談話主持人的“氣場”在新媒體中的展現(xiàn)

李詩軒

摘 要 信息技術的發(fā)展催生了許多新興的產(chǎn)業(yè)，伴隨而生的還有各種各樣的新媒體，極大地改變了人們的生活方式和信息獲取方式，新媒體互動性、時效性較強，內(nèi)容全面等對傳統(tǒng)廣播電視媒體產(chǎn)生了較大的沖擊，引發(fā)了傳統(tǒng)媒體與基于網(wǎng)絡技術新媒體的劇烈碰撞。在新媒體的沖擊下，越來越多的節(jié)目主持人開始接觸新媒體，與觀眾進行充分互動并隨時發(fā)表自己的見解。但是相對于電視節(jié)目的預彩排形式，新媒體對主持人的綜合素養(yǎng)提出了更高的要求。

關鍵詞 新媒體；節(jié)目主持人；氣場；綜合素養(yǎng)

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 1674-6708（2017）185-0013-02

自20世紀開始，我國主流電視臺中相繼推出了各類電視談話節(jié)目，進而許多地方電視臺也穩(wěn)步跟進，電視談話節(jié)目如雨后春筍般涌現(xiàn)。但是相比之下，許多優(yōu)秀的主持人一出場即能夠牢牢駕馭節(jié)目，掌握節(jié)目節(jié)奏，給觀眾留下了很深的印象。這種能力，一般稱之為“氣場”，但是面對新媒體的沖擊，節(jié)目主持人如何繼續(xù)展現(xiàn)這種“氣場”，成為每個主持人必須面對的問題。

1 “氣場”與新媒體

何謂“氣場”。在電視節(jié)目中，一般說主持人的氣場，是指能夠壓的住陣，有能力駕馭節(jié)目，掌控節(jié)目節(jié)奏，這就是氣場效應。但是筆者認為“氣場”壓陣，僅僅是氣場的結果，氣場的內(nèi)涵是十分廣泛的。尤其是談話類節(jié)目，更是要在舞臺中借助個人魅力，充分發(fā)揮思想風貌和語言素養(yǎng)來展現(xiàn)氣場。例如在新聞類談話節(jié)目中，就需要主持人對時事政治等內(nèi)容具有充分的了解，而且還要有過硬的思想政治素質(zhì)，能夠正確引導輿論方向。因此這類節(jié)目主持人往往給受眾一種睿智、有見解的“氣場”。而名人訪談類節(jié)目主持人，則需要具備較高的人文氣息和個性思想。例如朱軍《藝術人生》中，所體現(xiàn)出的煽情、機智、人文氣場與他的性格特征和節(jié)目定位是息息相關的。

因此筆者認為，主持人的“氣場”不僅體現(xiàn)在外貌上，更體現(xiàn)在主持人的語言、語氣、精神面貌等方面；良好的氣場絕不是嘴皮子功夫，而是將個人魅力、業(yè)務素養(yǎng)、內(nèi)涵底蘊以及現(xiàn)場控制能力的集合，是一種綜合素質(zhì)要求。

新媒體的概念與內(nèi)涵。新媒體是相對于傳統(tǒng)紙質(zhì)、廣播電視等媒體而言的，因此它并沒有明確的范圍。它與傳統(tǒng)媒體的差異只能從二者的表現(xiàn)形式和特征進行分析。因此可以說新媒體是以信息技術為基礎，借助網(wǎng)絡傳播信息的媒介。因此新媒體在信息傳播中具有許多特殊性。新媒體在內(nèi)容上能夠更好地迎合現(xiàn)代年輕群體的價值觀念，而且相對于傳統(tǒng)媒體權威發(fā)布方式；新媒體中任何受眾都可以成為信息的接收者和發(fā)布者，促進了信息的裂變式傳播；而且流動性更強、內(nèi)容形式更加豐富。而且新媒體信息傳播方式都進行了有效的整合，例如，微博中既可以通過文字發(fā)布信息，也可以借助視頻發(fā)布信息；微信公眾平臺也是融合了圖文編輯、視頻添加的功能。目前來說，傳統(tǒng)談話節(jié)目主持人除了通過廣播電視與觀眾進行互動之外，許多主持人都開通了微博，微博這一自媒體成為主持人發(fā)表見解，提升個人品牌形象的重要渠道。

2 新媒體對主持人“氣場”的要求

在前文論述中可知，主持人的氣場主要來自于業(yè)務素養(yǎng)、個人魅力、文化底蘊以及現(xiàn)場控制能力，是一種綜合素養(yǎng)的需求。因此在新媒體中，也需要通過在這4個方面的強化，來不斷提高個人氣場。

在新媒體中由于需要面對不同受眾，而且與受眾的互動性較強，主持人需要時刻關注受眾的評價并作出合理的回應。因此相對于傳統(tǒng)媒體，主持人需要更好的業(yè)務素養(yǎng)，這也成為衡量一個主持人水平的最好標桿。具體來說，業(yè)務素養(yǎng)包括良好的職業(yè)素養(yǎng)和政治素養(yǎng)。良好的職業(yè)素養(yǎng)是主持人的基礎，包括外在形象和專業(yè)語言運用能力。例如在我國傳統(tǒng)文化中形成了“人靠衣裝”的理念，認為人的氣場需要靠衣裝來提升。因此主持人在新媒體中，也需要選擇合適的服飾，符合大眾的審美標準。

個人魅力則主要集中主持人的言談舉止和儀表儀范，例如我國古代形容一個人的氣場常用“儀范清冷，風神軒舉”，可見言談舉止和儀表對于主持人“氣場”的重要作用。除此之外，主持人良好的個人魅力也體現(xiàn)在個人良好的情感和健康積極的個性方面。例如主持人良好的道德情感和強烈的社會責任意識，就能夠在與觀眾互動中，向觀眾傳遞一個積極健康的“自我”形象。這也就要求主持人必須具備高尚的品德，不斷提升人格魅力。

在文化底蘊方面，在談話節(jié)目中，對于主持人的個人知識儲備、反應能力和文化素養(yǎng)等都具有較高的要求。例如崔永元在《實話實說》中往往就會妙語連珠、諧虐相宜；朱軍在主持中也是旁征博引，如行云流水。這些實力和底蘊并不是一朝一夕能夠積累的，必須建立在深厚的知識基礎之上。尤其是談話節(jié)目，內(nèi)容雖有安排，但是也經(jīng)常出現(xiàn)隨著話題的轉變，內(nèi)容不斷變化的情況，這就更需要主持人具有良好的知識儲備。因為談話中，有可能遇到不同的問題和不同的知識，而這些知識你必須了解，如果沒有良好的知識儲備，那么在遇到不同知識時，就會在舞臺上毫無自信，何談氣場。

談話節(jié)目主持人的氣場，還體現(xiàn)在對節(jié)目現(xiàn)場的控制能力。談話類節(jié)目內(nèi)容一般會隨著思緒、節(jié)目話題而不斷變化，因此整個現(xiàn)場的控制和內(nèi)容引導基本上都需要主持人進行串聯(lián)和調(diào)度。因此良好的現(xiàn)場控制能力，能夠保證節(jié)目產(chǎn)生較高的效果，張弛有度。體現(xiàn)到實際中，就需要主持人具備沉穩(wěn)的心理素質(zhì)和敏捷的反應能力；其次則是良好的協(xié)調(diào)能力。這些都是達成對節(jié)目現(xiàn)場氛圍、話題進行控制的重要前提。

3 新媒體中主持人“氣場”的展現(xiàn)

前文主要對主持人“氣場”的內(nèi)涵和具體表現(xiàn)進行了分析，但是新媒體與傳統(tǒng)媒體存在本質(zhì)上的差異，尤其是在信息制作和傳播過程中，并沒有時間去讓主持人做好良好的準備然后對某一問題作出良好的反應；也很少有面對面的方式通過主持人的服飾、儀表等來展示“氣場”。新媒體中，能夠有效展示主持人“氣場”的方法是良好的專業(yè)素養(yǎng)、文化知識底蘊和高尚的品德。本文就以微博這一被廣泛應用的新媒體，淺論在這種新媒體中談話節(jié)目主持人如何展示自己的“氣場”。

1）真誠傾聽與表達。在新媒體中，節(jié)目主持人與網(wǎng)絡受眾相隔的不僅僅是空間上，而且是時間上的距離，主持人的“氣場”無法通過個人儀表等進行表達。因此必須借助真情實感來發(fā)揮這種“氣場”。例如在主持人發(fā)布某些信息后，都會留給受眾許多思考和分析的時間，然后受眾會對信息進行評價和反饋。如果這個互動過程中，主持人以居高臨下的姿態(tài)與受眾互動，那么勢必影響主持人性格魅力的展示，進而影響其氣場。因此在新媒體中，有效展示主持人的氣場，首先就是要流露真情實感，與受眾互動過程中真誠的傾聽與表達，實現(xiàn)與受眾心理、情感上的碰撞，讓互動交流充滿溫情，讓受眾充分感受這種“氣場”。

2）語言運用得體。語言的駕馭能力是每一個主持人必須的基本素養(yǎng)，尤其是在新媒體中，圖文的有效、得體運用能夠充分體現(xiàn)主持人良好的素養(yǎng)。語言運用得體主要是針對不同的語言環(huán)境采用針對性的語言策略，讓圖文更加得體和有效。原因在于主持人作為公眾人物，他們在新媒體中代表的不僅是個人，也代表著國家的形象和節(jié)目的代言人。因此運用得體的語言，就是在面對某些話題時，要掌握語言的尺度，時刻保持清醒的頭腦；運用語言來正確引導受眾的心理、思維和輿論導向。

3）融合信息場來展示個人氣場。豐富和深厚的文化底蘊是主持人的必備素養(yǎng)之一，在新媒體中各種信息繁雜，人們的接收也是處于一種瞬間全盤吸納的狀態(tài)。與觀眾互動的過程，也是受眾情緒、氛圍處于相互激發(fā)生成中，談話內(nèi)容不斷深入形成一種信息場的過程。在這個過程中展示主持人的氣場，就要借助深厚的知識儲備，讓人獲得許多超越于語言之外的感知，實現(xiàn)各種信息多向流動、不同思想相互碰撞的“場”。讓受眾能夠從中獲得警示、啟發(fā)和情感體驗，進而充分感受主持人良好的“氣場”。

4 結論

面對新媒體的沖擊，各種傳統(tǒng)媒體也與新媒體不斷碰撞，各個節(jié)目主持人也在新媒體中展示自己的形象和見解。良好的氣場是提升個人品牌形象、提升電視節(jié)目形象的重要基礎。因此在新媒體中，談話節(jié)目主持人要充分發(fā)揮個人魅力、深厚的文化底蘊和業(yè)務素養(yǎng)，充分展示個人氣場，讓觀眾認可喜愛你的主持風格，才能讓主持人的氣場在新媒體舞臺上充分展示。

參考文獻

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