《微博中自我身份的話語建構(gòu)：言語行為，故事講述和自我表揚(yáng)》評(píng)介*

◎劉春梅 天津外國語大學(xué)英語學(xué)院

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《微博中自我身份的話語建構(gòu)：言語行為，故事講述和自我表揚(yáng)》評(píng)介*

Dayter Daria. 2016.. Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins Publishing Company. pp. xi+247. ISBN 978-90-272-5665-2 (HB) ISBN 978-90-272-6752-8(E-Book).

◎劉春梅 天津外國語大學(xué)英語學(xué)院

1. 引言

巴塞爾大學(xué)的Daria Dayter于2016年出版了學(xué)術(shù)專著《微博中自我身份的話語建構(gòu)：言語行為，故事講述和自我表揚(yáng)》，討論了在推特這種社交媒體上的話語身份的建構(gòu)。推特屬于微博的一種，是一種不可忽視的新生社交媒體。當(dāng)前大量的研究是通過語料庫來討論推特語言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，而作者另辟蹊徑，從言語行為的角度來討論推特上的語言，并討論其與身份構(gòu)建的關(guān)系。下面介紹一下本書的主要內(nèi)容并對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

2. 主要內(nèi)容

本書共九章，分為兩大部分。第一章至第四章是第一部分，勾畫出全書的理論和方法論基礎(chǔ)。第五章至第九章為第二部分。第二部分首先介紹了數(shù)據(jù)處理的方法；然后談及在“自我表現(xiàn)（self presentation）”中的各種言語行為（speech act）和言語事件（speech event）1，包括自我暴露（self-disclosure）、第三方抱怨（third party complaints）和個(gè)人陳述（personal narratives）；最后對(duì)全書做了總結(jié)。

本研究以作者建立的芭蕾推特語料庫為研究基礎(chǔ)。作者選取了來自英國和美國的11位芭蕾愛好者（五位女性，六位男性），彼此之間直接或間接有聯(lián)系；根據(jù)他們2012—2013年所發(fā)的推特內(nèi)容，隨機(jī)抽取了1000條推文，并手動(dòng)標(biāo)注建成了芭蕾推特語料庫。

作者在第一章開明宗義地點(diǎn)出，本研究是以英語為母語的芭蕾學(xué)生和愛好者組成的推特團(tuán)體為研究對(duì)象，試圖說明話語身份構(gòu)建的問題。所謂話語身份，是指一段時(shí)間內(nèi)在推特的多重互動(dòng)中對(duì)于自我的整體建構(gòu)。本研究處于語用學(xué)、話語分析和會(huì)話分析的交叉部分。（會(huì)話分析主要研究會(huì)話的組成與結(jié)構(gòu)；話語分析是在語境中分析語言，觀察社會(huì)結(jié)構(gòu)如何影響交流；研究對(duì)象可以是會(huì)話，也可以是獨(dú)白。）

社交媒體交流的顯著特點(diǎn)，特別是博客，是以自我為焦點(diǎn)的。作者希望研究人們?cè)谡鎸?shí)的推特環(huán)境中是如何通過獨(dú)白和互動(dòng)的模式進(jìn)行自我展示、形象管理和身份建構(gòu)的。社交媒體也為個(gè)人故事講述開辟了新的空間。

在第二章中，作者介紹了話語身份的概念，并回顧了社會(huì)語言學(xué)和社會(huì)心理學(xué)的主要發(fā)現(xiàn)。身份是一個(gè)人穩(wěn)定的、不變的特質(zhì)的觀點(diǎn)近年來持續(xù)地受到社會(huì)學(xué)和心理學(xué)學(xué)者的質(zhì)疑。更有建設(shè)性的觀點(diǎn)是個(gè)人身份是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、變化的和多樣的概念，在社會(huì)生活中持續(xù)不斷地被重新建構(gòu)。在此研究中，作者聚焦于推特話語有意或無意地向外界世界展示身份的途徑，聚焦于一個(gè)既定的身份是如何影響個(gè)人的語言表達(dá)的。身份是指根據(jù)公認(rèn)的社會(huì)特質(zhì)所自我描繪的形象，“即一個(gè)人為自己所謀求的積極社會(huì)價(jià)值，以及在某一社會(huì)活動(dòng)中他人認(rèn)為其所站的陣線”（Goffman，1967：5）。這個(gè)定義強(qiáng)調(diào)身份建構(gòu)是深深根植于社會(huì)環(huán)境中的。

第二章的內(nèi)容反復(fù)確認(rèn)了一點(diǎn)：通過話語途徑進(jìn)行身份建構(gòu)是無可爭(zhēng)議的；并通過會(huì)話分析、成員分類分析和敘述研究得出了以下結(jié)論：（1）無論與交談?wù)哂H密與否，都可以通過對(duì)話來進(jìn)行身份建構(gòu)；（2）身份在談話中建構(gòu)，并與某些類別的行動(dòng)相聯(lián)系，也可以激活某些活動(dòng)；（3）通過定位言語行為（speech acts of positioning）進(jìn)行話語身份建構(gòu)；（4）在獨(dú)白話語中，故事講述是身份構(gòu)建的主要策略；（5）在每天的對(duì)話中，身份是通過一系列碎片化的瑣碎的故事講述建構(gòu)的?？傮w來講，有關(guān)語言身份建立的觀點(diǎn)有很多，但身份建構(gòu)肯定是與社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)的。

第二章還介紹了三種敘事框架：Labov敘事框架、Ochs和Capps敘事框架以及“小故事（small stories）”敘事框架。

第三章主要介紹自我暴露（Self-disclosure），作者借用Derlega和Grzelak（1979:152）的觀點(diǎn)，做了如下定義：

自我暴露包括任何涉及自我的信息交換，包括個(gè)人地位、性情、過去發(fā)生的事情和對(duì)將來的打算。任何以“我”開頭的正式言辭（比如“我想”“我覺得”）或是其他有關(guān)自我的言辭客觀上都可以被定義為自我暴露。（38）

自我暴露對(duì)于建立和保持親密關(guān)系起著非常重要的作用。自我暴露的深度和廣度與人際關(guān)系的深度密切相關(guān)。從語用的層面來講，自我暴露包括自我表揚(yáng)（self-praise）的言語行為、第三方抱怨（third party complaints）的言語行為和個(gè)人故事講述的言語事件。話語心理學(xué)家認(rèn)為積極地“自我暴露”即為“自我表揚(yáng)”。第三方抱怨，指講述者敘述自己生活中的麻煩事情，并表達(dá)對(duì)這些事情的情感立場(chǎng)。個(gè)人故事講述是身份構(gòu)建的重要因素。盡管自我暴露包括多種言語行為，但由于方法論和理論方面的原因，本書只研究“自我表揚(yáng)”和“第三方抱怨”。

第四章主要介紹推特作為一個(gè)社交平臺(tái)，為每一個(gè)人向社會(huì)展示自己提供了一個(gè)途徑。推特允許單方面關(guān)注，無法預(yù)料某一段推文的確切讀者群，因此推特上的交流是不對(duì)稱的，這一點(diǎn)與其他社交網(wǎng)絡(luò)不同：比如推特的交互性與電子郵件或是面對(duì)面的交談相比，是有一定差距的。

隨著計(jì)算機(jī)輔助交流（Computer-mediated Communication）的興起，出現(xiàn)了很多“電子郵件語言”“博客語言”等方面的研究，實(shí)際上，線上各種形式的語言特點(diǎn)多有相同；線上語言與線下語言也有很多共同之處。推特的語言很標(biāo)準(zhǔn)，少有突出特點(diǎn)；語法結(jié)構(gòu)中有連接手段。推特的另一特征是句法有刪減；這主要是由于語言的經(jīng)濟(jì)原則（Crystal，2011）和即時(shí)性的語用考慮（Page，2012）。由于句法刪減，理解推文也需要一些推理性的策略。推特語言的互動(dòng)性非常明顯，這一點(diǎn)可以從芭蕾數(shù)據(jù)庫單詞列表中大量的評(píng)價(jià)性和互動(dòng)性詞匯中體現(xiàn)出來。另外，與人們期待不同的是，推特中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用方法也是非常標(biāo)準(zhǔn)的。

標(biāo)簽在推特中無處不在。與傳統(tǒng)的標(biāo)記不同，推特中的標(biāo)簽提示使用者進(jìn)行評(píng)論，并引發(fā)多方談話。標(biāo)簽及其后面的文字在芭蕾語料庫中還起到檢索字段的作用。在很多推文中，標(biāo)簽作為動(dòng)詞短語出現(xiàn)，成為句子中不可缺少的一部分，并同時(shí)成為一個(gè)流行的話題，吸引大量的讀者。

盡管一些早期研究認(rèn)為推特的主要功能是交流，是一種網(wǎng)絡(luò)為導(dǎo)向的交流模式；然而，作者認(rèn)為推特是一種敘事性體裁。雖然交流性推文在推特中數(shù)量眾多，可以質(zhì)疑推特的敘事性和類博客的本質(zhì)，但會(huì)話在推特中終未占主體，如下數(shù)據(jù)可以證明這一點(diǎn)：根據(jù)Boyd（2010）隨機(jī)抽樣得來的數(shù)據(jù)，36%的推文屬于回復(fù)性質(zhì)；根據(jù)Honeycutt與Herring（2009）的發(fā)現(xiàn)，30%至32%的推文屬于回復(fù)性質(zhì)。推特為獨(dú)白的語言實(shí)踐提供了空間。個(gè)人陳述、第三方抱怨和隨機(jī)的觀察都屬于獨(dú)白的語言實(shí)踐。

本書采用語料庫的研究方法，第五章詳細(xì)地介紹了本研究所依托的研究工具：芭蕾推特語料庫，語料庫的組成及其標(biāo)注系統(tǒng)。

作者首先介紹了選取11位推特對(duì)象的原則，隨后介紹了11位被選者興趣愛好等各方面的情況，這些人的個(gè)人生活和推特交流很大程度上集中在他們對(duì)于芭蕾的熱情上。作者從人類學(xué)的角度出發(fā)，詳述了他們與團(tuán)體有關(guān)的主要觀念與實(shí)踐，這些都構(gòu)建了他們的芭蕾身份。

本研究以“計(jì)算機(jī)輔助文本分析”為綜合框架，進(jìn)行定性研究。此框架2004年由Herring提出，主要包括如下步驟：（1）尋找可行的研究問題；（2）對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行選擇和抽樣；（3）與被調(diào)查者之間的關(guān)系；（4）可操作的理論；（5）分析結(jié)果。“計(jì)算機(jī)輔助文本分析”僅僅是一個(gè)指導(dǎo)，本研究還采用量化研究作為方法論。

作者在此章中詳細(xì)記述了語料的采集和標(biāo)注。芭蕾語料庫包括1000條推特，16,458個(gè)單詞，性別比例和推特形式（獨(dú)白式與互動(dòng)式）比例均衡；并對(duì)這些語料進(jìn)行描述性標(biāo)注和內(nèi)容標(biāo)注。

本研究以芭蕾語料庫為依托，用AntConc進(jìn)行詞語檢索，得到一些有關(guān)言語行為的初步結(jié)論：語料庫的高頻詞與芭蕾相關(guān)；人們對(duì)友好關(guān)系的偏好越來越壓制明確的對(duì)抗性表達(dá)；芭蕾數(shù)據(jù)庫中不存在咒罵方面的詞匯，這與人們對(duì)于網(wǎng)上言語的一般印象不同；只有在形容自己的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)有限的一些溫和的貶損類詞匯，比如傻瓜、笨蛋之類?？傊?，芭蕾群體的語言是標(biāo)準(zhǔn)而明晰的，圈內(nèi)感覺的建立與維持是通過對(duì)某些行動(dòng)和規(guī)則的順應(yīng)實(shí)現(xiàn)的。

第六章主要談?wù)摗胺e極性自我暴露”的言語行為，也稱“自我表揚(yáng)”，屬于定位言語行為的一種。作者將“自我表揚(yáng)”定義為一種或清晰或含蓄地夸贊談話者具有優(yōu)秀素質(zhì)或巨大成就的言語行為，而這種素質(zhì)和成就也得到了談話者本人或潛在觀眾的認(rèn)可。在推特的使用中，自我表揚(yáng)是為身份建構(gòu)的需求服務(wù)的。

根據(jù)芭蕾數(shù)據(jù)庫的數(shù)據(jù)可知，“積極性自我暴露”與性別無關(guān)，男女均有此傾向，且男女進(jìn)行自我暴露的比例相近（女性占積極性自我暴露總數(shù)的49.5%，男性占50.5%）。從形式上來講，獨(dú)白型積極性自我暴露占67%，互動(dòng)型占33%；從內(nèi)容上來講，與芭蕾相關(guān)的內(nèi)容占88%，其他內(nèi)容占12%。正是這些積極性自我暴露的內(nèi)容，幫助講述者建立了其芭蕾圈內(nèi)人的形象。

在這一章，作者列舉了減輕“明確自我表揚(yáng)”不適感的六種策略，但作者并不建議頻繁地有意識(shí)地使用這些策略。如實(shí)表達(dá)實(shí)際情況，從學(xué)識(shí)淵博的觀眾那里得到客觀公正的評(píng)價(jià)從而構(gòu)建其圈內(nèi)認(rèn)同感，也是推特使用者的愿望之一。

接下來作者討論了“自我表揚(yáng)”的語言特征。數(shù)據(jù)表明，“自我表揚(yáng)”中評(píng)價(jià)類的詞匯很少，這也說明自我暴露對(duì)于身份構(gòu)建的貢獻(xiàn)來源于喚起圈內(nèi)認(rèn)同感而非明確的積極評(píng)價(jià)。在芭蕾語料庫的單詞表中，很少見到新詞；除了感嘆詞“yay”、表情符號(hào)之外，也很少見到“網(wǎng)絡(luò)式”的拼寫方式，這說明推特使用者是使用標(biāo)準(zhǔn)英語交流的。在語法結(jié)構(gòu)上，第一人稱單數(shù)代詞和助動(dòng)詞經(jīng)常被省略。

總之，推特使用者的自我表揚(yáng)行為，是人們正面自我展示的需要。調(diào)查顯示，無論明確或是含蓄的“自我表揚(yáng)”均不會(huì)受到談話參與者的責(zé)難；相反“自我表揚(yáng)”被認(rèn)為是一種規(guī)范的行為，在團(tuán)體期望中也是適當(dāng)?shù)?。特別需要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，作者認(rèn)為應(yīng)在話語群體的框架下認(rèn)識(shí)“自我表揚(yáng)”；因?yàn)椤白晕冶頁P(yáng)”只有在一定的話語群體內(nèi)才能增進(jìn)關(guān)系親密度，從而抵消傷害臉面的風(fēng)險(xiǎn)。

第七章主要介紹了第三方抱怨的內(nèi)容、句法結(jié)構(gòu)、詞匯手段以及其構(gòu)建人物身份、建立親密關(guān)系的功能。第三方抱怨（Third Person Complaint），是指抱怨者向并不為此苦難負(fù)責(zé)的觀眾表達(dá)委屈或不滿。第三方抱怨在推特對(duì)話中廣泛存在，占到了芭蕾推特?cái)?shù)據(jù)庫的13%。數(shù)據(jù)顯示，第三方抱怨與性別無關(guān)，無論男性還是女性，抱怨的行為在數(shù)量上基本持平；從形式上來說，獨(dú)白型第三方抱怨占72%，互動(dòng)式第三方抱怨占28%。

芭蕾推特語料庫中第三方抱怨的內(nèi)容包括：與芭蕾相關(guān)的技藝、名人、練習(xí)、演出、服裝以及芭蕾對(duì)身體的影響、練習(xí)者對(duì)芭蕾的獻(xiàn)身程度等內(nèi)容。在句法上，絕大多數(shù)第三方抱怨采用陳述句和修辭性疑問句表示。陳述句并不一定需要完整，也可以省略某些語法部分。第三方抱怨的詞匯手段分為外在詞匯手段和內(nèi)在詞匯手段。外在詞匯手段包括稱呼語、感嘆詞、語料庫的標(biāo)注、表情符號(hào)和表述行為的謂語詞。內(nèi)在詞匯手段主要指表示否定情感的詞匯。

作者通過大量的數(shù)據(jù)和表格說明，芭蕾語料庫中的第三方抱怨的內(nèi)容與芭蕾表演和芭蕾本身所需的技術(shù)有關(guān)，因此構(gòu)建了抱怨方“芭蕾圈內(nèi)人”的身份。在語料庫中，有人抱怨自己芭蕾技藝不精，這種自我暴露是很危險(xiǎn)的，但這也可以視作芭蕾推特群成員之間的特殊信任，有助于成員之間鞏固關(guān)系，而且有可能引起更加深入的故事講述和自我暴露?？傮w來講，推特中第三方抱怨風(fēng)險(xiǎn)低于實(shí)際生活中的抱怨，因?yàn)檫@里的第三方抱怨僅僅是用于芭蕾身份的建構(gòu)，爭(zhēng)取同情，而非求得支持和幫助。推特使用者線下社會(huì)聯(lián)系薄弱，第三方抱怨起到了自我顯露和建立親密關(guān)系的作用。

第八章的主要內(nèi)容是談芭蕾團(tuán)體在推特中的敘事方法，以及這些方法在自我暴露和身份建構(gòu)中的作用。作者認(rèn)為，推特中的故事講述是一種重要的身份建構(gòu)方法，芭蕾舞者就是通過在推特中進(jìn)行與主題相關(guān)的自我暴露而進(jìn)行自我身份建構(gòu)的。在這一章中，作者通過芭蕾推特語料庫中的13個(gè)故事說明了推特的敘事要素、敘事維度和敘事種類。

由于推特使用者的即時(shí)互動(dòng)特點(diǎn)，由多條推文完成的故事陳述經(jīng)常被關(guān)注者打斷，呈現(xiàn)出一種不連續(xù)的特點(diǎn)，因此推特用標(biāo)注和關(guān)鍵詞重復(fù)的方法來實(shí)現(xiàn)故事陳述的銜接（cohesion）問題；而故事連貫性（coherence）的實(shí)現(xiàn)與線下方式相同：都是通過事件的因果聯(lián)系實(shí)現(xiàn)。

作者認(rèn)為自我暴露的敘述可以建立親密的關(guān)系。數(shù)據(jù)表明，有兩種方式可以建立親密關(guān)系：一種是芭蕾相關(guān)話題的自我暴露，另一種是對(duì)圈內(nèi)的核心敘述發(fā)表支持性評(píng)論。

第九章對(duì)全書做了總結(jié)，并從語法和詞匯兩個(gè)角度說明了芭蕾推特語料庫的語言特征。芭蕾人士在詞匯上通過芭蕾的技術(shù)名詞和專有名詞來體現(xiàn)其圈內(nèi)人的身份；在語法層面上，芭蕾推特群的內(nèi)部交流并沒有顯示出明顯的特征。本章還談及“自我角度（ego repertoire）”和“成員角度（member of community repertoire）”兩種自我身份的構(gòu)建方式。自我角度方式是指談話者強(qiáng)調(diào)自我表演能力，從而構(gòu)建芭蕾表演者身份的方式；成員角度方式是指談話者傳遞一種希望加入團(tuán)體的聲音。自我角度方式從談話者的自我角度出發(fā)，以構(gòu)建一種專家的身份；而成員角度方式從團(tuán)體成員的角度出發(fā)，是一種相對(duì)謙虛的身份構(gòu)建方式。本研究證實(shí)研究對(duì)象是交替使用兩種方式來構(gòu)建身份的。

3. 簡(jiǎn)評(píng)

此研究主要討論微博環(huán)境中的身份建構(gòu)，如下幾個(gè)特點(diǎn)值得一提：

（1）此研究從語用的角度來研究一種新的微博媒體——推特。據(jù)統(tǒng)計(jì)，推特目前有6億注冊(cè)用戶，每天產(chǎn)生6800萬條推文（Statistic Brain，2014）。由此可見，推特已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)影響力，且這種持續(xù)不斷的文本可以使研究者觀察到大量的言語行為，觀察到推特使用者在團(tuán)體中所構(gòu)建的自我。

（2）利用兩個(gè)相鄰學(xué)科（心理學(xué)和語言學(xué)）的發(fā)現(xiàn)，從自我陳述的言語行為中得到新的觀點(diǎn)。一直以來，學(xué)界強(qiáng)調(diào)通過言語來構(gòu)建身份，通常會(huì)對(duì)言語進(jìn)行詞匯、語法等文本分析；通過言語行為來構(gòu)建身份還是研究的一個(gè)空白。而在此研究中，作者通過自我暴露、自我表揚(yáng)和第三方抱怨等言語行為進(jìn)行身份建構(gòu)，并通過對(duì)這些言語行為進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治龌蚴潜磉_(dá)自己的傾向而構(gòu)建自我身份。

此研究所涉及的三個(gè)方面——身份構(gòu)建、言語行為和敘事方式，是互相交織的。上文已經(jīng)提到，此研究的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)就是通過言語行為進(jìn)行身份建構(gòu)，而言語行為中又體現(xiàn)著推特的敘事方式。三者互相交融，各個(gè)章節(jié)之間多有交集，互相呼應(yīng)，在寫作方法上呈現(xiàn)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，值得博士生學(xué)習(xí)。

（3）至于敘事方式，主要在本書的第二章和第八章中做了介紹，總的說來主要有三種敘事框架。

首先是傳統(tǒng)的敘事模式，也就是Labov敘事框架。傳統(tǒng)的敘事框架包括六個(gè)要素：簡(jiǎn)介（orientation）、評(píng)價(jià)（evaluation）、復(fù)雜性（complication）、結(jié)果（resolution）、摘要（abstract）和結(jié)尾（coda）；其中前四個(gè)要素是核心要素，后兩個(gè)要素是可選要素。學(xué)界一般認(rèn)為此框架適合傳統(tǒng)的較長的問題敘述。

其次是Ochs和Capps敘事框架，他們提出了文本敘事的五個(gè)維度：講述者維度（tellership）、內(nèi)容維度（tellability）、嵌入維度（embeddedness）、線性維度（linearity）和立場(chǎng)維度（moral stance）。學(xué)界一般認(rèn)為這套敘事框架既適用于傳統(tǒng)的長篇大論的敘事體裁，也適用于每天的碎片化的故事講述。

第三是“小故事（small stories）”的敘事框架。小故事敘事框架適合那種被忽視的敘事行為，包括微小的碎片化的敘事、延遲敘事等等。小故事敘事框架對(duì)于身份構(gòu)建和身份定位具有重要作用。

在前人研究的基礎(chǔ)上，作者討論了推特的敘事要素、敘事維度和敘事種類。作為一種社會(huì)媒體，推特對(duì)事件敘述有很多限制，但傳統(tǒng)的敘事方式根深蒂固地存在于人民的腦海中，并作用于推特的事件敘事中。因此推特的敘事要素與傳統(tǒng)的敘事要素是一致的。

推特?cái)⑹掠腥齻€(gè)維度：線性維度（linearity）、內(nèi)容維度（tellability）和講述者維度（tellership）。線性維度并不僅僅指語言因素的連貫性，還包括報(bào)道與所報(bào)道的事件之間的關(guān)系。推特中的陳述方式是非線性的、開放性的。在日常生活中，談話也多是不連貫的，Ochs和Capps（2001）將此視為線性陳述在生活中所遇到的挑戰(zhàn)。陳述的開放性本質(zhì)上說是與陳述的內(nèi)容維度聯(lián)系在一起的。推特的故事陳述與每天的日常生活聯(lián)系在一起，比如看卡通片、購物等等；這種日常生活的描述也是芭蕾學(xué)生的一種身份構(gòu)建。講述者維度是指多個(gè)講述者共同敘事，盡管敘事的權(quán)力不同，但所有的講述者都獲得了圈內(nèi)成員的地位。

敘事種類分為三種：微小故事敘述、結(jié)果延遲敘述和傳統(tǒng)敘事方式。一件事的敘述可能由一條推文完成，也可能由數(shù)條推文完成。由一條推文完成的陳述多屬于微小故事敘述，由多條推文完成的故事陳述多采用結(jié)果延遲和傳統(tǒng)敘事方式。傳統(tǒng)的敘事方式多回顧過去的事情，多條推文之間語法上具有連貫性；而簡(jiǎn)介（orientation）、復(fù)雜性（complication）和結(jié)果（resolution）等敘事要素則不易區(qū)分。結(jié)果延遲的敘事方式通常應(yīng)用于自然而然發(fā)生的故事講述中，在這樣的故事中講述者不知將來發(fā)生什么，也無法提前具有講述的欲望。這樣的故事敘述中，通常存在其他的講述線索，而推特的互動(dòng)一般是為了引起下一輪商討，而非像傳統(tǒng)敘述那樣結(jié)束講述。

（4）在言語行為的層面上，為自我暴露的兩種形式（抱怨和自我表揚(yáng)）提供廣泛的最前沿的描述，并為后來的研究提供了一個(gè)描述模型。（第三方）抱怨和（自我）表揚(yáng)在主題、表現(xiàn)形式和產(chǎn)生的結(jié)果方面存在差異，但這兩種言語行為在很多方面還是有交叉的。抱怨和表揚(yáng)同屬語用評(píng)價(jià)，前者屬于消極評(píng)價(jià)，后者屬于積極評(píng)價(jià)。直接或是第三方抱怨、恭維和自我表揚(yáng)有共同的對(duì)象：都是對(duì)某人或某事發(fā)表看法。正是由于這些言語行為有共同的對(duì)象，才可以讓人們根據(jù)某一言語行為去理解另一言語行為（比如根據(jù)第三方抱怨理解自我表揚(yáng)）或是解釋某一語內(nèi)表現(xiàn)行為。在以往的研究中總是擔(dān)心自我表揚(yáng)和第三方抱怨會(huì)傷及言語接受者的顏面，并有人從若干方面解釋以消除這種不適感；但作者最終證明，無論是第三方抱怨還是自我表揚(yáng)均不會(huì)受到談話者的排斥和冷落，這是兩種積極的身份建構(gòu)策略。而且，自我表揚(yáng)的言語行為在學(xué)界少有關(guān)注，是本研究的創(chuàng)新之處。

（5）此研究的目的在于如何在微博環(huán)境中組織語言進(jìn)行身份建構(gòu)，重點(diǎn)在于語用研究，兼顧詞匯和語法研究。前面已經(jīng)提到本研究主要是從“自我表揚(yáng)”和“第三方抱怨”兩種言語行為來構(gòu)建自我身份的，并為這兩種語用評(píng)價(jià)提供了多重維度的語用分析模式，以供以后研究參考，詳見表1：

表1 評(píng)價(jià)的語用分析模式

以上多重維度之間互有聯(lián)系，一個(gè)用來表示稱贊的模式也可以很成功地用來描述抱怨。有關(guān)評(píng)價(jià)的語用分析模式是多維度的、動(dòng)態(tài)的，相對(duì)于以往的靜態(tài)語用分析，可以更好地描寫言語行為。

4. 本研究局限性

誠然，本研究也有其局限性。首先，此研究所依托的語料庫挑選了1000條推文作為研究對(duì)象，總字符數(shù)為17000，規(guī)模有限。本書作者也指出這是一個(gè)小型研究，僅用于證實(shí)一些較為初級(jí)的假設(shè)，為將來的研究規(guī)劃出方向，不足以支撐特別有價(jià)值的結(jié)論。

其次，本書作者對(duì)于語料庫參與者的性別人為地進(jìn)行了平衡：語料庫中的11位芭蕾愛好者，其中女性有5位；6位男性中有兩位是同性戀。在本書的語言文獻(xiàn)中，雖也偶爾談及性別對(duì)話語身份的影響，但語言與性別的關(guān)系并沒有在該研究中得到充分闡釋。

再次，推特語境的多模態(tài)性質(zhì)在此研究中也未得到充分的重視。盡管本書作者偶爾提到非詞匯表達(dá)工具，但目前多模態(tài)的研究已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對(duì)于流失的副語言系統(tǒng)的補(bǔ)償。隨著推特的發(fā)展，其他各種媒介無縫接入，文本與圖片之間所產(chǎn)生的復(fù)雜意義應(yīng)該納入考慮范圍；圖像隱喻理論是解決這一問題的途徑。

最后，為了分析和整理數(shù)據(jù)，研究者不可避免地要篩選數(shù)據(jù)，要決定哪些是重要的，哪些是不重要的。盡管言語行為的討論以多次分析的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，但本研究明顯地突出了“自我暴露”這一言語行為，也因此有可能忽略了其他的言語行為。

注釋：

①根據(jù)作者觀點(diǎn)，言語行為指具有單一互動(dòng)目標(biāo)的言辭；言語事件指受制于交流規(guī)則的言語序列，經(jīng)常由多輪對(duì)話組成，但參與要素是一致的——通常具有相同的主題、參與者和交流目的。

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劉春梅，女，天津外國語大學(xué)英語學(xué)院副教授，天津外國語大學(xué)博士生。研究方向：話語研究、翻譯研究。

劉春梅

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