做適合教育，辦學(xué)生終生受益的學(xué)校

胡文能

摘 要：什么是適合教育？翻開教育典籍，有一種理解筆者非常贊同：適合教育就是學(xué)生所接受教育的管理體系、教育教學(xué)理念、教學(xué)思路和手段正好適合于他的思維方式與接受能力，使其能力得到最大程度的激發(fā)和發(fā)展。換句話說，能使學(xué)生的潛能得以健康可持續(xù)發(fā)展，使其成人成才的教育，就是適合教育。

關(guān)鍵詞：適合教育 立足當(dāng)下 放眼未來

近日，讀到被尊為“一代文宗”的清代著作家阮元的《吳興雜詩》，詩云：“交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花?！弊x后，令筆者思考了一陣子，作為一名基層教育工作者，筆者自然聯(lián)想到了教育。什么樣的教育才是最好的教育？人們尋找答案的步伐從未停止。我恍然，“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花?！本菇o了筆者很大的啟示：原來，適合的教育才是最好的教育。筆者頓悟：校長就應(yīng)該致力于做適合教育，辦學(xué)生終身受益的學(xué)校。

那么，在辦學(xué)過程中如何實現(xiàn)適合教育呢？筆者以為，那就要做到八個字——立足當(dāng)前，著眼未來。

一、立足當(dāng)前，做適合教育

1.以先進的理念指導(dǎo)辦學(xué)

有什么樣的思想，也就會有什么樣的教育。學(xué)校的一切活動，應(yīng)以管好人、用好人、育好人的思想為根本，以尊重、信任、依靠全體師生員工為特征，充分調(diào)動和發(fā)揮每個人的主觀能動性，使其聰明才智和創(chuàng)造潛能得到最大限度發(fā)揮，求得效能的最優(yōu)化。

一是在辦學(xué)思想中體現(xiàn)以人為本。馬斯洛的需要層次理論指出，人的自我實現(xiàn)需要建立在尊重需要、得到滿足的前提下?，F(xiàn)代教育是尊重和培養(yǎng)學(xué)生個性的教育，是“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育。學(xué)校的辦學(xué)思想一定要體現(xiàn)“發(fā)揮特長、培養(yǎng)個性、促進全體學(xué)生”的人本思想。

二是在學(xué)校管理中體現(xiàn)以人為本。僅僅用制度管人，用紀(jì)律管事是不夠的，這種管理辦法，常常是把人管“死”。除了堅持規(guī)范化管理，學(xué)校還應(yīng)追求情感管理，以人為本，努力構(gòu)建一種彼此信任、相互尊重、真誠相待的和諧師生關(guān)系。

三是在教學(xué)過程中體現(xiàn)以人為本。把學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)的第一要務(wù)，在尊重差異的前提下，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)、課外活動、德育實踐中實現(xiàn)自我發(fā)展。教師的舉手投足，學(xué)生的一言一行，都體現(xiàn)以人為本的思想。教師尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，尊重學(xué)生的獨特感受，尊重學(xué)生的情感體驗。

2.以優(yōu)秀的師資保障辦學(xué)

德國教育家第斯多惠曾說過，教師對于學(xué)校，有如太陽對于宇宙，他是推動整個學(xué)校機器運轉(zhuǎn)的力量和源泉。從學(xué)校角度講，發(fā)展教師，打造優(yōu)秀的師資隊伍是實現(xiàn)適合教育，辦學(xué)生終身受益的學(xué)校的保障。

一是師德師風(fēng)建設(shè)常抓不懈?！昂闷返率墙處煹牡谝回敻??！睅煹?，是所有教師為師從教的靈魂所在，要扎實開展師德師風(fēng)教育月活動，以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為準(zhǔn)則，緊緊圍繞師德師風(fēng)建設(shè)總體目標(biāo)，努力使全體教師認(rèn)識職業(yè)內(nèi)涵、塑造職業(yè)形象、挖掘教師職業(yè)內(nèi)在的、無法替代的尊嚴(yán)、快樂和價值；實現(xiàn)生命價值與職業(yè)價值的內(nèi)在統(tǒng)一，良心育人與責(zé)任育人的統(tǒng)一，把學(xué)校建設(shè)成求真的知識世界、向善的人際世界、美好的心靈世界。

二是教師專業(yè)成長措施得力。作為校長，要把提高教師素質(zhì)作為自己的工作重點，努力拓展教師專業(yè)成長的途徑，使學(xué)校成為學(xué)習(xí)型學(xué)校。尤其是年輕教師，學(xué)校應(yīng)幫助他們做好職業(yè)規(guī)劃，加強培養(yǎng)，充分發(fā)揮老教師對新教師的傳幫帶作用，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，力爭“一年打基礎(chǔ)，三年做鞏固，六年當(dāng)骨干，九年成名師”。鼓勵全體教師積極爭當(dāng)教學(xué)能手、命題好手、解題高手、管理強手、行家里手， 做到備課要“精”，上課要“實，批改要“細(xì)”，考試要“勤”，輔導(dǎo)要“全”，研討要“新”，總結(jié)要“深”，提升要“快”。鼓勵教師積極參加優(yōu)質(zhì)課評比、名師申報、論文評選、課題研究和學(xué)術(shù)專題報告，為每個教職工提供一個施展才華、體驗成功的平臺。

三是教師評價體系力求科學(xué)。要使教師團隊保持旺盛的生命力和強大的吸引力，在充分調(diào)動教師的工作積極性、主動性和創(chuàng)造性的同時，建立有效的科學(xué)績效評價體系。要對職稱評聘、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、干部選拔、年度績效考核等制度不斷完善，使團隊中的每個成員都能切身地感受到學(xué)校對自己貢獻(xiàn)的認(rèn)可和客觀、公平的評價，保證教學(xué)團隊的高效運轉(zhuǎn)。在教師團隊內(nèi)部，通過教師競聘上崗促進專業(yè)教師的合理有序流動，優(yōu)用劣汰；通過民主“雙評”等活動推動學(xué)校評價、學(xué)生評價以及團隊內(nèi)部自我評價相結(jié)合的評教規(guī)范化、制度化，為教師團隊的可持續(xù)發(fā)展提供良好的運行機制保障。

3.以務(wù)實的管理辦學(xué)

一是以“愛的教育”為主線錘煉學(xué)生品行。老教育家夏丏尊先生曾說：“教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛， 就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛?！睂W(xué)校教育，就是要讓學(xué)生學(xué)會愛與被愛。既要充分發(fā)揮全體教師的德育作用， 挖掘教學(xué)內(nèi)容中的德育因素，寓德育于教學(xué)的全過程。又要抓好評價與激勵，廣泛調(diào)動學(xué)生創(chuàng)先爭優(yōu)的積極性，增強學(xué)生的自主意識和責(zé)任感，使學(xué)生沿著德育目標(biāo)發(fā)展?！昂蔑L(fēng)氣是社區(qū)的第一追求”，我們還應(yīng)充分調(diào)動學(xué)校、家庭、社會方方面面的力量，齊抓共管，錘煉學(xué)生品行。

二是以分層教學(xué)為抓手保證學(xué)生發(fā)展。適合的教育是一種個性化的教育，要求教育者先要明確“適合誰”或“為了誰”的問題。把每個學(xué)生視為一個個鮮活的生命個體，根據(jù)每個學(xué)生的興趣、特長和發(fā)展水平設(shè)計相應(yīng)的分層教育方案，因材施教，尊重和保護每個學(xué)生發(fā)展的差異性，克服“千人一面”的局面。

三是以特色課堂為陣地促進學(xué)生進步。課堂永遠(yuǎn)是學(xué)校教育的主陣地，學(xué)校應(yīng)克服“千校一面”的局面，要突出自己的特色，狠抓課堂教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)方法，大力開展小組合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮群體的積極功能，提高個體的學(xué)習(xí)動力和能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性，促進生生進步。

二、做適合教育，就要著眼未來

生活在以可持續(xù)發(fā)展為主旋律的時代，每一位教師都應(yīng)該承擔(dān)起推進可持續(xù)發(fā)展教育的重任。“授予學(xué)生以精髓，錘煉學(xué)生以品味，使他們不以時空的變遷而能光輝一生?！睉?yīng)該成為學(xué)校教育的終極目標(biāo)。

1.以校園文化熏陶孩子一生

一是以精神文化浸染學(xué)生心田。精神文化作為校園文化的核心，能使學(xué)校成為充滿思想、個性和智慧的校園，給教師注入成長的動力和自信的勇氣，為學(xué)生夯實成才的基礎(chǔ)，塑造健全的人格，讓學(xué)校真正成為學(xué)生不斷進取的精神家園。因此，學(xué)校的辦學(xué)思想一定要先進，辦學(xué)目標(biāo)一定要明確，校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)要勵志，校歌、校訓(xùn)要催人奮進。尤其要注重發(fā)揮經(jīng)典文化載體特有的啟迪、滲透作用，讓學(xué)生與經(jīng)典為伴，引導(dǎo)學(xué)生從中了解歷史、傳承文化、弘揚美德、陶冶情操、汲取養(yǎng)分，從而奠基人生。

二是以物質(zhì)文化陶冶學(xué)生情操。校園內(nèi)的各種建筑物、教學(xué)科研設(shè)備、圖書資料、校園道路、花草樹木、雕塑壁畫等，包含了其設(shè)計者與使用者的價值觀念、審美觀念及其他社會寓意，這種沉淀了一定文化觀念的物質(zhì)存在物，不僅形象直觀，而且持久抗蝕。不僅可以起到美化環(huán)境、裝飾校容的作用，而且又能以其獨具特色的物質(zhì)文化形態(tài)影響學(xué)生，起到陶冶情操、凈化心靈的作用。

三是以制度文化引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范。學(xué)校制度將師生的行為納入一定的軌道，以保證學(xué)校辦學(xué)的正常運轉(zhuǎn)和校園秩序的良好運行。要充分發(fā)揮學(xué)校制度文化所具有的激發(fā)學(xué)生的積極性和能動性的作用，使師生激發(fā)出潛能、激情，朝著理想境界不斷努力奮斗。同時，對不符合學(xué)校健康發(fā)展的價值取向、道德準(zhǔn)則和行為方式進行自我調(diào)節(jié)和免疫，增強學(xué)生對社會文化的辨析力和自控力，將來才能自覺抵制社會各種丑惡現(xiàn)象的侵蝕，使他們能在復(fù)雜的社會中健康地成長和生活。

2.多彩活動影響孩子一生

一是以健康教育健體強心。要實實在在地開好健康課和青春期教育課，加強學(xué)生生理、心理教育，定期對全校學(xué)生進行常規(guī)體檢，針對性地對某些重點學(xué)生進行健康追蹤調(diào)查，努力提高學(xué)生的健康水平。開辟“心理咨詢室”，專設(shè)心理信箱、心理熱線咨詢電話，針對不同年級反映出來的共同性的心理熱點問題開設(shè)心理教育課和系列心理講座等，使學(xué)生既健體更強心。

二是以文體活動磨練意志。重視文體活動的教育功能。通過開展校運會、籃球賽、乒乓球賽、冬季長跑，鑄造了學(xué)生的健康體魄，也培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì)、堅強的性格、頑強的毅力、集體榮譽感及勇敢的拼搏精神。通過文學(xué)社、校園刊物定期出刊、書法比賽、作文大賽等推陳出新，文、理科學(xué)生以文會友。

三是以藝術(shù)活動展示真我。通過科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、迎新文藝匯演、詩歌朗誦賽、個人書畫作品大賽、攝影作品大賽、手工制作展覽等活動，讓學(xué)生個人興趣、愛好、特長得以展示。在體驗成功的同時，發(fā)現(xiàn)不足，從而在今后的學(xué)習(xí)中進行自我教育、自我規(guī)范、自我完善。同時，對作為觀眾的其他同學(xué)有一種潛在的感化作用：我要努力，我要發(fā)奮，將來有一天我也能上臺，我也能出人頭地。

3.良好習(xí)慣成就孩子一生

拿破侖·希爾說：“播下一個行動，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運。”“好習(xí)慣是學(xué)生的第一成績”，成也習(xí)慣，敗也習(xí)慣。

一是讓閱讀成為一種習(xí)慣。讀書既是智慧之源，又是道德之基。讓學(xué)生體悟到如穿衣、吃飯、行路一樣，閱讀的存在應(yīng)該是讓生命保持活力的一種內(nèi)在體現(xiàn)?！白x萬卷書，行萬里路”， 在孜孜不倦的閱讀中，學(xué)生自然就能感悟人生，增添智慧。如腳下的一塊基石，越是沉重，扎在土里的根基越牢固，站在上面就越感覺踏實，也許正是這種踏實感，讓我們體悟到讀書的快樂，從而在快樂中去尋求人生的方向。

二是讓思考成為一種習(xí)慣?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”只有“思”了，才可能會有“惑”，有了“惑”，才會促使你進一步“思”，在“思”與“惑”的交替中，智慧的火花迸發(fā)了，心中的疑團化解了，思維的廣度拓展了，認(rèn)識的高度提升了，學(xué)生的能力大長了。

三是讓勤奮成為一種習(xí)慣?！皹I(yè)精于勤荒于嬉”“勤能補拙”“天道酬勤”，古今良訓(xùn)無數(shù)。當(dāng)今的孩子衣食無憂，優(yōu)越的生活環(huán)境決定了他們的性格缺陷，他們?nèi)狈Τ钥嗟木瘢鄙賷^斗的動力。學(xué)校應(yīng)該通過社會實踐、評先評優(yōu)、總結(jié)反思、主題班會等活動教育培養(yǎng)他們，讓勤奮成為一種習(xí)慣，讓勤奮成就孩子夢想。

盧梭在《愛彌兒》中的說：“什么是最好的教育？最好的教育就是無所作為的教育：學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實實在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！苯逃鞘篱g最偉大的事業(yè)，怎么辦教育？怎么辦好教育？我們?nèi)匀辉诓粩嗟厮伎贾?、探尋著?！簦ㄗ髡邌挝唬航魇【沤薪鸢哺呒壷袑W(xué)）

□責(zé)任編輯：劉偉林