探析圖案在現(xiàn)代包裝中的應(yīng)用

蔣孟麟

摘 要：包裝設(shè)計(jì)應(yīng)從商標(biāo)、圖案、色彩、造型、材料等構(gòu)成要素入手，在考慮商品特性的基礎(chǔ)上，遵循品牌設(shè)計(jì)的一些基本原則，如：保護(hù)商品、美化商品、方便使用等，使各項(xiàng)設(shè)計(jì)要素協(xié)調(diào)搭配，相得益彰，以取得最佳的包裝設(shè)計(jì)方案。如果從營(yíng)銷(xiāo)的角度出發(fā)，圖案和色彩設(shè)計(jì)是突出商品個(gè)性的重要因素，因此，要在包裝設(shè)計(jì)上獨(dú)創(chuàng)一格與個(gè)性顯現(xiàn)，圖案是非常重要的表現(xiàn)手法，它起到了一種推銷(xiāo)員的作用，把包裝內(nèi)容借視覺(jué)的作用傳達(dá)給消費(fèi)者，使其具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，能夠引起消費(fèi)者的注意，從而產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲望。具有這樣的個(gè)性化的品牌形象對(duì)于商品來(lái)說(shuō)是最有效的促銷(xiāo)手段。

關(guān)鍵詞：包裝設(shè)計(jì)；圖案；應(yīng)用

一、現(xiàn)代包裝中圖案的應(yīng)用

在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商品市場(chǎng)上，要使某一商品具有明顯區(qū)別于其它商品的視覺(jué)特征，達(dá)到更富有誘惑消費(fèi)者的魅力，刺激和引導(dǎo)消費(fèi)的目的，這都離不開(kāi)圖案的運(yùn)用。特別是隨著經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越注重生活質(zhì)量、生活品位，因此，對(duì)商品的要求也曰益講究。包裝可謂是商品的形象，它體現(xiàn)了商品的檔次和特征。那么在了解圖案在包裝中的應(yīng)用之外，先來(lái)了解一下包裝。

包裝圖案可歸納為具象圖案、半具象圖案和抽象圖案三種，它與包裝物之間是緊密相關(guān)的，這樣才能充分地傳達(dá)產(chǎn)品的特性，否則它就不具有任何意義，不能讓人聯(lián)想到任何東西，不能期望它發(fā)生什么效果，那將是包裝設(shè)計(jì)者最大的敗筆。一般情況下，產(chǎn)品若偏重于生理的，如吃的、喝的，則較著重于運(yùn)用具象圖形；若產(chǎn)品是較偏重于心理的，大多運(yùn)用抽象的或半具象的圖形。在包裝設(shè)計(jì)中，主要有下列幾種包裝圖案表現(xiàn)形式，在包裝設(shè)計(jì)上應(yīng)靈活運(yùn)用。

1.產(chǎn)品再現(xiàn)

產(chǎn)品再現(xiàn)可以使消費(fèi)者能夠直接了解包裝的內(nèi)容物，以便產(chǎn)生視覺(jué)沖擊及需求的效果，通常運(yùn)用具象的圖形或?qū)憣?shí)的攝影圖形。如食品類(lèi)包裝，為體現(xiàn)食品的美味感，往往將食物的照片印刷在產(chǎn)品包裝上，以加深消費(fèi)者鮮明的印象，產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲。

2.產(chǎn)品的聯(lián)想

“觸景生情”即是由事物喚起類(lèi)似的生活經(jīng)驗(yàn)和思想感情，它以感情為中介，由此物向彼物推移，從一事物的表象想到另一事物的表象。一般情況下，主要從產(chǎn)品的外形特征、產(chǎn)品使用后的效果特性、產(chǎn)品的靜止及使用狀態(tài)、產(chǎn)品的構(gòu)成及所包裝的成分、產(chǎn)品的來(lái)源、產(chǎn)品的故事及歷史、產(chǎn)地的特色及民族風(fēng)俗等方面設(shè)計(jì)包裝圖形，來(lái)描繪產(chǎn)品的內(nèi)涵，使人看到圖形后就可以聯(lián)想到包裝內(nèi)容物。

3.產(chǎn)品的象征

優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)令人喜歡，令人稱(chēng)贊，叫人忍不住想購(gòu)買(mǎi)。這種令人不得不喜歡的因素，就是由包裝散發(fā)出的象征效果。象征的作用在于暗示，雖然不直接或者具體地傳達(dá)意念，但暗示的功能卻是強(qiáng)有力的，有時(shí)會(huì)超過(guò)具象的表達(dá)。如在咖啡的包裝設(shè)計(jì)上，以一幅熱氣騰騰的包裝圖形來(lái)象征咖啡香濃的品質(zhì)，也象征著青年男女在戀愛(ài)的交往與約會(huì)中是不可缺少的飲料，用以吸引消費(fèi)者。

4.利用品牌或商標(biāo)做圖形

利用品牌或商標(biāo)做產(chǎn)品包裝圖形，可突出品牌并且增強(qiáng)產(chǎn)品品質(zhì)的可信度。許多購(gòu)物袋和香煙包裝設(shè)計(jì)大都采用這種包裝圖形表現(xiàn)形式。

二、中國(guó)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

中國(guó)具有五千年的歷史文化，藝術(shù)家們?cè)跉v朝歷代精心創(chuàng)作和設(shè)計(jì)出了許許多多豐富多彩、絢麗奪目的藝術(shù)圖案，這些圖案又經(jīng)過(guò)歷史的積淀、淘汰和驗(yàn)證，形成了我國(guó)傳統(tǒng)的圖案。這些傳統(tǒng)圖案是民族文化的精華，歷史的象征，具有獨(dú)特的風(fēng)格和高度的藝術(shù)形式。

在高度信息化的時(shí)代，人們?cè)谌粘贤ㄖ?，日益追求高效、直觀、準(zhǔn)確、清晰，這對(duì)設(shè)計(jì)師們提出了不斷純化設(shè)計(jì)語(yǔ)言的要求。德國(guó)包豪斯的校長(zhǎng)斯-凡德洛在設(shè)計(jì)界最早提出“以少勝多”的理念，他主張用幾何，嚴(yán)謹(jǐn)，經(jīng)過(guò)細(xì)心研究物象，極度簡(jiǎn)化后形成的線條和形體、尺度、比例來(lái)表現(xiàn)對(duì)象，進(jìn)行設(shè)計(jì)。當(dāng)我們面對(duì)某一主題，首先要用寫(xiě)生的手法再現(xiàn)出自然狀態(tài)，我們稱(chēng)之為原始形態(tài)。這無(wú)疑和中國(guó)的傳統(tǒng)圖案的演變發(fā)展如出一轍，中國(guó)的傳統(tǒng)圖案就是在幾千年前的原始形態(tài)中演變而來(lái)的，一個(gè)看上去繁雜的牛的圖案，經(jīng)過(guò)極度簡(jiǎn)化后，寥寥幾筆就能形象的表現(xiàn)出來(lái)。且傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)的要求是在原始形態(tài)的基礎(chǔ)上，通過(guò)刪繁就簡(jiǎn)，夸張變形等一系列的藝術(shù)加工，使形象更集中，典型和生動(dòng)，揭示和再現(xiàn)物象的本質(zhì)特征，使之符合特定的實(shí)用性環(huán)境。

1.運(yùn)用幾何化的點(diǎn)、線、面語(yǔ)言元素純化形象，有效加強(qiáng)形象的整體感和單純化，同時(shí)省略中間調(diào)子，加大黑白對(duì)比，使其鮮明生動(dòng)。

2.不盲從客觀造型，對(duì)原形進(jìn)行大膽的切割和取舍，截取最有特征的部位，肌理、紋樣、抓住事物的本質(zhì)特征。

3.將眾多重復(fù)或近似的視覺(jué)元素，通過(guò)條理和歸納概括的手法使其更具秩序和韻律美。

三、圖案在未來(lái)包裝設(shè)計(jì)中的要求

在物質(zhì)生活充裕的今天，追求精神享受、追求個(gè)性、講時(shí)尚、講流行是現(xiàn)代人的一個(gè)特征，圖案在這里扮演著重要的角色。在視覺(jué)傳達(dá)過(guò)程中，是它將包裝信息最先傳達(dá)給消費(fèi)者的，給消費(fèi)者留下印象最深刻的視覺(jué)元素。人性化的圖案使消費(fèi)者心情舒暢，對(duì)產(chǎn)品印象深刻。所以，圖案運(yùn)用恰當(dāng)與否直接影響產(chǎn)品的銷(xiāo)售問(wèn)題。在現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中，圖案應(yīng)是設(shè)計(jì)師特別關(guān)注的問(wèn)題。

另外，中華民族的傳統(tǒng)圖案對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將產(chǎn)生巨大的影響。今天，當(dāng)我們走進(jìn)各大商店都能看到琳瑯滿目的產(chǎn)品包裝圖案精美、耀眼，并有很多傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中也很好的得到體現(xiàn)和應(yīng)用，形成了具有中國(guó)特色的包裝藝術(shù)作品，這給人們?cè)鎏砹怂囆g(shù)美感和文化內(nèi)涵，從而提升了產(chǎn)品的價(jià)值。作為一名藝術(shù)設(shè)計(jì)人員，我想我們有責(zé)任也完全可以借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，借助各種素材的啟迪，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念和手法，創(chuàng)作出切合時(shí)代需求的作品，為我們的產(chǎn)品增添彩衣，為提升產(chǎn)品的價(jià)值，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)揮更大的作用。

作為一名即將邁入社會(huì)與市場(chǎng)接軌的設(shè)計(jì)者，不單單只是站在設(shè)計(jì)的角度去看待問(wèn)題，應(yīng)該考慮消費(fèi)者的審美觀念，使包裝不但以保護(hù)商品，方便使用和傳達(dá)信息為主要目的，還包含著功能性，技術(shù)性和藝術(shù)性三個(gè)方面。是與現(xiàn)代化工業(yè)大生產(chǎn)緊密結(jié)合的，科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)形式相統(tǒng)一的，美學(xué)與使用目的相聯(lián)系的一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)，具有物質(zhì)和精神的雙重價(jià)值。更要從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度考慮他們?cè)谏唐钒b設(shè)計(jì)中的營(yíng)銷(xiāo)功能。這些都是非常重要的。

在空前發(fā)展的今天，人們的審美能力越來(lái)越高，對(duì)包裝的審美需求也越高。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師必須對(duì)包裝的各個(gè)發(fā)面有所了解。圖案是包裝設(shè)計(jì)中一個(gè)元素，我們必須對(duì)圖案的專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握透徹，在了解的同時(shí)，還要合理的運(yùn)用。始終保持敏銳的感覺(jué)，抓住材料的內(nèi)在特征，以最具表現(xiàn)力的處理方法和最清晰、最完美的形式展現(xiàn)出現(xiàn)代包裝，最終達(dá)到功能與審美的統(tǒng)一、內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、物質(zhì)性與精神性的統(tǒng)一。

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