淺析油畫教學(xué)中空間意識(shí)的培養(yǎng)

蘇婉

摘要：油畫是西方傳入我國的一種藝術(shù)，在我國發(fā)展已有百余年的歷史，其發(fā)展歷程也經(jīng)歷了很大的變遷。在一些藝術(shù)學(xué)校，油畫教學(xué)已經(jīng)成為必備的課程，并且其教學(xué)地位有上升的趨勢(shì)。創(chuàng)作者具有空間意識(shí)能夠有效的提升作品的品質(zhì)，豐富作品的內(nèi)涵，也有助于創(chuàng)作者在油畫領(lǐng)域是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的突破。在當(dāng)前時(shí)期，很多油畫創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中并不具備空間意識(shí)，也缺乏對(duì)這種意識(shí)的培養(yǎng)，更不了解這種意識(shí)的真正的價(jià)值。因此，當(dāng)前時(shí)期有必要加強(qiáng)對(duì)油畫學(xué)習(xí)者和創(chuàng)作者空間意識(shí)的培養(yǎng)，幫助其在創(chuàng)作中更好的應(yīng)用空間意識(shí)，提高作品自身的價(jià)值，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的油畫作品供愛好者鑒賞。

關(guān)鍵詞：實(shí)體與空間；油畫教學(xué)；空間意識(shí)

對(duì)于繪畫領(lǐng)域的專業(yè)人士來說，實(shí)體和空間之間的關(guān)系是學(xué)習(xí)繪畫必須了解的最基本的關(guān)系，在抽象畫方面也要了解這種關(guān)系。相對(duì)來說，抽象畫的實(shí)體不是具體的物象而是點(diǎn)、線、面等元素，也就是說繪畫語言最重要的就是實(shí)體和空間。在油畫藝術(shù)中，對(duì)于色彩和結(jié)構(gòu)等元素都需要實(shí)體和空間才能展開，在探索二者關(guān)系的過程中來形成精神與觀念的正確表達(dá)形式。從形式的角度來看，油畫的起點(diǎn)和重點(diǎn)都體現(xiàn)在實(shí)體與空間層面。對(duì)于老師的教學(xué)來說，要取得良好的教學(xué)效果必須要教會(huì)學(xué)生如何把握實(shí)體與空間的基本關(guān)系。但是在藝術(shù)類專業(yè)的實(shí)際教學(xué)過程中，可以發(fā)現(xiàn)老師更多的注重實(shí)體的教學(xué)，而對(duì)于空間教學(xué)卻長期的忽略，這也是一種非常普遍的現(xiàn)象。經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，我國的油畫教學(xué)總體上取得了很大的進(jìn)步，但是針對(duì)學(xué)生空間意識(shí)的培養(yǎng)方面依然存在諸多的不足，學(xué)生在繪畫過程中的空間意識(shí)非常的薄弱?？臻g意識(shí)的重要作用和價(jià)值并沒有被廣大油畫教師和學(xué)生所理解，在油畫教學(xué)的過程中，很多人把實(shí)體塑造能力看成是基本功，沒有探索空間的意識(shí)，仍然把空間問題看成是實(shí)體教學(xué)的附屬品，使得學(xué)生無法形成對(duì)實(shí)體和空間關(guān)系的徹底的認(rèn)識(shí)。對(duì)于當(dāng)前的教學(xué)情況，要想取得進(jìn)一步的發(fā)展，必須要讓學(xué)生深刻的體會(huì)實(shí)體和空間二者的關(guān)系，明晰空間意識(shí)的重要性，加大對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)油畫過程中空間意識(shí)的培養(yǎng)。

一、空間內(nèi)的實(shí)體

進(jìn)行油畫教學(xué)的核心是能夠正確的把握實(shí)體和空間之間的關(guān)系，在實(shí)際的教學(xué)過程中，各個(gè)階段的側(cè)重點(diǎn)也不相同。在初級(jí)階段，應(yīng)當(dāng)把重點(diǎn)放在實(shí)體的研究上，到了高級(jí)階段以后，在進(jìn)行空間關(guān)系的探索。

在油畫教學(xué)的初級(jí)階段，要對(duì)學(xué)生描繪實(shí)體的能力進(jìn)行培養(yǎng)，為學(xué)生空間意識(shí)的養(yǎng)成做好準(zhǔn)備。如果學(xué)生沒有這方面的能力，那也無法形成空間意識(shí)。根據(jù)西方油畫發(fā)展的歷史來看，空間的構(gòu)建要滯后于對(duì)實(shí)體的描繪。最初階段，歐洲的繪畫藝術(shù)比較傾向于對(duì)實(shí)體進(jìn)行描繪。在文藝復(fù)興時(shí)期，西方油畫家對(duì)于空間已經(jīng)有了非常成熟的認(rèn)識(shí)[1]。當(dāng)前時(shí)期，進(jìn)行繪畫時(shí)可以發(fā)現(xiàn)空間意識(shí)的重要程度，在進(jìn)行油畫教學(xué)時(shí)也是一樣。在教學(xué)的初級(jí)階段，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物象的刻劃。通過在教學(xué)過程中啟發(fā)學(xué)生的思維，促使學(xué)生擁有較好的精煉去學(xué)習(xí)實(shí)體，教學(xué)也要從實(shí)體入手，研究其中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，保住學(xué)生掌握其中的方法和技巧。與此同時(shí)，老師要讓學(xué)生形成把握基本空間關(guān)系的能力，特別是對(duì)深度關(guān)系的掌握。在這個(gè)時(shí)期，空間的地位始終是低于實(shí)體的教學(xué)地位的，教學(xué)的主要內(nèi)容還是針對(duì)實(shí)體。

二、實(shí)體內(nèi)的空間

對(duì)實(shí)體內(nèi)的空間的探討和教學(xué)工作要在前一階段的基礎(chǔ)上開展，是學(xué)生已經(jīng)具備了對(duì)實(shí)體的描述能力之后開展的教學(xué)工作，促使學(xué)生放開自己的視野，把實(shí)體引入到空間中去思考，充分的觀察空間的關(guān)系，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生空間能力的目的。學(xué)生在對(duì)實(shí)體進(jìn)行塑造的時(shí)候，要分清主次，以實(shí)為主，但是在構(gòu)造空間的過程中，必須要有虛的意識(shí)。在此過程中，對(duì)實(shí)的認(rèn)識(shí)相對(duì)容易，對(duì)于虛的認(rèn)識(shí)難度較大。傳統(tǒng)的思想認(rèn)為國畫比較偏虛，而油畫比較偏實(shí)。這種觀點(diǎn)存在很強(qiáng)的片面性，實(shí)際上歐洲的繪畫藝術(shù)對(duì)于虛也是非常重視，在油畫中經(jīng)常表現(xiàn)為負(fù)形，也導(dǎo)致了油畫中的虛實(shí)關(guān)系比較復(fù)雜，空間關(guān)系也就是在這一過程中對(duì)比展開的。

在這個(gè)時(shí)期的教學(xué)工作中，老師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生從實(shí)中走出來，對(duì)以往觀念中的形體進(jìn)行打亂，再進(jìn)行重組，其中的多種因素構(gòu)成了復(fù)雜的空間關(guān)系?？臻g也是陣和場(chǎng)，是眾多因素互相作用最后產(chǎn)生的結(jié)果。在對(duì)油畫進(jìn)行教學(xué)所采用的具體教學(xué)方法上面，仍然要教導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫生，通過開展多種形式的寫生活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生尋找中其中的有效的組合，并且能夠采用不同的方式對(duì)空間進(jìn)行營造。老師在日常的教學(xué)和生活中要多收集一些有用的素材，在進(jìn)行實(shí)際教學(xué)時(shí)充分利用，然后進(jìn)行各種各樣的空間組合，逐漸培養(yǎng)出學(xué)生的空間意識(shí)。

在這個(gè)階段還要對(duì)西方的繪畫中多種多樣的空間表現(xiàn)形式進(jìn)行研究，西方油畫中有很強(qiáng)的傳承色彩，不同時(shí)期的繪畫可以構(gòu)造出不同的靜態(tài)空間，也表現(xiàn)為多種多樣的形式。其中一些包括以動(dòng)態(tài)為核心的空間，主要是受到表現(xiàn)主義畫家的推動(dòng)，還有許多各種形式的空間，具有不同的特征，使得最終空間的形成需要多重的因素。教師在教學(xué)過程中要對(duì)學(xué)生的空間意識(shí)進(jìn)行啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生開啟空間意識(shí)，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)各個(gè)層次的空間，找出能夠結(jié)合自身特點(diǎn)的營造空間的具體方式，然后對(duì)其重點(diǎn)進(jìn)行研究。對(duì)于老師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)來說，這是一個(gè)非常復(fù)雜的過程，需要師生共同努力，才能幫助學(xué)生構(gòu)造出有效的空間來。

三、空間意識(shí)與生成畫面的聯(lián)系

具有空間意識(shí)的創(chuàng)作者所創(chuàng)作出來的畫會(huì)非常的生動(dòng)，具有很強(qiáng)的活力，更像是一種生物在生長。每張畫在空間意識(shí)下也都是一個(gè)個(gè)生命，優(yōu)秀的作品都會(huì)有極強(qiáng)的畫面感，藝術(shù)家的創(chuàng)作過程更像是生命在生長。在西方油畫發(fā)展史上，不太的油畫家其畫面意識(shí)使不同的，并且存在很大的差異，但是唯有一點(diǎn)是所有優(yōu)秀的藝術(shù)家所共同擁有的就是藝術(shù)家都對(duì)畫面進(jìn)行用心的經(jīng)營[2]。在畫中將藝術(shù)家的內(nèi)心情感能夠表現(xiàn)的淋漓盡致，這全都來源于極強(qiáng)的畫面意識(shí)。

在實(shí)際的油畫教學(xué)中，對(duì)畫面意識(shí)的教學(xué)總體上也比較落后，學(xué)生進(jìn)行繪畫時(shí)重點(diǎn)把握的是對(duì)對(duì)象的表現(xiàn)，而沒有考慮畫面是否具有獨(dú)立性，主要是對(duì)原有作品的模仿，沒有體現(xiàn)出個(gè)人的情感，也沒有自身的體驗(yàn)，嚴(yán)重缺乏畫面意識(shí)。這也成為了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的普遍現(xiàn)象，即整體塑造能力比較強(qiáng)而在畫面表現(xiàn)方面的能力則比較弱。導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因就是學(xué)生實(shí)際上缺乏基本的空間意識(shí)，在學(xué)習(xí)時(shí)也不具有創(chuàng)新意識(shí)，更多的只是完成學(xué)習(xí)任務(wù)，盡量的追求形體上的相似度。學(xué)生沒有空間意識(shí)，也就無法對(duì)畫面進(jìn)行有效的組合，也無法做到對(duì)畫面的感受和經(jīng)營，更不能將實(shí)體與空間中的一些要素進(jìn)行有機(jī)的組合，也不能有效的探索其中的規(guī)律，找不到符合自身個(gè)性的畫面組合的方式，也形成不了自己的油畫語言。在今后的教學(xué)過程中，美術(shù)學(xué)校的老師要加強(qiáng)對(duì)空間意識(shí)教學(xué)的研究，找出科學(xué)有效的教學(xué)方法，學(xué)生也要努力的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的空間意識(shí)，更好的進(jìn)行油畫作品的創(chuàng)作。

四、結(jié)語

對(duì)于美術(shù)學(xué)校來說，進(jìn)行油畫教學(xué)最終的目的就是為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生油畫創(chuàng)作基本功的培養(yǎng)，然后一步一步的提升學(xué)生的空間意識(shí)和學(xué)生的綜合油畫素養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中，老師還要注重對(duì)學(xué)生空間想象力的培養(yǎng)，將其作為提升學(xué)生空間意識(shí)的切入口，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的油畫作品進(jìn)行構(gòu)思。同時(shí)，在教學(xué)時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生積極的對(duì)各種組合空間進(jìn)行探索，最終提升學(xué)生的油畫創(chuàng)作能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐剛.談?dòng)彤嫿虒W(xué)中空間意識(shí)的培養(yǎng)[J].紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，29（11）：68-69.

[2]周喜增.談?dòng)彤嫿虒W(xué)中對(duì)學(xué)生繪畫意識(shí)的培養(yǎng)[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2003，43（3）：122-124.