毛澤東早期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想及其當代啟示

□趙彤彤 李 為

考察近代五四運動以來毛澤東尋找與探討國家統(tǒng)一議程的心路歷程可以發(fā)現(xiàn)，從他的初期革命活動實踐和早期的文章中，“統(tǒng)一戰(zhàn)線”始終是其注意力所在，統(tǒng)一戰(zhàn)線路程成了歷史給定的思考救國救民議程的關鍵路程。感受歷史時空偉人的思想同時，也能對我們未來實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化有所啟示。

本文所要論述的早期是指1919年～1927年。1919年～1927年是毛澤東的26歲～34歲，1919年的五四運動拉開了中國的近代史，毛澤東在1919年通過辦《湘江評論》來搭建自己的湖南政治舞臺，《民眾的大聯(lián)合》是毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的萌芽，他在這段時間里轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘粋€馬克思主義者。國共實現(xiàn)了第一次大聯(lián)合，毛澤東在早期所體現(xiàn)出的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想為共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想發(fā)展和成熟提供了先決基礎。

一、毛澤東早期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的生成背景

20世紀初，人民處于水生火熱中，在十月革命的影響下，隨著五四運動的爆發(fā)，馬克思主義開始在中國廣泛傳播，馬克思恩格斯提出了無產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的一些基本原則。已淪為半殖民地半封建社會的中國正處于水深火熱之中，很多愛國主義分子都急于尋求救國之路，中國知識精英的注意力慢慢集中在民眾身上。

毛澤東早期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的生成背景離不開毛澤東早期參與并領導的社會革命活動。毛澤東在校園時期就開始踴躍參加志同道合的社會活動。在新文化運動猛烈開展下，在《新青年》的思想灌溉下，1918年，尚在湖南第一師范讀書的毛澤東和他的同學蔡和森、何叔衡等創(chuàng)辦了新民學會組織，新民學會是五四時期湖南人民革命斗爭的領導核心。青年毛澤東和他的同伴在創(chuàng)立新民學會的時候一直秉持著如何努力讓人民讓國家讓人類從疾苦的一面奔向優(yōu)于當時的疾苦一面的朝氣蓬勃的志愿。毛澤東內(nèi)心當中天下興亡，匹夫有責的拯救國家拯救世界的目標一直未變，正如新民學會的宗旨是“改變中國與世界”，這種刻入基因里的愛國情感是持久有力且堅韌的。一直到建黨前，新民學會在反帝反封建運動中一直發(fā)揮著舉足輕重的領導力量。它也見證了青年毛澤東、蔡和森和部分新民學會會員在馬克思主義旗幟上的深刻的生動的勇敢的轉(zhuǎn)變與成長之路。

毛澤東開始表達他樸素的尚未成熟的比較直接的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是從成為《湘江評論》的主筆之后慢慢展現(xiàn)出來的。毛澤東作為當時的青年才俊，在五四時期蓬勃噴涌的各種思潮和主義之間，慢慢傾向于馬克思主義思想。1919年，26歲的毛澤東創(chuàng)辦了《湘江評論》，他通過辦報逐漸展現(xiàn)出他對湖南政治舞臺的獨特影響力。在《湘江評論》的創(chuàng)刊號上，毛澤東指出：“世界什么問題最大，吃飯問題最大。什么力量最強？民眾聯(lián)合的力量最強?！盵1]李大釗看完創(chuàng)刊號不吝夸贊之言，認為是當時國內(nèi)最有份量、見解最深的刊物。后又以《民眾的大聯(lián)合》為題連續(xù)發(fā)表了三篇文章，認為救國救民改造社會的根本方法是民眾的大聯(lián)合?！断娼u論》的大部分文章都是由毛澤東和新民學會的會員完成的，毛澤東在他的文章中，夸贊了俄國十月革命的偉大碩果、傾向并肯定了馬克思主義方向、鼓勵了人們要敢于和陳舊的腐朽的封建思想作斗爭?？释藗儝昝摰羯砩系牡蹏髁x、封建主義、軍閥統(tǒng)治的牙爪，啟發(fā)人們思考國內(nèi)外的政治情況和提升人們的政治覺悟。

在毛澤東開展的早期革命運動中，毛澤東領導并參與了一系列工農(nóng)運動。從主編《湘江評論》到驅(qū)逐張敬堯再到揭發(fā)譚延闿、趙恒惕政府的假面具，從創(chuàng)辦文化書社到建立社會主義青年團再到創(chuàng)辦自修大學。從1920年夏天完全轉(zhuǎn)化為馬克思主義者后，毛澤東就一心一意投入工人運動，他以最大的力量領導了工人運動，他盡全力把馬克思主義灌輸給工農(nóng)群眾，啟發(fā)群眾的政治覺悟。從安源罷工到長沙泥木工人爭取營業(yè)自由再到水口山工人大罷工的勝利，毛澤東在初期的種種工人運動工作中獲得了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步經(jīng)驗。1919年至1927年這段時間高領導度、高參與度的工農(nóng)群眾運動使得毛澤東先后撰寫了一系列文章，如《民眾的大聯(lián)合》《答少年中國學會改組委員會問》《紀念巴黎公社的重要意義》以及新民學會時期毛澤東和會員之間的通信等。關于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和政策，毛澤東都有自己獨特的馬克思主義見解，這段時間在湖南的革命活動，是毛澤東同志領導中國偉大的新民主主義革命的起點，對于毛澤東早期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的產(chǎn)生有著巨大的影響。中國人民現(xiàn)代的革命事業(yè)，對于馬克思列寧主義和中國革命的粘合，有著重大的意義。毛澤東早期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想從他的初期革命實踐中結(jié)結(jié)實實地生長起來了。

二、毛澤東早期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的主要內(nèi)容

在逐步的革命運動中，中國共產(chǎn)黨認識到中國的工人階級數(shù)量較少，而民主革命要勝利，必須要找到更強有力的伙伴。當時黨內(nèi)找不到有力的革命力量，尚未分清真正的敵友，正在摸索尋找同盟力量的道路。為了解決這樣的問題，又結(jié)合了國共統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和實踐中所獲得的經(jīng)驗，先后撰寫了一些文章，明朗了早期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的基本思路。

(一)工人無產(chǎn)階級是革命的領導力量。毛澤東在1925年冬撰寫《國民黨右派分離的原因及其對于革命前途的影響》中指出“現(xiàn)代殖民地半殖民地的革命，乃小資產(chǎn)階級、半無產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級這三個階級合作的革命。[2]”毛澤東在《中國社會各階級的分析》里作了精確的分析，他指出無產(chǎn)階級是我們的領導力量。在他看來，大部分的工人無產(chǎn)階級因為一直受于外資企業(yè)的壓迫而無奈接受的：沒有生產(chǎn)資料的占有和長期出賣的勞力、備受苛待的薪資和身體精神的雙重奴役，種種的緣由使得工人無產(chǎn)階級在革命中表現(xiàn)出特別強大的戰(zhàn)斗力。雖然這個群體階層的數(shù)量不多，但在以往四年的工人運動中所表現(xiàn)出的高分答卷，足以成為革命的領導力量。其中一個原因是人員上的集中，還有一個原因是由于經(jīng)濟條件方面的最底層，受壓迫最深，革命性最強。

毛澤東在《紀念巴黎公社的重要意義》里指出：沒有一個統(tǒng)一的集中的有紀律的黨做指揮——我們欲革命成功，必須勢力集中行動一致，所以有賴于一個有組織有紀律的黨來發(fā)號施令[3]。統(tǒng)一的、有力的領導者對于統(tǒng)戰(zhàn)的實現(xiàn)是必須的。筑牢起統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導層，才能把準革命的方向。而中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，中國共產(chǎn)黨來源于工農(nóng)階級。毛澤東意識到中國共產(chǎn)黨在工農(nóng)運動中是可以擔當起領導的重任的。

(二)聯(lián)盟起農(nóng)民、小資產(chǎn)階級的力量。毛澤東在青年時期就注意到了農(nóng)民和小資產(chǎn)階級這兩個階層團體，認為農(nóng)民和小資產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線里發(fā)揮著舉足輕重的作用。

在《中國社會各階級的分析》里，毛澤東認為“一切半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級，是我們最接近的朋友[3]”。因為中國自古便是一個農(nóng)耕社會，農(nóng)民的存在并不是一個小數(shù)目。當時強權的棍棒已打在農(nóng)民的身上，他們迫切需要一個時機或機會一躍而起改變自己的生活，農(nóng)民受到的壓迫程度愈烈，想要抓住改變現(xiàn)狀機會的想法愈是迫切。農(nóng)民是無產(chǎn)階級的同盟軍。毛澤東在《國民革命與農(nóng)民運動》中指出“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題，農(nóng)民不起來參加并擁護國民革命，國民革命不會成功[2]?！泵珴蓶|充分肯定了農(nóng)民在國民革命中所扮演的重要角色，國民革命若要勝利，離不開工農(nóng)聯(lián)盟。1920年，在新民學會會員致力于湖南自治運動中，新的政治局面不是特別穩(wěn)定的時候，毛澤東通過創(chuàng)辦文化書社來研究新思潮。在經(jīng)營文化書社期間，青年毛澤東特別注重對工農(nóng)群眾也即無產(chǎn)階級的思想宣傳，只要是文化書社的書是賣給勞動工人的，文化書社都是按照進價轉(zhuǎn)售，盡量的為勞動工人減去讀書的費用，在1920年夏至第二年初，新民學會中一些信仰馬克思主義的會員開始向工農(nóng)群眾宣傳馬克思主義，通過辦夜校向工農(nóng)無產(chǎn)階級宣傳馬克思主義以此來做工農(nóng)群眾的思想工作?？梢钥闯雒珴蓶|在言行上都很重視聯(lián)合工農(nóng)勞動群眾。

毛澤東在《答少年中國學會改組委員會問》中指出無產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級及中產(chǎn)階級左翼可以聯(lián)合起來進行國民革命。毛澤東在《中國社會各階級的分析》對于小資產(chǎn)階級進行過刻畫，“如自耕農(nóng)，手工業(yè)主，小知識階層[3]?！泵珴蓶|從經(jīng)濟水平的角度把小資產(chǎn)階級劃分為三個部分，又可以分為左、中、右三翼。小資產(chǎn)階級的革命性和自身的經(jīng)濟基礎是有關的。而當時每個部分、每個群體、每個個人的經(jīng)濟條件又或多或少被帝國主義、軍閥、封建地主、買辦大資產(chǎn)階級等其他在經(jīng)濟、政治、武力擁有高度壟斷權的階層剝削和壓迫。盡管不同的部分對革命的看法不統(tǒng)一。由此可見,小資產(chǎn)階級的力量可以通過革命的發(fā)展速度或推進步伐逐漸的團結(jié)起來。

(三)指出民族資產(chǎn)階級的矛盾性?！爸挟a(chǎn)階級主要是指民族資產(chǎn)階級,他們對于中國革命具有矛盾的態(tài)度[3]。”毛澤東敏銳地看到民族資產(chǎn)階級想要在革命中獲得領導地位又沒有實際力量的矛盾。民族資產(chǎn)階級的自身軟弱性使得他們不能足以挑起大梁。民族資產(chǎn)階級的矛盾表現(xiàn)的較為徹底：民族資產(chǎn)階級因厭惡軍閥、外資的打壓贊成革命和害怕無產(chǎn)階級實現(xiàn)階層上升，損害或減損到他們的階級地位因而反對革命之間的矛盾。

毛澤東指出:“動搖不定的中產(chǎn)階級,其右翼可能是我們的敵人,其左翼可能是我們的朋友——但我們要時常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線。[3]”清晰地指出了民族資產(chǎn)階級中有可能對黨革命事業(yè)有裨益和減損的部分，以及對民族資產(chǎn)階級我們不能夠放棄的防備心。

(四)帝國主義、軍閥、買辦地主階級是中國革命的對象。1925年毛澤東在《答少年中國學會改組委員會問》里指出，“主張用無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級及中產(chǎn)階級左翼合作的國民革命，實行中國國名黨之三民主義，以打到帝國主義，打倒軍閥，打倒買辦、地主階級(即與帝國主義、軍閥有密切關系之中國大資產(chǎn)階級及中產(chǎn)階級左翼)，實現(xiàn)無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級及中產(chǎn)階級左翼的聯(lián)合統(tǒng)治，即革命民眾的統(tǒng)治[2]”毛澤東深入實際，在《中國社會各階級的分析》里運用馬克思主義的方法分析不同階層之間的錯綜復雜的矛盾關系：不同的單位人數(shù)，不同的經(jīng)濟條件，不同的革命態(tài)度，不同的革命力量。革命當前的時候，分清敵友，劃分清對面需要我們同志斗爭的對象是必須的。

三、毛澤東早期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的當代啟示

當前我國正處于百年未有之大變局，黨的十九屆五中全會指出：“當前和今后一個時期，我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機遇期，但機遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化?！倍珴蓶|早期的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，在今天對于我們建設現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)祖國統(tǒng)一依然有啟發(fā)。

(一)堅持愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是鄧小平在1978年十一屆三中全會提出來的，愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是對毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的繼承和發(fā)展。堅持國家統(tǒng)一，一個中國原則，確保任何情況下不迷失戰(zhàn)略方向。準確判斷國情，國家和平統(tǒng)一始終是我們的努力方向，堅持馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合，添加更多的時代性、指導性、前瞻性蘊意。不放棄對一國兩制方針的戰(zhàn)略清醒，毛澤東早期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想里大團結(jié)大聯(lián)合的主題時至今日依然適用。

(二)堅持黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導。統(tǒng)一戰(zhàn)線從萌芽到成熟，再到今日國人所認識的三個法寶之一，習近平總書記指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線的核心問題是黨的領導。中國共產(chǎn)黨始終保持著思想先進性，要發(fā)揮出統(tǒng)一戰(zhàn)線方程式的最優(yōu)解作用，新時代要用好統(tǒng)一戰(zhàn)線這個重要法寶，一方面要持續(xù)不斷的學習、思考、提高自身的統(tǒng)戰(zhàn)能力使得統(tǒng)戰(zhàn)工作在新時代各色的領域里開出源源不絕的成果；另一方面還要防止黨被腐敗、貪污、渾濁的思想所玷污在新時代繼續(xù)保持黨的先進性講出有聲有色的道理。讓統(tǒng)一戰(zhàn)線的團結(jié)主題生生不息地、綿綿不絕地存在在新時代的角角落落。人心和力量是衡量黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線領導力的兩把尺度，明確統(tǒng)戰(zhàn)法寶的重要性、打好政治思想基礎、筑牢統(tǒng)戰(zhàn)工作格局。新時代需要拓展新的統(tǒng)戰(zhàn)工作局面，為兩個百年奮斗目標的實現(xiàn)提供源源不斷的活力。

(三)堅持對時代的判斷，踐行人類命運共同體。百年未有之大變局下，中國坐穩(wěn)第二大經(jīng)濟體，新興市場國家崛起，個別強權主義威懾，全球面臨同一張疫情單元試卷測驗，中國的優(yōu)秀答卷分給地球村其他國家樹立了良好的榜樣，中國智慧、中國方案、中國科技堅持不懈、源源不斷地為和平和發(fā)展兩大主題注入活力。中國一直秉持著和平共處五項原則，積極踐行大國擔當，努力應對國內(nèi)國際事務。中國將繼續(xù)做世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。中國將在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，堅定維護和踐行多邊主義，為構(gòu)建人類命運共同體、促進世界和平與發(fā)展作出新的更大貢獻。

(四)堅持實事求是。實事求是，是指一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。毛澤東通過調(diào)查得出，要重視農(nóng)民問題在革命中的重要作用，重視對于農(nóng)民的宣傳活動以及他們所關心的生活問題。毛澤東用馬克思主義大眾化的、中國式的、通俗易懂的語言來解釋和概括農(nóng)民運動的重要性，就是“實事求是”。就是說，運用馬克思主義基本原理要從中國的實際出發(fā)。只有尊重客觀事實，才能發(fā)揮出民眾的主觀能動性，才能調(diào)動一切可能的積極性。

1.堅持實事求是，要實地調(diào)查。毛澤東非常重視經(jīng)驗的獲取和開調(diào)查會。毛澤東說大聯(lián)合需要通過練習，這其實可以看出毛澤東對實踐的重要性重視。1920年3月，毛澤東在面對是否要出國留學的時候，在給友人的信中就明確了要重視中國國情情況的熟悉調(diào)查研究。

2.堅持實事求是，要立足國情。從大革命時期走來，1927年，當黨內(nèi)在質(zhì)疑農(nóng)民運動的時候，毛澤東就立足中國的實際情況，分析了到底農(nóng)民運動是好的很還是遭的很。堅持和踐行實事求是，客觀性地去分析社會發(fā)展中因為矛盾所呈現(xiàn)出的問題，客觀性地去分析不同階層中的利益對峙問題，客觀性地去分析農(nóng)民真正關心的民生問題。只有立足于我國的實際政治、經(jīng)濟、文化情況，才能做出符合街道建設、城市規(guī)劃、國家實情的政策。好政策需要有充分的、全面的、多角度的考量和國情主要矛盾的優(yōu)先級考慮。

四、結(jié)語

毛澤東早期的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想中明確了我們斗爭的階級對象，領導力量，可以聯(lián)合起的兩股力量以及需要提防的勢力團體的比較樸素的較為直觀的早期戰(zhàn)線思想。創(chuàng)造性地提出革命的首要問題應該是分清敵友。毛澤東早期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的發(fā)展為我黨統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的發(fā)展提供了先決條件，也為我國今后統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的展開提供了強大的理論指導作用。