《史記正義》引書(shū)校札十二則

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摘 要： 本文從引書(shū)角度針對(duì)《史記正義》中“訛脫衍倒”以及標(biāo)點(diǎn)等問(wèn)題，參照《史記》其他版本，結(jié)合相關(guān)資料，進(jìn)行?？笨甲C，寫(xiě)成札記十二條。茲列于下，以備討論。

關(guān)鍵詞： 《史記正義》 引書(shū) ?？?/p>

《史記正義》百三十卷，唐張守節(jié)撰。張守節(jié)，其人不詳。在唐代，《正義》原有單刻本流行（現(xiàn)已不復(fù)可見(jiàn)），唐以后，為后學(xué)增改刪補(bǔ)，失其本真。到了宋代，《正義》被附在《集解》、《索隱》之后散入《史記》正文下進(jìn)行合刻，逐成“史記三家注”。

關(guān)于《史記三家注》引書(shū)，《索隱》至甚，《正義》次之，《集解》最少。程金造先生在《論史記三家注解》曰：“三家所引之書(shū)，合之可千有余種，若除其重復(fù)，尚可得五百種上下?！比痪汀墩x》引書(shū)而言，據(jù)筆者粗略統(tǒng)計(jì)，去其重復(fù)，引書(shū)近250余種。近來(lái)筆者從《正義》引書(shū)切入，試校勘其文本，發(fā)現(xiàn)修訂本《史記》尚有可商榷之處，今列出12則，參照《史記》其他版本①，結(jié)合相關(guān)資料，進(jìn)行討論。本文以中華書(shū)局2014年8月第1版，2014年8月北京第1次印刷的修訂本《史記》為底本，寫(xiě)出?？庇浭l。諸所論述，于每條之后，隨文標(biāo)注冊(cè)數(shù)、頁(yè)數(shù)、行數(shù)，以便核校。

百濟(jì)國(guó)西南海中有大島十五所

1.《括地志》云：“百濟(jì)國(guó)西南海中有大島十五所，皆置邑，有人居，屬百濟(jì)。又倭國(guó)西南大海中島居凡百余小國(guó)，在京南萬(wàn)三千五百里?！保?/51/15）

按：疑“海”上脫“渤”字。《史記·夏本紀(jì)》“島夷卉服”《正義》引《括地志》作“百濟(jì)國(guó)西南渤海中有大島十五所”。又《說(shuō)文解字義證·山部》“島”引《括地志》作“百濟(jì)國(guó)西南渤海中有大島十五所，皆置邑落，有人居，屬百濟(jì)。”當(dāng)據(jù)補(bǔ)。

在洛州陽(yáng)城縣北二十三里也

2.《括地志》云：“華山在華州華陰縣南八里。熊耳山在虢州盧氏縣南五十里。嵩高山亦名太室山，亦名外方山，在洛州陽(yáng)城縣北二十三里也。桐柏山在唐州桐柏縣東南五十里，淮水出焉。橫尾山，古陪尾山也，在安州安陸縣北六十里?！保?/86/6）

按：疑“北”上脫“西”字?！妒酚洝し舛U書(shū)》“嵩高也”《正義》引《括地志》作“在洛州陽(yáng)城縣西北二十三里。”又《玉?！肪砭攀恕督检搿し舛U·漢禮登中岳》引《括地志》作“嵩山，亦名太室，在洛州陽(yáng)城縣西北二十三里。”《四書(shū)釋地》“陽(yáng)城箕山之陰”引《括地志》作“嵩山，一名外方山，在洛州陽(yáng)城縣西北二十三里?！碑?dāng)據(jù)補(bǔ)。

西南入泲

3.《地埋志》云汶水出泰山郡萊蕪縣原山，西南入泲。（1/92/7）

按：“南”字疑衍。《漢書(shū)·地理志》“浮于汶，逹于泲”顏?zhàn)⒆鳌般胨鎏┥娇とR蕪縣原山，言渡汶水西達(dá)于泲也，汶音問(wèn)?！薄队碡曋改稀贰案∮阢?，逹于濟(jì)”引顏?zhàn)⑼?。然《尚?shū)·禹貢》“浮于汶，逹于濟(jì)”《正義》引《地理志》作“汶水出泰山萊蕪縣原山，西南入濟(jì)也”?！端?jīng)注》“汶水出泰山萊蕪縣原山，西南過(guò)其縣南”引《地理志》與之同。綜上可知，汶水出泰山郡萊蕪縣原山，西南入濟(jì)，西達(dá)于泲。

“泲”、“濟(jì)”二字，別為二水，見(jiàn)證如下：

《釋名疏證補(bǔ)·釋水》“濟(jì)”引畢沅說(shuō)云：“《說(shuō)文》：‘濟(jì)水，出常山房子贊皇山，東入泜。然則別是一水，非沇水東流所為也。據(jù)此云‘濟(jì)河而南，則實(shí)是泲水。《說(shuō)文》：‘泲，沇也，東入于海。今經(jīng)典多通用濟(jì)字。蘇輿曰：《水經(jīng)·濟(jì)水注》引《風(fēng)俗通》云：‘濟(jì)出常山房子縣贊皇山。蓋以常山之濟(jì)當(dāng)四瀆之濟(jì)，酈道元已駁之。徐鍇《說(shuō)文系傳》云：《漢書(shū)》：‘房子縣贊皇山，濟(jì)水所出，東至廮陶入泜。此非四瀆之濟(jì)，四瀆之濟(jì)古皆作‘泲。今人多亂之。辨泲、濟(jì)二字甚悉?！稘h書(shū)·地理志》：‘河?xùn)|，垣縣，《禹貢》王屋山在東北，沇水所出。其前載《禹貢》導(dǎo)沇水文，竝作‘泲字。又房子縣下云：‘贊皇山石，濟(jì)水所出。《說(shuō)文·水部》：‘濟(jì)水，出常山房子贊皇山。濟(jì)上當(dāng)從《漢志》加石字，段氏玉裁以為《志》衍石字似非。又云：‘泲，沇也，東入于海。班許二書(shū)，其于濟(jì)、泲二字尚存古人之真?！渡袝?shū)》、《周禮》、《春秋三傳》、《爾雅》、《史記》、《風(fēng)俗通》及此書(shū)竝作‘濟(jì)。蓋相亂已久?！洞呵镎f(shuō)題辭》：‘濟(jì)之為言齊也。齊者，度也。度者，員也?！讹L(fēng)俗通》亦云：‘濟(jì)者，齊也。齊其度量也。義各別。《呂覽·有始篇》：‘河濟(jì)之間為兗州。高注：‘河出其北，濟(jì)經(jīng)其南。與此合?！绷碛小稌?shū)集傳或問(wèn)》、《正字通》二書(shū)辨“泲”、“濟(jì)”，其義與《釋名疏證補(bǔ)》同，此不贅?shù)洝?/p>

涇水出原州百泉縣西南笄頭山?jīng)芄?/p>

4.《括地志》云：“涇水出原州百泉縣西南笄頭山?jīng)芄?，東南流入渭也?！保?/92/16）

按：疑“涇水”后脫“源”字，《史記·夏本紀(jì)》“涇屬渭汭”《正義》引《括地志》有“源”字。又《庾子山集》卷十二《終南山義谷銘》“西連子午則據(jù)涇浮渭”倪璠注引《括地志》作“涇水源出原州百泉縣西南笄頭山?jīng)芄取Ｎ妓闯鑫荚h西七十六里鳥(niǎo)鼠山，今名青雀山。渭有三源，竝出鳥(niǎo)鼠山，東流入河?！薄墩f(shuō)文解字義證·水部》“涇”引《括地志》作“涇水源出原州百泉縣西南笄頭山?jīng)芄取！碑?dāng)據(jù)補(bǔ)。

謂之女?huà)z

5.《帝系》云“禹娶涂山氏之子，謂之女?huà)z，是生啟”。（1/100/13）

按：疑“女?huà)z”為“女憍”之誤。《漢書(shū)·古今人表》作“女趫。禹妃，涂山氏女，生啟?！薄墩f(shuō)文通訓(xùn)定聲·小部》“趫”云：“《古今人表》‘女趫，《帝系》作‘憍，《吳越春秋》作‘?huà)?，《世本②》作‘?huà)z?！薄摆垺薄ⅰ皯x”，音形相近，可通。又《史記·夏本紀(jì)》“予不子”《索隱》“是禹娶涂山氏號(hào)女?huà)z也”《?？庇洝吩疲骸暗畋尽?huì)注本作‘女憍?！?/p>

故六城在壽州安豐縣南一百三十二里

6、《括地志》云：“故六城在壽州安豐縣南一百三十二里。《春秋》文五年秋，楚成大心滅之?！保?/103/3）

按：疑“三十二”當(dāng)作“三十”，《春秋地名考略》卷十四《諸小國(guó)》“六”引《括地志》作“故六城在壽州安豐縣南百三十二里。”《讀史方輿紀(jì)要》卷二十六《南直八》“六安廢縣”引《括地志》與《春秋地名考略》同。《重修安徽通志》卷五十三《與地志·古跡》“六安州”引《括地志》作“故六城在壽州安豐縣南一百三十里。”《四書(shū)釋地》又續(xù)三《皋陶》引《括地志》與《重修安徽通志》同。

又，《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》“故立布爲(wèi)九江王都六”《正義》引《括地志》作“故六城在壽州安豐縣南百三十二里”。《史記·楚世家》“吳伐取楚之六﹑潛”《正義》作“六城在壽州安豐縣南百三十二里?！薄妒酚洝舨剂袀鳌贰靶沼⑹稀薄墩x》作“故六城在壽州安豐縣西南百三十三里?！贝巳幷`，均當(dāng)作“一百三十里”。

帝羿有窮氏未聞其先何姓 因夏民以代夏政

7.《帝王紀(jì)》云：“帝羿有窮氏未聞其先何姓。帝嚳以上，世掌射正。至嚳，賜以彤弓素矢，封之于鉏，爲(wèi)帝司射，歷虞、夏。羿學(xué)射于吉甫，其臂長(zhǎng)，故以善射聞。及夏之衰，自鉏遷于窮石，因夏民以代夏政。帝相徙于商丘，依同姓諸侯斟尋……初，夏之遺臣曰靡，事羿，羿死，逃于有鬲氏，收斟尋二國(guó)余燼，殺寒浞，立少康，滅奡于過(guò)，后杼滅豷于戈，有窮遂亡也?！保?/106/12）

按：疑“其先何姓”當(dāng)作“其姓何先”。且此處標(biāo)點(diǎn)可商榷，當(dāng)作“帝羿有窮氏未聞其先，何姓?！睔埍尽⑴肀?、凌本、殿本、百衲本《史記·夏本紀(jì)》引《帝王世紀(jì)》皆作“其姓何先”。《帝王世紀(jì)》卷三《殷商》云：“帝羿有窮氏未聞其姓何先?！薄独钐兹す刨x》、《說(shuō)文解字義證·邑部》、《左通補(bǔ)釋》卷十五、《古史紀(jì)年》卷三、《繹史》卷十三、《四書(shū)經(jīng)注集證·論語(yǔ)》均引《帝王世紀(jì)》與之同。當(dāng)據(jù)改。

又，疑“代夏政”當(dāng)作“伐夏篡”，殘本、彭本、凌本、殿本、百衲本《史記·夏本紀(jì)》引《帝王世紀(jì)》作“伐夏篡”，《說(shuō)文解字義證·邑部》與之同。當(dāng)據(jù)改。

東有城

8.《晉太康地記》云：“尸鄉(xiāng)南有亳阪，東有城，太甲所放處也。”（1/129/2）

按：疑“東有”后脫“桐”字?！睹献印けM心》云：“公孫丑曰：‘伊尹曰：“予不狎于不順。”放太甲于桐，民大悅……則固可放與？”《后漢書(shū)·朱馮虞鄭周列傳》“無(wú)伊尹之心則篡矣”注引《孟子》作“公孫丑問(wèn)曰：‘伊尹放太甲于桐宮，人大悅……故可放歟？”《讀史方輿紀(jì)要》卷四十八《河南三》引《晉太康地記》作“尸鄉(xiāng)南有亳坂，東有桐城，太甲所放處亦曰桐宮，湯墓在焉?！薄洞呵锏孛悸浴肪硪?、《東晉疆域志》卷二、《大清一統(tǒng)志》卷二百六、《四書(shū)經(jīng)注集證·孟子》卷二、《竹書(shū)統(tǒng)箋》卷五均引《晉太康地記》與之同，當(dāng)據(jù)補(bǔ)。

太白山西有陳倉(cāng)山

9.《三秦記》云：“太白山西有陳倉(cāng)山，山有石雞，與山雞不別。趙高燒山，山雞飛去，而石雞不去，晨鳴山頭，聲聞三里?；蜓允怯耠u?！保?/1636/5）

按：疑“西”當(dāng)作“南”，“三里”當(dāng)作“三十里”?！短接[·地部》“太白山”引《三秦記》作“太白山南有陳倉(cāng)山，山有石，與山雞不別。趙髙燒山，雞飛去，晨鳴山頭，聲聞三十里，或謂是玉雞?！薄妒骂?lèi)賦·地部》、《類(lèi)雋》卷五《地理類(lèi)》、《格致鏡原》卷八十、《倘湖樵書(shū)》卷十二均引《三秦記》作“太白山南有陳倉(cāng)山”和“三十里”。當(dāng)據(jù)改。

觀(guān)易姓而王可得而數(shù)者七十余人

10.《韓詩(shī)外傳》云：“孔子升泰山，觀(guān)易姓而王可得而數(shù)者七十余人，不得而數(shù)者萬(wàn)數(shù)也?！保?/1638/14）

按：疑“人”當(dāng)作“氏”。《通典》卷五十四《封禪》“無(wú)懷氏封泰山禪云云”《注》引《韓詩(shī)外傳》作“孔子升泰山，觀(guān)易姓而王可得而數(shù)者七十余氏，不得而數(shù)者萬(wàn)數(shù)?！薄锻ㄖ尽肪硭氖?、《白虎通疏證》卷六、《禮書(shū)通故》卷三十一皆引《韓詩(shī)外傳》與之同。又，“人”、“氏”常通用?！恫柘壬募ぶx自然詩(shī)》云：“山林人可入，魍魎莫逢旃?！薄叭恕?，一作“氏”。《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》之作者為“無(wú)名人”，亦作“無(wú)名氏”。

是虙之與伏古來(lái)通字誤爲(wèi)宓較可明矣

11.《顏氏家訓(xùn)》云：“兗州永昌郡城，舊單父縣地也。東門(mén)有子賤碑，漢世所立，乃云濟(jì)南伏生即子賤之后，是‘虙之與‘伏古來(lái)通，字誤爲(wèi)‘宓，較可明矣?！保?/2681/4）

按：疑“字誤”之后脫“以”字，且此處標(biāo)點(diǎn)可商榷，當(dāng)作“是‘虙之與‘伏，古來(lái)通字，誤爲(wèi)‘宓，較可明矣”。《顏氏家訓(xùn)·書(shū)證》云：“是‘虙之與‘伏，古來(lái)通字，誤以爲(wèi)‘宓，較可知矣?！薄妒酚浿疽伞肪矶?、《說(shuō)文解字義證·虍部》均引《顏氏家訓(xùn)》作“是‘虙之與‘伏，古來(lái)通字，誤以爲(wèi)‘宓，較可知矣”。當(dāng)據(jù)補(bǔ)。

又，“明”字當(dāng)作“知”。理由見(jiàn)上，然“明”、“知”二字，意近可通。

以且蘭有椓船柯處

12.常氏《華陽(yáng)國(guó)志》云：“楚頃襄王時(shí)，遣莊蹻伐夜郎，軍至且蘭，椓船于岸而步戰(zhàn)。既滅夜郎，以且蘭有椓船柯處，乃改其名爲(wèi)牂柯?！保?/3629/6）

按：“椓船”后疑脫“牂”字?！稘h書(shū)·地理志》“牂柯郡”顏?zhàn)⒁度A陽(yáng)國(guó)志》作“以且蘭有椓船牂柯處?！薄逗鬂h書(shū)·南蠻西南夷列傳》云：“既滅夜郎，因留王滇池。以且蘭[有]椓船牂柯處，乃改其名為牂柯?！薄端?jīng)注釋》卷三十六《溫水》、《藝文類(lèi)聚》卷七十一《舟車(chē)部》皆引《華陽(yáng)國(guó)志》作“椓船牂柯處”。當(dāng)據(jù)補(bǔ)。

注釋?zhuān)?/p>

①文中所引《史記》版本：殘本、彭本、凌本、殿本、百衲本。“殘本”為日本京都大學(xué)東洋文化研究所藏慶元中建安黃善夫刊本《史記》殘二卷，“彭本”為中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏元至元二十五年彭寅翁崇道精舍刻本，“凌本”為哈佛大學(xué)漢和圖書(shū)館藏明萬(wàn)歷四年刊吳興凌稚隆《史記評(píng)林》本，“殿本”為清華大學(xué)圖書(shū)館藏光緒二十九年五洲同文局石印武英殿本《史記》，“百衲本”為上海涵芬樓影印南宋黃善夫刻本。

②按：《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》原作“《世木》”，誤。當(dāng)作《世本》。王謨輯本《世本》云：“禹娶涂山氏女，名女?huà)z，生啟?！鼻丶沃冚嬔a(bǔ)本《世本》云：“禹娶涂山氏之子，謂之女?huà)z，是生啟?！苯駬?jù)改。

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