寫作真的不是教出來的嗎？

聽潘新和教授的講座，對于資質(zhì)平平的我來說，確實有些費勁。雖然，他的鴻篇巨著——《語文：表現(xiàn)與存在》，我曾經(jīng)翻閱過，但終究因為深奧難懂，淺淺涉獵便棄之一旁。今天，再聽潘教授的講座，我努力打通視聽與心靈間的隔閡，集中心智走進他的“言語生命動力學(xué)之語文教育基本觀”。在感知他的學(xué)術(shù)魅力的同時，深為他沖擊權(quán)威、執(zhí)意顛覆傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)精神而折服。一個真正有思想的智者，果真尖銳、理性而見地不凡！

潘教授倡導(dǎo)的“言語生命動力學(xué)”指出：“言語是人類生命意識的表征，生命是言語創(chuàng)造的不竭的動力。真正的言說，是生命的歌吟，是從心靈中流淌出來的。因此，人的言語表現(xiàn)的需要——言語生命欲求，是潛伏在人的生命中的最本真、最活躍、最積極的東西?！痹谖铱磥?，通俗的解讀與言語生命欲求相比好似蠢蠢欲動的活火山，表面沉寂，內(nèi)心卻暗流涌動，只要條件成熟隨時都有噴發(fā)的可能。聯(lián)想到我們的語文教育，我們似乎忘卻我們面對的是心靈豐富、思想自由的兒童，他們就是那一座又一座一觸即發(fā)的“活火山”，鼓動著激情、浪漫與蓬勃的言語本性與創(chuàng)造性。著名作家金波曾說過：“每位兒童都是‘天生的詩人?！蔽覀?，手捧這一顆又一顆爛漫的童心，當以智慧和情感之神喚醒那潛藏在內(nèi)心的言語生命意識和無限潛能，使之從孩子們的內(nèi)心汩汩而出。因此，潘教授提出以激發(fā)學(xué)生言語生命動力為目標的“寫作本位觀”，就是倡導(dǎo)要站在寫的角度系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)，即寫作素養(yǎng)。

我十分贊同從寫的角度提出語文教學(xué)改革的方向。以寫促讀、以寫定教，給現(xiàn)行過于注重閱讀內(nèi)容分析式的課堂注入一針清新的改良劑。但是，潘教授在力挺“寫”的重要性的同時完全否決聽、說、讀能力的培養(yǎng)未免有些絕對。潘教授說：“只要有寫的癡迷和熱情，其他的言語智慧就能慢慢生長。從某種意義上說，寫作不是教出來的。我們所能做的是指明一個路徑，讓學(xué)生知道為什么要做這件事，使他們明白，我的語文素養(yǎng)如何建構(gòu)，剩下的事讓孩子自己做。”我聽至此，不敢完全認同潘教授的觀點，提出幾點看法與大家商榷，僅個人淺見，權(quán)當“百家爭鳴”。

一、課標觀照下的語文素養(yǎng)之內(nèi)涵解讀

新課標提出：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程?！本拍炅x務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)的養(yǎng)成是新的教育范式，要靠長期、主動、積極的學(xué)習(xí)、實踐、探究才能逐步形成。語文素養(yǎng)包含豐富的語言積累，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以及具有適應(yīng)實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力?？梢?，聽、說、讀、寫能力的協(xié)調(diào)發(fā)展是語文素養(yǎng)的內(nèi)涵。任意偏廢某一方面，都不利于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體形成。再者，語文是一門開放性的學(xué)科，蘊藏豐富的文化內(nèi)涵。語文作為母語學(xué)科，它強調(diào)綜合、運用與實踐，每一點都強調(diào)語文的生活性與實用性。從“經(jīng)世致用”的角度看，語文服務(wù)于生活，創(chuàng)造于生活。讀書、積累、感悟、表達以及現(xiàn)代科技手段的運用都是現(xiàn)代人所必需的語文素養(yǎng)，假使僅有寫作而無其他能力，我以為是無法培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代社會所需要的人才的。

二、“寫作本位”下的兒童話語之規(guī)范習(xí)得

潘教授認為，寫作不是教出來的。很多時候，兒童的寫作靈性、寫作才情是埋伏在心底，直接獲取于他們的生命潛能，是一種看不見、摸不著的心靈感覺。越是看不見、摸不著，讓我感覺越玄乎。雖然，我欣賞他提出的“寫應(yīng)成為一種自愿、自發(fā)、自覺的不可或缺的‘切身的需要”，也領(lǐng)悟到做真正的語文人都要有愛寫、想些、愿寫的沖動，寫作能詩意地刻畫有價值的人生，但我以為，小學(xué)語文第一學(xué)段的寫話，仍要有教師的指導(dǎo)傳授寫作內(nèi)容。因為，學(xué)生年齡小，還不完全具備成熟的讀寫能力，受困于語言積累、表達以及字詞基礎(chǔ)的局限，縱使懷有詩人的情懷與開闊的想象，要轉(zhuǎn)換成自由表達的心理，仍需一個過程。寫作指導(dǎo)不能只追求“道”的發(fā)展而忽略“術(shù)”的產(chǎn)生。一切未成規(guī)矩的方圓，都需要技術(shù)和方法的直觀再現(xiàn)，方能將圓畫好。因此，小學(xué)第一學(xué)段的寫話起步，教師不能袖手旁觀，任兒童自由寫。學(xué)生感悟來感悟去也寫不出什么名堂來，此時教師要做有效的引導(dǎo)。當然，這個引導(dǎo)不是在刻板機械的教條中理性肢解方法，而應(yīng)該從兒童樂于接受的角度，啟發(fā)兒童展開想象，文通字順地表達觀察所得。這個指導(dǎo)既蘊含文通的要求同時又要降低臺階，任其出現(xiàn)兒童化的表現(xiàn)，呵護有悖于語法、語規(guī)的童言童趣，讓兒童的寫話在自由爛漫中先走向規(guī)范而后走向自由。因此，我堅持，寫作不是不需要指導(dǎo)，而是要尋找切合的時機來引導(dǎo)。這個時機仍要以兒童心靈的舒展為第一要義。任何環(huán)境、情境與活動的創(chuàng)設(shè)，只要能誘發(fā)兒童的言語興趣和言語表現(xiàn)欲并刺激形成自發(fā)的言語行為，都值得嘗試。寫并不是不需要教，而要看你如何教。

洋洋灑灑一吐為快，回頭，竟有些臉紅耳燥，看來國培還真改變了我不少，讓一向遵從權(quán)威、遵從概念的我，有了獨立思考、敢于批判的勇氣?；氐脚私淌谒f的話：“語文界科學(xué)和理性傳統(tǒng)的貧弱，經(jīng)驗思維的慣性和惰性的強大，語文教師思想的缺席和智力的退化，整體教育素養(yǎng)的低落是現(xiàn)狀。”審視自我，仍是。我所認識的還很淺，零星碎塊的片段需要線索的串聯(lián)，而這線索需要從更廣博的書海中尋找。開始多讀多寫吧，讓讀書和寫作沉淀更多的智慧。

（作者單位：浙江溫州市籀園小學(xué)）

責任編輯 楊壯琴