幼兒教育中區(qū)域游戲精神的融入探究

趙珍平

【摘 要】在幼兒教育中必須重視幼兒游戲和游戲精神，只有充滿游戲精神的游戲活動(dòng)才是幼兒真正的、有靈性的生活。幼兒教師在游戲活動(dòng)中一定要放開(kāi)，讓幼兒成為游戲的主人，通過(guò)游戲活動(dòng)完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。本文首先闡述了游戲精神融入幼兒教育的重要性，其次分析了目前游戲精神缺失的具體表現(xiàn)，最后提出了游戲精神回歸的具體策略。

【關(guān)鍵詞】幼兒教育；游戲精神；回歸策略

幼兒處在生命發(fā)展的初級(jí)階段，在身心、智力等方面尚未成熟，在此階段對(duì)幼兒進(jìn)行的教育是終身教育的起點(diǎn)，會(huì)對(duì)孩子的一生留下深刻的印記。因此心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)：“要深思熟慮的對(duì)待幼兒時(shí)期的教育”，他們主張對(duì)幼兒進(jìn)行教育時(shí)應(yīng)該從幼兒的興趣、愛(ài)好出發(fā)，對(duì)其進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，以便取得最佳的教育效果，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，最感興趣的事情就是游戲了。然而，由于受到近些年來(lái)教育功利化的影響，幼兒教育游戲精神日漸缺失，因此，呼喚幼兒教育中游戲精神的理性回歸，是目前幼兒教育亟待解決的重要課題。

一、游戲精神融入幼兒教育的重要性

（一）游戲精神是一種創(chuàng)造的精神。游戲是幼兒生命的存在方式，他們天生喜歡游戲，在游戲過(guò)程中幼兒能夠樂(lè)此不疲的探索者好奇的未知世界，感受世界和生命的奇妙。只要稍加留意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)游戲存在于幼兒的整個(gè)過(guò)程，他們天生喜歡游戲，在游戲活動(dòng)中幼兒總能玩的十分忘我，也能在游戲活動(dòng)中提出各種各樣、稀奇古怪的問(wèn)題，可以說(shuō)游戲活動(dòng)在一定程度上培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造力和想像力。

（二）游戲精神是一種自由的精神。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，游戲活動(dòng)雖然是一種外在的形式，但外在能夠反映內(nèi)在的精神，我們時(shí)?？梢钥吹?，幼兒在游戲活動(dòng)中自由的擺弄、玩耍著，這種自由活動(dòng)的背后蘊(yùn)含著巨大的價(jià)值訴求。游戲作為幼兒基本的生存方式，是幼兒連接主觀和客觀世界的最佳通道，通過(guò)游戲活動(dòng)，幼兒能夠獲得對(duì)外部世界的把握與決策的權(quán)利和能力。因此，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)幼兒進(jìn)行的游戲活動(dòng)是一種自由精神的表達(dá)。

二、游戲精神缺失的具體表現(xiàn)

（一）游戲者的缺失—見(jiàn)物不見(jiàn)人。幼兒在進(jìn)行游戲過(guò)程中，材料和環(huán)境是基礎(chǔ)設(shè)施，部分幼教在此過(guò)程中，過(guò)渡重視游戲材料和環(huán)境，沒(méi)有意識(shí)到這些僅是游戲的基本條件，幼兒的主體性被嚴(yán)重忽略，甚至被異化為游戲道具，結(jié)果導(dǎo)致游戲不僅沒(méi)有起到實(shí)質(zhì)性的教育作用，還在一定程度上限制了幼兒的自主性和創(chuàng)造性。雖然游戲材料和環(huán)境是游戲活動(dòng)的基本載體，重視這些也反映了幼兒教師對(duì)幼兒游戲活動(dòng)的重視，但是片面強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)條件忽略幼兒的主體地位反映了教師對(duì)幼兒游戲的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。

（二）自由創(chuàng)造的缺失—角色游戲中的演員。幼兒是充滿想像力和創(chuàng)造力的，在角色游戲活動(dòng)中他們不僅僅是簡(jiǎn)單進(jìn)行模仿，還會(huì)在游戲過(guò)程中加入自己的想像和創(chuàng)造，也正是由于這個(gè)原因，角色游戲十分得到幼兒的喜愛(ài)。然而，實(shí)際游戲過(guò)程中，幼兒教師通常將角色游戲理解為提升幼兒能力的工具，為了提高幼兒的能力制定了各種游戲規(guī)則，這樣就導(dǎo)致游戲活動(dòng)變成了表演，幼兒僅僅是演員，角色一旦變?yōu)檠輪T，便失去了角色游戲原有的價(jià)值和意義。

（三）游戲體驗(yàn)的缺失——愉悅感受到限制。幼兒在游戲過(guò)程中愉悅的心理體驗(yàn)通過(guò)會(huì)通過(guò)多種方式表現(xiàn)出來(lái)，例如：做鬼臉、手舞足蹈、大聲歡呼等，幼兒越是高興，表情和動(dòng)作也會(huì)越來(lái)越夸張。但是在實(shí)際幼教活動(dòng)中，為了確保幼兒安全或者良好的教學(xué)秩序等，教師往往會(huì)對(duì)幼兒的夸張行為作出限制，鼓勵(lì)幼兒一本正經(jīng)的做游戲。這樣一來(lái)，教師就會(huì)幼兒的游戲體驗(yàn)做出了一定的限制，實(shí)質(zhì)上就剝奪了幼兒游戲的權(quán)利和機(jī)會(huì)。

三、游戲精神回歸的具體策略

（一）幼兒教師要正確認(rèn)識(shí)游戲，樹(shù)立科學(xué)的游戲理念。游戲是幼兒的生存方式，然而由于游戲主體存在的差異，幼兒對(duì)于游戲的理解存在很大的差異，尤其是和作為成人的教師更是差異很大。教師在進(jìn)行游戲組織過(guò)程中，很容易忽視幼兒的個(gè)體差異，甚至?xí)驹谧约旱慕嵌?，?duì)幼兒的游戲過(guò)程進(jìn)行干預(yù)，結(jié)果在一定程度上扼制了幼兒自主游戲能力的發(fā)展，所以教師必須正確認(rèn)識(shí)游戲，樹(shù)立科學(xué)的游戲理念。具體來(lái)說(shuō)，可做好下述幾方面：1.讓幼兒成為游戲的主人。教師應(yīng)該盡可能少的干預(yù)和控制幼兒的游戲過(guò)程，雖然幼兒不具備完全獨(dú)立的能力，但是在游戲過(guò)程中還具有一定的獨(dú)立能力。教師應(yīng)該盡量避免去干預(yù)幼兒的游戲，為其制定多種限制規(guī)則，以便保證游戲秩序，這樣會(huì)削弱幼兒的主體地位，使其逐漸淪為游戲道具和演員。2.允許和鼓勵(lì)幼兒享受游戲過(guò)程。教師要及時(shí)轉(zhuǎn)變游戲教育理念，要盡可能的忽略游戲結(jié)果，重視游戲過(guò)程，若教師過(guò)度重視游戲結(jié)果，在一定程度上會(huì)束縛幼兒的想像力和創(chuàng)造力，最終使幼兒游戲淪為“被游戲”。

（二）尊重幼兒，給其充分自由發(fā)揮的空間。游戲角色通常都是虛構(gòu)的，因此幼兒在游戲活動(dòng)中并不會(huì)將其當(dāng)真，都是玩玩而已，因此他們也不僅僅是簡(jiǎn)單對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的模仿，而是自發(fā)的進(jìn)行創(chuàng)造和建構(gòu)。因此教師在游戲過(guò)程中不應(yīng)該過(guò)度關(guān)注幼兒的具體行為，而應(yīng)該從幼兒自發(fā)的創(chuàng)造和構(gòu)建方面鼓勵(lì)幼兒自由的進(jìn)行角色扮演。

（三）重視游戲精神，建立科學(xué)的游戲評(píng)價(jià)體系。游戲評(píng)價(jià)是幼兒在游戲完成后，教師對(duì)其在游戲活動(dòng)中具體表現(xiàn)做出的一種價(jià)值判斷。若教師積極支持與肯定幼兒游戲過(guò)程中想像力和創(chuàng)造力，就能夠保護(hù)幼兒的游戲精神；反之，若教師過(guò)度重視幼兒在游戲過(guò)程中的秩序性，就會(huì)抑制幼兒的游戲精神。因此教師在進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)，要通過(guò)對(duì)話了解幼兒的真實(shí)想法，盡量避免誤解幼兒的游戲行為。

總之，在幼兒教育中必須重視幼兒游戲和游戲精神，只有充滿游戲精神的游戲活動(dòng)才是幼兒真正的、有靈性的生活。幼兒教師在游戲活動(dòng)中一定要放開(kāi)，讓幼兒成為游戲的主人，通過(guò)游戲活動(dòng)完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。