李四白
書法在中國(guó)享有崇高的文化地位?!暗杏嚅e惟學(xué)帖”,古代不管是文人墨客,還是一介書生,都把練一手好字當(dāng)作自己的基本功課。在中國(guó)古代教育史上,無(wú)論是私學(xué)、官學(xué)都有體系完備的書法課程教育??婆e士子們飽讀詩(shī)書之外,研習(xí)書藝是最重要的一件事情。清代童蒙教育的重要書籍《養(yǎng)正遺規(guī)》指出:“汝書不美,自視不善?!笨梢?jiàn)習(xí)字是古代教育的重要組成部分,而其意義也遠(yuǎn)超于書寫本身,上升到修身養(yǎng)正的高度。
那么如何習(xí)字呢?《養(yǎng)正遺規(guī)補(bǔ)編》指出:“如童稚初寫者,先以子昂所展千文大字為格影。寫一遍過(guò),卻用智永本影寫。每字本一紙,影寫十紙。止令影寫,不得惜紙,于空處令自寫,以致走樣?!?/p>
這里的“影寫”,和當(dāng)今所謂的描紅差不多,即是薄紙覆在文字的原帖上描畫。于是,就產(chǎn)生我們要講的這一文房用品——仿圈。
仿圈約興起于明清時(shí)期,材質(zhì)上有木、銅、銀、玉等,其中金屬材質(zhì)尤其是銅制較為普便。形狀多為圓形、方形,也有不規(guī)則的其他形狀。前期多光素,晚清、民初始有刻繪文字、圖畫,其中刻繪字畫精美者為貴。其作用就是初練書法者在摹寫法帖時(shí),用較為透光的紙覆在法帖上,然后壓上仿圈,在仿圈內(nèi)摹寫法帖,從而控制字體的大小及結(jié)構(gòu),同時(shí)還可以作為鎮(zhèn)紙來(lái)使用。
明清時(shí)代,仿圈是很常見(jiàn)的文房用品,不僅民間使用,皇家也使用。清代皇帝都很喜歡書法,皇家對(duì)皇子的書法要求很高,從小學(xué)書也是每個(gè)皇帝的必修課,所以,仿圈是每個(gè)皇子寫字時(shí)必備的學(xué)習(xí)工具,故宮中就藏有不少皇家用的仿圈。
在民間私塾蒙館,仿圈更是普通的教學(xué)用具之一。齊如山在《中國(guó)的科名》中記載:從前北方有一出戲,名曰《覓館》,通稱教學(xué),演一秀才無(wú)館受餓往各處覓館等情節(jié),秀才用一丑角,上場(chǎng)詩(shī)中有“有人成了館,便是救命仙”等句,“總未找到館地,今日天氣還好,我不免在大街之上,用鎮(zhèn)紙敲動(dòng)仿圈,或者有人來(lái)請(qǐng),也未可知?!庇谑乔梅氯ζ鸪~曰:買賣人吃的是香油白面,小爐匠在一旁鋸?fù)脘彵P,惟有我讀書人無(wú)事可干,一年年受饑餓好不慘然,陳仲子三咽李螬食過(guò)半,孔夫子在陳國(guó)絕糧七天,君子人固其窮小人斯濫,莫不是天喪予就在眼前。
這一段形象地描繪出了舊時(shí)文人的落魄景象,也說(shuō)明了仿圈和鎮(zhèn)紙一樣,是蒙館常用的教具之一。
竹林高士刻銅仿圈(網(wǎng)絡(luò)圖)
現(xiàn)在仿圈雖并不常見(jiàn),但其實(shí)離我們也并不算久遠(yuǎn),朱家溍先生之女、故宮出版社原副編審朱傳榮先生撰寫的《善承嘉錫,毋墜世守》一文,在寫對(duì)家中的筆墨印象時(shí),有一段關(guān)于仿圈的記述:
“哥姐們小時(shí)都寫過(guò)仿,現(xiàn)在能夠查到的解釋都叫‘寫影格或‘寫仿格,但我心里的印象就是寫仿這兩個(gè)字,特意問(wèn)了一個(gè)長(zhǎng)我十歲的姐姐,也肯定地說(shuō),就叫寫仿。所謂寫仿就是由長(zhǎng)于書法的人寫出端正的楷體大字,學(xué)寫字的人把紙蒙在上面照著寫。寫字的紙不容易貼合,不貼合就看不清楚筆畫,所以凡是寫仿的時(shí)候,會(huì)用到一種文具——仿圈。
仿圈通常是銅的,長(zhǎng)方的、圓的都有,邊框大約一厘米寬,厚度較鎮(zhèn)紙稍薄,在紙上放好,括起來(lái)的空間正好是一行字的寬。哥哥姐姐們寫的仿通常是三舅爺給寫的,而到我開(kāi)始寫字的時(shí)候,是三舅爺顧不上了,還是家里對(duì)于教育中的這個(gè)環(huán)節(jié)已經(jīng)打算放棄?總之,我就是描紅模子,沒(méi)寫仿,但也用仿圈。白銅的,上面細(xì)細(xì)刻著花枝和鳥(niǎo),墨筆染臟了,洗洗,還是很亮……”
書寫方式的改變是造成仿圈消失的主要因素。而當(dāng)前,伴著指尖時(shí)代的到來(lái),當(dāng)年逐漸替代了書法的印刷品也漸漸地被電子設(shè)備所取代。但正像我們前面提到的,書法并不僅是一個(gè)書寫方式,還是一條養(yǎng)正之道,大批的有識(shí)之士還在奔走呼告,恢復(fù)書法教育。在去年召開(kāi)的政協(xié)會(huì)上,全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席蘇士澍建議:在中小學(xué)“課程設(shè)置方案”中的“藝術(shù)學(xué)科”加入“書法”學(xué)科,每周至少一課時(shí)。
相信隨著這些有識(shí)之士的呼吁,隨著當(dāng)下書法熱的興起,仿圈這種傳統(tǒng)的書法學(xué)習(xí)用品,也會(huì)重回到人們的眼前。