沉浸之光
——詹姆斯·特瑞爾大型回顧展

整理：吳 珂/Text fi nishing: Wu Ke

編者按：詹姆斯·特瑞爾被認(rèn)為是“南加州光與空間運(yùn)動(dòng)”的先驅(qū)與代表藝術(shù)家。特瑞爾善于使用“光與空間”作為媒介，來(lái)表現(xiàn)與探索人們對(duì)于感知、感官刺激、空間轉(zhuǎn)換的視覺(jué)與心理反應(yīng)。此次詹姆斯·特瑞爾中國(guó)首個(gè)大型回顧展在龍美術(shù)館西岸館盛大開(kāi)幕，為中國(guó)觀眾提供了包括燈光與空間裝置、精選攝影和版畫(huà)作品等在內(nèi)的五十年來(lái)的藝術(shù)杰作。

展覽鏈接：

沉浸之光——詹姆斯·特瑞爾大型回顧展

展覽時(shí)間：2017年1月22日—5月21日

展覽地址：龍美術(shù)館西岸館，上海市徐匯區(qū)龍騰大道3398號(hào)

自1967年以來(lái)，詹姆斯?特瑞爾在全球范圍內(nèi)舉辦了超過(guò)160場(chǎng)個(gè)展，是最具國(guó)際影響力的當(dāng)代藝術(shù)家之一。2017年1月21日，詹姆斯?特瑞爾在中國(guó)的首個(gè)大型回顧展在上海龍美術(shù)館盛大開(kāi)幕，此次展覽涵蓋了詹姆斯?特瑞爾五十年來(lái)的藝術(shù)杰作，包括其代表性的燈光與空間裝置和精選的攝影、版畫(huà)作品。藝術(shù)家根據(jù)龍美術(shù)館空間設(shè)計(jì)建造的全新場(chǎng)域特定作品在展覽中重點(diǎn)呈現(xiàn)。

詹姆斯?特瑞爾出身于一個(gè)摒棄現(xiàn)代舒適條件、崇尚自然性的宗教生活的家庭。在他的大部分作品中都表現(xiàn)出他對(duì)宗教的理解與他所學(xué)數(shù)學(xué)、心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的結(jié)合。單色的光覆蓋著整個(gè)空間，使得三維性逐漸消退，使人的感知進(jìn)入到一種異常的平面中。他創(chuàng)造了在空間上從三維向一維的運(yùn)動(dòng)，顛覆了文藝復(fù)興以來(lái)在平面上從二維向三維的變異，從而創(chuàng)造了一種空間性的無(wú)限。同時(shí)他還繼承了極簡(jiǎn)主義繪畫(huà)中強(qiáng)調(diào)的無(wú)與倫比的色彩單純性和崇高體驗(yàn)的有機(jī)聯(lián)系，只是詹姆斯?特瑞爾用光線代替了油彩，用空間置換了畫(huà)布，用體驗(yàn)取代了觀看。

作為“南加州光與空間運(yùn)動(dòng)”先驅(qū)與代表藝術(shù)家，不得不提到的詹姆斯?特瑞爾的作品就是《羅登火山口》（Roden Crater），這件史詩(shī)性的藝術(shù)作品，靈感來(lái)源于馬丘比丘、瑪雅金字塔等古代遺跡，創(chuàng)作于美國(guó)亞利桑那州北部佩恩蒂德沙漠西部的一處死火山遺址上，既是大地藝術(shù)的紀(jì)念碑，也是巨型的裸眼天文觀測(cè)臺(tái)?；囊邦A(yù)示著無(wú)限的力量，又和極端的人工光環(huán)境交合在一起，自然被框定在人工之中，通過(guò)精密的運(yùn)算和巧妙的設(shè)計(jì)，該作品在人類(lèi)的直覺(jué)領(lǐng)域內(nèi)，具象地呈現(xiàn)出宇宙的廣袤無(wú)垠與變幻莫測(cè)。無(wú)論是作品的整體構(gòu)想還是內(nèi)部設(shè)計(jì)，處處體現(xiàn)了詹姆斯?特瑞爾一直以來(lái)試圖通過(guò)光線和空間改變?nèi)祟?lèi)意識(shí)和感官的方法，將觀眾引入一種遁入地心又擁抱天際的感受。

龍美術(shù)館館長(zhǎng)王薇、佩斯畫(huà)廊總裁Marc Glimcher在展覽新聞發(fā)布會(huì)上 圖片由龍美術(shù)館提供

反射全息影像

此作品采用了全息攝影，即記錄被攝物反射光的全部信息，并通過(guò)膠片再現(xiàn)光波形成三維立體影像的技術(shù)，該作品的與眾不同之處在于，被攝物并非實(shí)體，而是光線本身。隨著視角的轉(zhuǎn)換，觀者會(huì)在影像底片中看到光斑形成的立體維度，如同鑲?cè)肓艘粔K彩色玻璃體，變幻著色彩與形態(tài)。

PROJECTION PIECE 空間投影裝置

這是詹姆斯?特瑞爾早期的奠基作品之一，其靈感來(lái)源于柏拉圖的洞穴寓言。作品共有三十六種不同形式，分為兩大類(lèi)：角落投影和單墻投影。詹姆斯?特瑞爾用投影儀將光束以特定的角度和形狀投射到黑暗房間的角落里；而在單墻投影中，觀眾則會(huì)對(duì)被照射區(qū)域周?chē)鷫w的深度發(fā)生感知錯(cuò)亂。特瑞爾經(jīng)常使用柏拉圖的洞穴比喻來(lái)表達(dá)一個(gè)概念：我們生活在我們自己創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)中，同時(shí)我們也受制于人類(lèi)的感官局限，就像我們受制于語(yǔ)境和文化標(biāo)準(zhǔn)的限制一樣。

淺空間，2017，光與空間裝置

詹姆斯?特瑞爾以其投影裝置的藝術(shù)理念與手法為基礎(chǔ)，于1968至1969年間創(chuàng)作了淺空間裝置系列。其形式感與投影裝置相似，帶來(lái)的空間感卻恰恰相反。光源被安裝在觀眾正對(duì)墻體的背面，造成墻體懸浮或內(nèi)外翻轉(zhuǎn)的錯(cuò)覺(jué)，將三維空間塑造為二維平面。

曲面玻璃，2017，光與空間裝置

柔和的光線透過(guò)彎曲墻面上的圓角矩形開(kāi)口緩速向內(nèi)或向外變幻著色彩。而互補(bǔ)色之間的微妙作用更豐富了視覺(jué)效果，讓作品平面的維度與深度不斷移動(dòng)，仿佛有著呼吸一般的韻律，給觀眾帶來(lái)冥想狀態(tài)的體驗(yàn)。詹姆斯?特瑞爾的媒介就是單純的光，他說(shuō)：“我的作品沒(méi)有實(shí)體，沒(méi)有圖像，也沒(méi)有焦點(diǎn)。沒(méi)有實(shí)體，沒(méi)有圖像，沒(méi)有焦點(diǎn)，那觀眾看什么？你就在看‘你在看’。對(duì)我來(lái)說(shuō)重要的是創(chuàng)造出一種無(wú)言觀念的體驗(yàn)?！?/p>

楔形空間，2017，光與空間裝置

此件作品是特瑞爾于1969年開(kāi)始創(chuàng)作，由淺空間裝置與墻角裝置進(jìn)一步發(fā)展而來(lái)。呈角度的墻體分割了空間，墻體及其背后隱藏的光源在黑暗的室內(nèi)形成一道道透明的“光幕”。身處其間，觀者可通過(guò)觀察“光幕”的位置來(lái)判斷空間結(jié)構(gòu)。每個(gè)人將從錯(cuò)綜復(fù)雜的光影中尋找到對(duì)空間的獨(dú)特理解。如他所說(shuō)：“相比我自己看見(jiàn)的，我的作品更多地與你的看見(jiàn)相關(guān)，盡管那是我自己視覺(jué)的出產(chǎn)。我也同樣對(duì)空間在場(chǎng)的感覺(jué)感興趣。那樣的空間你可以感受到一種在場(chǎng)，幾乎是一種存在——那種物理性的感覺(jué)和力量是空間給予的?！?/p>

詹姆斯·特瑞爾 無(wú)題（XIX L） 2007年2月 反射全息影像，60.3 x 41.3 cm 版權(quán)歸屬詹姆斯·特瑞爾，Ellen Labenski 攝影，致謝佩斯畫(huà)廊

詹姆斯·特瑞爾 Gard（淺藍(lán)） 1968年 角落投影，尺寸可變 版權(quán)歸屬詹姆斯·特瑞爾，致謝佩斯畫(huà)廊

詹姆斯·特瑞爾 Raemar Pink White 1969年 攝于洛杉磯郡立美術(shù)館 詹姆斯·特瑞爾回顧展 版權(quán)歸屬詹姆斯·特瑞爾，洛杉磯郡立美術(shù)館攝影

詹姆斯·特瑞爾 青檸 1994年 攝于洛杉磯郡立美術(shù)館 詹姆斯·特瑞爾回顧展 版權(quán)歸屬詹姆斯·特瑞爾，洛杉磯郡立美術(shù)館攝影

展覽現(xiàn)場(chǎng) 圖片由龍美術(shù)館提供

展覽現(xiàn)場(chǎng) 圖片由龍美術(shù)館提供

展覽現(xiàn)場(chǎng) 圖片由龍美術(shù)館提供

展覽現(xiàn)場(chǎng) 圖片由龍美術(shù)館提供

展覽現(xiàn)場(chǎng) 圖片由龍美術(shù)館提供

龍美術(shù)館（西岸館） 圖片由龍美術(shù)館提供

詹姆斯?特瑞爾作品的奇妙之處在于，他僅靠光線顏色和角度的變換，利用人類(lèi)對(duì)光源、色彩感知的敏感性，營(yíng)造了一個(gè)奇妙的世界。他的靈感來(lái)源多樣，涵蓋了天文學(xué)、物理學(xué)、建筑學(xué)和神學(xué)。正如他說(shuō)的：“我真正感興趣的是如何在一個(gè)空間的特質(zhì)中去感知另外一個(gè)空間。這就像是去觀望一個(gè)正在觀望的人。當(dāng)把客觀性剔除之后我們反而能獲得一種新的客觀。”如今，作為最具國(guó)際影響力的當(dāng)代藝術(shù)家之一，詹姆斯?特瑞爾不斷追求超乎想象的視覺(jué)體驗(yàn)，拓展人們的感知邊界。他的作品被眾多世界頂尖博物館收藏，包括龍美術(shù)館、洛杉磯郡立美術(shù)館、古根海姆博物館、惠特尼美國(guó)藝術(shù)博物館、紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館等。