從中國傳統(tǒng)文化看室內(nèi)設(shè)計情感的表達

孫 明 張玉苗/Sun Ming and Zhang Yumiao

一、中國傳統(tǒng)文化對室內(nèi)設(shè)計的影響

（一）中國傳統(tǒng)思想對室內(nèi)設(shè)計的影響

我國有著五千年的文化歷史，受到孔孟學(xué)說中儒家思想的影響，一直崇尚中庸思想，以仁為中心，注重“厚德載物、天人合一”，尤其注重道德、文化、修養(yǎng)方面意識的培養(yǎng)，對家庭倫理以及血緣的維護尤其重視。中國具有悠久的歷史文化和深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，指引著中華兒女經(jīng)歷各個不同的歷史階段。有過最為輝煌的大唐盛世，有過低潮的明末清初，更有過顛沛流離的戰(zhàn)亂年代，但最終都將中國文化不斷向前推進，有些文化在歷史的過濾網(wǎng)中被逐漸淘汰，有的精華則得以傳承，人們通過不斷地繼承和創(chuàng)新將這部分精華運用于各個方面，使其不斷適應(yīng)這個瞬息萬變的社會。這種中國傳統(tǒng)文化傳承至今，滲透到各行各業(yè)的各個方面，形成了根深蒂固的思想，并發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。而室內(nèi)設(shè)計也不例外，它不僅能夠取得新穎的效果，還能促進中國傳統(tǒng)文化的傳播，尤其在對家庭倫理以及血緣關(guān)系的建立與維護上。

(二)中國傳統(tǒng)裝飾符號對室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生的影響

中國古代的風(fēng)俗習(xí)慣及審美標(biāo)準(zhǔn)在不同時期存在差異，以至于古代中國在古文物、古建筑方面有著豐富多彩的藝術(shù)風(fēng)格，其中文化素養(yǎng)也是千差萬別。無論是天上飛的、地上跑的還是水里游的，都能運用到文化與藝術(shù)創(chuàng)作之中，甚至有神話故事和傳說中所想象的吉祥物，例如龍、鳳凰等，這些元素被廣泛運用到皇室的服飾與建筑當(dāng)中，創(chuàng)造并呈現(xiàn)出獨一無二的標(biāo)志性裝飾。而各個朝代、各個民族之間也有著不同的符號圖騰，它們時常被百姓們運用到生活當(dāng)中，或是被記錄成冊，抑或刻畫在了石壁上，許多古代建筑物也沿用了這些符號，記錄下華夏文明的繁衍生息。這些圖騰與符號隨著時間推移，時代變遷，自然而然地延續(xù)滲透到了現(xiàn)代設(shè)計制作之中。而許多室內(nèi)設(shè)計師更是對這樣的圖騰愛不釋手，他們將傳統(tǒng)文化中的圖騰與符號和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計有機結(jié)合，將古代刻板的符號演變成了獨具特色的具有現(xiàn)代感的古風(fēng)設(shè)計。

現(xiàn)在我們依舊可以見到這樣的標(biāo)志圖騰與符號，例如屋檐邊騰云駕霧的祥龍、大門前威嚴(yán)肅穆的石獅、石柱上纏繞交錯的鳳凰?，F(xiàn)代設(shè)計者將這些元素與現(xiàn)代風(fēng)格活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來，體現(xiàn)出中華民族歷代勞動人民的智慧，使得它們不僅僅是生活品、建筑物，更是體現(xiàn)華夏民族智慧結(jié)晶的藝術(shù)品、文化品。

二、中國傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計中的情感表達

（一）傳統(tǒng)等級思想使室內(nèi)空間規(guī)制嚴(yán)格

中國建筑整體的空間形式對于單獨的室內(nèi)空間影響較大，它們相輔相成，缺一不可。中國傳統(tǒng)思想貫穿于整個古代室內(nèi)裝飾空間布局，如左右對稱、長幼有序、尊卑有別、內(nèi)外有差、等級明確等，這些傳統(tǒng)觀念也一直延續(xù)至今，并影響著現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計?，F(xiàn)代中式設(shè)計中絕大多數(shù)家具都是左右完全對稱，東家的位置一般在對稱軸正中間，兩邊環(huán)繞的是客席，表達出沉穩(wěn)端莊的中式態(tài)度；中式的格局中非常喜歡用到隔斷這一元素，并且講究隔而不斷，在保證大空間完整性的同時又能兼顧小空間的隱私性，既能將大空間分隔成獨立的小空間，又能讓小空間拼在一起看起來依舊是整體的大空間。諸如屏風(fēng)就起到了一個特別好的隔斷效果，再如玄關(guān)就常常作為從外面走廊的公用空間進入到住宅或辦公生活的私密空間的一個過渡空間。在中式裝飾中它“藏而不敞”，我們往往將最私密的空間放在最靠里的位置，也充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國文化的倫理觀與道德觀。

建筑等級制度也表現(xiàn)在都城中，通常在傳統(tǒng)的供帝王貴族使用的宮殿、王府、神壇、寺廟、陵墓等建筑，都集中或環(huán)繞于城市的中心軸附近。這些建筑高大雄偉、色彩繽紛、裝潢奢華。接著圍繞在周邊的則是官職較大的官員府邸，這些建筑略遜一籌，然后才是平民百姓們住的矮小、樸素、色彩單調(diào)的民間住宅。也就是說，地位等級越高就意味著離權(quán)力中心地段越近，我們常常聽說某些大臣因為犯下罪而被發(fā)配邊疆，邊疆即是離帝王府遙遠、資源匱乏、交通不便之處。也是這個原因，青磚灰瓦白墻是民間建筑中最主要的元素，這些質(zhì)樸的元素與帝王貴族的紅墻綠瓦、色彩繽紛、金碧輝煌的宮殿建筑，形成鮮明的對比，層次、等級分明，突出顯現(xiàn)了權(quán)力中心的帝王地位和權(quán)威。

建筑群體中的單體建筑之間的相互關(guān)系，反映出君臣父子的倫理規(guī)范和社會現(xiàn)實。通常，在一個建筑群體里以家長為親屬關(guān)系的核心時建筑的規(guī)模大小、裝潢的程度也有所不同，會因服務(wù)對象不同而有所差別，但其最終都是為了使建筑群成為一個整體的系統(tǒng)。一般在這樣的系統(tǒng)中，單個的建筑物會按主次從屬關(guān)系相互聯(lián)系并構(gòu)建成為一個體系。在這個系統(tǒng)中，一座座單體建筑作為要素，按照秩序和主從關(guān)系組織成為一個整體。這樣一來，我們通過對比單個建筑在整體系統(tǒng)中的比例關(guān)系、豪華程度就可以判斷出其價值與地位了。

室內(nèi)與建筑相統(tǒng)一被視為整體的設(shè)計風(fēng)格。室內(nèi)裝飾需符合建筑的等級要求，其繁易程度因該建筑在群體中的地位不同而各異。根據(jù)建筑等級制度裝飾形象也會有高下之分，使得整個建筑無論是結(jié)構(gòu)、裝潢還是彩繪，都會由內(nèi)而外地遵從和呈現(xiàn)出高低貴賤的差異，用以保證整個建筑體系的秩序性。

（二）哲學(xué)思想使宮殿與民居所用色彩對比強烈

“色彩”是室內(nèi)設(shè)計中極為重要的元素之一，它不僅能產(chǎn)生很強的視覺吸引力，還能夠帶來特別的物理反應(yīng)，例如冷暖色調(diào)的不同搭配就能給觀者帶來不同的感受。

黃色在中國傳統(tǒng)文化中象征金，黑色象征木，青色象征水，紅色象征火，而白色象征土，這也對應(yīng)了中國古老文化中的陰陽五行一說。每個時代的建筑對于色彩的運用與講究各有不同。氣勢磅礴的皇宮或?qū)m殿往往采用絢爛奪目的顏色，創(chuàng)造出一種金碧輝煌的奢華感，烘托出它的豪邁之氣。而江南小筑則多以青灰色瓦片為基底，鮮有大紅大紫之類的色彩，以此體現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)溫婉可人之形態(tài)。在室內(nèi)設(shè)計中常用“暖色”，給人富貴、溫暖、祥和之感，對于色彩的運用，是中國傳統(tǒng)文化表達中不可或缺的一部分。

（三）象征性傳統(tǒng)中國圖案的廣泛運用

我國古代建筑物中蘊含了很多裝飾圖騰，隨著歷史的變遷，這些紋飾圖騰也被賦予了新的生命，表達出設(shè)計者們不同的寓意。

如今科技發(fā)展迅速，裝飾材料種類繁多，將傳統(tǒng)的紋飾與新型的材料有機地結(jié)合，不僅能添加裝飾藝術(shù)感，還能更好地發(fā)揮其功效，美觀而實用，同時也是對傳統(tǒng)文化的一種延續(xù)和創(chuàng)新。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的思路打開了中國建筑的另一紀(jì)元，其蘊含的深刻意義也和這些紋飾一樣刻入了建筑物，融入了人們心中。這樣的一種創(chuàng)意也必將成為未來的流行趨勢得以發(fā)展和流傳。

中國古代傳統(tǒng)建筑物的紋飾中大多以圖騰為主要元素，也不乏人物、神獸、花草包含其中，這些紋飾往往來自于一些古老的傳說或歷史典故，常常用來表達家庭幸福、生活和美、多子多福、財源廣進等意義。將這些帶有吉利、吉祥寓意的元素運用于家庭建筑裝飾當(dāng)中，不僅美觀大方，賞心悅目，同時也寓意深刻，使人心曠神怡。再者，將傳統(tǒng)紋飾進行改造，重新融合、創(chuàng)作，運用現(xiàn)代化科技手法和材料制造出符合現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)的家裝產(chǎn)品，既美觀實用又蘊含豐富的文化和吉祥的寓意。

諸如蘇州博物館的建筑，其本身就含有古典風(fēng)韻，以江南水鄉(xiāng)風(fēng)格為基底，人們在游覽博物館的時候，仿佛置身于水鄉(xiāng)之中，處處能感受到它的溫婉大氣，而博物館的頂棚大量采用了結(jié)構(gòu)牢固實用的鋼筋，打破了傳統(tǒng)中雕廊畫柱的常態(tài)，使得博物館既保持了其應(yīng)有的古典氣息，又具備了牢固耐用的實用功能。

三、結(jié)論

中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深。在中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，可產(chǎn)生出新的火花。在現(xiàn)代化的室內(nèi)裝飾設(shè)計中，融入傳統(tǒng)文化中的情感元素，將天時、地利、人和抑或歷史人文情懷有機結(jié)合，可有效反映出中國傳統(tǒng)文化觀念。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中發(fā)揮傳統(tǒng)文化優(yōu)勢，繼承傳統(tǒng)文化精神，在合法合規(guī)的前提下，適量運用情感要素的語言和元素，將審美情致和文化底蘊的展示作為基本發(fā)展方向，不但可以將室內(nèi)設(shè)計的品質(zhì)提升到一個新的高度，更能有效地將設(shè)計情感升華結(jié)晶，提高整體設(shè)計的層次與品位。