基于桂林石刻英譯項目的MTI工作坊教學(xué)實踐述略

[摘 要]為了探討促進高校翻譯人才培養(yǎng)與社會需求有效對接的途徑，文章開展了基于桂林石刻英譯項目的MTI工作坊教學(xué)實踐。問卷統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，教學(xué)實踐受到學(xué)生的普遍認可，對提升學(xué)生的翻譯能力和中國傳統(tǒng)文化成果外宣意識有所幫助?？梢詮恼{(diào)整時間安排、協(xié)調(diào)組際溝通、加強翻譯工具運用、強化相關(guān)課程融合等方面入手，完善教學(xué)實踐。

[關(guān)鍵詞]教學(xué)實踐；桂林石刻；翻譯工作坊；MTI

[中圖分類號]G642.42 [文獻標識碼]A [文章編號]1008-7656（2017）04-0052-07

引言

全球化背景下，翻譯溝通中外的橋梁作用愈發(fā)凸顯，翻譯人才市場的需求日益擴大。然而，翻譯市場需求和翻譯人才供給之間存在差距，且呈逐年擴大的態(tài)勢[1]。翻譯人才培養(yǎng)存在數(shù)量不足、專業(yè)化程度不高、綜合能力及水平有限、教學(xué)效果不理想、實用性欠缺等問題[2]。主要原因包括：翻譯教學(xué)模式脫離市場需求且可操作性欠佳[3]；翻譯教學(xué)評價中過度強調(diào)應(yīng)試能力培養(yǎng)、忽略學(xué)生主體性、能動性和自主性等弊端依然存在；翻譯教學(xué)的實踐性和社會服務(wù)職能研究稀缺[4]。

翻譯工作坊是“類似于翻譯中心的論壇，兩位或兩位以上的譯者共同從事翻譯活動” [5]，是一個具有相同志趣和方向的小群體聚集在一起，對某些文本翻譯進行研究、討論、相互交流、相互合作，進行知識經(jīng)驗的分享，最終解決問題的過程[6]。翻譯工作坊有助于提高學(xué)生的翻譯實踐能力和團隊合作意識[7]，對培養(yǎng)具備語言知識技能、雙語轉(zhuǎn)換能力、翻譯評價能力和信息技術(shù)能力等翻譯能力的高水平應(yīng)用型翻譯人才有重要意義[8]。

文章著眼于翻譯市場需求和翻譯人才供給之間的鴻溝，開展基于桂林石刻英譯項目的MTI（Master of Translation and Interpreting，翻譯碩士）工作坊教學(xué)實踐與研究，探討促進高校翻譯人才培養(yǎng)與社會需求有效對接的策略，以期為教學(xué)提供有益的參考。

一、項目簡介

此次教學(xué)實踐以桂林電子科技大學(xué)外國語學(xué)院科研項目“桂林石刻山水詩詞的英譯與研究”為載體。項目旨在培養(yǎng)有一定科研能力和古詩詞英譯軟實力的英語專業(yè)學(xué)生，翻譯一批經(jīng)典桂林石刻山水詩詞文獻，并通過教師和學(xué)生的系列成果引起學(xué)界對桂林石刻的關(guān)注，改善桂林石刻在國際旅游文化界“養(yǎng)在深閨無人識”之窘境，將石刻打造成桂林標志性的國際性文化旅游產(chǎn)品，提升桂林在國際旅游市場的影響力和競爭力。

桂林作為馳名中外的國際旅游城市，是國務(wù)院首批公布的全國24個歷史文化名城之一，具有得天獨厚的自然山水風(fēng)光和歷史文化資源優(yōu)勢。國內(nèi)最大在線旅游服務(wù)商攜程旅行網(wǎng)發(fā)布的《2016年入境游趨勢分析報告》顯示，桂林位列游客入境熱門旅游目的地全國第4名。隨著桂林國際旅游勝地潛力不斷開發(fā)，旅游產(chǎn)品外宣的重要性日益凸顯，旅游翻譯的重要性不言而喻。廣西現(xiàn)存石刻6000件以上，其中桂林石刻2000余件，是廣西石刻最重要的組成部分。桂林石刻與桂林自然山水名勝相得益彰，是桂林歷史文化名城和桂林山水文化的重要組成部分，以歷史悠久、分布普遍、數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富、精品紛呈享譽中外。無數(shù)學(xué)者在桂林石刻這片園地披沙瀝金、鉤沉索隱，成果卓然。遺憾的是，桂林石刻外譯極為稀缺。

旅游翻譯涉及旅游活動的一切翻譯（含口譯、導(dǎo)譯），包括人們?yōu)榱诵蓍e、娛樂、探親訪友或者公務(wù)目的而進行的非定居性旅行和游覽過程中所發(fā)生的一切關(guān)系和現(xiàn)象。旅游翻譯文本涉及信息功能、表情功能、召喚功能、美學(xué)功能等多種功能，全方位考查譯者的雙語能力、意識能力、溝通能力等，有助于培養(yǎng)學(xué)生在翻譯實踐中發(fā)現(xiàn)并驗證正確答案、設(shè)計研究問題、收集數(shù)據(jù)、進行文獻研究與數(shù)據(jù)分析等方面的實踐研究能力。旅游翻譯的核心文本需具備以下要素：所涉及的是國際旅游城市；最近出版；包含具有歷史文化價值的經(jīng)典山水文學(xué)；兼具很多全國各地風(fēng)景名勝之特色，且頗具翻譯難度，譯好這些文本對其他文本有借鑒意義 [9]。

二、教學(xué)實踐

此次教學(xué)實踐在桂林電子科技大學(xué)2016級翻譯碩士的專業(yè)必修課《廣西旅游文本翻譯》中開展，旨在引導(dǎo)學(xué)生熟悉桂林石刻，為后續(xù)的桂林石刻山水詩詞英譯奠定基礎(chǔ)，并培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化外譯的意識、興趣和信心。

待譯文本選自《告訴你一個不一樣的桂林：基于桂林深度旅游體驗的視角》[10]。該書第一篇《桂林的文化精華在哪里》的第3部分《桂林石刻》共19節(jié)，第1節(jié)概述桂林石刻，其余各節(jié)依次介紹了桂海碑林、獨秀峰、疊彩山、伏波山、象鼻山、普陀山、西山、隱山、虞山、南溪山、寶積山、府學(xué)文廟、騮馬山、鸚鵡山、月牙山、清秀山、中隱山、鐵封山等18個石刻景點，共10183字。每一個景點的介紹，涵蓋地理位置、歷史沿革、石刻類別、作品詳列等信息，并配有代表性石刻文字及實景圖片，可謂圖文并茂，引據(jù)翔實。19篇文本共同勾勒了桂林石刻的全貌。

（一）譯前準備

前期基礎(chǔ)。開展此次翻譯實踐之前，學(xué)生已進行為期7周的《廣西旅游文本翻譯》課程學(xué)習(xí)，系統(tǒng)掌握了旅游翻譯的相關(guān)理論、方法、原則，研習(xí)了一定數(shù)量的旅游文本翻譯案例，翻譯了一定數(shù)量的旅游文本，掌握了漢英翻譯的基礎(chǔ)理論和基本技能。

教師準備。此次翻譯項目計劃5個周次完成，共10個學(xué)時。待譯文本分解為3批。第1批：普陀山、伏波山、疊彩山、獨秀峰。第2批：象鼻山+西山、隱山、虞山+南溪山、寶積山+府學(xué)文廟。第3批：桂林石刻概述、桂海碑林、騮馬山+鸚鵡山、月牙山+清秀山+中隱山+鐵封山。因各個文本字數(shù)相差較大，較短的幾個文本合為一次任務(wù)，以平衡各組工作量。第1次課，教師先明確此次翻譯實踐項目的教學(xué)目的，統(tǒng)一工作步驟，全班討論文本示例，并上傳待譯文本、相關(guān)理論、參考資料到課程QQ群。

學(xué)生準備。全班共13名學(xué)生，分4組承擔(dān)此項翻譯任務(wù)。每次教師上傳待譯文本后，各組選擇其一（各組不同），通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源，查找背景資料、平行語料、術(shù)語詞典，在課外完成相關(guān)資料和文本研讀。在此基礎(chǔ)上，分五步統(tǒng)一本組譯文風(fēng)格。第1步：組員總結(jié)各自負責(zé)的文本內(nèi)容以及主題內(nèi)容歸類和風(fēng)格標記，發(fā)給組長；第2步：組長整合所有組員提交的資料，發(fā)給每位組員，以便每位組員對原著內(nèi)容有宏觀上的了解；第3步：小組試譯部分代表性文本，商定主要的翻譯原則，定位譯文預(yù)期讀者，力求原文與譯文的譯文風(fēng)格、體例一致；第4步：組員的譯文在風(fēng)格、體例上與該文本之字詞句篇等保持一致；第5步：組員試譯，成功者方可開始翻譯。

（二）教學(xué)活動

全程互動。各組在課外完成翻譯任務(wù)，就疑難、要點、策略、技巧等，在組內(nèi)、組際通過QQ群進行廣泛討論，分享資源和翻譯的心得，教師適時關(guān)注、解答。如此，有限的課堂時空得以無限拓展，方便學(xué)生隨時隨地獲取同伴、同學(xué)、老師的幫助，不斷碰撞出靈感的火花。

課堂匯報。每組需做2次課堂匯報。完成每一輪文本翻譯后，各組提前2天將原文和譯文的雙語文本發(fā)給教師，上課前印發(fā)給每位學(xué)生。各組派出1名代表，進行8～10分鐘的匯報，簡述文本對象、文體特征、主題特征、寫作目的等，陳述在理解、表達等方面的難點和疑問。全班討論、交流。完成整個翻譯項目任務(wù)后，各組組長匯總本組所承擔(dān)的3輪翻譯任務(wù)，總結(jié)翻譯及團隊管理經(jīng)驗，進行15～20分鐘的匯報。

課堂討論。每次小組匯報之后，全班圍繞以下內(nèi)容展開評論、討論：原文理解是否準確、完整；翻譯理論、技巧運用是否得當(dāng)；句式和語詞選擇是否精當(dāng)；譯文是否通順達意；風(fēng)格是否切合；表達效果是否等值等。尤其就有爭議或有代表性的內(nèi)容，開展深入研討，細致分析比較，得出較為理想的譯文。教師收集學(xué)生譯文，課前批閱，課上反饋，尤其就譯文中存在的普遍性問題、較大失誤或翻譯技巧，給予指正、補充、拓展，或就學(xué)生匯報中的閃光點，引導(dǎo)學(xué)生撰寫論文，并指導(dǎo)發(fā)表。如此，培養(yǎng)學(xué)生打磨譯文的意識和能力，增強學(xué)生的語言辨識力，挖掘?qū)W生理解和表達的潛力，提高學(xué)生參與工作坊翻譯的興趣和信心，提升翻譯工作坊的凝聚力。

成果整理。翻譯成果包括譯文和翻譯實踐報告。主譯的小組結(jié)合其他小組以及教師的建議之后，進一步打磨譯文，得出最佳譯文，并就此次項目的翻譯實踐，撰寫1篇不少于2000字的書面翻譯實踐報告。如此，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的翻譯習(xí)慣，以及分析、評判譯文的能力，培養(yǎng)學(xué)生從事翻譯實踐研究的素養(yǎng)和撰寫翻譯研究論文的能力。

成績評定。本次翻譯實踐作為該課程的1次大作業(yè)，占課程作業(yè)成績50%。學(xué)生成績=譯文評分（40%）+課堂匯報評分（30%）+翻譯研究報告評分（30%）。其中，譯文評分=個人得分（50%）+小組得分（50%）。根據(jù)每位學(xué)生每次翻譯任務(wù)中完成的譯文質(zhì)量，給出個人得分，取3次譯文得分的平均值；根據(jù)完成翻譯實踐項目時該組所負責(zé)的全部文本的最佳譯文，給出小組得分，取三次譯文得分的平均值。課堂匯報評分=內(nèi)容（60%）+互動（40%）。翻譯研究報告評分=內(nèi)容（60%）+互動（40%）。每部分成績的考核形式由教師評分和他組評分構(gòu)成，各占50%。

（三）問卷調(diào)查

1.問卷設(shè)計

為了了解此次翻譯實踐的教學(xué)效果，總結(jié)經(jīng)驗、查缺補漏，翻譯項目結(jié)束后，在問卷星網(wǎng)站開展了《關(guān)于桂林石刻英譯實踐的問卷調(diào)查》，13位學(xué)生全部參與答題。問卷共22道題。1～20題為單選題，考查學(xué)生自我評價、團隊評價、學(xué)生評教。第21題為多項選擇，考查此次翻譯實踐的難點。第22題為填空題，考查學(xué)生對翻譯工具的運用。

2.數(shù)據(jù)分析

單選題統(tǒng)計數(shù)據(jù)如表1所示。

表1數(shù)據(jù)顯示4個特征。①20道單選題的回答多為“贊同”或“基本贊同”。②12人次（92.31%）“贊同”或“基本贊同”此次翻譯實踐的內(nèi)容設(shè)計符合課程培養(yǎng)目標，此次翻譯任務(wù)具有挑戰(zhàn)性，自己能在規(guī)定時間內(nèi)較好地完成任務(wù)，13人次（100%）認為自己能和隊友共同解決翻譯中遇到的問題。換言之，難度較高，但經(jīng)過努力，可以較好地完成。13人次（100%）“贊同”或“基本贊同”此次翻譯實踐的內(nèi)容設(shè)計結(jié)合了地方特色，12人次（92.31%）“贊同”或“基本贊同”此次翻譯實踐有助于提升其翻譯能力和中國文化成果外宣意識。③13人次（100%）“贊同”或“基本贊同”自己的小組可以充分信賴；12人次（92.31%）“贊同”或“基本贊同”自己的努力得到團隊成員認可，組內(nèi)溝通交流順暢；10人次（76.92%）“贊同”或“基本贊同”組際溝通交流順暢。④13人次（100%）“贊同”或“基本贊同”此次翻譯實踐的教學(xué)過程安排合理，方法靈活恰當(dāng)，教學(xué)方案完整，教學(xué)時間安排合理，考核指標和難度設(shè)計科學(xué)合理，課堂應(yīng)變能力強，啟發(fā)性強，能有效調(diào)動學(xué)生的思維和積極性，任課教師在協(xié)同組際溝通交流方面做得很好。11人次（84.62%）“贊同”或“基本贊同”自己的努力和付出得到了教師公平公正的認可，12人次（92.31%）“贊同”或“基本贊同”大家的努力得到教師公平且經(jīng)常性的認可，滿意此次翻譯實踐的組織形式。前述數(shù)據(jù)顯示：學(xué)生對自我成長、團隊表現(xiàn)、教師教學(xué)較為滿意；此次翻譯實踐的題材、難度合理，較好地實現(xiàn)了教學(xué)目的；學(xué)生對團隊工作比較滿意，但仍有改善的空間；教師的教學(xué)安排、教學(xué)方法、教學(xué)方案、時間安排以及教學(xué)啟發(fā)性和支持度受到學(xué)生普遍認可。

第21題根據(jù)學(xué)生此次翻譯實踐中的反饋，列舉12項難點供學(xué)生選擇（可多選）。數(shù)據(jù)按人次排名如下頁表2所示。

表2中排名靠前的詩詞翻譯、術(shù)語翻譯、習(xí)俗傳說和情狀描摹在旅游文本中出現(xiàn)頻率較高。其中，古典詩詞多為石刻的核心內(nèi)容或點睛之筆，且具有重要的歷史文化價值。如，待譯文本《獨秀峰》援引了宋代王正功的《鹿鳴宴勸駕詩》碑刻，其中有兩首詩：“百嶂千峰古桂州，向來人物固難傳。峨冠共應(yīng)賢能詔，策足誰非道藝流。經(jīng)濟才猷期遠器，縱橫禮樂對前旒。三君八俊具鄉(xiāng)秀，穩(wěn)步天津最上頭。桂林山水甲天下，玉碧羅青意可參。士氣未饒軍氣振，文場端似戰(zhàn)場酣。九關(guān)虎豹看勍敵，萬里鯤鵬佇劇談。老眼摩挲頓增爽，諸君端是斗之南。”詩中，“玉碧羅青”語出自唐代韓愈詩《送桂州嚴大夫同用南字》第3、4行“江作青羅帶，山如碧玉篸”。形容漓江蜿蜒曲折，清澈見底，猶若青羅之帶；而桂林的山峰則拔地而起，峻峭玲瓏，有如碧玉之簪。引文中的詩句“玉碧羅青意可參”既可解讀為韓愈的這兩句詩蘊含豐厚、其意可參，或是桂林山水意境深遠、耐人玩味。此背景對該文本的翻譯有重要意義。詩詞翻譯困難，理解困難是部分原因，譯語表達更富挑戰(zhàn)。下達此文本的翻譯任務(wù)時，教師介紹了古詩詞理解和翻譯技巧，全班展開了相關(guān)討論。

術(shù)語翻譯排行第二。如“從形式上看，以詩文為多，題名很少，還有營結(jié)紀事、題榜、繪畫等?！保ǔ鎏帲骸队萆健罚耙灶}名題詩居多，還有填詞、題榜、銘文、傳記、營繕紀事、跋刻名人作品等?！保ǔ鎏帲骸断蟊巧健罚┓g時，需查詢相關(guān)術(shù)語詞典和平行文本，查找對應(yīng)的表達；如遇文化空缺，則需采取恰當(dāng)?shù)牟呗?。此外，?yīng)充分考慮譯文的可讀性與可接受性，而非單純追求文字的對等轉(zhuǎn)換或信息的等量傳輸[11]，還需考慮外宣翻譯語言的“經(jīng)濟簡明”原則，對過于詳盡的術(shù)語列舉，適當(dāng)概括之。

習(xí)俗傳說和情狀描摹也是學(xué)生普遍反映的難點。前者如，“每年農(nóng)歷三月初三，人們坐在‘曲水流觴的石刻旁，利用水流上下游間的落差，即在上游放置酒杯，任其順流而下，杯在誰的面前打轉(zhuǎn)或停下，誰即取來飲之，彼此相與為樂，舉觴相慶?！保ǔ鎏帲骸豆鸷１帧罚┖笳呷?，“阿難面相清秀，迦葉高鼻深目，頂半禿，須發(fā)巻曲，俯首作度誠禮佛相。菩薩體形瘦長，面相豐滿圓潤。右首書薩左臂下垂，手持凈瓶?！保ǔ鎏帲骸厄t馬山》）古漢語喜用短句，尤喜四字結(jié)構(gòu)。這在情狀描摹中尤為突出。英語重形合，擬態(tài)狀物敘事時，往往用語簡略、結(jié)構(gòu)緊湊。英譯時，可在理解原文意境的基礎(chǔ)上，適當(dāng)去掉華麗辭藻，用簡約的語言表達，增強譯文可讀性[12]。

第22題請學(xué)生詳盡列舉所用到的翻譯工具，統(tǒng)計數(shù)據(jù)如下頁表3所示。

表3中排名前4的是有道翻譯、谷歌翻譯、百度翻譯、Transmate。大部分學(xué)生列舉2-3種工具，列舉數(shù)量最多的2位學(xué)生各列舉了4種：有道、百度百科、谷歌翻譯、維基百科；孤獨星球、有道詞典、谷歌翻譯、百度翻譯。孤獨星球為《廣西旅游文本翻譯》課程任課教師提供的英文參照文本。Transmate和Trados是學(xué)生本學(xué)期在《計算機輔助翻譯》課程中學(xué)習(xí)使用的。問卷數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生較少使用Transmate和Trados。通過訪談了解到，這兩個軟件需要專業(yè)性的語料庫，使用起來比較麻煩，所以平時不多用，若承接工作量較大的翻譯項目時，學(xué)生會考慮使用。

3. 總結(jié)反思

此次調(diào)查問卷的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，從多個角度為改進《廣西旅游文本翻譯》課程教學(xué)提供了參照。

首先，問卷反映的詩詞、術(shù)語、習(xí)俗傳說和情狀描寫等翻譯難點，在旅游文本中出現(xiàn)頻率較高，可在今后的教學(xué)中有所側(cè)重。

其次，20道單選題中，僅1人次（7.69%）選“不太贊同”，是對“我的努力和付出得到了任課教師公平公正的認可”的回應(yīng)。共14人次選“一般或不確定”：“我能在規(guī)定時間較好地完成此次翻譯任務(wù)”（4人次，30.77%）；“各組之間在相互溝通交流方面做得很好”（3人次，23.08%）；各1人次（7.69%）選“我所在小組在組內(nèi)溝通交流方面做得很好”“我的努力得到團隊成員的認可”“我的努力得到教師公平公正的認可”“大家的努力得到任課教師公平且是經(jīng)常性的認可”“此次翻譯實踐對提升我的中國文化成果外宣意識有一定幫助”“我對此次翻譯實踐的組織形式感到滿意”。選擇“一般或不確定”的14人次中，第10位答題者選了6次，第7位3次，第1位2次，第2位選了“一般或不確定”“不太贊同”各1次。可見，僅個別學(xué)生選擇“一般或不確定”“不太贊同”“不贊同”。教師可從設(shè)定翻譯項目所需時間、組際溝通協(xié)調(diào)、幫助和調(diào)動學(xué)習(xí)困難學(xué)生等方面入手，完善教學(xué)工作。

此外，學(xué)生普遍依賴有道、百度、谷歌等網(wǎng)絡(luò)翻譯工具，較少使用同期其他課程中學(xué)到的翻譯軟件和工具。因此，引導(dǎo)學(xué)生使用翻譯軟件和工具書，也是今后教學(xué)的一個主要環(huán)節(jié)?？煽紤]在理論、方法、工具等方面強化課程間的融合，引導(dǎo)學(xué)生融會貫通各門課所學(xué)的知識和技能。學(xué)生熟悉翻譯工作坊的教學(xué)流程之后，可考慮由學(xué)生扮演所有角色，包括策劃主題、安排時間，提出翻譯日程、翻譯目的、合作原則、評議標準等。

三、結(jié)語

旅游翻譯文本作為一種對外宣傳材料，承載了多樣化的信息，將這些信息有效地傳遞給背景迥異的國外游客和讀者，需要扎實的雙語能力和敏銳的跨文化意識，以及旅游景點民情風(fēng)俗方面的知識和素養(yǎng)，要求譯者具有廣闊的知識眼界和堅實的語言功底、嫻熟的翻譯技巧[11]?；趯嵺`項目的翻譯工作坊教學(xué)，有助于培養(yǎng)學(xué)生譯員的臨場經(jīng)驗和能力，更有利于譯員置身于實際工作中，體驗現(xiàn)場可能出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)快速、有效解決問題的能力。譯員遇到疑難時，可以得到團隊的及時幫助。翻譯工作坊適用于各種文本類型的研討，每次都可能出現(xiàn)新的問題，譯員們在不斷的討論、互動和交流中，充分發(fā)揮其主觀能動性，逐步學(xué)會解決實際問題。如此，在學(xué)習(xí)中習(xí)得解決問題的能力，增強自信心，逐漸成長為能適應(yīng)社會需求的翻譯者，服務(wù)區(qū)域和行業(yè)發(fā)展需求。

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[作者簡介]羅美玲，桂林電子科技大學(xué)外國語學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：英語詩歌、英漢翻譯。

[責(zé)任編輯 武 峰]