從冰山隱喻看語文教學(xué)

【摘要】以冰山為喻，我們應(yīng)弄清看得見的“八分之一”，找準(zhǔn)視覺的“海洋臨界”，探究水下的“八分之七”。培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，涵育學(xué)生的語文素養(yǎng)才是我們語文教學(xué)的應(yīng)然追求。

【關(guān)鍵詞】冰山隱喻；語文教學(xué)；探究

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2017）25-0064-02

【作者簡介】劉薇，南京市長江路小學(xué)（南京，210000）教師，二級(jí)教師。

海明威在《午后之死》中說：“冰山運(yùn)動(dòng)之雄偉壯觀，是因?yàn)樗挥邪朔种辉谒嫔??！毖诰矶?，我們的語文課不也一樣嗎？那么，“冰山”哪“八分之一”是課前學(xué)生自己能看到的？他們的“海平面視覺臨界點(diǎn)”在哪里？我們又能帶著學(xué)生“繼續(xù)深潛”哪些地方呢？

1.弄清看得見的“八分之一”。

歌德說：“內(nèi)容人人看得見，含義只有有心人得之，而形式對(duì)于大多數(shù)人是一個(gè)秘密。”蘇教版二上《梅蘭芳學(xué)藝》一文，短短一百多個(gè)字，淺顯易懂。學(xué)生只讀課文就已經(jīng)知道師傅不收梅蘭芳這個(gè)弟子的原因——眼睛沒有神，而梅蘭芳成為世界知名的京劇大師靠的是——勤學(xué)苦練。這些都是書上“看得見”的內(nèi)容?？珊芏鄷r(shí)候，我們習(xí)慣于在這些“看得見”的內(nèi)容上打轉(zhuǎn)，自以為是地設(shè)計(jì)著一個(gè)個(gè)粗淺低效的問題：讀了第一自然段，誰來說說為什么師傅不收梅蘭芳這個(gè)弟子呢？梅蘭芳是怎樣練眼神的？梅蘭芳成為世界知名的京劇大師靠的是什么……至于國粹京劇我們只字不提，對(duì)梅先生在京劇史上的地位和感人的氣節(jié)學(xué)生一知半解。

成尚榮先生認(rèn)為“教育應(yīng)站在兒童的立場(chǎng)上”。兒童有自己的生長時(shí)間和節(jié)奏，是完整豐富的生命體。但是在現(xiàn)實(shí)的教育中，兒童立場(chǎng)卻受到了沖擊，教師們以其慣有的思維，片面地解讀兒童的學(xué)習(xí)需求。這“八分之一的冰山”學(xué)生早已盡收眼底，而我們卻還在這費(fèi)盡心力、樂此不疲地問學(xué)生看見了沒有。這樣的課堂缺少了學(xué)生的主動(dòng)參與，禁錮了學(xué)生的思維，弱化了課堂的動(dòng)態(tài)生成。長此以往，學(xué)生的積極性勢(shì)必會(huì)受到影響，學(xué)習(xí)能力的發(fā)展也會(huì)遭受阻礙。

2.找準(zhǔn)視覺的“海平臨界”。

支持學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正學(xué)起來，我們要從“海平面視覺臨界”出發(fā)，準(zhǔn)確定位一堂課的三維目標(biāo)，不斷帶領(lǐng)學(xué)生向“水下深潛”。

在執(zhí)教蘇教版二下《春夜喜雨》一詩前，筆者先做了學(xué)情調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)本詩的前四句比較熟悉，很多學(xué)生已會(huì)背誦，借助注釋，學(xué)生也基本能理解詩句的意思，但是有一些問題學(xué)生還不太明白，如：雨怎么會(huì)知道時(shí)節(jié)呢？雨本來是有聲音的，為什么說它潤物無聲呢？既然是好雨，它在做好事，為什么要偷偷地呢？

這些閃耀著學(xué)生智慧光芒的問題讓我欣喜不已。這不就是本節(jié)課我們要抓住的最佳“視覺臨界點(diǎn)”嗎？

本詩的前四句學(xué)生熟悉，而知曉后四句的學(xué)生卻寥寥無幾。以前四句為鋪墊，能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，能否以學(xué)生為主體，用小組合作、讀者劇場(chǎng)、頭腦風(fēng)暴等多種形式支持學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)、研究詩歌的后四句？一起去看看沉郁頓挫的杜甫的另一面，去看看他的蜀中生活，進(jìn)而再整合比較詩人筆下的春雨……如此，豈不妙哉？

大儒朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！泵鞔惈I(xiàn)章說：“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，疑者覺悟之機(jī)也，一番覺悟，一番長進(jìn)?！痹趯W(xué)習(xí)中，我們要時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考和質(zhì)疑的習(xí)慣，抓住了學(xué)生的“疑”也就攥緊了學(xué)習(xí)發(fā)生的可能性。

讓我們多聽聽兒童的聲音吧，多從他們的興趣和需求出發(fā)，將他們的需求作為我們教學(xué)的“視覺臨界點(diǎn)”，讓他們?cè)谡n堂上主動(dòng)地學(xué)、創(chuàng)造地學(xué)、幸福地學(xué)，讓“學(xué)生的疑”喚醒我們課堂的生命力。

3.探究水下的“八分之七”。

冰山之壯觀絕不在于海面上那人人得見的“八分之一”，水下的風(fēng)景才更加雄奇壯麗。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》開宗明義的一句話就是“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程”。語文是過河的橋，它的形式是復(fù)合的，它的功能從不單一也無法單一，我們的語文課應(yīng)著眼于學(xué)生語文能力的培養(yǎng)和語文素養(yǎng)的提升，否則上語文課和不上就沒太大區(qū)別了。

人生聰明識(shí)字始。向水下潛一潛，我們的漢字文化多有趣呀！蘇教版一下《放小鳥》一課，籠子外面的鳥媽媽焦急地呼喚籠內(nèi)的小鳥?！敖辜薄币捉猓倏纯?，“焦”字，從隹，從火，會(huì)意明晰，烈火正在燒著一只小鳥。了解了“焦”的字源，學(xué)生便更能體會(huì)母鳥的如焚憂心。漢字文化博大精深，一個(gè)個(gè)方塊字集結(jié)了我們先人的智慧，閃耀著我們絢爛的文明，如此識(shí)字豈不比讓學(xué)生生硬地記字形要有意義得多？

不僅是字理，帶領(lǐng)學(xué)生直面文本語言，習(xí)得言語表達(dá)能力也是師生共同的語文深潛。如蘇教版一下《烏鴉喝水》一課，對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生來說，他們還不能很好地理解虛詞的含義和作用，但是這并不意味著教師可以放棄虛詞的教學(xué)。《烏鴉喝水》一課中，有很多非常關(guān)鍵的虛詞，這些虛詞在句中的作用非常大，可我們往往視而不見。且看這一句“烏鴉看見一個(gè)瓶子，里面有半瓶水，可是，瓶口小烏鴉喝不著”。連接詞“可是”是這一句話的支點(diǎn)，幫助學(xué)生正確理解和運(yùn)用它很重要。于是，筆者先帶學(xué)生進(jìn)入情境，感受口渴難耐的烏鴉突然看見水的興奮和激動(dòng)，再一起體會(huì)驚喜被一盆冷水澆滅——眼睜睜看著水卻喝不著的失望和難過。在此基礎(chǔ)上，筆者進(jìn)行總結(jié)：烏鴉找到水很高興，喝不著水真著急，課文中用了一個(gè)詞把烏鴉這兩種不同的心情反轉(zhuǎn)了過來，你能找到嗎？如此，“可是”一詞的轉(zhuǎn)折作用就呼之欲出了。再用“可是”一詞進(jìn)行說話練習(xí)，如此滲透，一年級(jí)的學(xué)生就能很好地習(xí)得語言、運(yùn)用語言。

稍稍留心，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)教材上的很多文章入選時(shí)都會(huì)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和單元安排進(jìn)行文字上的調(diào)整。其實(shí)筆者一直覺得原文才是作者最真實(shí)的聲音，是作者完整情愫的展現(xiàn)，原文一定有值得我們探究的地方。如，教學(xué)蘇教版三上《拉薩的天空》一課前，筆者又去讀了作者的原文。驚嘆于拉薩天空之美的同時(shí)，那震撼人心的朝圣感重重地叩擊了我的心靈。筆者不禁問自己，我們的課堂僅僅帶給學(xué)生天空的視覺感受夠嗎？那連綿不斷的山脈，奔騰湍急的河流，星羅棋布的湖泊，蒼莽蔥郁的林海，博大精深的佛教文化，璀璨無比的民族藝術(shù)……哪一樣不是瑰麗的珍寶？筆者雖不能帶領(lǐng)學(xué)生沉湎其中，可我能帶他們親歷這樣的感受，讀過，心至，在精神上我們可以一起深潛。我用網(wǎng)絡(luò)上旅友的隨筆作為本課的導(dǎo)入，一句或是一段，文字雖不同，相同的是這類文字都有直抵人心的力量，而學(xué)生也在言語間激蕩著靈魂。作者王宗仁先生曾一百二十多次翻越唐古拉山，用自己的生命與高原交談。這樣的作者，他文字的背后一定有沉甸甸的故事，筆者愿在細(xì)讀慢品中，循著遙遠(yuǎn)的精神指引，和學(xué)生一起感受課堂深處蓬蓬勃勃的生命律動(dòng)，我相信學(xué)生的語言、思維、精神也會(huì)在這律動(dòng)中活潑潑地生長。

我堅(jiān)信學(xué)習(xí)真正發(fā)生的課堂，其教學(xué)一定以“兒童的生長”為導(dǎo)向，讓學(xué)生逐漸習(xí)得語言，運(yùn)用語言，學(xué)會(huì)交流，樂于分享。當(dāng)我們真正理解了佐藤學(xué)先生提出的“學(xué)校和教師的責(zé)任并不在于‘上好課，而在于實(shí)現(xiàn)每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)，提供學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”這一關(guān)于教學(xué)的論述，并切實(shí)落實(shí)了從教到學(xué)的轉(zhuǎn)變時(shí)，我們的課堂才會(huì)成為學(xué)生生長的觸發(fā)點(diǎn)，課堂教學(xué)才會(huì)成為學(xué)生和知識(shí)一次次的美麗邀約。