人的兩種素養(yǎng)

歐立松

一、善

古語有云：“人之初，性本善”。他告訴人們：人在剛出生時，本性都是善良的。也許人們會問：人出生之后，會一直是善良的嗎？其實，答案就在心中。

善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。

一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周圍的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠。

做到善良就要多做點善事，不求驚天地，泣鬼神的大事，只要微乎其微的小事就可以了。在公共汽車上，可以把座位讓給老人、弱者、病人、殘疾人、孕婦、幼兒；在課堂里，從不在別人發(fā)言時插話；在遇到身體有缺陷的人面前，毫不顯示出鄙夷之色，不嘲笑、譏諷他，并伸出援助之手；在看到別人隨意破壞自然環(huán)境，或肆意獵殺小動物時，能及時出來阻止；看到暴力行為能報警、叫大人或自行制止；能容納、包容別人的不是，“宰相肚里能撐船”……這些事都能使你成為一個善良的人。

“善良”是我們中華民族傳統(tǒng)文化之一。“己所不欲，勿施于人”。既然我們自己都不愿意做的事，為什么要強求別人去做呢？做一個善良的人，用真心去對待生命中每一個人；做一個善良的人，用愛心去寬容每個人；做一個善良的人，用善心去理解身邊的每個人。人的一個重要特征是有理性、有同情心。一個根本不知道關心人、同情人的人會受到朋友的冷眼、親人的疏遠、群眾的不尊重社會的唾棄。這也說明人們是喜歡善良、歡迎善良、向往善良的。只有善良才會有幸福，只有心存善良才能和平、愉快地相處。

二、孝

人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應該報答。 ，你也可以投稿 有句古語說得好：“百善孝為先。”意思是說，孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。 其實，今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心 。 我很孝敬父母，在家時，我堅持每天幫父母做一件家務，向父母說一句問候的話.當節(jié)假日時，我就和父母談談心，為父母捶捶背、洗洗腳。因為我媽媽工作的原因，我并沒有多少時間和她在一起。但是在父母過生日時，我都會為他們精心準備一份禮物，讓他們開心。為了實現(xiàn)父母對我們的期望，在學校好好學習。當父母因工作繁忙時，我就自煮飯，做些家務活，以此來減輕父母的負擔，父母生病時，像他們關心我一樣，我會關注他們的身體健康，為他們端水送藥，噓寒問暖。當我和父母發(fā)生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步，當自己做錯事情或頂撞了父母后，我就會主動向他們承認錯誤道歉。時常會和父母在一起講個笑話，說說我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。 你也可以投稿 我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動于衷，甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現(xiàn)在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何了而不為呢？ 親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢？又有誰愿意和他打交道呢？因此，我們應該用我們的優(yōu)異成績，我們的健康成長來孝敬父母，回報父母。 感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出。學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。endprint