學(xué)講生成多元解讀 讓詩詞之花繽紛綻放

嚴(yán)波

【摘 要】

古詩詞是中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn)，詩詞語言精練，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，詩詞鑒賞是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。學(xué)生在鑒賞過程中能夠感受到詩詞之美，汲取詩詞文化智慧，豐富精神世界，陶冶思想情操，提高語文能力。

【關(guān)鍵詞】

學(xué)講計(jì)劃 初中語文 詩詞鑒賞 多元解讀 提高能力

不同個(gè)體對(duì)同一詩詞會(huì)有不同的感悟和理解。在初中語文的詩歌教學(xué)中，我們要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使學(xué)生在詩詞鑒賞學(xué)習(xí)中能夠“學(xué)進(jìn)去”“講出來”，多元解讀能讓詩詞之花五彩繽紛地綻放。

一、重視學(xué)生“先學(xué)”，鼓勵(lì)學(xué)生多元解讀

詩詞鑒賞能力是學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的重要組成部分，還能熏陶學(xué)生的人文素養(yǎng)，陶冶情操。以往教學(xué)中的教師“滿堂灌”，學(xué)生被動(dòng)接受老師講解的方式不利于學(xué)生的鑒賞能力提高。在“學(xué)講”教學(xué)過程中學(xué)生個(gè)體解讀能得以發(fā)展，課前教師先讓學(xué)生自己查閱有關(guān)資料和工具書理解這首詩，課堂上學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，進(jìn)行交流探討；再每組分別講解出來，講完后學(xué)生可以再討論。如《江南逢李龜年》這首詩歌的學(xué)習(xí)，課前結(jié)合課下注釋自主學(xué)習(xí)，能夠整體上把握詩歌的主要內(nèi)容。有同學(xué)能夠從題目“逢”得出久別遇故知，李龜年雖然現(xiàn)在很失意，但是身處亂世，還活著便有欣喜之感；有同學(xué)在詩歌往昔回憶和今昔對(duì)比中感受到對(duì)李龜年的同情、憐惜之情；有同學(xué)從“落花”一詞入手，從字面的景物衰敗想到襯托、渲染朋友、社會(huì)和自身的境況如同落花般令人憂傷之情；還有同學(xué)能夠從“江南好風(fēng)景”看出反襯；從每句詩的首字聯(lián)系起來“岐崔正落”，想到是揭示整個(gè)社會(huì)的動(dòng)蕩不安，國破家亡和人民流離失所的慨嘆。詩歌的特點(diǎn)是語言凝練，蘊(yùn)含情感豐富。讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，從詩歌的語言、人物形象、表達(dá)手法、思想內(nèi)容等方法個(gè)性的先學(xué)起來，就能夠提高他們閱讀和鑒賞詩歌的興趣和能力。

可見，在古代詩詞學(xué)習(xí)中，要放手并激發(fā)學(xué)生先學(xué)起來。這種自主學(xué)、合作學(xué)、質(zhì)疑學(xué)并“講出來”“教別人”的學(xué)習(xí)方式，調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)、自主學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的理解能力。學(xué)生通過個(gè)性化的多元解讀詩詞，使詩詞能夠不同角度，全面展示出各種美感；而且學(xué)生能在個(gè)性化解讀詩詞和創(chuàng)造性閱讀中逐漸成長，不斷獲得獨(dú)特的審美感受和閱讀體驗(yàn)，思辨能力和批判能力日漸提升。

二、適時(shí)引導(dǎo)再學(xué)，引領(lǐng)深層探究再講

以往課堂是教師為主導(dǎo)，教師憑借一本教參就完成教學(xué)任務(wù)，所有的學(xué)生都是接受的老師講解的一種觀點(diǎn)。如今課堂是學(xué)生為主導(dǎo)，教師是引導(dǎo)和指導(dǎo)。這種“學(xué)講”教學(xué)方式下進(jìn)行詩詞教學(xué)，學(xué)生可以充分的自主學(xué)習(xí)，根據(jù)自己感受和理解多元解讀，小組探討，質(zhì)疑；但是老師適時(shí)地指導(dǎo)是不可缺的。在學(xué)生學(xué)習(xí)討論中，遇到各種疑難問題時(shí)需要老師解疑答難；在學(xué)生自主學(xué)習(xí)討論偏離主題或者觀點(diǎn)不明，頭緒不清時(shí)，需要老師適時(shí)的引入主題，恰到好處的反思小結(jié)，引領(lǐng)學(xué)生深層探究。如《赤壁》這首七言詠史詩，詩人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)是由一截折斷了的鐵戟而發(fā)，詠懷歷史事件火燒赤壁。詩中知識(shí)點(diǎn)學(xué)生可以借助工具書查到。但是學(xué)生在理解討論時(shí)往往會(huì)偏離主題，有的組討論時(shí)針對(duì)赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的地點(diǎn)在今湖北赤壁市長江南岸，而杜牧這首詩中的赤壁是湖北黃岡的赤鼻磯進(jìn)行討論。這明顯偏離主題，老師要引導(dǎo)學(xué)生，難道杜牧不知道赤壁之戰(zhàn)具體地點(diǎn)嗎，那么，他為什么這么寫呢？于是，學(xué)生會(huì)感受到這是作者借題發(fā)揮——以地名為題，實(shí)為懷古詠史。這里，我們學(xué)生在再次閱讀學(xué)習(xí)之后，會(huì)講的更準(zhǔn)確，更能將這首懷古詠史的諷諫意味挖掘出來。再如“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”這兩句的理解上，學(xué)生會(huì)就字面理解，認(rèn)為周瑜赤壁之戰(zhàn)獲勝具有偶然性，其實(shí)作者如此說的意圖何在呢？我們可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系作者的當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和作者的寫詩要表達(dá)的情感。這樣，學(xué)生會(huì)想到是在將自己和周瑜進(jìn)行對(duì)比，于是，他們?cè)僦v就可能得出這兩句的深意是作者慨嘆周瑜成名有機(jī)遇，而自己生不逢時(shí)，空有報(bào)國之情、政治軍事才能卻不得施展；只要有機(jī)遇，相信也會(huì)做出一番轟轟烈烈大事業(yè)。如此的講，就跟有深度和準(zhǔn)度。這里，我們適時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路進(jìn)行引導(dǎo)，能起到畫龍點(diǎn)睛的效果。

“學(xué)講方式”是通過教師指導(dǎo)下的學(xué)生的全程自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的自學(xué)能力。詩詞鑒賞中，學(xué)生往往思維發(fā)散，偏離主題時(shí)就需要教師的適時(shí)引領(lǐng)。通過教師的思維啟發(fā)和適時(shí)引領(lǐng)使學(xué)生能從不同的角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生鑒賞的興趣和有意識(shí)深層探索古詩詞的內(nèi)在意義，從而使得學(xué)的有準(zhǔn)度，講的有深度。

另外，我們老師在運(yùn)行學(xué)講計(jì)劃中，要注意不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。有些詩詞語言理解力強(qiáng)、文學(xué)功底深的學(xué)生，希望能夠更深層次，多方面的去理解，甚至可以觸類旁通，意境深遠(yuǎn)的理解詩詞，這就需要教師除了教參解讀還要旁征博引，引經(jīng)據(jù)典等等以滿足其學(xué)習(xí)需求；而有的學(xué)生詩詞理解力不足，老師應(yīng)該從詩詞淺層著手，引導(dǎo)他們形成有一些價(jià)值的見解，使他們也能夠在一定程度上“學(xué)進(jìn)去”“講出來”真實(shí)起到“教別人”的效果。當(dāng)然，學(xué)講計(jì)劃需要我們老師提高業(yè)務(wù)技能，學(xué)生多方面的解讀也促進(jìn)了教師綜合素質(zhì)的提升，打破了教師對(duì)詩詞解讀僅僅依賴教參，串講注釋和試題答案的方式，開闊了教師的詩詞鑒賞視野。

總之，“學(xué)講方式”在詩詞教學(xué)中應(yīng)用后，教師對(duì)詩詞解讀不再是教參一家之言，學(xué)生對(duì)詩詞解讀不是被動(dòng)接受老師一種觀點(diǎn)，能夠從不同角度和層面對(duì)詩歌內(nèi)容、手法和情感進(jìn)行學(xué)進(jìn)去和講出來。如此的教學(xué)促進(jìn)師生的共同提高，使詩詞之花五彩繽紛地綻放在語文課堂。

【參考文獻(xiàn)】

【1】葛國霞.多元解讀，讓古詩教學(xué)更有效【J】.吉林教育，2012（01）

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