大山經(jīng)濟(jì)

【摘要】隨著時代的進(jìn)步，我們在發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)的同時也要統(tǒng)籌兼顧山區(qū)的經(jīng)濟(jì)，因為它擁有平原以及城市所沒有的得天獨厚的資源。據(jù)不完全統(tǒng)計我國山區(qū)有許多人民，存在著擁有大山及其資源，但是卻得不到合理的利用及開發(fā)，不僅沒有成為當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)展的助推器，反而讓山區(qū)成為阻礙他們發(fā)展的“絆腳石”。因此我們應(yīng)在倡導(dǎo)保護(hù)山區(qū)的同時，也要積極的合理開發(fā)和利用其資源，從而實現(xiàn)大山經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

【關(guān)鍵詞】大山 資源 交通 人才 高附加值 科技 經(jīng)濟(jì)

一、引言

我國是一個山區(qū)面積占國土陸地面積69%的國家，在全國2300多個行政縣中，有1500多個山區(qū)縣，山區(qū)人口占全國總?cè)丝诘?6%。由此可以看出我們在經(jīng)濟(jì)建設(shè)時，山區(qū)的建設(shè)是不容忽視的。因為不論從人口到資源，它都有無可替代的優(yōu)勢，從我國山區(qū)的發(fā)展來看，總體發(fā)展是不平衡的。如黃山、泰山、廬山、張家界等地利用自己的文化、地質(zhì)、地貌等優(yōu)勢，大力發(fā)展旅游業(yè)，從而帶動周邊餐飲、娛樂、酒店、交通、等各項協(xié)調(diào)發(fā)展，它們不僅沒有因自己是山區(qū)而拖當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的后腿，反而成為帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的主要動力，這顯然是成功的大山經(jīng)濟(jì)。反過來我們應(yīng)該想到并不是所有的山區(qū)可以和上述山區(qū)一樣擁有獨特的地質(zhì)地貌等特殊資源，但是他們總有上述山區(qū)無法超越的優(yōu)勢。我們現(xiàn)在需要做的就是怎樣將這種優(yōu)勢發(fā)揮出來，大力加快推進(jìn)大山經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。

二、理論分析與研究假設(shè)

談?wù)摰竭@里我們不免有幾個好奇的地方，首先什么是大山經(jīng)濟(jì)？所謂大山經(jīng)濟(jì)就是大山里的居民依托大山自身得天獨厚的資源，通過對各種資源合理的開發(fā)和利用，從而實現(xiàn)大山反哺居民，帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。其次那些沒有文化因素，也沒有任何奇特的地形、地貌等優(yōu)勢的山區(qū)，他們的經(jīng)濟(jì)該怎樣帶動呢？怎樣實現(xiàn)他們的大山經(jīng)濟(jì)呢？下面我們就來一一討論這些問題。

（一）交通是先決條件

事實上有時候不是山區(qū)人民拿著優(yōu)質(zhì)的資源不去致富，也不是山區(qū)沒有特色資源，更不是一些企業(yè)不愿意對山區(qū)投資和合作，而是他們相互也很為難，明明山里百姓知道自己有資源，明明企業(yè)也十分想合作，但是結(jié)果卻是“山里各種資源運不出去，企業(yè)也進(jìn)不來”這樣的尷尬局面。俗話說得好“要想富先修路”，所以這里首先要解決的就是交通，其次是完善各種基礎(chǔ)設(shè)施，這樣才可以打通一條對內(nèi)發(fā)展致富，對外交流聯(lián)系的通道。這一措舉可以讓山里的人民走出家門和外界溝通，交流，乃至合作，讓山區(qū)的居民可以與企業(yè)面對面的，一對一的交流洽談各種合作與開發(fā)，同時讓外界的人們更多的去認(rèn)識，去了解大山經(jīng)濟(jì)，從而投資于大山經(jīng)濟(jì)，形成企業(yè)與山區(qū)的互利共贏的局面。

（二）優(yōu)秀的人才是關(guān)鍵

說到大山我們?nèi)菀茁?lián)想到其教育落后。首先，因為大山自有條件的限制，以至于其擁有的教育資源落后，因此山區(qū)居民受教育程度普遍不是很高，因此優(yōu)秀的專業(yè)人才較少，再有，就是那些通過奮斗從山里走出去的人才，因為種種原因，不再回到農(nóng)村，這讓本來就稀缺人才的山區(qū)更加陷入人才缺失的窘迫境界。眾所周知，發(fā)展經(jīng)濟(jì)不僅要求有資源，同時還要有相應(yīng)的人去運作，這些人需要有專業(yè)的知識和認(rèn)知能力，然而就目前山區(qū)現(xiàn)有的人才資源來看其很難達(dá)到這種水平。所以此時就需要引進(jìn)專業(yè)的優(yōu)秀人才，來幫助山里人民建立專業(yè)的認(rèn)知能力，讓他們由原來的模糊的，無意識的思維變成專業(yè)的，理智的思維模式，從原來的粗放的發(fā)展模式變?yōu)榧s化，發(fā)展模式。相信在未來，這些受到專業(yè)指導(dǎo)的山區(qū)百姓會更好的將所學(xué)習(xí)的知識運用到大山資源開發(fā)中，大力發(fā)展大山經(jīng)濟(jì)，從而推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（三）合理的利用開發(fā)資源是基礎(chǔ)

所謂大山經(jīng)濟(jì)不是指無節(jié)制的開發(fā)利用大山的資源，而是在利用時要合理開發(fā)。資源是有限的，一旦我們使用過度，大山原有的生態(tài)系統(tǒng)就會被破壞，一旦大山的生態(tài)系統(tǒng)被破壞，我們就會失去這個寶庫的完整性，相應(yīng)的資源就會枯竭。畢竟大山里的資源不是取之不盡用之不竭的，假設(shè)我們大量的過度開采林木資源，過不了多久就會出現(xiàn)“大山荒漠化”，甚至?xí)心嗍鳎胶榈茸匀粸?zāi)害的發(fā)生，因此，當(dāng)我們在開發(fā)利用大山的同時也要有“休山期”，讓大山也“歇息”。畢竟有古訓(xùn)云“不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾”，由此可見從古至今我們都有一個理念需要遵循，那就是不可以在利用自然的同時違背其規(guī)律。否則最終反映到大山經(jīng)濟(jì)上就是項目因為沒有資源可以再利用而終止。

（四）以開發(fā)高附加值產(chǎn)業(yè)為重點

既然大山有如此多的資源，那我們要利用就要優(yōu)質(zhì)的利用，而不是粗放的利用，如果粗放的利用就會出現(xiàn)上述的問題。因此我們要在原項目開發(fā)的基礎(chǔ)上增加高附加值項目進(jìn)行開發(fā)，從粗加工轉(zhuǎn)變?yōu)榫庸?，因為開發(fā)高附加值的產(chǎn)業(yè)不僅回報率高，而且會產(chǎn)生許多正效益，如在開發(fā)林木時，不僅可以利用原有的林木資源，還可以精加工其果實，比如松子，白果等；在建設(shè)茶園時，不僅收獲茶葉，也可附加生產(chǎn)茶油、茶粉等高附加值的產(chǎn)品等等。相比于原來的項目這些精加工產(chǎn)品的價值甚至超過了其原有的價值，通過這種方式不僅會增加經(jīng)濟(jì)效益，也會減少項目投資時產(chǎn)生的資源浪費，減少項目運行過程中資金的投入?？赡苓@些高附加值的產(chǎn)業(yè)剛建時投入和產(chǎn)出不會成正比，但是最終它都會以高額的投資率作為回報反饋給山里的百姓，從而推動大山經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展。

（五）先進(jìn)的科技是必要條件

如今是互聯(lián)網(wǎng)科技時代，人們生活在一個網(wǎng)絡(luò)信息化的世界，這對于大山經(jīng)濟(jì)來說無疑是一個助推器，按原有的模式發(fā)展可能會讓大山經(jīng)濟(jì)遇到瓶頸，但是利用互聯(lián)網(wǎng)這讓其又可以有新的發(fā)展契機。山里的人民可以利用網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)交易，這不僅可以解決以前山里人民只有商場、超市，農(nóng)貿(mào)市場等單一銷售渠道的瓶頸問題，還讓產(chǎn)品有更多更廣的銷售交易平臺。對于山區(qū)人民來說，利用互聯(lián)網(wǎng)，跨境電商，農(nóng)村電子商務(wù)等各種電子信息技術(shù)平臺以及“互聯(lián)網(wǎng)+”的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，不僅可以在帶動山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，也可以讓更多山外的人了解山里的各種風(fēng)土人情，各種民俗民風(fēng)。這一措舉不僅帶動了產(chǎn)品的銷售，也同時帶動了一系列相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。更深層次上說也促進(jìn)了城市和山區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展，這對于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說無疑是有建設(shè)性的。

（六）政府的支持是實施過程中必不可少的

山區(qū)的居民，要想在如今市場經(jīng)濟(jì)中占有優(yōu)勢，除了自身的條件之外，還需要外部的政策支持和各種鼓勵。據(jù)相關(guān)調(diào)查，農(nóng)村地區(qū)每年有1800萬相關(guān)人口進(jìn)城務(wù)工，其中大部分人口來自山區(qū)，然而我們要想發(fā)展大山經(jīng)濟(jì)，就需要更多的人力資源從城市回歸到農(nóng)村，然而這卻和目前的社會現(xiàn)狀呈現(xiàn)截然相反的境況，所以此時政府就應(yīng)該有相應(yīng)的政策出臺，去鼓勵大家回歸。除此之外還有一些情況，比如一些企業(yè)即使知道山區(qū)有相應(yīng)的項目，但是苦于沒有中間人搭線，最終使山區(qū)失去許多帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的項目，所以政府在當(dāng)政策的制定者和產(chǎn)業(yè)的扶持者的同時，也要合理的充當(dāng)中間人的角色，這樣不僅實現(xiàn)山區(qū)和企業(yè)互利共贏，也讓政府更好的成為為人民服務(wù)的政府！

三、總結(jié)

面對來自外界如此之多的各種競爭壓力，大山經(jīng)濟(jì)要想發(fā)展好，首先除了山區(qū)人民要善于利用自身條件之外，更重要的是要與時俱進(jìn)與現(xiàn)代化相接軌，這樣雙向利用，不僅能帶動其自身的發(fā)展，更重要的在于促進(jìn)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。相信不久的將來，大山經(jīng)濟(jì)會更好的被人們認(rèn)識了解，大山里的人民也會更好的發(fā)展大山經(jīng)濟(jì)，反過來大山經(jīng)濟(jì)也會相應(yīng)的更好的反哺和它友好和平相處的大山人民。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：趙永金（1995-），湖北襄陽人，現(xiàn)大三就讀于湖北文理學(xué)院理工學(xué)院本科投資學(xué)專業(yè)。