廖石燕
“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。生活是作文的源泉,情感源于生活。有人說,我們只要熱愛生活、關(guān)注生活并不斷地多讀些書,從生活和書中多積累些素材,就能寫出好文章來。筆者卻認(rèn)為不盡其然。
一、寫作現(xiàn)狀及原因
大多數(shù)高中學(xué)生一提到寫作文就“談虎色變”,提起筆來不知所措,即便在平時(shí)的寫作中積累了些素材,也難以運(yùn)用上,以致在寫作時(shí)像擠牙膏似的,搜腸舌0肚,也只能勉強(qiáng)成篇。我一直在思考著這么一個(gè)問題:是我們的學(xué)生生活枯燥、知識(shí)貧乏嗎?其實(shí)不然。學(xué)生從小學(xué)開始,讀過的課文(包括課外讀物)應(yīng)該不少。同時(shí),他們的所見、所聞、所感應(yīng)當(dāng)還是不少的,而且我覺,導(dǎo)他們更能與時(shí)俱進(jìn),有超前意識(shí),更能接受新鮮事物。可為什么就寫不出情文并茂的佳作呢?我認(rèn)為原因之一是學(xué)生沒有學(xué)會(huì)聯(lián)想,聯(lián)想的羽翼尚未打開,不能及時(shí)調(diào)動(dòng)貯存在腦中的材料。如果掌握了“聯(lián)想”這個(gè)利器,就會(huì)有說不完的話,用不完的材料,自然就能寫出佳作。
二、目的及運(yùn)用
聯(lián)想是人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系由甲事物想到乙事物的一種思維活動(dòng),是生活的感覺所喚起的由此及彼或由彼及此的思想飛躍,通過聯(lián)想,可以從眼前的事物生發(fā)開去,由一點(diǎn)發(fā)散到另一點(diǎn)。它能幫助寫作者調(diào)動(dòng)腦海里的資料,使原不相連的材料可以有機(jī)地粘合起來,從而達(dá)到寫作者表達(dá)主旨或揭示中心的作用。
在寫作中運(yùn)用聯(lián)想的主要目的有兩個(gè):一是就文章全局而言,運(yùn)用聯(lián)想可以旁征博引、拓寬思路,使文章更富有才氣。二是就文章局部來說,運(yùn)用聯(lián)想可以使文段內(nèi)容更充實(shí)。聯(lián)想一般分為四種:相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、類比聯(lián)想和表象聯(lián)想。教師平時(shí)在指導(dǎo)學(xué)生寫作訓(xùn)練時(shí)要善于根據(jù)文章內(nèi)容的實(shí)際需要,選用恰當(dāng)?shù)穆?lián)想方式。當(dāng)然,要善于聯(lián)想,需要有較深的知識(shí)積淀和深厚的語文素養(yǎng)。因此我們平時(shí)不僅要注意積累素材,還要用心探究客觀事物中所蘊(yùn)含的道理以及事物之間的聯(lián)系。
我常常在教學(xué)中和學(xué)生說,事物是相互聯(lián)系的,對(duì)看似不同類的事物,只要展開聯(lián)想的翅膀,把他們巧妙地“聯(lián)”在一起,就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的面前是一個(gè)嶄新的天地。正如,當(dāng)你走著,抬頭看到湛藍(lán)的天空飄著白云,你可能會(huì)想到白雪,草原上的羊群……作文其實(shí)就是一種有目的的聯(lián)想,作文失去了聯(lián)想,就失去了生機(jī)和活力。
三、方法及途徑
可以說,沒有想象與聯(lián)想,就沒有創(chuàng)新,沒有創(chuàng)造。那么,在具體的寫作訓(xùn)練中如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的聯(lián)想?筆者認(rèn)為可以采用以下幾種方法:
1.相似聯(lián)想:相似聯(lián)想是指兩種不同事物在某一點(diǎn)上具有相似點(diǎn),因而展開聯(lián)想。如李煜《虞美人》中“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,由“愁”想到江水長流,這是由特征相似引起的聯(lián)想。白居易《琵琶行》中的“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”,由琴聲想到珠玉聲,是由聲音的相似引起的聯(lián)想。對(duì)于寫作來講,相似聯(lián)想具有最重要的意義,因?yàn)楹芏啾扔?、象征手法的運(yùn)用,都是以相似聯(lián)想為基礎(chǔ)的。
2.對(duì)比聯(lián)想:見一事物,頭腦中出現(xiàn)與此相反或相對(duì)的另一事物,這種思維過程叫對(duì)比聯(lián)想。對(duì)比聯(lián)想又可分為橫向?qū)Ρ群涂v向?qū)Ρ?。如同是作為帝王,楚懷王閉目塞聽,棄屈原的諍諫于不顧,最后落得個(gè)客死他鄉(xiāng)的結(jié)果;而齊威王善于納諫,群臣上諫門庭若市,贏得諸侯紛紛前來朝拜。這兩者的聯(lián)想就是橫向?qū)Ρ嚷?lián)想;同一作家或詩人,由于生活境遇的不同,不同時(shí)期創(chuàng)作風(fēng)格就可能不同,如李清照一生經(jīng)歷可以宋室南遷為界,分為前后兩個(gè)時(shí)期,前后期的詞作在內(nèi)容和風(fēng)格上是大有迥異的,這兩者之間的聯(lián)想就是屬于縱向?qū)Ρ取懽髦谐晒\(yùn)用對(duì)比聯(lián)想,可以使兩事物形成反差,從而凸現(xiàn)主體,突出主旨。
3.相關(guān)聯(lián)想:由于兩種或兩種以上事物在時(shí)間上、空間上或情境上互相接近,就會(huì)從某一件事聯(lián)想到另一件事,這種聯(lián)想叫相關(guān)聯(lián)想。如王勃《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這是由空間上的接近而引起的聯(lián)想,再如蘇軾《念奴矯·赤壁懷古》中“故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁”,由歷史事件發(fā)生的地點(diǎn)(赤壁)聯(lián)想到有關(guān)歷史人物(周瑜),這就是相關(guān)聯(lián)想。展開相關(guān)聯(lián)想的關(guān)鍵是抓住事物在時(shí)空上的內(nèi)在聯(lián)系點(diǎn),只有把握了這個(gè)聯(lián)系點(diǎn),人們的思路才會(huì)自由跳躍于彼此之間,聯(lián)想才能暢通自然。作文中成功運(yùn)用相關(guān)聯(lián)想,可以起到豐富內(nèi)容、烘云托月、突出主題的作用。
4.因果聯(lián)想:因?yàn)榭陀^事物之間存在著因果關(guān)系,人們由因想到果,或由果想到因,這樣的聯(lián)想稱為因果聯(lián)想。朱熹詩句“問渠哪得清如許?為有源頭活水來?!币约疤K軾的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”就是成功運(yùn)用因果聯(lián)想的范例。又如朱自清《春》一文中有一段精彩的描寫:“桃樹、杏樹、梨樹你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪?;ɡ飵е鹞秲?;閉了眼,樹枝仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。”作者由春花想到秋實(shí),這是成功運(yùn)用因果聯(lián)想的又一范例。寫文章運(yùn)用因果聯(lián)想,要從事物發(fā)展變化的內(nèi)因、外因方面拓展,從而深化主旨,增強(qiáng)文章的哲理性。在依據(jù)物和聯(lián)想物之間,要找到恰當(dāng)?shù)穆?lián)系點(diǎn),使它們能和諧地聯(lián)系起來。如此,文章方可生動(dòng)形象,富有藝術(shù)的魅力。
學(xué)生在寫作的時(shí)候,需要張開想象的翅膀,從多方面、多角度大膽聯(lián)想,不論是書本上的知識(shí),還是生活中的故事,亦或是網(wǎng)絡(luò)中學(xué)到的東西,都要“拿來”,一概為我所用。那么在寫作時(shí),就會(huì)文思泉涌,下筆如有神,從而寫出內(nèi)容充實(shí)、論據(jù)充分,富有說服力、感染力的文章來??傊?lián)想和想象是寫作的羽翼,擁有豐富的聯(lián)想和想象能力,一以貫之、堅(jiān)持運(yùn)用,寫作時(shí)便可海闊天空、任意馳騁。
★作者單位:福建建寧縣第一中學(xué)。