對(duì)小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)的三點(diǎn)思考

趙徑

摘 要：在中華民族偉大復(fù)興的征途中，作為文化載體的語(yǔ)言猶為重要，其中韻律典雅、語(yǔ)辭精煉的古典詩(shī)詞更可謂是漢語(yǔ)皇冠上的明珠。隨著時(shí)代的發(fā)展，在小學(xué)語(yǔ)文中詩(shī)詞的比重有逐步增加的趨勢(shì)。我們要提高對(duì)詩(shī)詞教學(xué)的認(rèn)識(shí)，結(jié)合鄉(xiāng)土教育，挖掘本地的詩(shī)詞素材，結(jié)合多媒體技術(shù)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的興趣，多背誦，在高年級(jí)學(xué)生中鼓勵(lì)有天賦的學(xué)生嘗試寫作詩(shī)詞。

關(guān)健詞：詩(shī)詞教學(xué) 小學(xué)語(yǔ)文 多媒體

新當(dāng)選的美國(guó)總統(tǒng)特朗普四歲的外孫女最近在中國(guó)成了網(wǎng)紅，小姑娘表演背唐詩(shī)的視頻讓中國(guó)人頗為吃驚，她口齒清晰地背了李紳的《憫農(nóng)》和駱賓王的《鵝》，由此可以看出，中華文化正走在復(fù)興的康莊大道上。韻律起伏優(yōu)美、語(yǔ)辭精煉典雅的古典詩(shī)詞，作為漢語(yǔ)皇冠上的明珠，到了我們應(yīng)當(dāng)努力去擦亮和光大的時(shí)侯了。

一、在小學(xué)語(yǔ)文中進(jìn)一步提高詩(shī)詞的比重，從思想上重視詩(shī)教

小學(xué)時(shí)期是人一生中機(jī)械記憶力最強(qiáng)的階段，這個(gè)時(shí)期記住的內(nèi)容往往一輩子都不會(huì)忘記。我們常常在生活中看到很多學(xué)前孩子能背很多詩(shī)詞，孩子不一定理解詩(shī)詞的內(nèi)容，但只要記在腦中，隨著年齡的增長(zhǎng)、知識(shí)和理解能力的增強(qiáng)，所背誦詩(shī)詞的意旨自然明了。書讀百遍，其義自見?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！币馑际侨绻粚W(xué)《詩(shī)經(jīng)》，你的語(yǔ)言就難以做到典雅。我們看古代的著作中常常引用《詩(shī)經(jīng)》中的名句，就如同我們?cè)谖谋局惺褂贸烧Z(yǔ)一樣。

孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“小子，何莫學(xué)夫《詩(shī)》？《詩(shī)》可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名?！庇矛F(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)就是說(shuō)：“同學(xué)們，怎么不學(xué)《詩(shī)經(jīng)》呢？《詩(shī)經(jīng)》可以抒發(fā)情志，可以觀察社會(huì)與自然，可以結(jié)交朋友，可以諷諫怨刺不平之事。近可以侍奉父母，遠(yuǎn)可以侍奉君王，還可以知道不少鳥獸草木的名稱?！痹诳鬃訒r(shí)代，《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)直就是一部無(wú)所不包的百科全書。所以，標(biāo)榜詩(shī)禮傳家的孔圣人，要求和號(hào)召兒子孔鯉及所有的學(xué)生都好好地去學(xué)詩(shī)。 正是由于孔子的大力提倡并親自編定，《詩(shī)三百》才名正言順地成為了《詩(shī)經(jīng)》，成為儒學(xué)的重要經(jīng)典之一，《詩(shī)經(jīng)》也成為中國(guó)幾千年詩(shī)詞發(fā)展的源頭。

古典詩(shī)詞不僅是兒童啟蒙識(shí)字必不可少的，同時(shí)也是幾千年來(lái)被證明卓有成效的訓(xùn)練人成才的工具。寫詩(shī)需要煉字，極大地鍛煉了發(fā)散思維能力、概括能力和想像力。在當(dāng)代，也有必要把詩(shī)從國(guó)學(xué)中單獨(dú)摘出來(lái)，而形成系統(tǒng)的詩(shī)教。不但要讓孩子能背，還要鼓勵(lì)小學(xué)高年級(jí)的同學(xué)們?nèi)憽３Ｑ缘溃菏熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫來(lái)也能吟。開始時(shí)不一定寫得合詩(shī)詞的規(guī)定，可以慢慢修改，最要保護(hù)的是那種寫詩(shī)的激情?？梢哉f(shuō)，會(huì)寫詩(shī)的孩子是會(huì)寫字、畫畫、彈琴的孩子所不能比擬的，因?yàn)樵?shī)是有靈魂的，東方文明的優(yōu)勢(shì)在于形而上，西方文明的優(yōu)勢(shì)在于形而下，靈魂的東西是東方文明的優(yōu)勢(shì)所在。

現(xiàn)在使用的人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中從一年級(jí)到六年級(jí)，共有古詩(shī)詞七十首，比之筆者三十年前從教的時(shí)代來(lái)說(shuō)，是增加了不少。但相對(duì)于數(shù)千年以來(lái)中華詩(shī)詞的累積存量來(lái)說(shuō)，這個(gè)數(shù)量還是太少?！度圃?shī)》是清朝初年編修的匯集唐代詩(shī)歌的總集，全書共九百卷。共收錄唐代詩(shī)人二千五百二十九人的詩(shī)作四萬(wàn)二千八百六十三首。后續(xù)各個(gè)朝代的詩(shī)人和詩(shī)詞大致也不會(huì)少于唐朝。在人生記憶力最好的時(shí)期，多學(xué)多記一些優(yōu)秀的詩(shī)詞作品，實(shí)在是太有必要了，建議教材編輯委員會(huì)在這方面要加大力度，增加詩(shī)詞的篇幅。

二、結(jié)合鄉(xiāng)土教育，挖掘本地詩(shī)詞素材

熱愛家鄉(xiāng)本是愛國(guó)主義的應(yīng)有之義，因?yàn)榧亦l(xiāng)和親人是我們?nèi)松砷L(zhǎng)期對(duì)我們影響最大的因素，中國(guó)作為詩(shī)的國(guó)度，數(shù)千年來(lái)，讀書人熟讀詩(shī)書，大多能自己作詩(shī)。過去可沒有專業(yè)的詩(shī)人，我們今天熟知的大詩(shī)人，比如蘇東坡、王安石等，都是當(dāng)時(shí)的政治和文化名人。江西從宋代開始，文風(fēng)鼎盛，唐宋八大家，江西人就占了近一半。江西近代的第一所國(guó)立中正大學(xué)的首任校長(zhǎng)胡先骕先生是留學(xué)海外的著名植物學(xué)家，同時(shí)他還有深厚的國(guó)學(xué)功底，其詩(shī)水平很高，深得宋詩(shī)精髓。他七歲時(shí)，就識(shí)字萬(wàn)余，能背誦很多古詩(shī)詞，那年其父出任陜西某縣知縣，為父親送行時(shí)他作了一幅畫并題了二句詩(shī)：連日風(fēng)和雨，孤舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)行。其父為續(xù)：可憐兒七歲，猶知宦中情。這類歷代名人詩(shī)詞佳話，可以找到不少，這都是我們?cè)谛W(xué)詩(shī)詞教學(xué)中可以加以利用的好素材。

挖掘本地詩(shī)詞素材可以從兩方面著手，一是找被詩(shī)人寫過的家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝。比如膾炙人口的《望廬山瀑布》，就是描寫的廬山秀峰景觀，可以組織學(xué)生去實(shí)地旅游，增強(qiáng)對(duì)詩(shī)的理解和興趣。還有蘇東坡的《題西林壁》，也是寫廬山的。

三、運(yùn)用多媒體技術(shù)，增強(qiáng)詩(shī)詞教學(xué)的吸引力

近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，多媒體技術(shù)也得到了迅速的推廣，并被廣泛應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域。所謂的多媒體教學(xué)技術(shù)就是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為載體，通過文本、圖像、聲音、圖形、動(dòng)畫以及視頻等多種方式集為一體的教學(xué)技術(shù)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，通過多媒體教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，可以有效吸引學(xué)生目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。加強(qiáng)對(duì)多媒體技術(shù)在詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)用中的研究，對(duì)于找到創(chuàng)新小學(xué)詩(shī)詞的教學(xué)方法，提高小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)效率具有積極意義。

1.有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)生處于學(xué)習(xí)的萌芽時(shí)期，對(duì)新鮮事物都充滿著強(qiáng)烈的好奇心。在傳統(tǒng)教學(xué)中，由于教師受到應(yīng)試教育的影響，在教學(xué)中采用單一的教學(xué)方式實(shí)施教學(xué)，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中處于被動(dòng)地位，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。多媒體教學(xué)作為一種先進(jìn)的教學(xué)方式，集聲音、圖像、視頻、動(dòng)畫于一體，可以充分豐富學(xué)生的感官，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用為學(xué)生營(yíng)造一種有效的學(xué)習(xí)氛圍，將枯燥、抽象的學(xué)習(xí)和靜態(tài)的文字轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象、動(dòng)態(tài)有趣的信息，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，豐富學(xué)生的想象力。

2.有利于加強(qiáng)學(xué)生與實(shí)際生活的聯(lián)系。在古詩(shī)詞中，有很多知識(shí)都是和學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系的，詩(shī)詞中也有很多的現(xiàn)實(shí)情景表現(xiàn)。在多媒體技術(shù)教學(xué)中，可以將詩(shī)詞中的寫作意境，通過特定的技術(shù)將其還原，采取這樣的形式，學(xué)生可以直觀感受到教學(xué)中的真實(shí)場(chǎng)景，將用語(yǔ)言無(wú)法描述出來(lái)的情景還原。例如教師在為學(xué)生講解“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”時(shí)，其中的意境通過語(yǔ)言描述很難直觀地將壯闊的畫面展現(xiàn)給學(xué)生。因此，教師借助多媒體技術(shù)，可以通過圖譜、動(dòng)畫、聲音以及視頻播放的形式，將詩(shī)句中描述的塞外風(fēng)光淋漓盡致地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生通過對(duì)圖像、視頻以及動(dòng)畫等的觀看，切實(shí)感受到塞外那種遼闊和蒼涼的風(fēng)光，感受到詩(shī)人筆力的蒼勁和雄渾，更有利于學(xué)習(xí)的理解和記憶。

3.有利于提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。過去僅靠板書教學(xué)的時(shí)代，老師寫板就占去不少時(shí)間，現(xiàn)在多媒體時(shí)代，課件中這些工作都早已做好，只要依次播放出來(lái)就行。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師在課堂中都是教學(xué)的主體，在教學(xué)中有著絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，教師在教學(xué)中采取灌輸式的教學(xué)模式，讓學(xué)生機(jī)械地接收知識(shí)。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式使得學(xué)生陷入被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位，不利于學(xué)生思維培養(yǎng)的同時(shí)，也不能提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，成為了小學(xué)語(yǔ)文發(fā)展的瓶頸。多媒體技術(shù)是一種人機(jī)交互的多媒體傳播方式，教師在教學(xué)的過程中，在有效的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，可以利用互聯(lián)網(wǎng)上的眾多知識(shí)，給學(xué)生提供大量的學(xué)習(xí)信息，并且讓學(xué)生直觀地理解知識(shí)，拓寬學(xué)生的視野，也為學(xué)生爭(zhēng)取了更多自由的學(xué)習(xí)時(shí)間，從而有效提高了小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。

加強(qiáng)小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)工作的力度，對(duì)教師也提出了新的要求，作為教師，我們要努力提高自身的詩(shī)詞修養(yǎng)水準(zhǔn)，掌握一定的詩(shī)詞格律知識(shí)，做到能欣賞，能創(chuàng)作，方能更好地?fù)?dān)當(dāng)傳道授業(yè)之重任?！簦ㄗ髡邌挝唬航魇〉掳部h蒲塘小學(xué)）

□責(zé)任編輯：胡波波