新時(shí)期下如何培養(yǎng)小學(xué)生高尚的愛國主義情操

鄒騰飛

【摘 要】《愛國主義教育實(shí)施綱要》明確提出把愛國主義教育貫穿到幼兒園直至大學(xué)教育的育人全過程當(dāng)中。小學(xué)階段是愛國主義情操培養(yǎng)的黃金時(shí)期，更應(yīng)該貫穿愛國主義教育。但在信息化的新時(shí)期，各種思想在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上交匯，對(duì)愛國主義思想構(gòu)成了極大的沖擊和挑戰(zhàn)。因此，明確新時(shí)期小學(xué)生愛國主義情操培養(yǎng)的現(xiàn)狀，更有針對(duì)性地培養(yǎng)小學(xué)生高尚的愛國主義情操，至關(guān)重要。

【關(guān)鍵詞】愛國主義；小學(xué)生；愛國主義教育

愛國主義，是千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國的一種最深厚的感情。[1]在《愛國主義教育實(shí)施綱要》中，明確提出要把愛國主義教育貫穿到幼兒園直至大學(xué)教育的育人全過程當(dāng)中。小學(xué)階段是愛國主義情操培養(yǎng)的黃金時(shí)期，更應(yīng)該貫穿愛國主義教育。但在信息化的新時(shí)期，各種思想在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上交匯，對(duì)愛國主義思想構(gòu)成了極大的沖擊和挑戰(zhàn)。因此，明確新時(shí)期小學(xué)生愛國主義情操培養(yǎng)的現(xiàn)狀，更有針對(duì)性地培養(yǎng)小學(xué)生高尚的愛國主義情操，至關(guān)重要。

一、新時(shí)期小學(xué)生愛國主義培養(yǎng)現(xiàn)狀

（一）小學(xué)生愛國主義知識(shí)匱乏

愛國主義知識(shí)匱乏主要表現(xiàn)為對(duì)歷史上的林則徐、戚繼光、岳飛等愛國主義英雄所知甚少，對(duì)九一八事變、盧溝橋事變、火燒圓明園等歷史事件不知道、不了解，歷史知識(shí)匱乏。相比而言，孩子們更傾向于TFboys、EXO等潮流明星。

在愛國主義知識(shí)的教育上，目標(biāo)過于高大，脫離了現(xiàn)實(shí)生活。學(xué)校的教育多局限于歷史上英雄偉人、革命先烈榜樣力量的填鴨式灌輸，呈現(xiàn)高、大、空的現(xiàn)狀，這些英雄偉人雖然能給小學(xué)生帶來正面的激勵(lì)，但畢竟距離學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)和時(shí)代太遙遠(yuǎn)，很難產(chǎn)生情感共鳴，以至于學(xué)生只是聽了故事，對(duì)情操的培養(yǎng)效果不大。

（二）學(xué)校教育重智育、輕德育

素質(zhì)教育和新課改雖然推行了多年，但是在小升初、中考、高考的應(yīng)試教育環(huán)境下，人們還是更多的注重升學(xué)率和考試分?jǐn)?shù)的高低。因此，學(xué)校、家長(zhǎng)、教師和學(xué)生更多地將精力放在語、數(shù)、外等文化課成績(jī)的提高上，忽視愛國主義教育等品德教育，以至于在教學(xué)功能上德智失衡。

（三）家庭、社會(huì)教育環(huán)境缺失

學(xué)校、家庭和社會(huì)是培養(yǎng)小學(xué)生愛國主義情操不可分割的三大途徑，三者互為補(bǔ)充、相互配合。但在現(xiàn)實(shí)中，家庭教育傾向于于利己主義的實(shí)惠教育，愛國主義教育缺失，社會(huì)教育追求利益回報(bào)的商品教育，愛國主義情操培養(yǎng)氛圍不足，這讓重智育輕德育的學(xué)校教育更為勢(shì)單力薄，而且，容易對(duì)涉世未深的小學(xué)生造成思想混亂，削弱愛國主義情操培養(yǎng)的正面效果。

二、新時(shí)期培養(yǎng)小學(xué)生高尚愛國主義情操的對(duì)策建議

（一）學(xué)校教育為主

學(xué)校教育是培養(yǎng)小學(xué)生高尚愛國主義情操的主要力量，應(yīng)該建立全方位、多層次、立體式的愛國主義教育體系，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)小學(xué)生的愛國主義情操。

1.課堂教學(xué)為主渠道

在培養(yǎng)愛國主義情操過程中，應(yīng)當(dāng)十分重視課堂教學(xué)這條主渠道的作用。一是學(xué)校、教師在思想觀念上重視小學(xué)生愛國主義情操的培養(yǎng)，樹立向課堂要效果的觀念。二是實(shí)施適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，一改傳統(tǒng)的“滿堂灌”、“填鴨式”的板書模式，利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)增加感染力和形象性。三是教學(xué)內(nèi)容上理論聯(lián)系實(shí)踐教學(xué)。抓住汶川地震、日本釣魚島事件、菲律賓黃巖島事件、韓國樂天瑪特事件等重大事件進(jìn)行愛國主義教育，以有形的活動(dòng)更好地培養(yǎng)愛國主義情操。

2.課外教育為輔渠道

一是結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn)和生活實(shí)際，將愛國主義情操培養(yǎng)與學(xué)校、當(dāng)?shù)貙?shí)際結(jié)合，如參觀愛國主義教育基地、紅色遺址等，向?yàn)?zāi)區(qū)人民獻(xiàn)愛心，物化、現(xiàn)實(shí)化愛國主義情操。二是深入貼近小學(xué)生的生活，引導(dǎo)學(xué)生課外生活節(jié)約用水電、垃圾分類等，在點(diǎn)滴積累中以小見大地培養(yǎng)愛國主義情操。

3.教育文化環(huán)境協(xié)助

俗話說“入芝蘭之室久而不聞其香，入鮑魚之肆久而不聞其臭?！睈蹏髁x情操依然如此。因此，班級(jí)、學(xué)校都要積極營(yíng)造良好的愛國主義文化環(huán)境，可以通過板報(bào)、廣播、宣傳欄、典型學(xué)生表揚(yáng)或批評(píng)等形式，營(yíng)造積極向上的教育文化環(huán)境，讓小學(xué)生在潛移默化中樹立高尚的愛國主義情操。

（二）家庭教育為基

家庭教育是小學(xué)生教育的第一課堂，耳濡目染地影響著孩子的價(jià)值觀和世界觀。因此，要充分發(fā)揮家庭教育對(duì)學(xué)校教育的配合與補(bǔ)充作用。目前，多數(shù)家長(zhǎng)教育子女的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)匱乏，且重教不會(huì)教，因此，學(xué)校要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，采取切實(shí)可行的措施對(duì)家長(zhǎng)培訓(xùn)，向他們傳遞愛國主義教育的基本理念，讓他們清楚孩子的心理特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律，掌握有效的愛國主義教學(xué)方法，充分發(fā)揮“學(xué)習(xí)共同體”的作用；還可以讓家庭多組織富有愛國主義教育的親子活動(dòng)、觀看愛國影片和電視節(jié)目、涉列新時(shí)代的英雄事跡等，并及時(shí)獲得反饋信息，鞏固愛國主義教育的效果。

（三）調(diào)動(dòng)社會(huì)教育資源

愛國主義是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，學(xué)校教育是主要渠道，家庭教育是基礎(chǔ)渠道，社會(huì)教育是不可缺少的輔助渠道。因此，小學(xué)生高尚愛國主義情操的培養(yǎng)還需要社會(huì)教育資源的配合，加強(qiáng)與當(dāng)?shù)貓D書館、少年宮、博物館、影劇院、文化宮等社會(huì)文化教育資源的固定聯(lián)系。一方面讓社會(huì)機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體等社會(huì)優(yōu)勢(shì)力量走進(jìn)學(xué)校，通過課堂傳授、教學(xué)設(shè)計(jì)等形式進(jìn)行愛國主義情操培養(yǎng)；除了“請(qǐng)進(jìn)來”外，還可以“走出去”，帶領(lǐng)小學(xué)生走出校門，進(jìn)入專門的拓展基地、文化場(chǎng)域，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、體驗(yàn)生活主題活動(dòng)、接受文化熏陶等，通過訓(xùn)練、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)等方式培養(yǎng)愛國主義情操。

（四）利用紅色資源教育

在利用紅色教育進(jìn)行愛國主義情操的培養(yǎng)上，傳統(tǒng)教育手段方法單一、生硬，缺乏靈活和創(chuàng)新；教育內(nèi)容陳舊空洞，缺少實(shí)在和富有新意的東西；而且，臨時(shí)性的活動(dòng)比較多，缺少經(jīng)常性的教育。因此，要建立革命傳統(tǒng)教育系列化體系，充分挖掘利用紅色資源的效用。

一是依托紅色教育基地，開展形式多樣的愛國主義教育活動(dòng)。二是，持之以恒地嚴(yán)格升降國旗、唱國歌、國旗下講話，滲透愛國主義教育。三是，將紅色教育滲透到規(guī)章制度、德育工作計(jì)劃、課堂教學(xué)、校本課程當(dāng)中，形成系列化、常規(guī)化的體系。

參考文獻(xiàn)：

[1]列寧選集（第2版）第三卷[M].北京：人民出版社，1972.

[2]崔興國，呂文梅.當(dāng)代中小學(xué)愛國教育存在問題的成因及對(duì)策[J].教育教學(xué)論壇，2013（32）.