文本多元化解讀的策略

楊羽萌

一、文本多元化解讀中存在的問(wèn)題

語(yǔ)文老師可能都知道文本解讀的重要性，而且在進(jìn)行授課時(shí)或多或少地注重文本的解讀。但是目前在進(jìn)行文本解讀時(shí)還存在著諸多的問(wèn)題有待解決，主要有以下幾點(diǎn)：

1.課前備課太倉(cāng)促

部分老師課前沒(méi)有進(jìn)行認(rèn)真?zhèn)湔n，只是在上課前匆匆看看所要講解的文章，對(duì)文章的寫作背景，所要抒發(fā)的情感沒(méi)有認(rèn)真考慮。甚至有些老師在上課的過(guò)程中，在讓學(xué)生看文章時(shí)自己才匆匆看看文章，在講課時(shí)只是根據(jù)參考書進(jìn)行講解。對(duì)于文本中出現(xiàn)的一些特殊字詞沒(méi)有仔細(xì)推敲，或者在進(jìn)行文本講解時(shí)，有些學(xué)生根據(jù)文章提出一些問(wèn)題，老師在沒(méi)有準(zhǔn)備或者準(zhǔn)備不充分的情況下，因沒(méi)有辦法回答學(xué)生的問(wèn)題而讓課堂陷入僵局。歸根結(jié)底，這都是這些老師對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任造成的。

2.沒(méi)有自己的見(jiàn)解

現(xiàn)在的教師教學(xué)用書、教師參考書或者課文注解等資料比比皆是。好多老師在上課前沒(méi)有認(rèn)真?zhèn)湔n，只是參照教參照抄照搬地進(jìn)行備課。由于老師過(guò)分地依賴教參，所以在講解文本時(shí)沒(méi)有自己的見(jiàn)解。教參上怎么說(shuō)，老師就怎么說(shuō)，沒(méi)有仔細(xì)地進(jìn)行文本的多元化解讀。

3.主次不分

部分老師在進(jìn)行文本解讀時(shí)，犯了不抓重點(diǎn)過(guò)分解讀文本的多元因素，把文本所涉及到的問(wèn)題都一一羅列出來(lái)，然后不分主次地逐一分析講解。一節(jié)課的時(shí)間畢竟是有限的，過(guò)分地對(duì)文本的方方面面都進(jìn)行講述的話，結(jié)果只會(huì)出現(xiàn)不該講的講多了，該講的又沒(méi)有詳細(xì)地講或者講得太少。這種主次不分的情況，只會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

二、文本多元化解讀的策略

文本多元化解讀的作用是顯而易見(jiàn)的，但是在進(jìn)行文本多元化解讀中出現(xiàn)的問(wèn)題也不可忽視，只有在進(jìn)行文本多元化解讀時(shí)采用一定的策略，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。多元解讀策略主要有以下幾點(diǎn)：

1.搭建文本多元解讀的舞臺(tái)

要對(duì)文本進(jìn)行多元化解讀，首先必須搭建一個(gè)文本多元解讀的舞臺(tái)。這個(gè)舞臺(tái)的主角是學(xué)生，所以在上課時(shí)要把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。首先讓學(xué)生進(jìn)行自主閱讀，閱讀后老師再提出一些有挑戰(zhàn)性和新穎的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行解讀。如果學(xué)生在閱讀文章時(shí)遇到了問(wèn)題，老師在通過(guò)對(duì)文本進(jìn)行多元化解讀，讓學(xué)有參考的藍(lán)本。其次，文本的多元化解讀未必一定要老師進(jìn)行講解，在課前老師可以自己通過(guò)各種方式去了解文本的寫作背景，作者寫文章的原因或者所抒發(fā)的情感。學(xué)生在解讀的過(guò)程中會(huì)形成的主觀意識(shí)，進(jìn)行了創(chuàng)造性思維。最后，在上課的過(guò)程中，老師在先解讀文本時(shí)，讓學(xué)生就文本中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行思考和討論。如在講《愚公移山》這一課時(shí)，一般都是對(duì)愚公那種執(zhí)著精神的贊揚(yáng)。但是有學(xué)生就會(huì)有困惑：“愚公為什么一定要移山，為什么不搬家？”“難道愚公的子子孫孫就為了移山而生活，這樣的人生真的有意義嗎？”等等這些奇妙的問(wèn)題，會(huì)讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力和發(fā)散思維能力。

2.抓住文章中體現(xiàn)主旨的部分

“打蛇打七寸”，看文章也應(yīng)該抓住文章的關(guān)鍵部分進(jìn)行閱讀。如在記敘文中如果出現(xiàn)抒情或者議論的成分，一般都是文章的主旨所在。在進(jìn)行文本解讀時(shí)，也是要注重對(duì)體現(xiàn)主旨的部分進(jìn)行多元化講解。特別是在記敘文的文本解讀中，只有抓住了主旨，文章中出現(xiàn)的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。

3.有放有收

語(yǔ)文老師的口才一般都是一流的，所以在進(jìn)行文本解讀時(shí)往往是滔滔不絕，或者講到自己感興趣的，或者自己比較擅長(zhǎng)的就天馬行空的，什么都在課堂上講。結(jié)果是整堂課都是老師在講，到下課鈴響了，老師才遺憾地認(rèn)為自己講遠(yuǎn)了，沒(méi)有完成本堂課的教學(xué)任務(wù)，沒(méi)有講完的知識(shí)點(diǎn)只能等到下節(jié)課再講，這樣又影響到下節(jié)課的講課時(shí)間和效果。

4.文學(xué)性和人文性相結(jié)合

在進(jìn)行文本的解讀時(shí)，一定要把文本的文學(xué)性和人文性結(jié)合起來(lái)。文學(xué)性的文本解讀注重把文本所呈現(xiàn)的精神事實(shí)和歷史文化狀況相聯(lián)系，極力探討文本所表現(xiàn)的文化精神。人文性的解讀，首先是對(duì)文本感性生活的體驗(yàn)，再在這個(gè)基礎(chǔ)之上進(jìn)行理性反思和判斷。它既要切入又要超越個(gè)體的生命體驗(yàn)，達(dá)到一種對(duì)人類的現(xiàn)實(shí)境遇、人類生存的壓抑與變異以及人類生存本身的苦難與意志的理解、同情和超拔。

5.收集相關(guān)資料

老師在給學(xué)生一碗水的時(shí)候自己應(yīng)該有一桶水。所以老師在講課之前，一定要收集相關(guān)的資料，只有在充分查閱資料的基礎(chǔ)上，才能對(duì)文本進(jìn)行多元化解讀，也才能把知識(shí)講透徹。

★作者單位：河北廊坊第六中學(xué)。