微閱讀情境下大學生中醫(yī)藥文化知識獲取情況調(diào)研分析

王芙玥+王越+王德山

摘 要 微閱讀是一種借短消息、網(wǎng)文和短文體生存的新興的閱讀方式，也為中醫(yī)藥文化的傳播開辟了一條新的途徑。文章選取天津中醫(yī)藥大學本科生為調(diào)查對象，通過發(fā)放調(diào)查問卷的形式，研究了在校大學生對中醫(yī)藥文化知識獲取情況，發(fā)現(xiàn)了在傳播過程中出現(xiàn)體系不健全和片面性等問題，并提出中醫(yī)藥文化傳播與微閱讀形式相結(jié)合以及完善監(jiān)管制度促進中醫(yī)藥文化科學傳播等建議，以引導大學生更好地利用微閱讀吸收中醫(yī)藥文化知識，幫助社會相關(guān)人士更好地進行研究中醫(yī)藥文化傳播。

關(guān)鍵詞 微閱讀；中醫(yī)藥文化；傳播；知識獲取

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360（2017）08-0044-03

中醫(yī)藥文化是以中醫(yī)藥為核心基礎(chǔ)體現(xiàn)出來的一種物質(zhì)的和精神的成果，是中國文化史乃至世界文化史不可或缺的一部分[1]。中醫(yī)院校不僅是培育中醫(yī)藥人才的搖籃，也是傳播中醫(yī)藥文化的重要陣地。如何在微閱讀情境下更好地面向在校大學生傳播中醫(yī)藥文化知識，幫助他們學習中醫(yī)藥專業(yè)課程，提高在校大學生中醫(yī)藥文化素養(yǎng)成為研究的關(guān)鍵。微閱讀作為一種借短消息、網(wǎng)文和短文體生存的新興的閱讀方式，其短小、迅速、方便的特點深受青年人的喜愛。因此本文以天津中醫(yī)藥大學大學生群體為調(diào)查對象，借助微閱讀的傳播途徑，從中醫(yī)藥文化內(nèi)容入手，探究在微閱讀情境下大學生獲取中醫(yī)藥文化知識的更好途徑和方法。

1 中醫(yī)藥文化傳播的重要性

中醫(yī)藥文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中醫(yī)藥學的靈魂，是中醫(yī)藥事業(yè)的重要推動力，而中醫(yī)藥文化的傳播對復興傳統(tǒng)文化、實現(xiàn)中醫(yī)藥學價值、促進中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展、滿足社會民眾的健康需求、提升國家軟實力具有重要的意義[2]。為增強中醫(yī)藥行業(yè)文化自信，發(fā)揮中醫(yī)藥文化對事業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)作用，國家中醫(yī)藥管理局于2016年底印發(fā)《中醫(yī)藥文化建設(shè)“十三五”規(guī)劃》，明確了挖掘中醫(yī)藥文化內(nèi)涵、構(gòu)建中醫(yī)藥文化傳承體系、打造中醫(yī)藥文化傳播平臺、推動中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新以及完善中醫(yī)藥文化建設(shè)機制五項重點任務(wù)。為積極響應(yīng)國家政策號召，一些優(yōu)秀的中醫(yī)藥的網(wǎng)站（例如國醫(yī)在線、中國中醫(yī)藥網(wǎng)等）也加大了推送中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化內(nèi)容的力度，許多大型醫(yī)院也相繼推出微信平臺，這些都極大地提升了中醫(yī)藥文化在社會中的影響力和地位。

中醫(yī)藥文化傳播對于我國中醫(yī)藥高等教育也有重要作用，醫(yī)學和藥學富有中華幾千年文化積淀下的哲學思維、世界觀價值觀[3]。培養(yǎng)中醫(yī)藥人才，不僅要教授其專業(yè)知識，更需要進行中醫(yī)藥文化的教育。中醫(yī)藥院校學生只有深入領(lǐng)會掌握了中醫(yī)藥文化知識，才能真正學懂專業(yè)知識并加以有效運用。

2 微閱讀情境下大學生中醫(yī)藥文化知識獲取現(xiàn)狀分析

為調(diào)查微閱讀情境下天津中醫(yī)藥大學大學生中醫(yī)藥文化知識獲取情況，本文通過隨機抽樣方法，采取問卷調(diào)查搜集一手數(shù)據(jù)，以本校在校本科生為調(diào)查對象，選取8個學院，共發(fā)放問卷400份，回收有效問卷320份，問卷有效率80%。其中男生29.69%，女生70.31%。這些學生中，中醫(yī)藥專業(yè)占43.44%，中醫(yī)相關(guān)專業(yè)占13.44%，非中醫(yī)藥專業(yè)占43.13%。

2.1 中醫(yī)藥文化知識的傳播渠道及可信度分析

中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中醫(yī)藥學領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。所以中醫(yī)藥文化的傳播一直以來都是備受重視[4]。根據(jù)調(diào)查顯示，天津中醫(yī)藥大學大學生通過課堂、講座、書籍和報刊、專業(yè)網(wǎng)站、電視或廣播、他人講述、手機報、手機App、微信公眾號、微博等渠道接收了解中醫(yī)藥文化知識。同學們同時采用多種方式了解中醫(yī)藥文化知識，74.38%的同學通過課堂了解中醫(yī)藥知識，49.69%的同學通過書籍與報刊了解中醫(yī)藥知識，在所有微閱讀方式中，通過手機報了解學習中醫(yī)藥文化知識的同學有13.75%，使用手機App的同學有23.13%，使用微博的同學有30.63%，而使用微信平臺的同學有41.25%，是使用人數(shù)最高的微閱讀方式。除去課程要求外，以微信公眾號等為代表的微閱讀方式已成為學生課外學習和了解中醫(yī)藥的主要手段之一。但在各種傳播渠道的可信度調(diào)查中，70.31%認為課堂獲得的中醫(yī)藥知識比較可信，52.5%認為現(xiàn)場講座比較可信，61.25%認為書籍和期刊比較可信，60.31%認為專業(yè)網(wǎng)站比較可信，13.13%認為電視或廣播比較可信，手機報、手機App、微信公眾號、微博方式可信度分別僅占3.13%、4.06%、9.69%、5%。由數(shù)據(jù)可以看出，同學們獲取中醫(yī)藥文化的渠道有很多，其中新興的微閱讀方式雖使用率較高，但在廣大受眾中的可信度不高，其內(nèi)容的權(quán)威性有待提升。

2.2 對中醫(yī)藥文化的態(tài)度及關(guān)注內(nèi)容分析

首先，關(guān)于對待中醫(yī)藥文化的態(tài)度，54.06%的大學生認為中醫(yī)藥文化是中國傳統(tǒng)文化的精髓，61.56%的大學生認為有必要在年輕人中傳播中醫(yī)藥文化知識?？梢?，同學們對于傳統(tǒng)中醫(yī)藥的態(tài)度還是比較熱情的，大多數(shù)人對于中醫(yī)相關(guān)知識會有一定的了解。

其次，從關(guān)注內(nèi)容來看，中醫(yī)治病和養(yǎng)生保健是關(guān)注度最高的兩項，占比分別為71.25%、73.44%；然后是中醫(yī)藥美容占47.81%；中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化和中藥知識關(guān)注比例分別為36.88%和32.5%（如圖1）。另外，小組也調(diào)查了在中醫(yī)藥文化宣傳中大學生所認為應(yīng)加強的內(nèi)容，68.44%選擇中醫(yī)保健養(yǎng)生知識，62.5%為中醫(yī)技能操作，中醫(yī)藥文化知識和中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論知識分別為55.94%和46.56%。由此可見，不論是大學生喜愛關(guān)注的還是想要加強傳播的都比較偏向于日常生活實用性和專業(yè)相關(guān)的內(nèi)容。

2.3 影響較大的中醫(yī)藥宣傳微信平臺

在微閱讀方式被廣泛利用的背景下，與中醫(yī)有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)平臺上的知識內(nèi)容也很豐富，本校大學生中有許多人通過關(guān)注微信平臺學習知識，例如愛優(yōu)醫(yī)、罾事物語、悅讀中醫(yī)、厚樸中醫(yī)等。這些微信公眾號來源廣泛，有本校學生所創(chuàng)的平臺，有中醫(yī)藥書籍出版機構(gòu)和中醫(yī)診療機構(gòu)所建官微，也有普通的個人公眾號。中醫(yī)類微信公眾號在內(nèi)容上以養(yǎng)生保健和貼近生活的實用技巧為主，也有與中醫(yī)相關(guān)的文化知識，這與學生的關(guān)注點相契合，滿足學生的課外學習需求；有些公眾號與學生學業(yè)有關(guān)，如中國中醫(yī)考研等。

與傳統(tǒng)紙質(zhì)出版物相比，微閱讀途徑傳播方便，可隨時利用手機等掌上電子設(shè)備查閱。微閱讀的內(nèi)容在語言上也很通俗，較為輕松，生動有趣味性，易于普及，同時在傳播手段上也具有優(yōu)勢，微閱讀模式下可采用視頻與圖文相結(jié)合傳播知識（如五禽戲的視頻教學），使知識傳播更加直觀、形象。公眾號在傳播中醫(yī)知識外還介紹相關(guān)擴展內(nèi)容，如文化背景知識和名人趣事等，有助于學生開擴視野，增加對中醫(yī)藥文化的了解。

2.4 中醫(yī)藥文化發(fā)展的問題與建議

相比于西醫(yī)，中醫(yī)的發(fā)展速度相對緩慢。對此，77.5%的同學認為是人們對于中醫(yī)認識不夠，55.31%認為政府相關(guān)政策不完善，52.19%認為中醫(yī)人才匱乏，56.88%認為中醫(yī)治療較慢，療程較長，44.69%認為科研缺乏創(chuàng)新。由此可見，大部分人認為宣傳與傳播措施的不足是制約中醫(yī)藥發(fā)展的主要因素。

在如何提高中醫(yī)藥影響力的調(diào)查中，67.5%的人認為要積極開展中醫(yī)義診活動，47.5%認為要多舉行中醫(yī)藥相關(guān)講座，52.19%認為要多進行中醫(yī)傳統(tǒng)技術(shù)演示，58.13%認為要開放中醫(yī)藥博物館，讓更多的人近距離接觸和認識中醫(yī)，知道中醫(yī)的優(yōu)勢，進而接受并重視中醫(yī)。而56.88%的人認為政府應(yīng)該撥出充足經(jīng)費加大中醫(yī)宣傳力度，63.63%認為可以出版通俗易懂的中醫(yī)藥方面的圖書和影視作品等?？梢姡鄻踊?、通俗化的傳播方式和政府的大力支持是提高中醫(yī)藥影響力的重要手段。另外，44.38%認為可以利用微閱讀形式進行中醫(yī)藥文化知識推送，例如微信公眾平臺、微博等，加大中醫(yī)藥的傳播，擴大其影響力。

3 當前中醫(yī)藥文化傳播中存在的問題

中醫(yī)藥文化傳播是中醫(yī)藥事業(yè)得以繼承和發(fā)展的重要因素之一[5]。當前中醫(yī)藥文化傳播還面臨著許多問題，本課題組立足問卷調(diào)查分析，總結(jié)制約中醫(yī)藥文化傳播的原因的如下。

3.1 傳播體系不健全，傳播途徑單一

目前我國中醫(yī)藥文化傳播主要有兩條途徑，一是通過中醫(yī)藥院校，二是利用大眾媒體傳播。前者主要目的是培養(yǎng)熟悉中醫(yī)藥診療技術(shù)的人才，專業(yè)性強，理論深奧，不利用大眾普及。后者傳播方式多樣，發(fā)布信息的門檻較低，其中包含了大量未經(jīng)科學認證的信息，造成魚龍混雜，使民眾逐漸產(chǎn)生排斥心理。

3.2 傳播對象片面，受眾缺乏對中醫(yī)藥文化的宏觀認識

目前我國中醫(yī)藥文化的傳播對象大多是中老年人，其關(guān)注點是從中醫(yī)藥文化中獲取養(yǎng)生信息。青少年身體強健，傳承中華傳統(tǒng)文化的意識較為缺乏，認為傳播中醫(yī)藥文化與自己無關(guān)。這兩種觀點都不利于中醫(yī)藥文化的傳播。首先，部分人認為養(yǎng)生文化等同中醫(yī)藥文化，這種觀念是片面的，應(yīng)加大宣傳力度，讓民眾認識到祖國醫(yī)學文化的博大精深。其次，傳播中醫(yī)藥文化是每一個人的義務(wù)，青少年應(yīng)該積極參與。

3.3 文化導向偏激，盲目推崇西醫(yī)

傳統(tǒng)中醫(yī)藥是以古籍與文言文為載體的以傳統(tǒng)哲學思想為核心的知識體系，而五四時期新文化運動提倡新文學和科學，反對舊文學和文言文。文化界對中國傳統(tǒng)文化的批評日趨猛烈，醫(yī)學界也開始抨擊傳統(tǒng)中醫(yī)學，主張大力引進西醫(yī)和改造中醫(yī)[6]。這種觀念影響至今，很多人仍對中醫(yī)持有偏見，成為阻礙當代中醫(yī)藥文化發(fā)展的重要原因之一。

4 關(guān)于傳播中醫(yī)藥文化的建議

4.1 微閱讀方式與中醫(yī)藥文化傳播相結(jié)合，拓展傳播途徑

本課題組調(diào)查結(jié)果顯示，大部分人認為制約中醫(yī)藥文化發(fā)展的重要原因是宣傳與傳播措施匱乏。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，信息的傳播途徑不斷更新，傳播速度加快。將中醫(yī)藥文化傳播與互聯(lián)網(wǎng)緊密結(jié)合是順應(yīng)時代發(fā)展的策略。受眾需要大眾化的語言傳播途徑，因此微信公眾號、微博、博客等微閱讀平臺都成為傳播中醫(yī)藥文化的便捷載體，極大地豐富了中醫(yī)藥文化的傳播途徑。這些平臺擁有各個年齡段的閱讀群體，擴大了中醫(yī)藥文化知識傳播的范圍。掌握基礎(chǔ)中醫(yī)藥文化知識的相關(guān)機構(gòu)應(yīng)充分利用微閱讀傳播的優(yōu)勢，向民眾宣傳中醫(yī)藥文化知識，從而構(gòu)建完善的傳播體系。

4.2 完善監(jiān)管制度，增強傳播中醫(yī)藥文化的科學性

從調(diào)查問卷反饋的信息來看，大學生之所以不選擇從微博和微信等平臺獲取信息，是因為這些平臺沒有嚴格的監(jiān)管制度，發(fā)布的信息雜亂且缺乏科學性。公眾渴望獲取權(quán)威的中醫(yī)藥文化信息，這就需要相關(guān)的專業(yè)機構(gòu)利用微閱讀方式發(fā)布準確科學的中醫(yī)藥文化信息，使受眾對中醫(yī)藥文化有較宏觀的認知，引導部分民眾逐漸改變對中醫(yī)藥文化的偏見。此外凈化網(wǎng)絡(luò)也需要政府的介入及社會的廣泛支持。

微閱讀方式是互聯(lián)網(wǎng)時代傳播信息的較好選擇，其廣泛性、全民性的特點將使之成為傳播中醫(yī)藥文化的良好途徑。當代青年，也要擔負起傳承中華文化的重擔，讓中醫(yī)藥文化成為有無限生命力的發(fā)展中的文化，為中華民族的偉大復興提供強大的精神支持。

參考文獻

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