教育生態(tài)學(xué)視野下高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑

張學(xué)+蔡衛(wèi)星

摘 要 在社會(huì)多元化、經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的大背景下，當(dāng)代大學(xué)生受到利益至上等一些不良社會(huì)思潮影響，導(dǎo)致精神狀態(tài)不佳，缺乏進(jìn)取心和社會(huì)責(zé)任感，甚至心態(tài)失衡，人生價(jià)值觀扭曲等。針對(duì)這一實(shí)際情況，引入教育生態(tài)學(xué)理論，探索高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑，其關(guān)鍵環(huán)節(jié)包括充分發(fā)揮教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)元素與環(huán)節(jié)的育人功能，豐富教育載體，建立多元化的育人格局，并完善相關(guān)考核機(jī)制。

關(guān)鍵詞 教育生態(tài)學(xué)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；高職學(xué)生；培育

中圖分類號(hào) G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2017）11-0073-04

黨的十八大提出的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀[1]，既包括國家層面的價(jià)值目標(biāo)和社會(huì)層面的價(jià)值取向，也包括公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。高職院校肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的重任，也是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要場(chǎng)所。針對(duì)高職院校普遍存在的重技能輕素養(yǎng)的現(xiàn)象，在高職院校中引入教育生態(tài)理念，發(fā)揮多元因素的育人功能，有利于提升教育活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性，有利于改變重技能輕素養(yǎng)的現(xiàn)象。

一、教育生態(tài)學(xué)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的運(yùn)用

（一）教育生態(tài)學(xué)內(nèi)涵

教育生態(tài)學(xué)是用生態(tài)系統(tǒng)與生態(tài)平衡理論，用系統(tǒng)論、整體觀和協(xié)同觀的理念來分析教育生態(tài)的各生態(tài)因子，分析教育生態(tài)的機(jī)構(gòu)和功能，調(diào)控教育內(nèi)部與外部環(huán)境的生態(tài)失衡問題，從而促進(jìn)教育全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，在本質(zhì)上可以作為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，其中任何一個(gè)生態(tài)因子的破壞，都會(huì)引起大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的生態(tài)危機(jī)。因此，高職院校要將教育生態(tài)學(xué)的理念與觀點(diǎn)融入到大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生態(tài)系統(tǒng)之中，努力構(gòu)建符合當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)[2]。

（二）教育生態(tài)學(xué)的基本原則在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的體現(xiàn)

1.個(gè)體性原則

個(gè)體性是生態(tài)學(xué)最重要的基礎(chǔ)理論之一。在生物群中，每一個(gè)物種在生物社群中處于特定的地位，即“個(gè)體性”。針對(duì)個(gè)體性差異，可引導(dǎo)高職學(xué)生根據(jù)自身的實(shí)際情況、興趣愛好、性格特點(diǎn)以及對(duì)未來人生的發(fā)展目標(biāo)、職業(yè)傾向等進(jìn)行合理的“自我定位”，確立自身在校期間、甚至未來人生發(fā)展中的個(gè)性化目標(biāo)，并引導(dǎo)高職學(xué)生把個(gè)人奮斗目標(biāo)融入到國家和社會(huì)層面，為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢(mèng)自覺努力。

2.創(chuàng)新性原則

創(chuàng)新性是生態(tài)系統(tǒng)的重要特征，只有不斷的創(chuàng)新發(fā)展，才能維持生態(tài)平衡。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，社會(huì)對(duì)高職學(xué)生提出了更高要求，高職院校在培養(yǎng)專業(yè)技能的同時(shí)，更應(yīng)該注重思想道德教育，研究服務(wù)對(duì)象，創(chuàng)新工作方法，培育認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

3.開放性原則

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，需要開放的教育環(huán)境。教育本身就是一個(gè)開放的“生態(tài)”系統(tǒng)，學(xué)生是這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的“生物”個(gè)體。作為個(gè)體，要融入到整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)中，向系統(tǒng)汲取營養(yǎng)，才能不斷發(fā)展，和諧共生。為此，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中，一方面要走出校門，利用社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、社團(tuán)活動(dòng)等平臺(tái)和載體，讓大學(xué)生親身經(jīng)歷實(shí)踐，感受和體察人間冷暖，培養(yǎng)愛國意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力。另一方面要邀請(qǐng)社會(huì)力量參與到社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育當(dāng)中來，如邀請(qǐng)校友、社會(huì)精英、成功人士、業(yè)內(nèi)人士、專家、學(xué)者來學(xué)校為學(xué)生開展講座，面對(duì)面交流，讓學(xué)生分享他們的成功經(jīng)驗(yàn)，傳遞正能量，激勵(lì)大學(xué)生樹立不斷進(jìn)取的人生價(jià)值導(dǎo)向。

（三）教育生態(tài)學(xué)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的作用

教育生態(tài)是一個(gè)完整的、系統(tǒng)的能動(dòng)體系，每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)生態(tài)因子、每一個(gè)生態(tài)元素、每一個(gè)細(xì)胞都對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮著重要作用。一方面，教育生態(tài)的內(nèi)部環(huán)境對(duì)社會(huì)主義核心教育實(shí)踐活動(dòng)的開展發(fā)揮著作用，猶如人的心臟，為教育生態(tài)的每一個(gè)因子輸送新鮮血液。內(nèi)部環(huán)境包括高職院校思想政治教育工作者隊(duì)伍建設(shè)、考核評(píng)價(jià)體系建設(shè)、教育陣地建設(shè)、師生關(guān)系等。另一方面，教育生態(tài)的外部系統(tǒng)也對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育實(shí)踐活動(dòng)保駕護(hù)航，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)指明方向。高職院校教育工作者需要具有教育生態(tài)學(xué)的思維，充分運(yùn)用教育生態(tài)系統(tǒng)的多元因素育人。

二、高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)中的教育生態(tài)問題

（一）社會(huì)生態(tài)中不良思潮沖擊高職教育生態(tài)圈

進(jìn)入新世紀(jì)以來，中國逐步融入到經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化格局之中，中國在相對(duì)和平穩(wěn)定的國內(nèi)外環(huán)境下，加快了改革開放的步伐，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民利益訴求多元。但在轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中，很多消極的因素影響著高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的推進(jìn)，如社會(huì)部分黨員干群誠信缺失、道德淪喪、權(quán)利尋租等。這些不和諧生態(tài)因子，影響著高職學(xué)生人生價(jià)值觀的確立和完美人格的形成，甚至讓高職學(xué)生迷失了前進(jìn)的方向，失去進(jìn)取的信念，這些消極因素影響著高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)的正常開展。

（二）高職學(xué)生生源復(fù)雜的生態(tài)因子影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透

在生態(tài)教育視野下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)中，高職學(xué)生生源復(fù)雜的生態(tài)因子影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的滲透。

錄取方式多樣性。隨著現(xiàn)代職業(yè)教育體系的建立，高考錄取制度發(fā)生了很大的改變，普通高考制度、對(duì)口技能高考制度、自主招生制度、3+3錄取制度等多種錄取方式并存，學(xué)生在高中階段接受的教育類型、教育內(nèi)容、教育效果都存在著很大的差異，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)新知識(shí)的認(rèn)識(shí)與接受能力也都存在較大的差異。

生源分布廣泛性。隨著高考適齡人口的減少，高職院校招生范圍持續(xù)擴(kuò)大，生源分布趨于廣泛。我國各?。ㄊ校└咧须A段教學(xué)方式、教育內(nèi)容、考核要求存在著較大的差異，導(dǎo)致高職學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)、素養(yǎng)結(jié)構(gòu)也存在著較大的差異。

價(jià)值取向多元化。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，多元化的價(jià)值取向越來越明顯，高職學(xué)生是一個(gè)年輕的樂于接受新事物的群體，不同的價(jià)值觀在這個(gè)群體上都有所體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于價(jià)值觀范疇，引導(dǎo)高職學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要研究高職學(xué)生原先的價(jià)值取向，針對(duì)不同的群體與個(gè)體采取不同的引導(dǎo)方式。

（三）高職教育重技能輕素養(yǎng)的做法弱化了社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育

隨著產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，社會(huì)需要大批的高素質(zhì)技術(shù)技能人才，而部分高職院校卻只注重對(duì)學(xué)生技術(shù)技能的培養(yǎng)，淡化了學(xué)生人文素養(yǎng)和價(jià)值觀的培養(yǎng)，開設(shè)了大量的專業(yè)技術(shù)課程，人文素養(yǎng)和價(jià)值觀教育課程開設(shè)較少，甚至不開設(shè)，將高職教育等同于就業(yè)培訓(xùn)。高職教育不僅要注重技術(shù)技能的培養(yǎng)，也要注重受教育者的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)。思想是行為的先導(dǎo)，良好的價(jià)值取向有利于高職學(xué)生學(xué)習(xí)技能、適應(yīng)崗位、適應(yīng)社會(huì)，有利于高職學(xué)生職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展。

（四）高職學(xué)生面臨的多元生態(tài)環(huán)境對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的沖擊

高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育生態(tài)環(huán)境從構(gòu)成來分析，軟環(huán)境主要有學(xué)校的思想政治理論課的教學(xué)環(huán)境、校園文化、社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、心理健康教育等方面。硬環(huán)境主要有學(xué)校的建筑物、教育教學(xué)設(shè)施、自然景觀等。若高職院校生態(tài)環(huán)境與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生態(tài)環(huán)境高度融合，則會(huì)相互促進(jìn)，相得益彰。部分高職院校軟環(huán)境尚未形成品牌效應(yīng)，硬環(huán)境缺乏文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)不出職業(yè)院校應(yīng)有的特色、品味，弱化了育人效果。

（五）家庭教育功能的缺失影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普及

良好的家風(fēng)家訓(xùn)是高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)。家庭生態(tài)和諧，家風(fēng)純正，對(duì)高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育將會(huì)發(fā)揮積極的作用。父母是孩子的第一任老師，父母的一言一行、為人處世、勤儉節(jié)約、勤勞致富的實(shí)際行動(dòng)，影響著在校大學(xué)生參與高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)的積極性[3]。據(jù)本課題組抽樣調(diào)查，高職院校30%的學(xué)生來自于貧困家庭，父母迫于生計(jì)，往往忽略了家庭的教育功能，很大程度上影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普及。

三、教育生態(tài)學(xué)視野下高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)施路徑

（一）建立高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的教育生態(tài)育人格局

1.健全網(wǎng)絡(luò)機(jī)制，構(gòu)建全員參與的生態(tài)育人環(huán)境

高職院校成立黨委領(lǐng)導(dǎo)、系部牽頭、教育工作者負(fù)責(zé)落實(shí)的網(wǎng)絡(luò)體系。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)貫穿到校園建設(shè)、課堂教育、社會(huì)實(shí)踐、后勤保障等各個(gè)環(huán)節(jié)，融入學(xué)校教育管理的始終，實(shí)現(xiàn)高度融合，發(fā)動(dòng)全員參與，營造人人是教育的主體，處處是教育課堂的濃厚氛圍。

2.堅(jiān)持服務(wù)為先，構(gòu)建以人為本的生態(tài)育人環(huán)境

由管理型教育教學(xué)向服務(wù)型教育實(shí)踐轉(zhuǎn)變，助推社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的轉(zhuǎn)型升級(jí)。教育工作者要尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，在傳授社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)，主動(dòng)服務(wù)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的需求，深入到學(xué)生中間，掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和存在的疑惑或者困難，幫助學(xué)生解決問題，緩解心理壓力，努力為學(xué)生搭建健康成長的平臺(tái)。

3.重視課堂作用，構(gòu)建生動(dòng)活潑的生態(tài)育人環(huán)境

高職院校教育工作者在努力發(fā)揮課堂主陣地作用的同時(shí)，運(yùn)用教育生態(tài)學(xué)原理，樹立課堂生態(tài)意識(shí)，建設(shè)具有思政教育特色的互動(dòng)課堂，即變教師預(yù)設(shè)的課堂為學(xué)生動(dòng)態(tài)生成的課堂；變教師獨(dú)占講臺(tái)為學(xué)生走上講臺(tái)；變單純教師提問為學(xué)生參與質(zhì)疑；變講的過細(xì)為給學(xué)生留下思考的空間；變一味欣賞學(xué)生的成功為尊重學(xué)生的失敗。通過“五變”課堂，提高思政課堂教育的互動(dòng)性、趣味性、實(shí)效性，做到高職學(xué)生知、情、信、義、行的有機(jī)統(tǒng)一。

4.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，構(gòu)建內(nèi)涵豐富的文化環(huán)境

校園文化建設(shè)分為軟環(huán)境建設(shè)和硬環(huán)境建設(shè)。一方面，加大校園文化設(shè)施的投入，以優(yōu)美的環(huán)境、富有文化氣息的景觀、先進(jìn)的辦學(xué)實(shí)施，給高職院校學(xué)生一個(gè)直觀的教育生態(tài)環(huán)境。另一方面，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新媒體傳播陣地。利用微信、校園網(wǎng)站等媒體，大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以班級(jí)、社團(tuán)等為單元，建立宣傳組織體系，以學(xué)生的視角為切入點(diǎn)，做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)宣傳，積極回應(yīng)學(xué)生關(guān)切的話題，主動(dòng)進(jìn)行網(wǎng)上引導(dǎo)，努力建設(shè)生態(tài)學(xué)習(xí)型校園，為師生創(chuàng)造一個(gè)安全、和諧、舒適、便捷的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

5.推進(jìn)“三位一體”建設(shè)，營造全覆蓋的生態(tài)育人環(huán)境

建立“學(xué)校、家庭、社會(huì)”三結(jié)合的教育生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)中，充分發(fā)揮家庭、社會(huì)、學(xué)校攜手育人的強(qiáng)大合力，引導(dǎo)廣大家庭和社會(huì)各方面主動(dòng)配合學(xué)校教育，宣傳良好的家訓(xùn)家風(fēng)，以良好的家庭氛圍和社會(huì)風(fēng)氣鞏固學(xué)校教育成果。

（二）構(gòu)建高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的多元載體

一方面利用校園宣傳陣地、廣播、網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊、簡報(bào)、櫥窗、微信、微博等形式傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀；另一方面發(fā)揮典型引路作用。

1.以重大節(jié)日為契機(jī)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

高職院校教育工作者要做有心人，充分挖掘和利用重要節(jié)日、紀(jì)念日蘊(yùn)藏的教育資源，如五四青年節(jié)、七一建黨節(jié)、八一建軍節(jié)、十一國慶節(jié)等重大節(jié)日，舉辦以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的文化、文藝、公益服務(wù)系列活動(dòng)。同時(shí)，也要利用黨和國家諸如成功舉辦G20杭州峰會(huì)等大事、妥善應(yīng)對(duì)金融危機(jī)、自然災(zāi)害等的時(shí)機(jī)，審時(shí)度勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)地開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)。

2.利用駐地教育資源，因勢(shì)利導(dǎo)開展教育

組織大學(xué)生參觀駐地城市各類博物館、各類人文紀(jì)念館、烈士陵園、名人故居等愛國主義教育基地，培育樹立大學(xué)生愛國情懷，增強(qiáng)大學(xué)生奉獻(xiàn)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、大局意識(shí)、宗旨意識(shí)、看齊意識(shí)。組織大學(xué)生參加駐地開展的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，如結(jié)對(duì)共建、社會(huì)實(shí)踐、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)和文明引導(dǎo)等，參加駐地的傳統(tǒng)文化講座、各類比賽，學(xué)習(xí)駐地道德模范和駐地好人好事，提升思想境界和道德素養(yǎng)。積極推行綠色環(huán)保、紅色出行和公益活動(dòng)，樹立良好的當(dāng)代大學(xué)生形象，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3.加強(qiáng)高職院校社團(tuán)建設(shè)，深入開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

高職院校的社團(tuán)具有較強(qiáng)的吸引力和凝聚力，是志同道合者相互影響、相互交流的平臺(tái)。指導(dǎo)社團(tuán)建設(shè)是高職院校學(xué)生工作的重要內(nèi)容，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀植入到社團(tuán)建設(shè)中是我們義不容辭的責(zé)任。高職院校需要重視社團(tuán)的日常活動(dòng)、主題活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、暑期三下鄉(xiāng)等，將愛國主義教育、法治教育、誠信教育等主題教育融入到活動(dòng)中，發(fā)揮學(xué)生自我教育和朋輩教育的功能，做到潤物細(xì)無聲，提高教育的實(shí)效性。

（三）構(gòu)建高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的教育生態(tài)考評(píng)體系

本著“以評(píng)促建“的原則，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育列入高職院?？傮w考核規(guī)劃，制定專項(xiàng)考核制度，聚焦社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)常態(tài)化和長效性。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的關(guān)鍵在教育工作者綜合素養(yǎng)。要加強(qiáng)高職院校教育工作者隊(duì)伍建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，建立完善的教育工作者師德師風(fēng)考核體系。對(duì)履職、學(xué)習(xí)、師生關(guān)系方面進(jìn)行綜合考量。健全教師任職資格準(zhǔn)入制度，將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任和評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容[4]，與教育工作者的工資、晉升掛鉤，不斷完善師德師風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制。

班級(jí)是高職院校的教育教學(xué)基本單位，也是貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要的場(chǎng)所，各班級(jí)應(yīng)當(dāng)根據(jù)專業(yè)特色，學(xué)習(xí)和貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，制定出有專業(yè)特色和班級(jí)特色的學(xué)習(xí)和考評(píng)方案，將工匠精神的培育、職業(yè)道德教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合。對(duì)班級(jí)的考核，主要看學(xué)習(xí)方案的科學(xué)性和可行性，學(xué)習(xí)形式的多樣性和有效性。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字基本內(nèi)容公布[EB/OL].[2014-02-01].http：//news.eastday.com/eastday/13news/auto/news/china/u7ai736244_K4.html.

[2]王嫣.教育生態(tài)學(xué)視野下的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究[J].學(xué)術(shù)探索，2015（1）：152-156.

[3]張明湘.袁祖浩.論青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行[J].決策探索，2016（14）：60-61.

[4]中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》[EB/OL].[2013-12-24]. http：//www.hblr.gov.cn/wzlm/zwdt/gcxw/28544.htm.

On Cultivation Path of Socialist Core Values of Higher Vocational College Students from the Perspective of Educational Ecology

Zhang Xue， Cai Weixing

Abstract Under the background of social diversity and economic globalization， contemporary college students are affected by some adverse social thoughts， which lead to poor mental state， lack of enterprising spirit and social responsibility， even imbalanced mentality and distortion of life values. In view of this situation， the educational ecology theory is introduced to explore the cultivating path of socialist core values of higher vocational students， with four crucial parts： making full use of every element within the educational system， enriching the educational carrier， establishing a diversified education pattern and improving relevant assessment mechanism.

Key words educational ecology； Socialist Core Values； higher vocational college students； cultivation

Author Zhang Xue， lecturer of Nantong Shipping Vocational and Technical College （Nantong 210010）； Cai Weixing， lecturer of Nantong Shipping Vocational and Technical College