“小丑”在費(fèi)里尼電影中的意象分析

蔣博川

【摘 要】電影大師費(fèi)里尼的電影創(chuàng)作中“小丑”這一意象頻繁出現(xiàn)，不論是導(dǎo)演有意還是無(wú)意，都是在導(dǎo)演費(fèi)里尼的潛意識(shí)作用之下形成的。“小丑”這一意象在費(fèi)里尼的童年生活中充當(dāng)了重要角色，也因此影響了費(fèi)里尼一生的生活以及創(chuàng)作。在精神分析理論中，人們潛意識(shí)的來(lái)源主要是童年經(jīng)歷以及近期周?chē)h(huán)境對(duì)于人們心理的刺激而產(chǎn)生的，潛意識(shí)一旦形成，就會(huì)對(duì)人的一生產(chǎn)生重要影響。因此，將費(fèi)里尼電影中的“小丑”意象與心理學(xué)中的精神分析學(xué)理論相結(jié)合，對(duì)于費(fèi)里尼電影的研究是具有重大意義的。本文運(yùn)用精神分析法，從潛意識(shí)的角度分析“小丑”這一意象，讓我們找到真正的費(fèi)里尼，體會(huì)費(fèi)里尼電影中的真實(shí)。

【關(guān)鍵詞】費(fèi)里尼；潛意識(shí)；小丑

中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）07-0138-01

意大利著名電影大師費(fèi)里尼的電影創(chuàng)作中，充滿了意象化人物，夢(mèng)幻化的情節(jié)，戲劇化的人物等極具費(fèi)里尼個(gè)人風(fēng)格的電影元素。其中，馬戲團(tuán)以及意象化馬戲小丑形象更是我們值得關(guān)注的焦點(diǎn)?！靶〕蟆毙蜗笤谫M(fèi)里尼的童年產(chǎn)生過(guò)重大刺激作用，因此費(fèi)里尼成人后創(chuàng)作出來(lái)的影視作品充滿了“小丑”意象。尤其是他所創(chuàng)作的那些產(chǎn)生巨大反響的代表作品中，“小丑”意象更是隨處可見(jiàn)，并在影片中的作用發(fā)揮得淋漓盡致。

一、“小丑”與費(fèi)里尼

費(fèi)里尼一生迷戀于馬戲，并執(zhí)著地表現(xiàn)他的小丑世界，這是出于他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解和判斷，出于自己對(duì)于人生哲學(xué)的思考和解釋。對(duì)于費(fèi)里尼來(lái)說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)無(wú)異于小丑的社會(huì)。費(fèi)里尼經(jīng)常說(shuō)“世界處處有小丑”，在他的創(chuàng)作和生活中都充滿了“小丑”。社會(huì)中所有的人，包括他自己都置身于小丑的世界中，生活在這里，或者說(shuō)他自己就是一名小丑。

二、白面小丑和紅面小丑的影射

對(duì)于這些社會(huì)生活中無(wú)處不在的小丑，費(fèi)里尼把他們劃分為兩種類(lèi)型的人，即紅小丑和白小丑。白小丑面涂白色，身穿閃光鱗片，他代表權(quán)力欲強(qiáng)烈、喜歡發(fā)號(hào)施令、自我放縱，不把他人放在眼里的一類(lèi)人。紅小丑則衣著破爛，行動(dòng)笨拙，他是代表玩世不恭、心不在焉的一類(lèi)人。白面小丑和紅面小丑在馬戲團(tuán)中是相互對(duì)立的。白面小丑自負(fù)又專(zhuān)斷，想教紅面小丑學(xué)東西，紅面小丑盡管想學(xué)，但總是錯(cuò)誤百出，因此出現(xiàn)了惹人發(fā)笑的效果。這兩種類(lèi)型的人物以及他們所體現(xiàn)出的那種“小丑性格”，不僅在費(fèi)里尼的影視創(chuàng)作中無(wú)處不見(jiàn)，而且在現(xiàn)實(shí)生活中也是很常見(jiàn)的。

在榮格的精神分析心理學(xué)的理論中，費(fèi)里尼的白面小丑是被人格面具所控制，甚至迷失了本性的一類(lèi)人。由于他們扮演的是社會(huì)所喜愛(ài)的角色，他們獲得了完美無(wú)缺甚至真理在握的自我感覺(jué)，有一種自身的優(yōu)越感，而且這種感覺(jué)使得他們希望別人也扮演或?qū)W習(xí)這樣的角色。白面小丑一般在費(fèi)里尼的電影中化身為教士、老師、母親等形象。而紅面小丑則是在白面小丑掌握意識(shí)形態(tài)控制權(quán)的情況下，拒絕人格面具，而淪為邊緣群落的一類(lèi)人，但他們依然憑借自己的本性在意識(shí)形態(tài)之外，自由、快樂(lè)地生活。因此，白面小丑與紅面小丑天生就是相互對(duì)立的。在費(fèi)里尼的幾部影片中，我們不難發(fā)現(xiàn)，雖然紅面小丑與白面小丑的相互對(duì)立依然存在，但是費(fèi)里尼還是更加偏愛(ài)于紅面小丑。在費(fèi)里尼的影片之中，具有小丑性格的人們，在紅、白小丑相互接觸與發(fā)展中，最終都是白面小丑向紅面小丑妥協(xié)。紅面小丑純真、自然、樸實(shí)的特質(zhì)得到最后的稱(chēng)贊，并且甚至還會(huì)感化白面小丑。

在紅面小丑與白面小丑的交鋒中，最為經(jīng)典的還要算是費(fèi)里尼的《大路》了。在這部影片中，白面小丑的化身就是舉止粗魯?shù)牟匕椭Z，而紅面小丑則是那個(gè)善良、純真，受著白面小丑藏巴諾管制的杰爾索米娜了。杰爾索米娜的母親把她賣(mài)給了藏巴諾，成為了藏巴諾的跟班，藏巴諾開(kāi)始教授她一些馬戲技巧，而杰爾索米娜也在認(rèn)真地學(xué)。在藏巴諾教杰爾索米娜的一段，杰爾索米娜雖然很努力、很開(kāi)心地跟著學(xué)，但是還是跑調(diào)。藏巴諾十分生氣，竟拿著東西打她。這一段，完全就是將馬戲舞臺(tái)上，紅白小丑表演時(shí)的狀況搬上了鏡頭。兩個(gè)代表性的人物在面對(duì)名利、金錢(qián)、生死等重要問(wèn)題時(shí)，白面小丑藏巴諾的丑惡在費(fèi)里尼的鏡頭下顯現(xiàn)了出來(lái)，他迷戀女色、虛榮、小心眼、暴戾等盡顯無(wú)遺。而就在丑惡的藏巴諾旁邊，作為對(duì)比，映襯了善良的杰爾索米娜，她單純、熱情、忠誠(chéng)，最終，甚至用自己的死換來(lái)了藏巴諾的清醒和真愛(ài)。白面小丑藏巴諾在影片的最后痛心疾首地哭倒在沙灘上，向善良的紅面小丑杰爾索米娜妥協(xié)。

費(fèi)里尼通過(guò)對(duì)于紅面小丑和白面小丑人物的刻畫(huà)，以及對(duì)于兩種類(lèi)型人物結(jié)局的程式化設(shè)定，反映真實(shí)社會(huì)中，真實(shí)人性的精神世界。紅、白小丑都是只是以人格面具區(qū)分的兩類(lèi)人，費(fèi)里尼在兩者之間的對(duì)比與沖撞中，向觀眾展示了人類(lèi)真實(shí)的自身，和我們真實(shí)的世界。

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