏合祔墓志銘并敘》：“故相國(guó)司空李公知君之文行，起君為奉先尉校理集賢御書(shū)，后轉(zhuǎn)為修撰。今相國(guó)司空白公又以君為直學(xué)士。”?按，余從周大中五年卒，年39，計(jì)其受李德裕擢用其為奉先尉校理集賢書(shū)時(shí)間應(yīng)在會(huì)昌中。

崔翚 《□□□□□使持節(jié)曹州諸軍事守曹州刺史賜紫金魚(yú)袋清河崔府君（翚）墓志銘并序》：“奏君試秘書(shū)郎兼殿中侍御史知西川院事。……當(dāng)時(shí)西川節(jié)度使故相國(guó)李公，風(fēng)望峭峻，不接后來(lái)，重君清直，敬持加等。終以貨財(cái)之地，非其所好，固辭獲免?！?按，大和四年李德裕由義成軍節(jié)度使轉(zhuǎn)為劍南西川節(jié)度使。

呂讓 《唐故中散大夫秘書(shū)監(jiān)致仕上柱國(guó)賜紫金魚(yú)袋贈(zèng)左散騎常侍?hào)|平呂府君（讓）墓志銘并序》：“中庶舊官，拜命之日，涕感樂(lè)居浩然，不復(fù)以得失為念。時(shí)故相國(guó)趙國(guó)李公德裕以公孤介，欲授文柄者數(shù)矣，寒苦道藝之士，引領(lǐng)而望。公常語(yǔ)小子等曰：吾始以生物為己任，不幸多疾，今雖未老，意緒已索然矣。自爾杜門(mén)，唯以經(jīng)典為娛。繇是為德王傅，因中書(shū)叱閽者，降太子洗馬分司東都?！?按，根據(jù)墓志前后文記載，李德?！坝谖谋敝畷r(shí)應(yīng)在會(huì)昌中。

六、結(jié)語(yǔ)

作為中晚唐時(shí)期著名的政治與文學(xué)人物，李德裕在當(dāng)時(shí)和后世都產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。但也正因?yàn)檎稳宋锏膹?fù)雜性，傳世文獻(xiàn)的記載因各種因素而產(chǎn)生歧異，甚至有隱晦不彰抑或故意遮掩之處，因而通過(guò)出土文獻(xiàn)可以對(duì)李德裕研究的不少方面進(jìn)行補(bǔ)充和修正。就黨爭(zhēng)而言，學(xué)術(shù)界一直存在著曲牛直李之說(shuō)，但通過(guò)出土文獻(xiàn)我們可以得到另一層面的解釋；就文化而言，通過(guò)出土文獻(xiàn)可以考察李德裕對(duì)書(shū)法繪畫(huà)、樹(shù)石幽奇等古代文化的愛(ài)好，可以使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)其作為著名政治家的日常生活和業(yè)余生活；就文學(xué)而言，新出土的由李德裕撰寫(xiě)的三方墓志銘，是我們研究李德裕文學(xué)成就的新的載體；此外，新出石刻還可以彌補(bǔ)傳世文獻(xiàn)有關(guān)李德裕世系、生平和交游記載的不足。在發(fā)掘新材料的基礎(chǔ)上嘗試挖掘新問(wèn)題，也是我將著力點(diǎn)放在兼融政治與文學(xué)于一身的著名人物身上的重要因素。

注釋：

①陳寅恪：《金明館叢稿二編》，上海古籍出版社1980年版，第25頁(yè)。

②李獻(xiàn)奇、郭引強(qiáng)：《洛陽(yáng)新獲墓志》，文物出版社1996年版，第116頁(yè)。

③胡可先：《出土文獻(xiàn)與唐代詩(shī)學(xué)研究》，中華書(shū)局2012年版，第98—113頁(yè)。

④《書(shū)法叢刊》2009年第1期，第44—45頁(yè)。

⑤周紹良、趙超：《唐代墓志匯編續(xù)集》，上海古籍出版社2001年版，第1033頁(yè)。

⑥[清]王士禛：《池北偶談》卷五，中華書(shū)局1984年版，第107—108頁(yè)。

⑦吳鋼：《全唐文補(bǔ)遺·千唐志齋新藏專輯》，第397-399頁(yè)。

⑧吳鋼：《全唐文補(bǔ)遺·千唐志齋新藏專輯》，第412頁(yè)。

⑨[后晉]劉昫：《舊唐書(shū)》卷一八上，第585頁(yè)。

⑩[宋]司馬光：《資治通鑒》卷二四六，第7948頁(yè)。

?[宋]司馬光：《資治通鑒》卷二四六，第7948頁(yè)。

?周紹良：《唐代墓志匯編》，第2345頁(yè)。

?周紹良：《唐代墓志匯編》，第2344頁(yè)。

?《書(shū)法叢刊》2014年第4期，74-75頁(yè)。按：《韋瓘墓志》是近年出土的關(guān)涉中晚唐政治與文學(xué)的重要墓志之一，筆者當(dāng)撰專文論證，這里僅就黨爭(zhēng)一端略作提示。

?[宋]歐陽(yáng)修、宋祁：《新唐書(shū)》卷一六二。

?《碑林集刊》第11輯，陜西人民美術(shù)出版社2005年版，第128頁(yè)。

?[后晉]劉昫：《舊唐書(shū)》卷一七四，第4528頁(yè)。

?參傅璇琮、周建國(guó)《〈步輦圖〉題跋為李德裕作考述》，《文獻(xiàn)》2004年第2期，第60—69頁(yè)。

?周紹良：《唐代墓志匯編》，第2398頁(yè)。

?[宋]朱長(zhǎng)文：《墨池編》卷三，《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》812冊(cè)，第748頁(yè)。

?張同?。骸端逄颇怪緯?shū)跡研究》，文物出版社2003年版，第150頁(yè)。

?[宋]米芾：《畫(huà)史》，《影印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》813冊(cè)，第4頁(yè)。

?[宋]洪邁：《容齋隨筆·三筆》卷六，上海古籍出版社1978年版，第639頁(yè)。

?[元]湯垕：《畫(huà)鑒》《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》812冊(cè)，第748頁(yè)。

?周紹良：《唐代墓志匯編》，第2114頁(yè)。

?周紹良：《唐代墓志匯編》，第2114頁(yè)。

?段安節(jié)：《樂(lè)府雜錄》，《影印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》839冊(cè)，第998頁(yè)。

?陳寅?。骸督鹈黟^叢稿二編》，第38頁(yè)。

?周紹良：《唐代墓志匯編》，第2303—2304頁(yè)。

?周紹良：《唐代墓志匯編》，第2304頁(yè)。

?[宋]洪邁：《容齋隨筆·續(xù)筆》卷一，上海古籍出版社1978年版，第225頁(yè)。

?周紹良：《唐代墓志匯編》，第2390頁(yè)。

?周紹良：《唐代墓志匯編》，第2455頁(yè)。

?周紹良、趙超：《唐代墓志匯編續(xù)集》，第975頁(yè)。

?周紹良：《唐代墓志匯編》，第2304頁(yè)。

?吳鋼：《全唐文補(bǔ)遺·千唐志齋新藏專輯》，第262頁(yè)。

?吳鋼：《全唐文補(bǔ)遺·千唐志齋新藏專輯》，第268頁(yè)。

?吳鋼：《全唐文補(bǔ)遺》第1輯，第5頁(yè)。

?吳鋼：《全唐文補(bǔ)遺》第1輯，第5頁(yè)。

?[清]毛鳳枝：《關(guān)中金石文字存逸考》卷九，《石刻史料新編》第2輯第14冊(cè)，第10563頁(yè)。

?周紹良：《唐代墓志匯編》，第2114頁(yè)。

?[清]毛鳳枝：《關(guān)中金石文字存逸考》卷九，《石刻史料新編》第2輯第14冊(cè)，第10563頁(yè)。

?周紹良、趙超：《唐代墓志匯編續(xù)集》，第975頁(yè)。

?吳鋼：《全唐文補(bǔ)遺》第1輯，第5頁(yè)。

?周紹良：《唐代墓志匯編》，第2137頁(yè)。

?周紹良：《唐代墓志匯編》，第2146—2147頁(yè)。

?周紹良：《唐代墓志匯編》，第2292頁(yè)。

?周紹良：《唐代墓志匯編》，第2295頁(yè)。

?周紹良：《唐代墓志匯編》，第2318頁(yè)。

?周紹良：《唐代墓志匯編》，第2334頁(yè)。

編輯 王秀芳

The Newly Unearthed Stone Inscriptions and Li Deyu Related Research

Hu Kexian

Li Deyu is a famous statesman and litterateur in late Tang Dynasty.Many of his political and literature activities are recorded in the newly unearthed stone inscriptions,which contribute to the further study of Li Deyu in five aspects:the data sorting of Li Deyu,Li Deyu and Niu-Li Factional Struggles,Li Deyu and the culture of Tang Dynasty,Li Deyu’s literary creation,and Li Deyu’s genealogy,life story and friends.

Stone Inscriptions;Li Deyu;Niu-Li Factional Struggles;Culture;Literature;Life Story

G256.22

A

1007-905X（2017）05-0082-09

2017-03-01

2014年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目（14ZDB065）

胡可先，男，浙江大學(xué)求是特聘教授，博士生導(dǎo)師，中文系主任，主要從事唐宋文學(xué)研究。