淺談傳統(tǒng)文化視角下小學(xué)語文古詩詞有效教學(xué)策略

【摘要】隨著素質(zhì)教育的縱深發(fā)展，我國的小學(xué)語文教學(xué)越來越注重傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)和教育，翻看現(xiàn)在的小學(xué)語文教材，古詩詞作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶在其中占有很大的比例。從文學(xué)的角度來說，古詩詞有著自己獨(dú)特的價(jià)值和意義，凝聚著中國傳統(tǒng)歷史文化的精神。小學(xué)的古詩詞學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)性的階段，旨在培養(yǎng)學(xué)生的興趣，推動(dòng)學(xué)生持續(xù)有效地學(xué)習(xí)古詩詞，從根本提升自我語文素養(yǎng)，彰顯我國文化自信。本文立足于傳統(tǒng)文化的角度，從三個(gè)方面探討小學(xué)語文古詩詞有效教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；小學(xué)語文；古詩詞；教學(xué)

【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出：“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。”2017年的小學(xué)語文新教材更是將傳統(tǒng)文化的瑰寶——古詩詞提升了一個(gè)新的高度，并明確指出：整個(gè)小學(xué)階段，學(xué)生需要背誦和掌握200多首古詩詞。其主要的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，推動(dòng)學(xué)生持續(xù)有效地學(xué)習(xí)古詩詞，從根本提升自我語文素養(yǎng)、鑒賞能力、整合歷史知識等，彰顯自我文化自信。在此，筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)歷，粗略談一下傳統(tǒng)文化視角下小學(xué)語文古詩詞有效教學(xué)的策略。

一、創(chuàng)設(shè)情境，吸引學(xué)生的古詩詞關(guān)注力

古詩詞不同于我們今天的白話文，它展示的語言凝練性較強(qiáng)，往往有著很強(qiáng)的意境性，對于小學(xué)生來說，他們對于古詩詞的認(rèn)知更多的是停留在對它的讀和背，感受不到其韻味的存在，從而覺得古詩詞的學(xué)習(xí)沒有意思，失去自我對古詩詞學(xué)習(xí)的動(dòng)力。鑒于此，筆者在教學(xué)中結(jié)合古詩詞的具體內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一定的情境，促使學(xué)生在特定的情境中產(chǎn)生情感共鳴，從而關(guān)注古詩詞，主動(dòng)探究學(xué)習(xí)。即：將古詩詞的內(nèi)容以模擬的形態(tài)具體地展示出來，以形象、情緒、色彩來吸引學(xué)生的關(guān)注力，誘發(fā)學(xué)生在潛移默化中了解古詩詞表達(dá)的內(nèi)容。

如在教學(xué)《江雪》時(shí)，筆者運(yùn)用多媒體將古詩“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！敝谱鞒蔀橐粋€(gè)畫面：在白茫茫的雪地上，什么也沒有，只有一個(gè)老翁披著斗笠在江中垂釣。學(xué)生看到這樣的情境，內(nèi)心自然地開始將畫面與詩融合在一起，進(jìn)而不用教師講解，學(xué)生則能夠了解詩中所表達(dá)的內(nèi)容，進(jìn)而產(chǎn)生相應(yīng)的情感。這樣，構(gòu)建情境，引發(fā)學(xué)生走入古詩中，將自我與古詩情境進(jìn)行結(jié)合，從而為有效古詩詞教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

二、朗讀指導(dǎo)，強(qiáng)化學(xué)生的古詩詞認(rèn)知

聞一多說：“詩之所以能激發(fā)情感，完全在它的節(jié)奏?！蔽覈旁娫~形成本身有著一定的結(jié)構(gòu)性，諸如：五言絕句、七言絕句，七言律詩等，它們朗讀起來的節(jié)奏是不同的。從音樂節(jié)奏這個(gè)角度來說，節(jié)奏的韻律感是詩人表達(dá)情感的一種手法?？梢哉f，古詩詞意境或者內(nèi)涵的不同，其節(jié)奏往往也是不同的，諸如：彰顯情緒高興的輕松歡快節(jié)奏，彰顯情感細(xì)膩的舒緩悠長節(jié)奏等。然而，小學(xué)生由于年齡較小，面對古詩詞他們的腔調(diào)是一樣的，不能夠很好地讀出其中的韻味，但是小學(xué)生的模仿能力特別強(qiáng)，對此，筆者在教學(xué)中，運(yùn)用小學(xué)生模仿較強(qiáng)的特點(diǎn)，采取朗讀指導(dǎo)的方式來強(qiáng)化學(xué)生對古詩詞的認(rèn)知，即：筆者以自己示范讀或者播放名家朗讀的形式來讓學(xué)生進(jìn)行初步感受，并學(xué)習(xí)模仿，在朗讀中感受古詩詞的節(jié)奏，從節(jié)奏中體會古詩詞的內(nèi)涵和意境。

如在教學(xué)《詠柳》時(shí)，它本身是一首七言絕句，它的節(jié)奏是輕松的，需要掌握的是七字句中的停頓規(guī)律，對此，筆者首先進(jìn)行示范朗讀，指導(dǎo)停頓規(guī)律：碧玉/裝成/一樹高，萬條/垂下/綠絲絳。不知/細(xì)葉/誰裁出，二月/春風(fēng)/似剪刀。其中一讀作二聲、綠要加重朗讀、誰讀的時(shí)候要凸出出來等等。讓學(xué)生讀出古詩詞的節(jié)奏感，從而體會到古詩詞的美感，根據(jù)節(jié)奏想象詩人的心情等，升華自我對古詩詞的情感。

三、聲體融合，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的途徑

古詩詞的節(jié)奏感決定了其藝術(shù)魅力價(jià)值所在。十九大報(bào)告中明確指出中國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值意義，并倡導(dǎo)國學(xué)的宣揚(yáng)和教育貫穿。現(xiàn)如今，教育界為了更好地滲透古詩詞教學(xué)內(nèi)容，不斷探究新的古詩詞弘揚(yáng)途徑。例如小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞韻律操，邊朗讀古詩詞邊做具體的體操動(dòng)作，將古詩詞的學(xué)習(xí)以一種新的姿態(tài)讓學(xué)生認(rèn)知。在動(dòng)作和聲音的完美結(jié)合過程中，學(xué)生不僅能夠?qū)崿F(xiàn)對古詩詞的背誦，而且很容易融入古詩詞的情境中產(chǎn)生自我情感體驗(yàn)，達(dá)到自我與古詩詞的一個(gè)精神共鳴。對此，筆者在教學(xué)中，嘗試運(yùn)用聲體融合的方式來拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的途徑。

如筆者在教學(xué)中，每學(xué)習(xí)一首古詩，都讓學(xué)生配以相同的動(dòng)作，以形體來讓學(xué)生感受古詩詞的節(jié)奏，體會其情感。以“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開?！睘槔?，筆者播放韻律操的音樂，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩意配動(dòng)作：雙手劃船動(dòng)作、雙手輕握拳在胸前上下擺動(dòng)并雙腳輕輕跳躍、頭雙向搖擺一手做不知道的動(dòng)作、彎腰雙手向后雙腳輕跳躍。這樣，將古詩詞轉(zhuǎn)化成為小學(xué)生喜愛的動(dòng)作形態(tài)進(jìn)行滲透，有助于學(xué)生更好地感受情和聲的統(tǒng)一，從而深化學(xué)生的古詩詞品味和鑒賞。

總的來說，古詩詞的學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)且長久的工程，小學(xué)古詩詞的教學(xué)終極目標(biāo)在于讓學(xué)生對古詩詞感興趣，初步地感知古詩詞的藝術(shù)、韻味、內(nèi)涵等，體會我國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典和文化知識的渾厚，從而增強(qiáng)學(xué)生自我對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的自信和自豪感，作為小學(xué)語文教師應(yīng)立足時(shí)代發(fā)展需求和傳統(tǒng)文化視角，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，采取多樣化的手法來展示古詩詞的魅力，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞欣賞技能、實(shí)踐技能等，最大限度彰顯小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的有效性。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：龍賢東）