論城市發(fā)展過程中對歷史遺跡的保護問題

摘 要 歷史遺跡是一座城市歷史變遷的見證者，它向人們傳遞著特定歷史時期的歷史信息，具有不可移動的文物屬性。這些歷史遺跡承載著一座城市的歷史記憶，對后世有著一定的歷史教育意義，歷史遺跡的消失將使歷史的傳承黯然失色，對于后世來說是一種莫名的遺憾，這迫使我們反思：在城市的發(fā)展與變遷的過程中，我們應該如何盡力保護歷史遺跡，保存好一座城市專屬的歷史記憶。

關鍵詞 歷史遺跡 保護 “百家村慘案” 紀念地 意義

作者簡介：閆雨晨，河北師范大學馬克思主義學院中國近現代史基本問題研究專業(yè)碩士研究生。

中圖分類號：D920.4 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.05.138

紀念地即歷史遺跡地，它泛指發(fā)生過重大或典型歷史事件，并因其歷史意義的重要性、可紀念性而給與專門保護和管理的地域、地點及建筑等。就其文化屬性而言，應屬于歷史文化遺產之列。

紀念地作為一段特定歷史的見證者，向人們傳遞著特定歷史時期的歷史信息，在一定程度上可以向人們還原歷史真實面貌，具有不可移動的文物屬性，盡管不是所有的紀念地都能夠被列入文物保護單位的范疇，但作為歷史遺跡，都應該受到保護與尊重。

一、“百家村慘案”及紀念館基本概況

（一）“百家村慘案”的經過

邯鄲市百家村已有2000余年的歷史，相傳戰(zhàn)國時因趙王在此擺鑾駕而得名“擺駕村”，“百家村”的名字由此演變而來。它分前、后兩個百家村。1937年10月17日，日軍侵占邯鄲后，駐在平漢路和西側孟仵、王郎、龐村一帶的日軍，經常結隊到百家村搶掠、騷擾，鬧得人心惶惶，不得安寧，激起了這一帶居民群眾的義憤。

1938年4月22日下午兩時左右，駐扎在孟仵村附近的兩名運輸隊的日本士兵騎馬闖入百家村行兇作惡，在村西瓦溝東岸土洞內對兩名婦女欲施強暴，一女掙脫跑出洞口呼救。村民們不約而同聞聲趕來，對日軍的野蠻暴行，怒不可遏，村民紛紛包圍了洞口，暴徒本想拿著刺刀沖出人群，卻被村民郭運昌打倒在地，憤怒的村民蜂擁而上，把這名日本兵當場打死，埋到旁邊的一口井里。竇宗杰隨即把另一名日本兵引來，被村民打死后掩埋。兩名作惡者得到了應有的懲罰。次日凌晨，400多名日軍包圍全村尋找這兩名士兵，挨家挨戶的搜查，隨即將村民300余人聚集在廣場，逼問兩名日軍的下落，經過嚴刑拷打，村民仍然守口如瓶堅決不說。一無所獲的日軍強迫村長等人帶路包圍了齊村，搜查無果，又于9時許再次返回了百家村，日軍對村莊進行了嚴密的封鎖，逐家逐戶進行搜查，把所剩的百余名村民集中到一片空場上，面對日軍的恐嚇與嚴刑拷打，沒有一個村民說出實情。瘋狂的侵略者對手無寸鐵的村民施以暴行。下午四時許，侵略者終于找到那兩名暴徒，日軍強迫大家向尸體下跪。隨即日軍將百余村民填入兩口井內進行焚燒，火燒了這座古村。浩劫過后給當地村民的生命財產帶來重大損失，百家村當時共有村民830多口，有128名村民慘遭殺害，當時共有房屋2000余間，日軍燒毀了1800余間，其余的如糧食、棉花、衣服被褥、家俱等日常生活用品也被日軍無情地燒光。

劫難過后，村民積極開展自救運動，積極反抗日軍侵略，眾多熱血愛國青年由此走上抗日救亡道路。慘案發(fā)生時，安永生正值大名師范求學，慘案后改名馮征，1938年7月抱著“誓死不當亡國奴”的決心進入延安抗日軍政大學學習，同年12月加入中國共產黨，隨后回到太行山上，參加了百團大戰(zhàn)等抗日斗爭，后來成長為解放軍總參政治部主任。更有五、六位村民加入游擊隊開展抗日運動，用自己的力量守衛(wèi)家園。這場慘案當時在社會上也有一定影響。當時定居北平的邯鄲人王禹九、王少軒兄弟，聽聞慘案后，為遇難同鄉(xiāng)積極募捐糧款，曾在百家村放飯1個多月，同仇敵愾，無私地給予同鄉(xiāng)幫助。

（二）“百家村慘案紀念館”基本概況

半個世紀已過，百家村村民依然無法忘記與釋懷自己親人慘遭侵華日軍無情殺害的景象。在1985年，百家村村民積極地自籌資金在兩口殉難井旁豎起紀念碑，并在此修建了一座紀念館（后遷往人民路南側）。每年農歷三月二十三，村民都自發(fā)前來緬懷逝去的親人同胞。紀念館作為日軍侵華罪行的見證者，向人們展示了村民在危難緊急時刻大無畏不屈不撓的氣魄，在民族危難之際人們以拳拳愛國之心共同反抗日軍侵略以及共同應對災難的愛國情懷，“百家村慘案遺址”已經成為邯鄲市愛28國主義教育基地，是邯鄲市唯一以日軍侵華罪行為內容的文物保護單位。

在紀念館的地下，供奉著百家村遇難者的牌位。兩口枯井，埋葬著百余名冤魂。在百家村慘案紀念館的墻壁上掛著一幅百家村慘案火燒示意圖。從示意圖可以看出，幾乎整個村子都覆滅了，可見當時村里的損失有多大。村中的張志海老人幾十年一直在為兩件事奔波：一是保護百家村慘案遺址，二是建立百家村慘案紀念館。

二、邯鄲市政府及社會各界為保護“百家村慘案”歷史遺跡的貢獻

作為揭露日軍侵華罪行的愛國主義教育基地，近些年來邯鄲市政府及社會各界人士都在盡自己一切力量來保護與宣傳慘案遺跡。

張志海老人十幾年一直在為保護慘案遺跡的事情游走奔波。2001年8月15日，邯鄲市復興區(qū)百家村張志海等5位村民向區(qū)檔案館捐贈了“百家村慘案”資料。捐贈儀式上，幾位當年幸存者用自己的親身經歷，控訴了日軍的暴行，并對日本首相無視歷史，執(zhí)意參拜靖國神社，傷害中國人民感情的行徑予以強烈反對。資料內容包括：死難者姓名、年齡、性別、族屬、死時情況；在慘案中損失的家具、糧食、被褥、農具等詳細數字；還有燒毀房屋情況的實際示意圖。它是“百家村慘案”發(fā)生以來形成的最為完整、最為翔實的歷史資料，是一份教育后人的極好教材。

2004年，邯鄲市在實施城市西移的過程中，計劃決定將貫穿城市東西的主軸線人民路向西延伸至西環(huán)路。按照城市規(guī)劃方案，“百家村慘案遺址”恰好位于道路中間位置，并且規(guī)劃部門當時并沒有及時考慮到慘案遺址的相關情況與作出相應的保護方案。一時間慘案遺址險些面臨隨時被拆遷的尷尬境地。村民張志海老人認為，“慘案遺址是日本侵華的罪證，也是不可再生的愛國主義教育資源，如果一旦毀掉，將給歷史留下很大的遺憾。因此人民路西沿至“遺址”處，應考慮修個適當的環(huán)島，將兩口同胞殉難井及周邊環(huán)境一并保護起來，并恢復慘案發(fā)生時的原貌。”為了保護遺址，張志海老人跑了29個行政部門。并給從百家村走出來的馮征將軍寫信反映情況。

考慮到修建環(huán)形島，不僅需要改造水電、煤氣、通訊等大量城市基礎設施建設，還要面臨數十處民房拆遷等一系列棘手的問題。邯鄲市委、市政府主要領導及分管領導高度重視文物保護工作，宣傳、建設、規(guī)劃、文物等部門多次就日軍殘害我同胞慘案遺址的保護問題進行調研和磋商。有關部門進行多次實地調研考察，在充分聽取群眾意見與建議以及經過專家反復論證和反復征求各方意見后，最終從多個預選方案中選定了“遷建紀念堂、隧道連接殉難井方案?！卑凑赵摲桨福瑢⑼畴y紀念堂建筑物外遷至道路紅線以外，兩處同胞殉難井舊址予以保留，道路按原設計從舊址上方通過。即在兩處殉難井處分別作長五米、寬四米、面積為二十平方米的地下室，作為愛國主義教育和紀念憑吊的場所。此方案的實施，既使文物得到了有效保護，又保證了人民路西延這個民心工程的順利進行。

2015年3月6日上午11點，以“百家村慘案”為題材的電影《熱土悲歌》在復興區(qū)百家村慘案紀念館舉行了開機儀式，這是國內首部專門反映“百家村慘案”的電影，2016年11月25日正式上映。電影出品人之一的王英仁和總策劃之一的郭宏偉都是邯鄲本地人，而郭宏偉就是百家村人。

三、妥善化解城市建設與歷史遺跡保護的沖突

城市規(guī)劃建設應是前瞻性和科學性的統一。“修建環(huán)形島”方案付出的代價太大，綜合各方面利益，考慮到政府的經費預期不夠，融合各方面利益才選擇了對原有紀念堂進行搬遷，修建地下隧道的保護方案。城市在發(fā)展變遷的過程中肯定會遇到各方面的利益沖突，城市建設與歷史遺跡保護的沖突便是其中之一。邯鄲是一座古老的城市、著名的成語典故之鄉(xiāng)，擁有眾多紅色旅游資源，同時也擁有像“回車巷”、“學步橋”等優(yōu)秀的歷史文化旅游資源。這些歷史古跡、遺跡見證著邯鄲城的歷史變遷，是邯鄲人民的驕傲，同時也對后人有著一定的歷史教育意義，對于推動邯鄲市旅游資源的開發(fā)也有著一定的價值。在城市規(guī)劃建設時，必須用科學和前沿的眼光看問題、思考問題，妥善處理城市發(fā)展建設與歷史遺跡保護的關系。城市是不斷發(fā)展變遷的與進步的，歷史遺跡一旦破環(huán)便不可再生。

其次，在城市規(guī)劃建設時應該妥善化解各方利益沖突最終找到各方利益的平衡點。城市在發(fā)展建設的過程中，必然會同原有的歷史遺跡發(fā)生一些沖突，在二者發(fā)生沖突的情況下，需要綜合考慮各方面因素，找到各方利益的平衡點。在城市取得發(fā)展與歷史遺跡得到保護相協調的情形下，實現各方利益的最大化。經過專家鑒定后認為價值不是很高的歷史遺跡，在同城市發(fā)展建設的過程中遇到沖突時，是可以予以拆除的。如果是經過專家鑒定后認為其價值比較高的歷史遺跡，對人們有著極其重要的教育意義，那就要權衡城市發(fā)展建設與歷史遺跡、遺存等利益。如果確定歷史遺跡價值很高，應該遵循以保護文物、歷史遺跡為優(yōu)先的選擇。城市建設可以重新規(guī)劃，重要的歷史遺跡一旦遭到破壞便不可再生，它是一座城市無形的財富。

還應該利用媒體力量加強宣傳保護力度。歷史文化遺產保護和開發(fā)的目的，在于對構成人類記憶的歷史信息及其文化意義在城市中具體表象進行保存，加強宣傳，提高民眾對于歷史文化遺產的保護意識，爭取廣大民眾對保護工作的支持，讓保護歷史文化遺產的意識走進千家萬戶。

城市建設要重視對文化歷史古跡的保護，能保護的有歷史價值的文物歷史古跡都應該得到盡可能多的保護。無論是政府還是個人都有責任保護歷史遺跡，尊重歷史是每一個人的職責所在。

近年社會與民眾人文精神的回歸也對保護歷史文化遺跡提供了日漸強烈的需求，因此我們應該做好對歷史紀念地的保護工作。沒有保護的對象，開發(fā)就是紙上談兵。當然，歷史文化遺產的保護與開發(fā)是相輔相成的。一味的保護而不開發(fā)，會造成城府財政負擔，但是，過度開發(fā)而不保護，我們將失去這一珍貴的財富，因此如何讓歷史文化遺產為當地的經濟與社會發(fā)展貢獻其應有的潛在價值，是我們當下要力圖解決的問題。總之只有將歷史文化遺產的保護與開發(fā)結合起來，才能結合當地的實際情況，走出一條適當的歷史文化紀念地保護和開發(fā)之路。

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