概念隱喻理論視角下的韓國語“（信賴感）”的建筑隱喻

摘要：認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為隱喻不僅是語言現(xiàn)象，而且是我們能夠認(rèn)識(shí)外部世界并建構(gòu)語言的認(rèn)知機(jī)制。本文以概念隱喻為理論框架，考察語料庫中韓國語“（信賴感）”相關(guān)隱喻的使用情況，探討分析了“（信賴感）”建筑隱喻的構(gòu)成及其經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和認(rèn)知特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：韓國語 隱喻 建筑

中圖分類號(hào)：文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）06-0044-01

信賴是一種長時(shí)間的相處后，對(duì)彼此的信任和依賴，是人的精神或心理、情感態(tài)度。通常意義上，信賴感是指一個(gè)體從心理或情感上，對(duì)另一個(gè)體認(rèn)同和信賴的心理體驗(yàn)。以往關(guān)于信賴感的很多研究都集中在經(jīng)濟(jì)相關(guān)學(xué)科和領(lǐng)域，這一事實(shí)能夠證明信賴感在商品銷售等商務(wù)活動(dòng)過程中的重要性。信賴感，作為人類生活的重要組成部分，是人類普遍的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。但是我們又很難把這一心理體驗(yàn)具體地描繪出來。為描繪這一抽象的心理體驗(yàn)我們往往使用概念隱喻機(jī)制將它隱喻化。本文收集和整理21世紀(jì)世宗計(jì)劃韓國語語料庫和韓國Trends21語料庫中韓國語“（信賴感）”的建筑隱喻，探討分析這一隱喻的建構(gòu)過程和認(rèn)知特點(diǎn)。

一、概念隱喻理論及建筑隱喻

1980年，認(rèn)知語言學(xué)的奠基人Lakoff & Johnson以《我們賴以生存的隱喻》一書開創(chuàng)了現(xiàn)代隱喻研究的新途徑，認(rèn)為隱喻不僅是一種語言修辭手段，還是一種思維方式——隱喻概念系統(tǒng)。從結(jié)構(gòu)上看，“隱喻是兩個(gè)概念域之間的映射”。Lakoff認(rèn)為理解涉及兩個(gè)認(rèn)知域：始源域和目標(biāo)域。概念隱喻就是以一個(gè)認(rèn)知域的經(jīng)驗(yàn)來理解另一個(gè)認(rèn)知域的經(jīng)驗(yàn)，始源域的部分特點(diǎn)被映射到目標(biāo)域上，后者因前者而得到部分理解。因此，“隱喻的實(shí)質(zhì)是用一種事物來理解和經(jīng)驗(yàn)另一種事物”（Lakoff&Johnson，1980：5）。通過對(duì)語料庫中“（信賴感）”相關(guān)隱喻的識(shí)別和提取，發(fā)現(xiàn)在韓國語中刻畫“（信賴感）”這一概念時(shí)往往借助建筑隱喻，并側(cè)重刻畫其產(chǎn)生及發(fā)展的漸進(jìn)性特點(diǎn)。

二、韓國語“（信賴感）”的建筑隱喻分析

以下為韓國語“（信賴感）”建筑隱喻在語料庫中的實(shí)例。

例句中出現(xiàn)的建筑術(shù)語“（堆砌）” 和“（推倒）”表明我們通常是使用建筑隱喻來描述“（信賴感）”這一抽象概念。 通過例子我們可以了解到，“（信賴感）”的產(chǎn)生和發(fā)展猶如一個(gè)蓋房子的過程，需要經(jīng)過堆砌磚和建造， 而“（信賴感）”的消失又如推倒房子的過程，這樣的建筑隱喻有助于人們更好地理解和描繪“（信賴感）”。在這些建筑隱喻中，均把始源域“建筑”的特征映射到了“（信賴感）”這個(gè)目標(biāo)域，這是一個(gè)抽象事物概念化的過程。收集和整理語料庫中韓國語“（信賴感）”的建筑隱喻，發(fā)現(xiàn) “（堆砌）”和“（構(gòu)筑）”是使用頻率最高的隱喻關(guān)鍵詞。這表明韓國語中“（信賴感）”的概念化是側(cè)重刻畫人與人之間的信賴感所產(chǎn)生及發(fā)展的漸進(jìn)性的。也就是說，大量的建筑隱喻體現(xiàn)的是“（信賴感）”的積極意義和價(jià)值。除此之外，與“建造”有關(guān)的隱喻關(guān)鍵詞還有“（夯實(shí)），（重建，修復(fù)）”，而與“拆除”有關(guān)的隱喻關(guān)鍵詞包括“（崩潰，坍塌），（倒塌，塌方），（推到），（拆除），（坍塌，倒塌），（出現(xiàn)裂痕）”等。這些隱喻使用關(guān)于建筑的概念或概念結(jié)構(gòu)來認(rèn)知“（信賴感）”這一心理體驗(yàn)?？梢姡藗兪墙柚拍铍[喻，通過熟知的、具體的事物或概念去認(rèn)識(shí)無形的、抽象的事物或概念。韓國語“（信賴感）”的建筑隱喻，揭示人們對(duì)“（信賴感）”這種抽象概念的認(rèn)識(shí)和理解源于現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，人們可以利用相對(duì)熟悉或相對(duì)容易把握的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域，來組織相對(duì)不熟悉或較難把握的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域，并形成某種態(tài)度或價(jià)值取向。

三、結(jié)語

本文運(yùn)用概念隱喻理論對(duì)21世紀(jì)世宗計(jì)劃韓國語語料庫和韓國Trends21語料庫中韓國語“（信賴感）”的建筑隱喻進(jìn)行了細(xì)致的考察，具體分析了該建筑隱喻的構(gòu)成及其經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。本文的分析可以進(jìn)一步印證，概念隱喻為抽象經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn)和強(qiáng)化提供了有效途徑，幫助人們用具體的事物來描述、解釋抽象復(fù)雜的事物。

參考文獻(xiàn)：

[1]Lakoff，G.& M.Johnson.Metaphors We Live By[M].Chicago：University of Chicago Press，1980.

[2]王寅.認(rèn)知語言學(xué)[M].上海： 上海外語教育出版社，2006.

[3]金文植. 韓國語“（夢(mèng)想）”的植物隱喻認(rèn)知分析[J].現(xiàn)代交際，2016（16）.

責(zé)任編輯：于蕾