【摘要】教師不應(yīng)該拘泥于傳統(tǒng)意義上的語文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,除了教科書內(nèi)容的學(xué)習(xí)外,教師還要鼓勵學(xué)生涉及自然科學(xué)、道德品性,藝術(shù)修養(yǎng)和社會經(jīng)歷等多方面的知識。
【關(guān)鍵詞】語文;新課程;教學(xué);觀念
【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A
一、傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端和不足
傳統(tǒng)觀念的語文教學(xué),只是把語文當(dāng)作一種語言工具。所以很多教師常會采用工具教學(xué)。課堂以教師為主導(dǎo),教師的語文教學(xué)以書本教材為中心。學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性和積極性,課堂過于注重教師的講課和學(xué)生集體的聽話。此外,學(xué)科間缺乏溝通導(dǎo)致學(xué)生所接受的是一個封閉的語文學(xué)科體系。語文和其他學(xué)科間一般不溝通,不合作,不滲透,因此學(xué)生在應(yīng)用過程中就很難擺脫知識的割裂,難以融會貫通。這樣的語文課程,不斷走向孤立,走向封閉。
二、新課程下的小學(xué)語文教學(xué)新觀念
(一)小學(xué)語文學(xué)科的綜合化
我國歷史上偉大的文學(xué)家全是一些知識儲備特別豐富的百科全書式人物。人類為了進一步了解和認識世界,逐漸將學(xué)科分離,在中國古代歷史上文史哲學(xué)是不分家的。直到20世紀初,國家才正式頒布了全國統(tǒng)一的小學(xué)國文課程標準,這標志著小學(xué)語文作為一門學(xué)科正式成立。教師在對小學(xué)生進行語文教學(xué)時,不應(yīng)該僅把語文當(dāng)成一種文字工具,而應(yīng)該充分實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)的綜合化,也就是要實現(xiàn)語文知識的綜合運用,聽說讀寫能力的整體發(fā)展,語文課程與其他課程間相互的溝通,書本知識與實踐活動的緊密結(jié)合等。首先,從課程目標來講,教師需要將知識與技能、過程和方法以及學(xué)生的情感態(tài)度和個人人生價值觀三方面整合。一定要徹底摒棄以前傳統(tǒng)的教學(xué)方式中片面強調(diào)知識技能的傾向。從課程內(nèi)容選擇和組織這個層面來講,教師需要注重語文教學(xué)的基礎(chǔ)性、時代性、實用性和綜合性,實現(xiàn)語文學(xué)科綜合化的教學(xué)。教師不應(yīng)該只拘泥于傳統(tǒng)意義上的語文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,除了教科書中的內(nèi)容學(xué)習(xí)外,教師還要鼓勵學(xué)生涉及自然科學(xué)、道德品性、藝術(shù)修養(yǎng)和社會經(jīng)歷等多方面知識。實現(xiàn)不同領(lǐng)域內(nèi)容和語言文字的綜合化,強調(diào)學(xué)科間的交叉。在學(xué)習(xí)途徑上,教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生通過多種方式進行語文學(xué)習(xí),而不應(yīng)該僅局限在老師的語文課堂上。
(二)倡導(dǎo)合作式的小學(xué)語文教學(xué)模式
教師應(yīng)該鼓勵小學(xué)生積極去自習(xí)室進行一定時間的自主學(xué)習(xí),掌握和了解自己感興趣的歷史文化知識、自然科學(xué)知識等等。教師可以組織小學(xué)語文不同興趣的課題學(xué)習(xí)小組,學(xué)生間通過小組互動的方式進行合作學(xué)習(xí)。這種合作式的學(xué)習(xí)方式可以明顯突出學(xué)生的主體地位,實現(xiàn)學(xué)生作為主體的共同參與過程。學(xué)生在參與合作學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)積極性和主動性會得到充分調(diào)動,學(xué)習(xí)興趣也大大增加,學(xué)生的潛能得到了充分的開發(fā),主體地位得以真正實現(xiàn)。
其次,合作學(xué)習(xí)可以促進學(xué)生全面發(fā)展,在合作學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的語言表達能力、思維發(fā)展能力、創(chuàng)造性和發(fā)現(xiàn)問題的能力可以得到一定的鍛煉和提高,從而使學(xué)生全面發(fā)展。合作學(xué)習(xí)在一定程度上還可以幫助學(xué)生進行有效的人際交往。組成學(xué)習(xí)小組的人員有著共同的興趣愛好和學(xué)習(xí)目標。他們之間更多地傾聽幫助,有利于培養(yǎng)學(xué)生人際交往的能力。
(三)加強師生間的語言文字互動
在教育過程中,學(xué)生和老師是兩個非常重要的角色。作為活動主體的兩種重要角色,他們之間必然要發(fā)生各種相互的交往和作用。教師與學(xué)生間的互動通常存在提問與回應(yīng)、要求與反應(yīng)、評價和反饋以及個別輔導(dǎo)直接接觸的過程中。傳統(tǒng)的語文教學(xué)中,老師占據(jù)主導(dǎo)主體地位,負責(zé)教學(xué),學(xué)生處于被動地位,負責(zé)學(xué)習(xí),教學(xué)就是教師對學(xué)生單向的培養(yǎng)活動。新課程改革后,教學(xué)過程被看作是師生交往積極互動,共同發(fā)展的過程。學(xué)生和教師是活動的主體,他們在人格權(quán)利和自主性方面是平等的。新課程改革下教師與學(xué)生的互動,首先要求教師與學(xué)生間建立平等的關(guān)系,老師與學(xué)生間的互動,并非通過談話來實現(xiàn),而應(yīng)通過朋友式的對話來實現(xiàn)。這里所說的對話不是言語間的應(yīng)答,而是一種雙方價值觀相互作用的特殊形式,它強調(diào)的是雙方的敞開和接納,是一種在相互傾聽,接受和共享中實現(xiàn)的精神互通,共同創(chuàng)造的活動。輕松愉快的對話會引起學(xué)生的興趣,也更容易讓學(xué)生打開心扉,從而更好地發(fā)揮自己的語言表達能力。對孩子良好性格的養(yǎng)成也是一種很好的方式。
(四)小學(xué)語文課程的生活化
生活化的教學(xué),顧名思義就是說將教學(xué)互動放置在現(xiàn)實的生活背景中從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿望。同時將教學(xué)的主要目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要,讓他們在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好的生活,從而獲得有活力的知識。語文學(xué)習(xí)與生活是息息相通的,語文教學(xué)脫離生活是傳統(tǒng)意義上語文教學(xué)的根本癥結(jié)所在?!皟啥宦劥巴馐?,一心只讀圣賢書”這樣的教學(xué)理念已經(jīng)完全不適合現(xiàn)在這個社會。小學(xué)語文教學(xué)與生活緊密結(jié)合在一起,這對學(xué)生的社會化發(fā)展是非常有幫助的。同時對于學(xué)生的個性化發(fā)展也具有相當(dāng)大的意義。隨著時代的發(fā)展,我們越來越能夠感覺到語文與我們生活的密切聯(lián)系。豐富多彩的社會生活實踐給我們的語文教學(xué)提供了源泉活水,幫助我們更好地進行語文學(xué)習(xí)。
三、結(jié)語
新課程下的小學(xué)語文教學(xué)觀念相比之前傳統(tǒng)的語文教學(xué)理念依然發(fā)生了很大的變化。在實際教學(xué)過程中,教師應(yīng)該不斷優(yōu)化和創(chuàng)新自己的教學(xué)理念,實現(xiàn)學(xué)生的全面綜合發(fā)展,為學(xué)生的未來擔(dān)起責(zé)任!
參考文獻
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(編輯:馬夢杰)