林沖的生存哲學(xué)

束學(xué)山

在《水滸》一百單八將中,與李逵、魯智深、阮氏兄弟鄉(xiāng)間村夫相比,林沖應(yīng)該算是有文化的“官方”人,京城八十萬禁軍教頭(他父親官至提轄),直接受高俅太尉領(lǐng)導(dǎo),自然深諳官場文化即宋朝上層主流文化。因而,在他身上更多地體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的為人處世之道或者說是中國人的生存哲學(xué)。

林沖被逼上梁山,與其說是高俅所害,不如說是林沖自身的生存哲學(xué)觀念在現(xiàn)實(shí)生活中被權(quán)勢擊得粉碎的無可奈何之舉。從上層官場豪華都市打入到民間窮鄉(xiāng)僻壤。林沖的生存哲學(xué)觀念主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

一、“不怕官,就怕管”。林沖的老婆在光天化日之下被高衙內(nèi)調(diào)戲,林沖趕到,舉拳要打,然而,一看是“本管”高衙內(nèi),“先自手軟了”。仍至高衙內(nèi)反問林沖“多管”事時(shí),林沖竟連個(gè)屁也不敢放。這時(shí)魯智深趕來要“幫你廝打”,林沖說:“太尉面上須不好看。自古道:不怕官,只怕管?！瓩?quán)且讓他這一次?！痹囅?如果調(diào)戲他老婆的是平民百姓,想必林沖舉起的拳頭定會狠狠地落下去。然而,只因是頂頭上司的干兒子就不敢打了,官大一級壓死人,林沖自然明白。

二、拉關(guān)系。林沖快到滄州,聽說附近有個(gè)柴大官人平時(shí)好結(jié)交“流配來的犯人”且提供“資助”,于是就“投奔他”。后來,柴進(jìn)不僅給林沖銀子,還分別給滄州大尹和牢城管營差撥寫了兩封書信,請他們照顧林沖。就是因?yàn)橛胁襁M(jìn)的銀子和信,林沖才免了一百殺威棒,而且管營分配他做輕快的事。就是后來林沖上梁山,也是柴進(jìn)的介紹給王倫的。沒有柴進(jìn)這層關(guān)系,林沖遭遇可能更慘了。顯然,林沖很會利用關(guān)系為自己尋找出路。

三、“有錢可以通神”。為了達(dá)到自己的目的,林沖喪失人格,去行賄。在滄州牢城,差撥辱罵林沖,林沖忍辱負(fù)重,拿出柴進(jìn)給的銀子,“賠著笑臉”送他。此外,他還取出十兩銀子送給管營。林沖后來說:“有錢可以能神,此語不差。”

林沖的生存哲學(xué)的核心,就是一個(gè)“忍”字。林沖“怕管”,不敢打高衙內(nèi),他忍著;高衙內(nèi)再三調(diào)戲他老婆,他忍著;差撥辱罵他,他忍著;就是在梁山上王倫不想收留他,要他三天內(nèi)提著人頭上山,他也忍著。其實(shí),他根本看不起王倫,但為了有棲身之地,不得不忍著?！叭獭笔侵袊糯軐W(xué)的一個(gè)非常重要的觀念,常見的詞有“小不忍,則亂大謀”、忍氣吞聲、忍辱負(fù)重、忍尤攘詬、“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”等等,都體現(xiàn)出中國人的生存哲學(xué)。

然而,林沖的忍性是有限度的,只要時(shí)機(jī)到了,林沖就不會忍了。在京城,高俅陷害他,他知道,好拳難敵四虎,他忍著,可他一到滄州之后,高俅再派殺手來殺他,他就大開殺戒。在梁山上,林沖為了讓王倫收留,濫殺無辜,三天之內(nèi)讓他提人頭,林沖不得不冒著大雪,天天到山下尋機(jī)殺人。小說中多次描寫林沖此時(shí)的心情,大量使用了“悶悶不樂”、“悶悶不已”“內(nèi)心自己不樂”、“心內(nèi)好悶”、“仰天長嘆”、“嘆了一口氣”等詞語,可見林沖的忍勁多強(qiáng),可晁蓋、吳用他們來了之后,林沖覺得終于等到了時(shí)機(jī),殺了王倫。在柴進(jìn)家里,也充分暴露出他的為人處世之道。

林沖因?yàn)樘苋倘柝?fù)重,有失英雄氣概,因而許多讀者和觀眾不太喜歡他,然而,林沖處在那里時(shí)代,那個(gè)環(huán)境,不忍又能怎樣。

摘自《讀史》