語文教師亟需具備四種意識

劉傳菠

前一段時(shí)間有幸聆聽了幾節(jié)市級優(yōu)質(zhì)課和學(xué)校的公開課，受益匪淺，從中能明顯地感覺到當(dāng)前語文教師較強(qiáng)的把控能力和課堂駕馭能力。在贊嘆之余也有很多擔(dān)憂，對于語文教師在課堂上所表現(xiàn)出來的一些的問題，我也有了一種欲吐之而后快的沖動。在我看來，一堂成功的語文課并不是教師在課堂上講授了多少知識，也不是傳授給學(xué)生幾種做題的方法和技巧，而是每位優(yōu)秀的語文教師都需具備四種意識：學(xué)生意識、文本意識、目標(biāo)意識、效率意識——這四種意識要一直貫穿于每位教師的備課和授課過程中。

一、學(xué)生意識

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的教學(xué)活動要通過學(xué)生起作用，所有的教學(xué)設(shè)計(jì)都應(yīng)該圍繞學(xué)生展開，教師要引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ヂ牐プx，去說和去寫，而非教師代替學(xué)生去做這些事情，讓學(xué)生徹底變成課堂的“配角”，正如錢夢龍所說的那樣，“學(xué)生總是認(rèn)識的主體，他的認(rèn)識活動只能通過他自己的實(shí)踐和感知，在他自己的頭腦里進(jìn)行，旁人是誰也替代不了的”。[1]

一位教師在執(zhí)教《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí)，有這樣一段對話：

師：“這條計(jì)好嗎”你能從這句話中讀出差撥那些情感？

生：炫耀

師：炫耀什么？

生：炫耀差撥高明的計(jì)策。

師：很好，同學(xué)們，在炫耀之外是不是還有一種“得意”之情?。?/p>

生：是

師：除了“得意”，你還能讀到哪些情感？

（生沉默……）

師：是不是還有一種邀功請賞的味道，大家品讀品讀！

生：嗯。

師：很好，后面又說‘林沖今番直吃我們對付了，高衙內(nèi)這病必然好了！如何理解‘今番這兩個(gè)字。

生：就是今天。

師：除了今天，還有沒有其他的解讀？

（生沉默……）

師：我們知道誤入白虎節(jié)堂，林沖差一點(diǎn)被他們害死；刺配滄州的路上，林沖受盡百般折磨，差一點(diǎn)命喪黃泉；在野豬林里，林沖差一點(diǎn)又被他們害死。林沖今天終于落入他們的手里了。所以‘今番里面有得意和泄憤之感。

這段課堂對話貌似教師在循循善誘，啟發(fā)學(xué)生，事實(shí)上他一直在主導(dǎo)著這場師生對話，學(xué)生始終處于被動接受的地位，教師的認(rèn)識結(jié)果直接取代了學(xué)生自己認(rèn)識的過程，他是問題的發(fā)起者，又是問題的回答者和總結(jié)者，學(xué)生的回答只不過是他總結(jié)答案的一個(gè)跳板，他們之間的對話并沒有碰撞出思維的火花，所有的教學(xué)活動都在教師的掌控之中，長此以往，學(xué)生難免會養(yǎng)成浮光掠影的閱讀習(xí)慣，思維勢必鈍化。

事實(shí)上，教學(xué)活動的效果主要是通過學(xué)生體現(xiàn)的。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性和主動性，讓他們經(jīng)過閱讀、思考、質(zhì)疑、討論、爭論和寫作等一系列的活動完成認(rèn)識任務(wù)，學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)的主動者，他們獲得的知識和感悟是在自己反復(fù)的閱讀實(shí)踐和寫作實(shí)踐完成的。在這一過程中，教師只是參與者，一般不做權(quán)威性和主導(dǎo)性的發(fā)言，只是在學(xué)生有疑惑和有爭論的時(shí)刻，提出一些啟發(fā)性的問題供學(xué)生思考，讓他們主動建構(gòu)知識體系，特級教師李衛(wèi)東說得好：“一堂具體的語文課只有建立在‘教會學(xué)生學(xué)的基礎(chǔ)上，才算真正地找到了根，落到了實(shí)處，才算是一堂體現(xiàn)了正確教學(xué)思想的實(shí)實(shí)在在的語文課?！盵2]

二、文本意識

文本是語文教學(xué)的重要資源，它是師生之間展開平等對話的平臺和依據(jù)。學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)是在與文本親密接觸的閱讀活動中生成的，教師教學(xué)的內(nèi)容和依據(jù)也是由文本決定的，教師和學(xué)生的平等對話也只能通過對文本的閱讀活動來充分體現(xiàn)。語文教育家葉圣陶曾說：“國文教學(xué)的目標(biāo)，在養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣，培植欣賞文學(xué)的能力，訓(xùn)練寫作文字的技能。這些不能憑空著手，都得有所憑借。憑借什么？就是課文或選文?！盵3]這個(gè)“憑借”就是“文本”，培養(yǎng)學(xué)生正確地運(yùn)用語言文字能力，要求每一位語文教師都要有這樣一個(gè)“文本意識”。

伴隨著課程改革的逐步深入，很多教師為了標(biāo)新立異，紛紛鉆研出來各種“推陳出新”的手段，這些手段也著實(shí)讓人眼花繚亂。語文課也就變成了兼容歷史、音樂欣賞、心靈雞湯以及多媒體的“大雜燴”課，一堂課下來師生討論的熱火朝天，學(xué)生感動的痛哭流涕，聲、光、電、影樣樣俱全，唯獨(dú)就缺少學(xué)生親近文本的閱讀體驗(yàn)活動，語文課變得越來越浮躁，語文味也在這樣的氛圍中逐漸消散。

一位教師在執(zhí)教韋莊的《菩薩蠻》時(shí)，通過多媒體圖片導(dǎo)入，同時(shí)配有舒緩的音樂，一幅幅江南美景在音樂的映襯下輕輕飄過，在這樣的一種氛圍下，這位教師讓學(xué)生說說看了這些美景的感受，學(xué)生參與的積極性很高，一個(gè)比一個(gè)說的好，一個(gè)比一個(gè)說的美，他緊接著就引入了主題。而后又介紹韋莊的生平，他是如何才敏過人的，如何顛沛流離的，他在詩歌創(chuàng)作上又做出那些成就等等，不一而足。大半節(jié)課也沒有和文本有一點(diǎn)“親密接觸”，教師講的滔滔不絕，師生表面上的互動頻率也很高，幻燈片做的很花哨，唯一缺少的是文本的支撐，如果沒有對語言文字的咀嚼和品讀，沒有對文字背后的情感充分挖掘，再怎么熱鬧的課堂也只不過是空中樓閣，毫無意義可言。程翔老師曾說：“一個(gè)有歷史責(zé)任感的語文教師，一個(gè)對自己民族語言有著深厚感情的語文教師，對此是不能無動于衷的?！盵4]

這節(jié)課讓我想到了肖培東執(zhí)教的《菩薩蠻》，肖老師抓住了“讀”這個(gè)和文本溝通的有效方式，一個(gè)“讀”字貫穿始終，有輕讀、默讀、朗讀、誦讀、男生讀、女生讀、齊讀等，其中有這樣一個(gè)片段：[5]

師：很好，第二遍讀，我們默讀，讀的時(shí)候可以看看文中的注解。來，把所有聲音都放進(jìn)心底，“人人盡說江南好”，在心里讀，預(yù)備起。

（學(xué)生默讀）

師：請一位同學(xué)來讀一下。

師：說說看，她讀的節(jié)奏對不對？

……

師：你的節(jié)奏、急緩?fù)耆且粯拥模ｎD節(jié)拍也都是一樣的。詩詞誦讀時(shí)，節(jié)奏的停頓尤其重要，大家讀的時(shí)候一定要注意了。來，我們再試試看。

（學(xué)生自由讀）

師：有進(jìn)步了。好，你再來讀一下。

（另一女生讀，整體讀的快了）

師：你看，語速快了。記住，古詩文誦讀一定要沉得住氣，要處理好誦讀的停頓、語速、重音及語氣，一起試試看。

（齊讀）

……

這里面沒有美麗的圖片，沒有舒緩的音樂，也沒有知識的介紹，只有朗朗的讀書聲，只有教師引導(dǎo)學(xué)生一次次地走進(jìn)文本，讓學(xué)生自主去感悟文本，反復(fù)品味詩歌的語言，體會作者的思想感情。

三、目標(biāo)意識

語文作為一門基礎(chǔ)應(yīng)用學(xué)科，是語言的工具訓(xùn)練和情感的人文教育的綜合。語文教學(xué)任務(wù)既要教會學(xué)生正確運(yùn)用祖國的語言文字又要培養(yǎng)學(xué)生的人文情感意識，所以一堂具體的語文課就應(yīng)既有明確的認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)，又有人文情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)。一堂課有了科學(xué)完整而又具體可施的教學(xué)目標(biāo)體系，才做到教者心中有底，習(xí)者豁然開朗。

很多教師在授課時(shí)卻往往忽略教學(xué)目標(biāo)，甚至把教學(xué)過程當(dāng)做教學(xué)目標(biāo)，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都能涉及得到，但每一個(gè)環(huán)節(jié)都是蜻蜓點(diǎn)水，毫無目標(biāo)，不知道設(shè)計(jì)這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的目標(biāo)是什么，大都停留在為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)的層面。沒有追問，沒有強(qiáng)調(diào)，更沒有目標(biāo)，教師講得慷慨激昂，學(xué)生聽得懵懵懂懂，最后學(xué)生對這堂課卻沒有一個(gè)清晰而完整的印象。還是以這位教師講授的《林教頭風(fēng)雪山神廟》為例：

師：大家誰能概括一下本文的情節(jié)。

生1：林沖被發(fā)配到滄州偶遇店小二，店小二熱情招待，后來陸虞侯和富安來到滄州，他們準(zhǔn)備殺死林沖，后來店小二告把這件事情告知給林沖，林沖大怒，到街上買刀尋敵，卻不見陸虞侯等人的蹤影，漸漸放松了警惕。后來管營又讓林沖看守草料場，大雪把草料場壓塌了，林沖不得已去山神廟過夜，后來陸謙、富安和差撥火燒草料場，林沖才如夢初醒，最后把這些人都?xì)⒌袅恕?/p>

師：很好，他說的全不全，還有沒有補(bǔ)充的？

生2：老師，他遺漏了一個(gè)情節(jié)，那就是林沖在草料場見到老軍這一情節(jié)。

師：很好，你讀書讀的很細(xì)，這也是一個(gè)非常重要的一個(gè)情節(jié)，還有沒有其他情節(jié)？

生3：林沖拿著草料場老軍的葫蘆去酒店的情節(jié)。

師：很好，大家讀的都很細(xì)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都不肯放過，這是老師很欣慰的地方，希望大家都向這幾位同學(xué)學(xué)習(xí)。

師：既然說到了林沖，下面我們就來看看林沖這個(gè)人物形象。

這位教師是從小說三要素之一的情節(jié)入手，讓學(xué)生復(fù)述小說的情節(jié)，既檢驗(yàn)了學(xué)生對這篇課文的預(yù)習(xí)情況，又考查了學(xué)生的語言表達(dá)能力，這是一個(gè)非常好的教學(xué)手段，但這位教師只是停留在就情節(jié)論情節(jié)的層面，卻忽略了一個(gè)重要的問題：他讓學(xué)生復(fù)述小說情節(jié)的目的是什么？想要達(dá)到怎樣的教學(xué)目標(biāo)？如果僅僅是為了某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)而發(fā)問，那么這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)注定是失敗的，沒有教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì)是雜亂的，是無序的。

另一位教師在執(zhí)教《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí)，也是讓學(xué)生復(fù)述小說的情節(jié)，但他根據(jù)學(xué)生復(fù)述的情節(jié)在黑板上畫了幾個(gè)箭頭：

奮起反抗（高潮）

聽說陸謙到來（發(fā)展）

（買刀尋敵）

密謀

偶遇故舊（開端） 未見敵人，怒氣漸消

接管草料場

（畫完后，提問）

師：大家看一看，這篇小說的情節(jié)有何特點(diǎn)？

生1：小說情節(jié)一波三折，引人入勝，跌宕起伏，扣人心弦。

師：回答的很好，那么作者這樣安排情節(jié)有什么好處？

生2：能夠引起讀者的興趣，

生3：增強(qiáng)小說的戲劇性和可讀性

生4：設(shè)置懸念，吸引讀者，引人入勝。

師：剛才這幾位同學(xué)分析的都很到位。正是作者給我們安排了這樣跌宕起伏的情節(jié)，才讓我們領(lǐng)略到了名著的魅力。

很顯然這位教師在問題設(shè)計(jì)之前就有了一個(gè)清晰的目標(biāo)：讓學(xué)生體會小說跌宕起伏的情節(jié)。他沒有過多地停留在分析情節(jié)這一層面，而是借助導(dǎo)圖這種更直觀的方式，讓學(xué)生理解小說情節(jié)的特點(diǎn)，然后進(jìn)一步追問，這樣的情節(jié)的好處就是非常直觀地把教學(xué)目標(biāo)呈現(xiàn)了出來。在這一過程中，這位教師的教學(xué)目標(biāo)十分明確，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，以達(dá)到“潤物無聲”的目的。

四、效率意識

效率是課堂教學(xué)的生命，提高語文課堂的教學(xué)效率是每個(gè)語文教師必須面對的課題。新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施近二十年，值得欣慰的是語文教學(xué)已改變了傳統(tǒng)“滿堂灌”的課堂模式，課堂氛圍也由沉悶變得靈活多樣，遺憾的是，教學(xué)方式雖不斷推新但依然是高耗低能。

一堂高效的語文課并不是教師在上面講的越多越好，也不是學(xué)生在下面學(xué)的越多越好，教師講的越多，就會相對擠壓學(xué)生思考和互動的時(shí)間；學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)接受的知識越多，大腦就會始終處于極度疲勞的狀態(tài)，進(jìn)而影響他們消化知識能力。因此，教師只有通過有效的教學(xué)途徑，在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，教會學(xué)生讀書，表達(dá)和寫作，即“讀、寫、說”等語文實(shí)踐活動。教師在課堂上應(yīng)保證學(xué)生有充足的時(shí)間讀書，無論是默讀，誦讀還是朗讀；同時(shí)還要注重培養(yǎng)學(xué)生多動筆墨的習(xí)慣，把課堂上思考的過程和結(jié)論以文字的形式落實(shí)到紙面上；除此之外，還要讓學(xué)生去“說”，學(xué)生只有通過“說”，才能“進(jìn)到精粹的境界，才算能夠盡量運(yùn)用語言”，[6]從而保證課堂的基本效率。

筆者通過對公開課教師的觀察，發(fā)現(xiàn)很多教師的課堂效率很低，大體可以概括為以下三點(diǎn)：

第一，課堂活動頻繁。筆者在聽公開課之時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多教師由傳統(tǒng)的“滿堂灌”轉(zhuǎn)向了“滿堂問”“滿堂討論”“師生互動”“生生互動”等，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位雖然得到了認(rèn)可，實(shí)際上卻剝奪了學(xué)生閱讀和獨(dú)立思考的時(shí)間。學(xué)生整節(jié)課疲都于應(yīng)付老師的提問，思路剛建立和清晰起來，馬上又被打斷，從而導(dǎo)致他們的答案的不夠嚴(yán)謹(jǐn)，而沒有機(jī)會回答的學(xué)生就干脆不思考，這嚴(yán)重影響了學(xué)生的聽課效率。一位教師在執(zhí)教《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí)，筆者做了一個(gè)粗略的統(tǒng)計(jì)將近二十個(gè)問題，如果一個(gè)問題平均思考2分鐘，那么這些問題就要思考一節(jié)課還要多，教師為了完成教學(xué)任務(wù)，勢必要壓縮學(xué)生們思考的時(shí)間，在這么有限的一節(jié)課，卻讓學(xué)生回答這么多的問題，學(xué)生的思考如何能深刻全面？答案怎么能嚴(yán)謹(jǐn)周密？此外，每堂公開課都有學(xué)生討論這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，上公開課必討論，這已然成為教師執(zhí)教公開課的標(biāo)簽，好像公開課上沒有討論就不完整似的，不可否認(rèn)討論可以加深學(xué)生對問題理解的深度，拓寬他們思維的廣度，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和創(chuàng)造性。但如果為討論而討論那就另當(dāng)別論了，一位教師在執(zhí)教《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí)，讓大家討論“林沖在山神廟該不該反抗”的問題，現(xiàn)場討論的很熱烈，有的小組認(rèn)為林沖應(yīng)該反抗，彰顯英雄本色；有的小組認(rèn)為林沖還應(yīng)該隱忍，這樣還可以和妻子重逢，教師也在一旁不住地做點(diǎn)評，最后教師也沒說出來這個(gè)問題的答案，討論就這樣結(jié)束了。對于討論的這個(gè)問題，暫且不考慮值不值得討論，筆者卻有兩個(gè)疑問：教師讓同學(xué)們討論這個(gè)話題的目的是什么？這個(gè)話題對于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)有什么作用？如果不能解答這兩個(gè)問題，那么這個(gè)討論就注定是失敗的，這既分散了學(xué)生學(xué)習(xí)的專注力，又破壞了課堂教學(xué)的系統(tǒng)性，其效率自然不高。

第二，答案意識薄弱。筆者在聽課之余，發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：教師只是講解課文、分析課文并提出問題，學(xué)生只是回答問題，教師再針對學(xué)生的答案加以評價(jià)，很少見教師示范，很少見教師給學(xué)生提供一個(gè)完整的、滿意的答案。缺乏教師的示范，學(xué)生也就失去了模仿、提高的“底本”，課堂留給學(xué)生的依然還是那些沒有解決的問題，這樣的教學(xué)效率顯然不高。教師要注重引導(dǎo)、示范，展示出自己的答案供學(xué)生參考和學(xué)習(xí)，這樣可以進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的思維習(xí)慣和表達(dá)習(xí)慣，而不是讓學(xué)生任意理解，任意表達(dá)。他們的答案要符合思維邏輯和表達(dá)習(xí)慣，這還需要教師的指導(dǎo)和規(guī)范，只有通過教師的“模范”答案，學(xué)生理解的才更全面、更深入，表達(dá)的才更規(guī)范、更準(zhǔn)確，教學(xué)才能更高效。

第三，拓展延伸太多。一篇課文該不該拓展，應(yīng)怎樣拓展，并不是教師隨意為之，而是立足于文本，且對文本進(jìn)行有效的拓展和延伸，如果拓展延伸的內(nèi)容嚴(yán)重偏離了教材，且對學(xué)生理解文本造成偏差，那么就會影響教師的授課效率和學(xué)生的聽課效率。一位教師在執(zhí)教《定風(fēng)波》時(shí)，他課堂的前半部分都處理的非常好，讓學(xué)生在誦讀中體會作者的思想情感，學(xué)生一遍又一遍的誦讀，教師一次又一次的追問都很順利地達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，課堂效果也非常好，而課堂的后半段卻因?yàn)榻處熗卣寡由熳兊萌A而不實(shí)。當(dāng)這位教師講到“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”時(shí)，教師無比感慨，對學(xué)生說起來蘇軾的生平來，蘇軾是如何因詩獲罪的？“烏臺詩案”是怎么回事？蘇軾因何被貶到黃州？以及學(xué)生今后應(yīng)如何面對人生中的困難和挫折等等。教師在上面滔滔不絕說了很長時(shí)間，學(xué)生們卻在下面卻聽的云山霧罩，不知所云，甚至有幾個(gè)學(xué)生還不住地打呵欠，聽課效率可想而知。很顯然這位教師的案頭工作做得很足，對這首詞的理解也非常深刻，但他卻忽略了“文本”，沒有文本支撐的拓展延伸是無效的，是不著邊際的，正如于漪所說：“離開文本去過度發(fā)揮，語文課就會打水漂?！币虼耍處煂W(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由炀鸵獜奈谋境霭l(fā)，從學(xué)生的閱讀實(shí)際出發(fā)，只有這樣才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和主動性，進(jìn)而提高課堂的效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢夢龍.我和語文導(dǎo)讀法[M].北京：人民教育出版社，2005：15.

[2]曹明海，史潔.名師透視：語文教學(xué)智慧篇[M].山東：山東教育出版社，2008：111.

[3]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京：科學(xué)教育出版社，1980：19.

[4]程翔.試論語文課堂教學(xué)的原則[J].中小學(xué)教材教學(xué)，2004：29.

[5]肖培東.我就想淺淺地教語文[M].湖北：長江文藝出版社，2016：110.

[6]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京：科學(xué)教育出版社，1980：2.