物競(jìng)天擇和人定勝天

王丹

摘要：家長和教師作為學(xué)生的主要教育者其心態(tài)在很大程度上影響著學(xué)生的發(fā)展。教育者保持良好的教育心態(tài)需要充分地了解受教育對(duì)象，并擁有科學(xué)的教育理念。在此基礎(chǔ)上，要掌握多種教育教學(xué)方法，最大程度地激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，變學(xué)生的“被動(dòng)學(xué)”為“我要學(xué)”。同時(shí)家長和老師要全面地了解學(xué)生，全面地評(píng)價(jià)學(xué)生，杜絕將成績作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)學(xué)生變優(yōu)勢(shì)為特長，作為未來職業(yè)選擇的重要參考。

關(guān)鍵詞：普通教育學(xué)；物競(jìng)天擇；因材施教；主觀能動(dòng)性

doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2017.04.007

中圖分類號(hào)：G620

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-1580（2017）04-0025-03

一、社會(huì)發(fā)展規(guī)律

從宇宙變遷到人類社會(huì)的變革，“發(fā)展”是永恒不變的主題。這種“發(fā)展”看似變化萬千，實(shí)則遵循著一定之規(guī)。達(dá)爾文提出了以“物競(jìng)天擇”為核心的《生物進(jìn)化論》，赫胥黎在《天演論》中提出了“物競(jìng)天擇，適者生存”的觀點(diǎn)。綜觀自然界和人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，“物競(jìng)天擇”很好的詮釋了發(fā)展規(guī)律。與之相反“人定勝天”指人心安定，人人都能安守自己的本分，人類體現(xiàn)出的凝聚力和力量能夠超越自然界。這種觀點(diǎn)極大程度地肯定了人的主觀能動(dòng)性的作用，在我國是“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的核心思想。這兩個(gè)觀點(diǎn)的交鋒是在探討“存在與思維”，“物質(zhì)與精神”何者為第一性的問題。人類對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)和研究是長期的，也是很充分的。最終我們認(rèn)同物質(zhì)是第一性的，即存在決定意識(shí)。也就是說物競(jìng)天擇是主旋律，但人們可以最大程度地發(fā)揮自己的才能，以求在“天擇”的過程中盡量不被淘汰。但是我們需要認(rèn)清，如同運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的而靜止是相對(duì)的一樣，淘汰是絕對(duì)的而存續(xù)是相對(duì)的。只有不斷的淘汰，才能實(shí)現(xiàn)自然界和人類社會(huì)的不斷前進(jìn)。

二、教育發(fā)展規(guī)律及現(xiàn)狀

（一）教育發(fā)展規(guī)律

教育遵循著同樣的規(guī)律，而且相對(duì)于物種的滅絕，教育的淘汰柔和得多，它更多地體現(xiàn)為學(xué)生的分層、分流。在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域之中，學(xué)習(xí)力與教學(xué)關(guān)系之間的基本矛盾，是教育發(fā)展的根本動(dòng)力；學(xué)習(xí)力與教學(xué)關(guān)系之間矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，是教育發(fā)展的基本規(guī)律。學(xué)習(xí)力與教學(xué)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)著整個(gè)教育的不斷發(fā)展和進(jìn)步。在這對(duì)矛盾的運(yùn)動(dòng)中，學(xué)習(xí)力決定教學(xué)關(guān)系，而教學(xué)關(guān)系又反作用于學(xué)習(xí)力；教學(xué)關(guān)系不僅要適合學(xué)習(xí)力的狀況，更要改善學(xué)習(xí)力的狀況，才能更好地促使學(xué)習(xí)力的不斷發(fā)展。家長和教師作為教育者需要正視規(guī)律，同時(shí)合理引導(dǎo)孩子充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)力，幫助孩子更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，這個(gè)過程看似簡單，實(shí)則很難。

（二）教育發(fā)展現(xiàn)狀

教育關(guān)系中包括教育者和受教育者兩大組成部分，其中作為教育者的教師和家長的教育理念和教育方法決定了教育關(guān)系是否符合當(dāng)時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)力的發(fā)展。由于學(xué)生學(xué)習(xí)力是因人而異的，而且還隨著時(shí)間的變化在不斷變化，因此教育者的教育理念和方法也必須是動(dòng)態(tài)變化的，與時(shí)俱進(jìn)的。我國意識(shí)形態(tài)的獨(dú)特性，決定了我國教育也必然有著自己的特點(diǎn)。為了實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢(mèng)”，推行有中國特色的社會(huì)主義教育勢(shì)在必行，這需要對(duì)我們的教育國情進(jìn)行科學(xué)的分析。

首先從家長的角度分析。我國推行計(jì)劃生育政策三十余年，家庭成員結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，形成了經(jīng)典的4-2-1模式，即四個(gè)老人，兩個(gè)成年人，一個(gè)孩子。這種結(jié)構(gòu)使得家長將所有希望寄托在一個(gè)孩子身上，將所有的精力和財(cái)力傾注在一個(gè)孩子身上，最終形成了“輸不起”的心理。這時(shí)“人定勝天”自然而然的扎根在了家長的腦海里，認(rèn)定只要肯努力一定能教育出所謂的“高材生”（即高分學(xué)生）。體現(xiàn)在社會(huì)現(xiàn)象上比如“不要讓孩子輸在起跑線上”，“年輕人眼高手低，藍(lán)領(lǐng)階層人員緊缺，最終寧可選擇啃老”。這些現(xiàn)象是家長“以體力勞動(dòng)為恥”思想的寫照，是家長不能正視孩子的現(xiàn)實(shí)能力導(dǎo)致的。所有的孩子都成為碩士、博士是不現(xiàn)實(shí)的，也是不符合發(fā)展規(guī)律的。充分了解孩子，尊重孩子的天性，科學(xué)地分析孩子的特點(diǎn)，從而因材施教才是教育的根本。我從事小學(xué)數(shù)學(xué)教育近10年，由于數(shù)學(xué)是所有自然科學(xué)中公認(rèn)的最為抽象的學(xué)科，所以總是有學(xué)生盡管學(xué)習(xí)態(tài)度端正，老師和家長也非常關(guān)注，但是他的學(xué)習(xí)成績就是“不理想”。家長一味地關(guān)注成績，否定學(xué)生的努力，時(shí)常會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的樂趣，而從選擇放棄學(xué)習(xí)。而且這種放棄往往不是僅僅一個(gè)學(xué)科，是學(xué)生喪失了自信心的全面放棄。作為未成年人，偏離了學(xué)習(xí)的主旋律學(xué)生可能會(huì)過早進(jìn)入社會(huì)，在沒有樹立正確的人生觀價(jià)值觀的情況下變成了眾人眼中的“差生”，更有甚者開始了犯罪。

從教師角度分析。家長和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)替代了教師的培養(yǎng)目標(biāo)。家長對(duì)孩子的極度關(guān)注從正反兩方面影響著教師的工作。正向的，家長更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，對(duì)于教師提出的需要家長配合的教學(xué)任務(wù)非常支持；反向的，家長不認(rèn)可孩子的相對(duì)落后，不能接受孩子成為班級(jí)中學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱的現(xiàn)實(shí)，出現(xiàn)“學(xué)不會(huì)就是老師沒教好”的論斷。還有很多學(xué)校將學(xué)生的成績與教師的工作業(yè)績畫等號(hào)，將學(xué)生的成績作為評(píng)價(jià)教師的唯一標(biāo)準(zhǔn)。來自于家長和學(xué)校的雙重壓力導(dǎo)致有的教師也出現(xiàn)了“人定勝天”的思想，脫離了孩子的個(gè)體差異，制定劃一性的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)力較弱的學(xué)生通過不斷的機(jī)械訓(xùn)練以達(dá)到和其他學(xué)生一樣的考試成績。這種做法往往在早期就抹殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生變?yōu)樽鲱}的機(jī)器。例如在中考中，滿分600分，有為數(shù)眾多的學(xué)生總分超過590分，七科考試扣分不到10分，這種現(xiàn)象是極不正常的。有一些優(yōu)質(zhì)初中對(duì)其中考高分學(xué)生進(jìn)行跟蹤分析，他們進(jìn)入高中后的成績往往呈下降趨勢(shì)，在高考中競(jìng)爭實(shí)力也并不超群；同樣各地高考狀元在進(jìn)入大學(xué)、融入社會(huì)后也往往并不耀眼。歸根結(jié)底是教育目標(biāo)功利化——只重分?jǐn)?shù)不重能力；教育方法機(jī)械化——沒有實(shí)現(xiàn)因材施教，沒有發(fā)揮學(xué)生的特長，沒有尊重學(xué)生的特點(diǎn)將優(yōu)點(diǎn)擴(kuò)大，而一味的強(qiáng)調(diào)彌補(bǔ)弱點(diǎn)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是我們的學(xué)校教育往往認(rèn)同“短板理論”，即認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)中的短板決定了學(xué)生的發(fā)展水平，將學(xué)生的綜合水平規(guī)定為“短板”的高度，即便其他方面有了非常出眾的潛力，其綜合水平的評(píng)定仍然是不理想的，所以大家舉全校全家之力來彌補(bǔ)學(xué)生的“短板”，學(xué)生的“長板”往往得不到充分的肯定，學(xué)生在學(xué)習(xí)中很難體會(huì)到成功，總是在不斷改正自己的缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)積極性消耗殆盡。而在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，只有原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)初期，人們采用的是自給自足的生活方式，需要自己掌握各種生存技能，不需要多出色，只要“樣樣通”即可。而隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)分工越來越科學(xué)、精細(xì)，分工合作是機(jī)械化發(fā)展的基礎(chǔ)，在合作中如何充分利用每個(gè)人的特長才是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵，這也就需要改變我們的教育觀點(diǎn)，變“短板理論”為“長板理論”，即根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)將每個(gè)人的長處發(fā)揮到極致，這樣更有利于培養(yǎng)各個(gè)領(lǐng)域的專家，從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。而在教學(xué)過程中不斷肯定學(xué)生的“長板”，學(xué)生有了豐富的成功經(jīng)歷，在最大程度上保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是學(xué)生未來提高學(xué)習(xí)力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的有力保障。

三、如何調(diào)整教育者心態(tài)

基于以上的分析，教育者的心態(tài)調(diào)整勢(shì)在必行。只有教育者有端正的心態(tài)，才能防止出現(xiàn)披著素質(zhì)教育外衣的應(yīng)試教育，才能符合立德樹人的教育根本。即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。

（一）給家長的建議

為了做到科學(xué)合理地關(guān)注孩子、教育孩子，家長們首先要認(rèn)同因材施教的教育規(guī)律，不能將孩子作為學(xué)習(xí)機(jī)器進(jìn)行培訓(xùn)。在此基礎(chǔ)上，家長需要深入了解自己孩子，同時(shí)也要適度了解其他同齡的孩子，只有這樣才能在心里形成科學(xué)合理的預(yù)期，杜絕揠苗助長?，F(xiàn)在家庭往往只有一個(gè)孩子，家長沒有教育孩子的經(jīng)驗(yàn)，也很少有機(jī)會(huì)去了解同齡孩子的特點(diǎn)。建議從以下幾個(gè)途徑獲得所需的信息：第一，家長們可以多和教師溝通，教師了解學(xué)生在校表現(xiàn)，可以補(bǔ)充家長單純掌握學(xué)生在家表現(xiàn)的不足，而且教師同時(shí)關(guān)注多個(gè)同齡受教育者并且對(duì)該年齡段學(xué)生的發(fā)展有充足的認(rèn)知，能夠給家長提供科學(xué)的參考。第二，家長們可以閱讀介紹孩子身心發(fā)展規(guī)律的書籍，豐富自己的教育經(jīng)驗(yàn)。第三，家長們可以建立多家庭活動(dòng)小組，增進(jìn)對(duì)不同孩子的了解，更加科學(xué)的評(píng)價(jià)自己的孩子。

（二）給學(xué)校和教師的建議

學(xué)校教育作為教育主體要有科學(xué)的教育理念，并隨著社會(huì)的發(fā)展對(duì)學(xué)校的教育理念不斷地更新。以東北師范大學(xué)附屬小學(xué)為例，該校從2001年在熊梅校長的帶領(lǐng)下，開始踐行個(gè)性化的教育理念，強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)性、尊重差異。在此理念的指引下，學(xué)校教師將學(xué)生評(píng)價(jià)多元化，十年磨一劍，附小的“學(xué)生像”逐漸清晰，他有自信、興趣廣，視野寬、思維活，能力強(qiáng)、素質(zhì)高，潛力大、后勁足。2014年該校在于偉校長的帶領(lǐng)下，東師附小人將傳承與創(chuàng)新并舉、建設(shè)與發(fā)展同步，全面踐行“率性教育”辦學(xué)理念，保護(hù)兒童天性，尊重兒童個(gè)性，培養(yǎng)兒童的社會(huì)性。正是因?yàn)橛兄茖W(xué)的教育理念，秉承與時(shí)俱進(jìn)的思想，該校成長成為我國基礎(chǔ)教育的一面旗幟，并且正在向有國際影響的學(xué)校行列邁進(jìn)。

作為教師，要有自己的教學(xué)理念，將因材施教落到實(shí)處。

建議從以下幾點(diǎn)進(jìn)行嘗試：第一，制定個(gè)性化的教學(xué)目標(biāo)，即針對(duì)不同學(xué)力層次的學(xué)生制定適合的教學(xué)目標(biāo)。第二，布置個(gè)性化的作業(yè)，即根據(jù)學(xué)生的接受情況差異布置適合的作業(yè)，確保不同的學(xué)生通過完成不同的作業(yè)都得到一定程度的發(fā)展和提高。第三，制定全面的評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)維度要全面，要結(jié)果與過程并重。比如，課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況、學(xué)業(yè)考核成績等角度；同時(shí)學(xué)業(yè)檢測(cè)可以分類考核。例如一年級(jí)數(shù)學(xué)可以從量感、口算、動(dòng)手操作、解決問題多角度考核學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，這樣學(xué)生就能眾多評(píng)價(jià)條目中找到自己擅長的，最大程度上保護(hù)孩子的自信心。

總而言之，由于受教育者是人，他們必然存在著差異，而且這種差異不可能消除，這使得教育不能統(tǒng)一化、機(jī)械化。教育者無論家長還是教師都需要對(duì)教育過程中必然存在的困難有充分的準(zhǔn)備，并且時(shí)刻保持清醒的頭腦，通過努力激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在自身?xiàng)l件下得到最大的發(fā)展。