農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的關(guān)鍵調(diào)查研究

【摘 要】隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大量的農(nóng)村剩余勞動力去城市勞務(wù)，與之相矛盾的是孩子的撫養(yǎng)與家庭的收入，父母在外勞務(wù)提高了家庭的收入，也促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的增長，然而此時，他們的孩子卻跟老人或者獨(dú)自在家。生活落后而無助，這些孩子就是留守兒童。農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的關(guān)鍵調(diào)查研究。

【關(guān)鍵詞】留守兒童；經(jīng)濟(jì)；勞務(wù)

一、調(diào)查研究的目標(biāo)

現(xiàn)在中國的綜合國力在慢慢的提升，農(nóng)村進(jìn)城的務(wù)勞的人也是有不可磨滅的貢獻(xiàn)，但是由于進(jìn)城勞務(wù)導(dǎo)致了留守兒童的產(chǎn)生，在某種程度上，也是由于現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)形式造成的。在推進(jìn)城市化的過程中，農(nóng)村與城市的資源合理分配也是不能放棄的。更重要的是要破除長期因城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和戶籍制度所形成的城鄉(xiāng)之間的實(shí)際不平等，真正解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，以農(nóng)村自身的發(fā)展來解決因農(nóng)村發(fā)展落后所產(chǎn)生的留守兒童問題，這才是解決中國留守兒童問題的根本出路。不論是國家、社會、家庭還是我們當(dāng)代大學(xué)生，都應(yīng)該急切關(guān)注當(dāng)前所存在的問題，我們應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的力量，來建設(shè)社會主義新農(nóng)村，來解決農(nóng)村留守兒童問題。

二、國內(nèi)研究現(xiàn)狀評述

改革開放以來，我國的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，在市場經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的推動下，農(nóng)村與城市的差距越來越大，這就導(dǎo)致了大量大農(nóng)村人口去城市打工，在國內(nèi)的人口流動中，農(nóng)村移民在城市沒有正式戶口而不得不面臨就業(yè)、住房及子女教育的障礙，正是流入地存在的制度性壁壘導(dǎo)致留守兒童的產(chǎn)生。從階層來看，移民引起的留守兒童存在于社會不同層面，但在農(nóng)村低收入家庭中更為普遍。國內(nèi)留守兒童的概念最早由上官子木在《隔代撫養(yǎng)與留守兒童》（1993）發(fā)表的文章中指出，留守兒童是特指父母親出國而被留在家中由祖父母照顧的兒童。隨后留守兒童的概念內(nèi)涵根據(jù)社會的發(fā)展而發(fā)生了相應(yīng)的變化，通常是指因父母雙方或一方外出打工而留守在家的兒童，孫順其的文章《留守兒童實(shí)堪憂》（1995）最早以此含義進(jìn)行研究。縱觀以往關(guān)于留守兒童研究的概念界定，歸納起來有涉及父母外出的數(shù)量與時間長度、兒童年齡的大小等三個維度。對于父母外出的數(shù)量維度，學(xué)術(shù)界基本達(dá)成共識，也就是是“父母雙方或一方外出”，但是對于后面兩個維度，大家則仍仁者見仁，智者見智。據(jù)全國婦聯(lián)《全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報告》的數(shù)據(jù)，我國農(nóng)村留守兒童分布十分集中，其數(shù)量在全國排名前10位的省份是四川、安徽、河南、廣東、江西、湖南、廣西、湖北、貴州和江蘇，其中前6省的農(nóng)村留守兒童人數(shù)占全國留守兒童總數(shù)的52%。留守兒童較多省份多數(shù)屬于勞動力輸出大省，由于勞動力的大規(guī)模轉(zhuǎn)移而產(chǎn)生了大量留守兒童。與中西部省份勞動力的跨省流動相比，廣東、江蘇的勞動力則主要是從較落后地區(qū)向發(fā)達(dá)地區(qū)的省內(nèi)流動。因此，也導(dǎo)致了一定數(shù)量的兒童留守在家。而人民網(wǎng)的資料顯示在調(diào)查的11個省（市、區(qū)）中，農(nóng)村留守率最高的是湖南（51.3%），其次是重慶市（40.0%）和河南（39.2%）。此外，安徽、貴州、云南、廣西等地的農(nóng)村留守率也比較高，分別達(dá)到31.3%、29.9%、26.6%和23.8%。農(nóng)村留守率最低的海南省僅為1.3%，其次是甘肅，農(nóng)村留守率為5.3%。這些數(shù)據(jù)表明，留守兒童分布集中的地區(qū)除人口較多、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)之外，安土重遷等傳統(tǒng)觀念的影響也逐漸淡化。

三、調(diào)查研究的價值

就社會風(fēng)氣而言，留守兒童無疑是一個特殊的集體，而且是一個弱勢群體。這就得引起當(dāng)前社會每個公民的高度關(guān)注。關(guān)愛每個孩子的健康發(fā)展，是社會的責(zé)任，所以，留守兒童的調(diào)查與研究迎合了這一社會需要，在社會中形成一種良好的關(guān)愛孩子健康成才的良好風(fēng)氣。就留守兒童自身受教育方面而言，將會引起他人乃至整個社會的高度關(guān)注，其受教育質(zhì)量將會得到社會輿論的監(jiān)督，必將促進(jìn)其受教育質(zhì)量的提升，這樣使得其不僅有學(xué)上而且有高質(zhì)量的學(xué)可上。從留守兒童心理情況來說，留守兒童長期在缺少父母關(guān)愛的環(huán)境中成長，他們大多具有個性化、自卑、逆反、封閉等不健康的心理。在很多地區(qū)，留守兒童心理和教育的缺損，成為當(dāng)?shù)厣鐣伟膊环€(wěn)定的重要因素。我國特色社會主義諧社會的建立，應(yīng)該是“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。"要真正實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，依人類歷史發(fā)展規(guī)律，其過程必將曲折而非一蹴而就，但前途卻是光明一片。社會的關(guān)注將會促進(jìn)其自我的肯定，感受從小缺乏的那種關(guān)愛，認(rèn)識到社會的溫暖，樹立良好的道德素質(zhì)，懂得博愛的精神。針對當(dāng)前我國留守兒童廣泛性、普遍性的特點(diǎn)，關(guān)注他們將是其健康向上發(fā)展的必要措施。對于留守兒童自身發(fā)展而言，留守兒童的形成原因不同，會導(dǎo)致界定的困難，他們存在的問題也就不同，因此存在無法同時解決他們的問題。社會的高度關(guān)注以及提出相應(yīng)解決方案的實(shí)施，促進(jìn)其無論是心理還是身理上進(jìn)一步提升，故此留守兒童問題研究成為學(xué)術(shù)界研究而的熱點(diǎn)。

四、如何解決留守兒童問題

我國是世界上人口最多而且農(nóng)村人口占大多數(shù)的國家，農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工導(dǎo)致留守兒童的產(chǎn)生，這不僅是我國改革開放的必然產(chǎn)物，也是我國社會經(jīng)濟(jì)的客觀發(fā)展的產(chǎn)物。農(nóng)民工子女是龐大的特殊的群體，他們的教育是當(dāng)前我國義務(wù)教育中的一個焦點(diǎn)和難點(diǎn)，但只要大家眾志成城，堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌原則，建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一和公平的義務(wù)教育體制，進(jìn)一步完善現(xiàn)行的法律，制定出優(yōu)惠農(nóng)民工的有關(guān)政策，消除對農(nóng)民工子女的歧視，努力為農(nóng)民工子女的教育創(chuàng)造更多有利條件。在信息時代下，大力宣傳留守兒童的問題，引起全社會高度的重視，同時在居委會完善相應(yīng)的監(jiān)管機(jī)制，為留守兒童提供相對較好的環(huán)境。家長必須經(jīng)常與代理監(jiān)護(hù)人聯(lián)系和交流；有關(guān)部門要通過多種方式，構(gòu)建父母子女溝通機(jī)制，筑起打工族子女與父母情感交流的橋梁。完善學(xué)校教書與育人的教育，發(fā)揮其教育主導(dǎo)作用；增設(shè)相關(guān)課程，加強(qiáng)精神，心理，生理及行為方面的指導(dǎo)教育；班主任及科任老師要給留守兒童特別的關(guān)愛以感化留守兒童的內(nèi)心。

五、結(jié)語

在現(xiàn)階段留守兒童問題依然很嚴(yán)峻，但是在全社會的共同努力下，在可預(yù)見的將來，留守兒童問題將會得到根本性的解決。

基金項(xiàng)目：本文系江蘇大學(xué)第15批學(xué)生科研課題立項(xiàng)一般項(xiàng)目“農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式關(guān)系調(diào)查研究”（項(xiàng)目編號：Y15C164）研究成果。

作者簡介：沈慧娟（1995.4-），女，江蘇南通人，本科，江蘇大學(xué)京江學(xué)院會計(jì)學(xué)，主要研究方向：社會學(xué)。