柳暗花明又一村

陳麗香

摘要：初中語文體驗式閱讀教學(xué)法是在素質(zhì)教育思想指導(dǎo)下，教師根據(jù)學(xué)生的需要，幫助學(xué)生進(jìn)行語文體驗式閱讀，全面高效地完成閱讀教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)課程目標(biāo)，重點培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新人格的教學(xué)法。其宗旨是“以學(xué)為本，為學(xué)服務(wù)”。課堂上教師只是組織者、引導(dǎo)者、合作者，教師少講，學(xué)生多學(xué)。在教學(xué)過程中教師要從學(xué)生的真正需要出發(fā)來設(shè)計教學(xué)過程，以求取得預(yù)期的教學(xué)效果，真正實現(xiàn)因材施教的教學(xué)目的。

關(guān)鍵詞：體驗式 少講多學(xué) 因材施教

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文課程對學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價值取向”“同時也要尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”[1]。強調(diào)了體驗式閱讀教學(xué)在初中語文教學(xué)中的重要地位，它的實施效果直接影響著學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的形成，乃至影響著學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的形成。

什么是體驗式閱讀教學(xué)？陶行知先生的“教學(xué)做合一”的教育理論就是極好的詮釋。陶先生認(rèn)為“不在做上用工夫，教不成教；學(xué)也不成學(xué)。一個活動對事說是做，對己產(chǎn)是學(xué)，對人說是教?！盵2]所以，體驗式閱讀教學(xué)就是在閱讀教學(xué)過程中，以學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知規(guī)律為基礎(chǔ)，以學(xué)生的自身體驗為主體，以老師的教學(xué)為主線，通過師生、生生之間的交流合作，正確體驗文本，最終影響學(xué)生三觀的形成，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，使其獲得審美體驗，提高語文綜合素養(yǎng)的一種教學(xué)模式。

那么初中語文閱讀課，該如何開展“體驗式”的課堂教學(xué)呢？

一、從生活到課堂，激活深化體驗

文本源于生活，只有串起學(xué)生已有經(jīng)驗、情感與文本學(xué)習(xí)之間的紐帶，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生參與體驗的欲望。初中生的年齡和心理特點使他們開始不滿足于“唯書本論”，喜歡提出自己的不同見解。所以課堂上，教師設(shè)計的問題不僅要立足于文本的核心，還必須關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能有效調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動性和積極性，同時能讓學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)感受，提出屬于自己獨特體驗的問題。葉圣陶先生說：“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將駕馭文字?！蓖度肭楦械恼b讀不僅僅能讀出語言文字的精妙，還能讀出作者潛藏在文本中的情感，更能讀出屬于自己的獨特體驗。

因此，課前的激趣和課中的問題設(shè)計及誦讀都可以讓學(xué)生輕而易舉地進(jìn)入文本的意境之中，體驗文本給讀者帶來的文字、內(nèi)容和情感上的獨特之美。

例如：在上《吆喝》一文中，先播放示范朗讀磁帶，讓學(xué)生在聽讀中初步感受文章的京白特色，從而激活學(xué)生學(xué)習(xí)文本的興趣；再由學(xué)生選擇自己喜歡的“吆喝”，讀出韻味，讀出感情來，教師在旁適時給予引導(dǎo)與鼓勵。在不斷地，多形式的品讀“吆喝”中，學(xué)生不僅讀出了聲樂之美，讀出了市井風(fēng)情，讀出了老北京人的艱難困苦，更讀出了老北京人積極樂觀的生活態(tài)度，自信豁達(dá)的人生境界。最后引導(dǎo)學(xué)生留意身邊的“吆喝”，體驗不同”吆喝”中蘊含的民俗文化的精髓。

每一個學(xué)生都應(yīng)該是課堂的“主角”，而不是“群眾演員”或是“觀眾”。只有這樣，才能在師生之間和生生之間的合作探究中，深入挖掘文本價值，達(dá)成真正的共識，形成獨特的體驗。

二、從課本到拓展，完善升華體驗

首先是聯(lián)讀文本。在教學(xué)中，教師通過引導(dǎo)，讓學(xué)生把與所學(xué)文章有關(guān)的知識串接起來，聯(lián)系現(xiàn)實，抒發(fā)自己獨特的情感體驗，或者發(fā)表自己鮮明的觀點，從而加深對文本的理解，使師生的思想情感得到凈化和升華。達(dá)到“舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明”的教學(xué)效果。

例如：在教高爾基的《海燕》時，就引進(jìn)鄭振鐸的《海燕》進(jìn)行聯(lián)讀，讓學(xué)生體驗同一題目的不同寫法。借助已有的知識儲備區(qū)別兩文在文章體裁、文章主旨、文章結(jié)構(gòu)、寫作手法、語言風(fēng)格等不同之處。又如學(xué)習(xí)了馮驥才的《泥人張》和《好嘴楊巴》后，推薦學(xué)生聯(lián)讀馮驥才《俗世奇人》的其他16篇文章，體會書中所表現(xiàn)的“人物之奇”“情節(jié)之奇”以及“語言之奇”。

其次是鼓勵作文。讀寫結(jié)合是體驗式閱讀教學(xué)模式的關(guān)鍵一環(huán)，教師在閱讀教學(xué)的實踐中，鼓勵學(xué)生去研究、去探索，弄清讀寫之間的關(guān)系，并積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種形式不同、長短不一的練筆，將自己的認(rèn)知體驗和情感體驗用文字再現(xiàn)出來，以達(dá)到“讀書破萬卷，下筆如有神”的學(xué)習(xí)效果。

例如：合作探究完沈從文的《端午日》中競爭激烈的龍舟賽的場面描寫之后，就鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，運用多種描寫手法（點面結(jié)合、正側(cè)面描寫、動作描寫）描寫龍舟賽之后的追鴨場面。又如學(xué)完星新一的科幻小說《喂——出來》后，激發(fā)學(xué)生展開想象，給小說續(xù)寫一個結(jié)尾。

三、從課內(nèi)到課外，延伸豐富體驗

《學(xué)記》中記載：“大學(xué)之教也，時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)。”可見，我國古代教育就十分強調(diào)課外活動對課堂教學(xué)的必要補充。作為語文學(xué)科的課外活動應(yīng)是豐富多樣的，以學(xué)生為主體的文學(xué)實踐活動可以培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，陶冶其性情并發(fā)揮他們在文學(xué)上的才能和創(chuàng)造力。

例如：在《綜合性學(xué)習(xí)：走上辯論臺》中，就由學(xué)生自行組織開展了一次別開生面的關(guān)于“上網(wǎng)利弊談”的辯論賽；學(xué)了“散文詩”單元之后，在班級里舉行了一次小型的詩歌朗誦比賽；學(xué)了“關(guān)注自然，保護(hù)自然”單元之后，倡議學(xué)生辦了一期關(guān)于“人類與自然”的手抄報……

課外活動，給予了學(xué)生施展才能的舞臺。不但拓展了學(xué)生現(xiàn)有的知識面，而且大大豐富了學(xué)生的閱讀體驗。

初中語文“體驗式”閱讀教學(xué)，讓我走出了“山重水復(fù)疑無路”的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)，邁入了“柳暗花明又一村”的新境界：那些討厭閱讀的學(xué)生少了，那些閱讀功利化、膚淺化的現(xiàn)象也少了。不管曾經(jīng)學(xué)業(yè)水平如何，不管以前是否喜歡閱讀，現(xiàn)在絕大部分的學(xué)生在閱讀中都涌動著飽滿的熱情。一年多的實驗與探索，改變的絕不僅僅是學(xué)生的閱讀方式，同時改變的還有學(xué)生的生活方式——他們學(xué)會了用心去體驗生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.語文課程標(biāo)準(zhǔn)[s].2011版。北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.P2—3

[2]陶行知.陶行知文集[m].江蘇：江蘇教育出版社，2008.P214

（作者單位：福建省寧德市東僑中學(xué)）