淺談中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)

王美良

責(zé)任感是一個(gè)人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)，是做人的首要之道，是家庭和睦必不可少的條件，更是社會(huì)安定祥和的重要保障。社會(huì)的發(fā)展需要有責(zé)任心的人，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)已經(jīng)成為新世紀(jì)的“通行證”。因而，責(zé)任感的教育和培養(yǎng)應(yīng)該滲透到各個(gè)方面，并作為家庭教育和社會(huì)教育的重要目標(biāo)。

一、中學(xué)生責(zé)任感現(xiàn)狀

放眼中學(xué)校園，不難發(fā)現(xiàn)：有些學(xué)生學(xué)習(xí)興趣淡薄，缺乏自覺學(xué)習(xí)及自覺承擔(dān)公共衛(wèi)生等任務(wù)的責(zé)任感；有的中學(xué)生怕影響學(xué)習(xí)成績(jī)，不關(guān)心班級(jí)事務(wù)，也不愿意主動(dòng)當(dāng)班干部。在家里，有些中學(xué)生不會(huì)飯后主動(dòng)幫父母收拾碗筷，不會(huì)主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)，甚至連父母生病都表現(xiàn)得漠不關(guān)心；在學(xué)校，有的學(xué)生看見水龍頭或電閘未關(guān)也選擇視而不見……

二、中學(xué)生責(zé)任感淡薄的原因

一是學(xué)生自身的原因。目前的大部分中學(xué)生是獨(dú)生子女，平時(shí)得到的關(guān)愛太多，形成了以自我為中心的習(xí)慣，只考慮自己是否舒適、開心，不能設(shè)身處地地替他人著想，不愿自己盡義務(wù)，不懂得感恩，視別人的關(guān)心幫助為理所應(yīng)當(dāng)；注重個(gè)人的學(xué)習(xí)與發(fā)展，卻缺乏與人協(xié)作的意識(shí)和精神；在社會(huì)活動(dòng)中，只愿當(dāng)主角，不愿當(dāng)配角，總怕自己吃虧，把個(gè)人得失看得過重。

二是家庭教育觀念的問題。很多家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳心切，只關(guān)注孩子在學(xué)校里的學(xué)習(xí)成績(jī)與名次，逼著孩子學(xué)各種藝術(shù)特長(zhǎng)，卻忽略了對(duì)孩子的人格教育與良好個(gè)性的塑造培養(yǎng)；除了學(xué)習(xí)，什么家務(wù)也不讓孩子做，什么社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也不讓孩子參與，生怕影響孩子的學(xué)習(xí)。由此導(dǎo)致孩子對(duì)其他的人或事缺乏關(guān)心與熱心，久而久之，在孩子的情感世界里也就沒有了感恩與回報(bào)，責(zé)任意識(shí)相應(yīng)減弱甚至完全丟失。

三是學(xué)校教育側(cè)重點(diǎn)的問題。雖然國(guó)家早就提出要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面培養(yǎng)，但有些學(xué)校仍然沒有把人格教育擺在首位，而是更注重于學(xué)生的成績(jī)與排名，忽視了對(duì)學(xué)生心理健康的關(guān)注，以及對(duì)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。有些學(xué)校的勞動(dòng)技術(shù)課形同虛設(shè)，有些學(xué)校的評(píng)價(jià)機(jī)制以“成績(jī)”優(yōu)秀為主導(dǎo)，這些教育都忽視了對(duì)中學(xué)生本應(yīng)該具備的最基本素質(zhì)的培養(yǎng)。

三、培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任感的對(duì)策

1.讓學(xué)生明責(zé)任之要，通做人之道

陶行知說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！币虼?，無論家庭教育還是學(xué)校教育，都應(yīng)將人格培養(yǎng)擺在首位。正如“人”字，雖然由一撇一捺簡(jiǎn)單地組成，但其寓意卻十分深刻，要想做一個(gè)頂天立地的大寫的“人”，就要腳踏實(shí)地，懂得支撐的意義，獲得支撐的能力。無論是生生之間、師生之間，還是家庭成員之間都需要支撐，只有學(xué)會(huì)了相互支撐才能走好人生的每一步，也就會(huì)明白做人之要義。歌德曾說：“不管我們努力的目標(biāo)是什么，不管干什么，單槍匹馬總是沒有力量的?！逼鋵?shí)，這也包含了對(duì)他人的理解與幫助，包含了一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。

2.從親情的培養(yǎng)入手，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

責(zé)任感以情感為基礎(chǔ)，一個(gè)對(duì)父母都不孝順、對(duì)父母都缺乏情感的人，會(huì)對(duì)祖國(guó)和人民有深切情感嗎？一個(gè)對(duì)老人、親人冷漠的人，能指望他對(duì)家庭負(fù)責(zé)、為祖國(guó)奉獻(xiàn)嗎？有一次，筆者到一名成績(jī)優(yōu)秀的男生家去家訪，由于其父母在外打工，家里只有80多歲的爺爺和年近80歲的奶奶，爺爺病了，奶奶要他去醫(yī)院陪護(hù)爺爺，他卻躺在家里一聲不吭，不說去也不說不去。筆者問他為什么不去醫(yī)院陪護(hù)爺爺，他說學(xué)習(xí)累了。筆者說：“那你至少也要學(xué)會(huì)用語言表達(dá)，告訴爺爺‘我累了，稍微躺一下，就去陪您，怎么能一聲不吭呢？”筆者接著告誡他，作為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，學(xué)習(xí)知識(shí)固然是一個(gè)方面，而學(xué)會(huì)關(guān)愛他人尤其是親人那才是最重要的方面；要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)關(guān)愛家人乃至身邊的每一個(gè)人，這也是作為一個(gè)中學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。

那次家訪結(jié)束后，筆者心里久久不能平靜，像這種平時(shí)在校學(xué)習(xí)成績(jī)好、智商高、情商低的“學(xué)霸”，平時(shí)獲得了家長(zhǎng)和教師的很多贊美。然而，如果教育工作者不夠留心，也許培養(yǎng)的只是一些于人、于社會(huì)沒有太大用處的極端自私自利的人。如果今后走向社會(huì)的大學(xué)生都是這樣一些只知道享受別人的關(guān)愛而不知道關(guān)心體貼別人難處的人，恐怕不能真正承擔(dān)起建設(shè)社會(huì)的重?fù)?dān)。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，應(yīng)從親情的培養(yǎng)入手，讓他們學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，懂得付出。

3.在勞動(dòng)實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

責(zé)任感通過行為反映出來。高爾基指出，世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的手創(chuàng)造出來的。因此，可以通過勞動(dòng)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

一是勞動(dòng)意識(shí)和興趣的培養(yǎng)。勞動(dòng)課的首要任務(wù)就是要樹立學(xué)生正確的勞動(dòng)觀。有些學(xué)生以“學(xué)霸”自居，對(duì)家務(wù)勞動(dòng)和學(xué)校的一些義務(wù)勞動(dòng)不屑一顧。當(dāng)筆者聽到學(xué)生抱怨家長(zhǎng)做的飯菜不合口味時(shí)，就跟學(xué)生講廚藝的樂趣，鼓勵(lì)他們自己動(dòng)手，通過勞動(dòng)使自己變得心靈手巧，也能設(shè)身處地地理解勞動(dòng)者的辛苦，從而提高自己的幸福感。同時(shí)，在勞動(dòng)過程中，也能拓寬學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)學(xué)生的興趣。比如，在進(jìn)行茶葉采摘時(shí)，跟學(xué)生聊茶葉的類別，如白茶、黑茶、青茶、綠茶、紅茶，等等；聊品茶的方法，色、香、味方面如何鑒賞；聊陸羽對(duì)茶和水的要求；聊茶葉的韻味，如鐵觀音的觀音韻、武夷巖茶的巖韻等，以此來激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣。

二是勞動(dòng)意志的培養(yǎng)。很多事情說起來容易，做起來就很難，只有在勞動(dòng)實(shí)踐中，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。筆者曾經(jīng)帶學(xué)生參加學(xué)校的農(nóng)場(chǎng)實(shí)踐，讓學(xué)生體會(huì)采茶的艱辛。一開始學(xué)生聽說去茶場(chǎng)采茶，興奮得晚上睡不著，仿佛有了一次放飛身心的機(jī)會(huì)。但一到臨陣派上任務(wù)了，他們就受不了，堅(jiān)持不了半個(gè)小時(shí)，各種問題就暴露出來了，有的喊累，有的逃跑，有的甚至從家里叫來自己的母親或奶奶幫忙采摘……一天采摘一斤鮮葉的任務(wù)都不能完成，這就是一種典型的怕苦怕累，沒有一種堅(jiān)定的意志支撐他們繼續(xù)做下去?？梢?，責(zé)任是要靠意志來維持的，只有意志的支撐，才能在履行責(zé)任的過程中克服各種困難，才能保質(zhì)保量、快樂地完成任務(wù)。

總之，責(zé)任感是成才的基礎(chǔ)，教師有責(zé)任也有必要將責(zé)任感的培養(yǎng)滲透在中學(xué)生的教育教學(xué)中，教會(huì)他們對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，從而使學(xué)生確立強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)和高度的社會(huì)責(zé)任感。責(zé)任感培養(yǎng)涉及認(rèn)識(shí)、情感、意志和行為等諸方面，是一個(gè)系統(tǒng)的育人工程。培養(yǎng)中學(xué)生的責(zé)任感任重而道遠(yuǎn)，需要教育工作者廣開思路、廣拓途徑，不斷地探索和努力。

（責(zé)任編輯 張慧籽）