生活化教學(xué)在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用探討

謝杰明

（廣東省河源市和平縣福和高級(jí)中學(xué) 廣東 和平 517200）

【摘要】 生活即教育。教育生活化是當(dāng)前教育改革的重要一個(gè)方向，新課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)政治課程要立足于學(xué)生的實(shí)踐生活，通過(guò)生活的實(shí)例教育學(xué)生，讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決生活實(shí)踐問(wèn)題，從而進(jìn)一步提升政治課堂教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】 高中教育 政治教學(xué) 生活化 實(shí)踐應(yīng)用

【中圖分類號(hào)】 G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2017）04-061-01

一、構(gòu)建生活化的思想政治課堂的必要性

教育與生活是密切聯(lián)系的兩個(gè)元素，生活離不開(kāi)教育，教育同時(shí)也不能脫離生活而獨(dú)立存在。但是，在當(dāng)前教育生活中教育脫離生活的顯現(xiàn)卻普遍存在，教育僅停留于理論知識(shí)的表面，只關(guān)注生活的一個(gè)側(cè)面，而不能夠反映生活的全部，從而導(dǎo)致教育與生活的疏離。在當(dāng)前的政治課堂中，教師講授的課程內(nèi)容與實(shí)際生活知識(shí)相關(guān)的有限，教育與生活脫離現(xiàn)象主要表現(xiàn)在：

1.教育過(guò)于理性化和體制化

傳統(tǒng)的教育大多是按照理性化的模式培養(yǎng)學(xué)生，為學(xué)生事先預(yù)設(shè)好發(fā)展方向，讓很多學(xué)生的求知欲、創(chuàng)造思維和動(dòng)手能力管理都收到了限制，學(xué)生學(xué)習(xí)了知識(shí)，運(yùn)用不到生活中解決實(shí)際問(wèn)題，只學(xué)到了知識(shí)的空架子。聯(lián)合國(guó)教科文組織曾提及過(guò)：“每個(gè)人都能從和別人共同生活中得到教育，共同生活過(guò)程本身也具有教育作用，人是生活的主體，生活的核心，教育的使命是幫助人去發(fā)現(xiàn)他人和發(fā)現(xiàn)自己”。與他們能否融洽相處已經(jīng)成為了衡量一個(gè)人是否適合這個(gè)社會(huì)生活方式和生活狀態(tài)的重要標(biāo)準(zhǔn)。所以，教育應(yīng)該面向人實(shí)際生活，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生活，領(lǐng)悟生活，融入生活。

2.教育內(nèi)容脫離生活實(shí)際

現(xiàn)實(shí)的教育中過(guò)多的注重書本知識(shí)的傳授，以書本教育為中心，教育變得僵硬，教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有時(shí)代氣息，所授內(nèi)容更不能反映當(dāng)前政局變化，與生活嚴(yán)重脫離，學(xué)生學(xué)習(xí)政治只為了應(yīng)付考試，而沒(méi)有發(fā)揮政治教育的核心本質(zhì)作用。

3.學(xué)校教育目標(biāo)遠(yuǎn)離生活實(shí)際

政治學(xué)科在高中教育中大多時(shí)候只把它當(dāng)作了一門應(yīng)試的科目，為升學(xué)而教，為升學(xué)而學(xué)，忽略了育人和認(rèn)識(shí)世界的功能。對(duì)于政治學(xué)科的認(rèn)識(shí)沒(méi)有達(dá)到一定的認(rèn)識(shí)層次，對(duì)于政治教育目標(biāo)的設(shè)定也沒(méi)有與生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)。

二、高中政治課堂教學(xué)生活化構(gòu)建策略

1.挖掘教材，探索生活資源

陶行知指出：教科書應(yīng)是“活的、真的、動(dòng)的、用的”，因此，教材不過(guò)是為學(xué)生提供的溝通現(xiàn)實(shí)生活的“案例”，課堂教學(xué)目的應(yīng)是習(xí)得“案例”之后的某些更有價(jià)值的東西。據(jù)此，教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)該拘泥于教材，而是充分挖掘生活素材，挖掘教材與學(xué)生生活中的結(jié)合點(diǎn)，通過(guò)生活化的教學(xué)內(nèi)容和方式，設(shè)計(jì)導(dǎo)致學(xué)生自己產(chǎn)生某種體驗(yàn)、理解的思想“碰撞”。

首先，教師可對(duì)現(xiàn)行教材進(jìn)行“二次”創(chuàng)造，包括對(duì)教學(xué)內(nèi)容的改造、充實(shí)和重組，抓住學(xué)生在生活中感興趣的問(wèn)題進(jìn)行討論、展開(kāi)合理的想象。例如，在上《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》一課時(shí)，開(kāi)發(fā)時(shí)政資源，提高學(xué)生的政治敏銳性；開(kāi)發(fā)地方資源，激發(fā)愛(ài)鄉(xiāng)之情；開(kāi)發(fā)學(xué)情資源，通過(guò)課前學(xué)生消費(fèi)觀的調(diào)查了解學(xué)生情感出發(fā)點(diǎn)和消費(fèi)的盲區(qū)，從而找到突破重難點(diǎn)的最優(yōu)方案。在分析避免盲從、理性消費(fèi)的原則時(shí)，試問(wèn)：對(duì)比調(diào)查結(jié)果，您想想印象最深刻的一次花錢是什么？學(xué)生暢所欲言，引證反思自己的消費(fèi)行為。

其次，教師要充分利用和發(fā)掘教材外的教學(xué)資源，并注意資源的新穎性和趣味性，在活生生的現(xiàn)實(shí)生活中，在真實(shí)豐富的情感體驗(yàn)中，進(jìn)行自我教育。例如，講解投資理財(cái)這一課題時(shí)，讓學(xué)生走進(jìn)金融機(jī)構(gòu)，學(xué)生就自己感興趣的話題向?qū)I(yè)人員提出并予以研究。例如：出國(guó)旅游時(shí)信用卡的使用和償還的計(jì)算，在目前的通脹經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下投資哪些理財(cái)產(chǎn)品更有收益等等。學(xué)生把問(wèn)題拓展到課本之外，不僅激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，而且在真實(shí)的投資場(chǎng)所中獲益頗豐；不僅掌握了一些基本概念，還樹(shù)立了風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、誠(chéng)信觀念、理財(cái)觀念，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)與他人合作，學(xué)會(huì)觀察與思考，學(xué)會(huì)生活。

2.創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)探究生活

陶行知提出了著名的“教學(xué)做合一”理論，這是他的教育理論的核心部分。他堅(jiān)定地認(rèn)為：“教學(xué)做合一是生活法，也是教育法”。因此，按照生活化的教學(xué)要求，在教學(xué)過(guò)程中要更多地關(guān)注學(xué)生的自主活動(dòng)以及在活動(dòng)中來(lái)體驗(yàn)和感受，即由傳統(tǒng)的師生授受向?qū)υ捊虒W(xué)、體驗(yàn)教學(xué)和探究教學(xué)轉(zhuǎn)變。例如，講授《影響價(jià)格的因素》這一內(nèi)容時(shí)，正好利用一次為期半天的義賣活動(dòng)，學(xué)生以班級(jí)為單位出售新商品或者是已經(jīng)使用過(guò)的商品，從買賣的成功與失敗中探究原因，在實(shí)踐中理解價(jià)格的漲落，從商品的價(jià)格變化來(lái)看價(jià)值規(guī)律，就會(huì)對(duì)價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容、表現(xiàn)形式和作用有一個(gè)深刻的理解。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生與人溝通的能力得到鍛煉和提高，通過(guò)同學(xué)間的討價(jià)還價(jià)，學(xué)生也能體驗(yàn)到一種被他人接受、信任和認(rèn)同的情感。而且義賣的目的是幫助那些貧困地區(qū)的孩子們，也培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)心他人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)的精神。

3.延伸課堂，享用回歸生活

從哲學(xué)的角度看，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和動(dòng)力，也是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而人的認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、反復(fù)性和上升性，是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)，是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，就是要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理。站在生活化教學(xué)的角度來(lái)講，教學(xué)內(nèi)容來(lái)源于生活，同時(shí)教學(xué)運(yùn)用生活實(shí)踐才能真正施展自身的教學(xué)力量。從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看，課后探究是課堂生活化的延伸和拓展，是讓學(xué)生用已掌握的知識(shí)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活的橋梁，也是讓學(xué)生用生活印證知識(shí)、深化認(rèn)識(shí)的手段。

總之，“教人求真，學(xué)做真人”，是生活教育培養(yǎng)人的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。作為政治教師，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活，在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)生活中發(fā)展自我，讓生活走進(jìn)思想政治課堂。在教學(xué)實(shí)踐中做到關(guān)注學(xué)生的生活和實(shí)際，激活思想政治課堂，才能讓課堂散發(fā)著生活的氣息，使思想政治教學(xué)充滿生機(jī)與活力。