基于生命教育理念的中職體育教學(xué)策略探討

李賀梅

【摘 要】生命教育作為教育學(xué)領(lǐng)域的一項重要理念，已得到教育界專家、學(xué)者的廣泛接受和認(rèn)可，并逐步走向教育基層工作領(lǐng)域給予相應(yīng)的指導(dǎo)和實(shí)踐。當(dāng)前中職生的思想問題已引起社會各界的廣泛重視，教育工作者們也一致認(rèn)為加強(qiáng)中職學(xué)生的生命教育迫在眉睫。因此中職體育教學(xué)應(yīng)該把自然教育和精神教育融合為一體，把生命教育作為體育教學(xué)的一個重要目標(biāo)，生命化地去組織教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法、開展教學(xué)評價，轉(zhuǎn)變體育教師教育理念，確保在體育教學(xué)中徹底貫徹生命教育的理念。

【關(guān)鍵詞】生命教育；中職體育；策略

一、生命教育的內(nèi)涵

生命的存在包含三方面的意義：一是肉體形式的存在，這是生命的載體；二是在自然環(huán)境中體現(xiàn)出來的生命熱情；三是在社會交往中表現(xiàn)出來的生命價值?？梢哉f，生命是一個有著多層含義的抽象概念。所以，和生命結(jié)合而成的生命教育，自然也具有三個層面的內(nèi)涵：

首先，對自然生命的教育是根本。自然生命是個體存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，是個體生命最原始的尺度。其次，對精神生命的教育是主題。這是生命教育的意義所在。它指的是在正常生理機(jī)體的基礎(chǔ)上進(jìn)行的生命意識的教育。相對于自然生命教育而言，精神生命教育的內(nèi)容要廣泛的多：其廣義上可以是指對個體領(lǐng)悟以及和物質(zhì)相對的意識世界的推動過程，狹義是指對個體內(nèi)心世界的洗禮。最后，把自然生命和精神生命的教育都放置到一定的社會背景中去展開。把自然生命賦予社會角色之后再進(jìn)行教育，讓一個生物人逐漸變?yōu)樯鐣?，把自身融合到社會化的范圍?nèi)。

二、生命教育視域下中職體育教學(xué)過程中存在的問題

（一）體育教學(xué)的過程中學(xué)生的自由和個性被埋沒

體育教學(xué)的本質(zhì)是為了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特性，為了讓學(xué)生變得更加自由。但是，當(dāng)前的體育教學(xué)并沒有朝著這個方向發(fā)展。在調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前體育教學(xué)仍然按照傳統(tǒng)的教學(xué)程序在進(jìn)行：上課之初，學(xué)生排列隊形，集體報數(shù)。之后集體慢跑，進(jìn)行熱身活動。最后，是學(xué)生集體觀摩教師對訓(xùn)練技能的親身示范，學(xué)生在有限的時間內(nèi)，自己練習(xí)。按照這樣的教學(xué)程序日復(fù)一日的展開，幾乎每一節(jié)課都是這樣的節(jié)奏。體育教學(xué)過程就是機(jī)械式的照搬照做，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，完全沒有自己的自由。學(xué)生只能按照教師安排好的步驟一步一步的學(xué)習(xí)，課堂氛圍非常的沉悶。也許，這樣的教學(xué)形式確實(shí)是可以取得不錯的教學(xué)效果。但是，在這樣的課堂上學(xué)生的自由和個性完全被抹殺。學(xué)生不再是一個個鮮活的生命，而是教師手中擺布的木偶，這和體育教育的初衷是違背的。

（二）體育教學(xué)過程中生命教育內(nèi)容缺失

體育教學(xué)的目標(biāo)是為了讓學(xué)生的身體素質(zhì)有所提高、身心得到愉悅、身體保健知識得到普及，讓學(xué)會同學(xué)間的合作，對學(xué)生的意志進(jìn)行磨練。但是前文已經(jīng)說過，當(dāng)前我國的體育課堂已經(jīng)基本上成為技能訓(xùn)練課的代名詞，學(xué)生在課堂上不是訓(xùn)練這項技能，就是提高那項能力?？偨Y(jié)起來，這些都是對學(xué)生自然生命素質(zhì)的提高，但是對學(xué)生的精神生命甚至是社會生命的關(guān)注卻有所缺失。

在體育課堂上，學(xué)生不但要掌握一定的技能，更重要的是需要積累部分保健知識和求生技巧，學(xué)會如何在日常生活中特別是發(fā)生意外事件的情況下，保證自己自然生命的健康，這樣才是生命教育全面的、健康的發(fā)展。但是我國當(dāng)前的體育教學(xué)過程中這一內(nèi)容是空白的，學(xué)生們并沒有學(xué)習(xí)到這方面的一些知識，他們在體育課堂上接受的生命教育是不完整的。

三、基于生命教育理念的中職體育教學(xué)策略

（一）把生命教育的理念和我國體育教學(xué)目標(biāo)結(jié)合起來

人是實(shí)施教育的主體，是接受教育的對象，是需要教育的個體，這些都說明了教育的發(fā)展是以“人”為中心的。因此，所有的教育最終都是為了人的發(fā)展，體育教育也不例外。國家制定的體育教學(xué)目標(biāo)是體育教學(xué)活動要達(dá)到的目的，對日常體育教學(xué)活動的展開有一定的指導(dǎo)作用。因此，在制定體育教學(xué)目標(biāo)的過程中，需要考慮生命教育的理念，把生命教育的理念和學(xué)生教學(xué)目標(biāo)結(jié)合在一起，這樣才能在體育教學(xué)的過程為提高學(xué)生的生命意識奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。比如：在鍛煉1000米跑的教學(xué)中，筆者把教學(xué)目標(biāo)確定為 三個：①學(xué)習(xí)用臂擺配合步頻的方法來提升跑步的速度；②了解游戲如何開展，借助游戲的方式提高學(xué)生的主動性；③能主動參加游戲，讓學(xué)生體會成功的成就感和團(tuán)結(jié)的重要性。這三個目標(biāo)分別從學(xué)生的身體能力和精神素質(zhì)方面進(jìn)行了提高，有效的照顧到了體育教學(xué)的生命性。

（二）生命化的組織體育教學(xué)內(nèi)容

體育教學(xué)的對象是學(xué)生。因此，所有的教學(xué)內(nèi)容都應(yīng)該圍繞學(xué)生展開。而要完成這一目標(biāo)，我們可以從下面兩個方面進(jìn)行嘗試：

首先，寓教于樂，激發(fā)學(xué)生的主動性。人本主義教育學(xué)家注重的是教育內(nèi)容的人本化，他們認(rèn)為情感教學(xué)不單單是教學(xué)活動的一種形式，還是教育活動的主要內(nèi)容，它可以在一定程度上提高教育活動的效率。學(xué)生一般都處于青少年時期，他們自身的特點(diǎn)是好奇心比較大，活潑好動。體育又是一種技藝性比較高的活動。想要讓學(xué)生在體育學(xué)習(xí)的過程中感受到快樂，就要結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn)和體育課程的特點(diǎn)，在教學(xué)過程中，充分激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，讓他們的活力通過一定的體育活動充分的展現(xiàn)出來。這樣學(xué)生才能在體育活動中獲得快樂，得到滿足。例如：在鍛煉學(xué)生1000米跑的教學(xué)中，筆者一改傳統(tǒng)的教學(xué)形式，把跑步的場地轉(zhuǎn)移到了籃球場。同時，還在籃球場的兩端增加了幾個籃筐，通過投籃球競賽讓學(xué)生在游戲的過程中，鍛煉了學(xué)生的跑步能力。

其次，把生命教育和體育教學(xué)結(jié)合起來。通過對一些文獻(xiàn)的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前世界上，很多國家都把生命教育的內(nèi)容和體育教學(xué)結(jié)合起來。在體育課堂上，針對一些突發(fā)事件的應(yīng)急措施和自救保健知識，進(jìn)行集體普及。同時，在體育課堂上進(jìn)行一些關(guān)于生命教育的拓展訓(xùn)練，這樣生命教育和體育教學(xué)成了密不可分的關(guān)系。

（三）生命化的選擇體育教學(xué)方法

合適的方法是提高體育生命教學(xué)質(zhì)量的有效手段。因此，體育教學(xué)的方法選擇是不是合適，和體育教學(xué)的成功與否有著很大的關(guān)系。因此，在選擇體育教學(xué)方式的時候，要慎之又慎。綜合起來，方法的選擇要按照這樣的原則：

首先，選擇的方法要對學(xué)生生命的完整性有一定的幫助。科學(xué)的體育教學(xué)方法，不但對學(xué)生的體育技能有一定的提高，而且對學(xué)生的道德水平和思維能力都有一定的提高。

其次，選擇的方法要對學(xué)生個性的發(fā)展有一定的推動作用。教育，面對的是不同的個體。因此，在教學(xué)的過程中要充分尊重學(xué)生的個性，要根據(jù)不同階段學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教育。比如，鍛煉初中生的1000米跑步，就要結(jié)合初中生比較貪玩、比較好勝的特點(diǎn)，通過投籃游戲比賽的形式激發(fā)學(xué)生的好勝心理，讓他們對鍛煉的內(nèi)容有充分的熱情。

當(dāng)然，在教學(xué)過程中，沒有萬能的教學(xué)方法，只有按照上面的原則把多種教學(xué)方式結(jié)合在一起，才能讓每一位學(xué)生學(xué)習(xí)到真實(shí)的內(nèi)容。

（四）把生命理念引進(jìn)到對體育教學(xué)的評價過程中

傳統(tǒng)的體育教學(xué)評價都是教師對學(xué)生進(jìn)行評價。在生命理念的指導(dǎo)下，我們把體育教學(xué)的主體還給了學(xué)生。因此，對體育教學(xué)的評價，我們也需要改變其主體，讓學(xué)生自己對自己進(jìn)行評價，或者是由學(xué)生對同學(xué)進(jìn)行學(xué)生間的相互評價。這樣不但可以讓學(xué)生對自身進(jìn)行反省，還能讓學(xué)生更多的看到同學(xué)身上的長處和缺點(diǎn)，讓學(xué)生對自身有一個準(zhǔn)確的定位。比如在進(jìn)行1000米游戲鍛煉的過程中，教師一改教師對學(xué)生進(jìn)行評價和指點(diǎn)的方式，讓學(xué)生對自己的同伴進(jìn)行指導(dǎo)，和同伴進(jìn)行充分的交流，這樣可以讓學(xué)生的思維更加的廣闊。

參考文獻(xiàn)：

[1]周燕.生命教育視野下的中學(xué)體育教育理論與實(shí)踐研究[D].上海：華東師范大學(xué)，2009.

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