聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的模仿與創(chuàng)新

丁玉潔

【摘 要】學(xué)習(xí)聲樂(lè)對(duì)于大多數(shù)藝術(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，聲樂(lè)的學(xué)習(xí)方法一直是聲樂(lè)教育者研究的重要課題。但是所有的學(xué)習(xí)過(guò)程都離不開(kāi)模仿和創(chuàng)新，很多學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人都是從模仿開(kāi)始，到有自己的特色，有自己的創(chuàng)新。本文就聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的模仿與創(chuàng)新進(jìn)行了探討，模仿是為了更好地創(chuàng)新，模仿是基礎(chǔ)，創(chuàng)新是發(fā)展，并且論述了聲樂(lè)學(xué)習(xí)者如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)學(xué)習(xí)；創(chuàng)新；聲樂(lè)模仿

中圖分類(lèi)號(hào)：J616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）07-0076-02

模仿和創(chuàng)新一直貫穿于聲樂(lè)學(xué)習(xí)的始終，我們?nèi)魏我粋€(gè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者都是從最初的模仿開(kāi)始，先跟著老師一板一眼地模仿，之后才能獨(dú)立學(xué)習(xí)發(fā)聲和演唱。創(chuàng)新是在模仿的基礎(chǔ)上，加上自己的特色，形成獨(dú)立的風(fēng)格。模仿是創(chuàng)新的源泉，創(chuàng)新是在模仿中積累能量后的爆發(fā)，是模仿的科學(xué)產(chǎn)物。兩者是相互聯(lián)系的，是個(gè)體不斷深入學(xué)習(xí)的過(guò)程。一個(gè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者，隨著模仿的深入，模仿會(huì)呈現(xiàn)遞減的規(guī)律，因?yàn)槟７聲?huì)慢慢限制個(gè)人發(fā)展，創(chuàng)新給模仿創(chuàng)造了新的出路。要科學(xué)對(duì)待模仿和創(chuàng)新，發(fā)揮其在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的作用。

一、聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的模仿及其價(jià)值

在學(xué)生最開(kāi)始發(fā)聲訓(xùn)練時(shí)，往往從模仿開(kāi)始。模仿一詞在《辭海》里面的解釋是“依照一定的榜樣，做出類(lèi)似動(dòng)作行為的過(guò)程?！蹦７率侨说囊环N本能，嬰兒的動(dòng)作和說(shuō)話，都是從模仿周?chē)娜碎_(kāi)始的。聲樂(lè)的學(xué)習(xí)者都是從最初的模仿大家或者師傅，通過(guò)教師的言傳身教，不斷模仿，之后不斷被糾正的過(guò)程。模仿是初學(xué)者必不可少的階段，在這個(gè)過(guò)程中不斷積累知識(shí)，慢慢形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。適度的模仿，是在汲取前人的精華，在學(xué)習(xí)中不斷升騰，也讓創(chuàng)新有了更高的起點(diǎn)。

模仿并不僅僅是表面上那些東西，還需要更深入地模仿其性格。就如同我們模仿老師的音調(diào)和聲調(diào)，也要注意教師的形態(tài)、氣質(zhì)，在自己的腦海中形成意念去感知學(xué)習(xí)，把握好教師教的重點(diǎn)和難點(diǎn)，反復(fù)模仿體驗(yàn)，才能掌握聲樂(lè)學(xué)習(xí)的精髓，為后面的更高層次的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。作為聲樂(lè)初學(xué)者，模仿的作用是大家公認(rèn)的，模仿具有兩點(diǎn)重要意義：

（一）模仿是初學(xué)者必經(jīng)階段。聲樂(lè)學(xué)習(xí)者很多從小就愛(ài)好音樂(lè)，能夠模仿歌手去唱幾首歌，然后進(jìn)入了學(xué)習(xí)聲樂(lè)的行列。初學(xué)期，也是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行模仿。模仿聲樂(lè)學(xué)習(xí)，是把一些門(mén)外的人，帶入門(mén)內(nèi)的最好的方法，也是千百年來(lái)經(jīng)久不衰的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式基本上都是教師教一句，學(xué)生跟著學(xué)一句，在不正確的地方，馬上予以糾正。教師也在這個(gè)模仿過(guò)程中糾正學(xué)生的表情和姿勢(shì)。初學(xué)者在模仿的過(guò)程中，對(duì)聲樂(lè)有了感性認(rèn)識(shí)，逐漸對(duì)聲樂(lè)知識(shí)和發(fā)聲技巧有所領(lǐng)悟，當(dāng)學(xué)生的聲調(diào)和姿勢(shì)慢慢成熟，聲樂(lè)的學(xué)習(xí)也升級(jí)到了理性認(rèn)識(shí)，開(kāi)始思考一些聲樂(lè)的知識(shí)，提出了一些相關(guān)問(wèn)題，這樣，聲樂(lè)的初學(xué)者就慢慢邁進(jìn)了學(xué)習(xí)的大門(mén)。

（二）在模仿中找到自己的定位。聲樂(lè)的學(xué)習(xí)者從模仿中入門(mén)，逐漸對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)有了新的認(rèn)識(shí)，在自我評(píng)價(jià)的過(guò)程中，創(chuàng)新意識(shí)慢慢開(kāi)始萌芽，了解了自己的特點(diǎn)，在模仿過(guò)程中也能認(rèn)識(shí)自己的問(wèn)題所在，并不斷加以糾正。在聲樂(lè)的學(xué)習(xí)中，聲樂(lè)教師會(huì)根據(jù)學(xué)生本身體現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)，選擇一些適合的模仿對(duì)象去學(xué)習(xí)。選擇模仿對(duì)象，選擇適合的歌曲，就是在尋找自我定位的過(guò)程。

聲樂(lè)的模仿學(xué)習(xí)有其必要性，同時(shí)也有其自身的局限性。模仿是需要取其精華，去其糟粕，而不是機(jī)械地模仿。比如個(gè)別人本身就不是低音，去模仿低音唱法，會(huì)很難達(dá)到境界。還有一些成熟的歌手，具有嗓音沙啞的特質(zhì)，唱歌很有特色，一些聲樂(lè)學(xué)習(xí)者去模仿，好好的嗓音模仿出來(lái)的怎么也達(dá)不到效果，甚至大相徑庭。因此，模仿要根絕自身的特點(diǎn)去選擇模仿對(duì)象，才能達(dá)到模仿的作用和效果。

二、聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新及其意義

聲樂(lè)之所以不斷發(fā)展，就是因?yàn)榇嬖谥鴦?chuàng)新。單純的模仿，不能給聲樂(lè)學(xué)習(xí)帶來(lái)新的生機(jī)和活力，創(chuàng)新是聲樂(lè)發(fā)展的動(dòng)力和源泉。當(dāng)然創(chuàng)新也不是一句話，是需要在原來(lái)的基礎(chǔ)上反復(fù)鉆研和探索，提出獨(dú)特的見(jiàn)解，創(chuàng)造出以往沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的東西，并結(jié)合自己的思想加以運(yùn)用，這才是創(chuàng)新的真諦。

創(chuàng)新是聲樂(lè)表演的靈魂所在，給聲樂(lè)的發(fā)展提供了動(dòng)力，創(chuàng)新是無(wú)數(shù)聲樂(lè)表演藝術(shù)家經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶。通過(guò)創(chuàng)新，聲樂(lè)才能不斷傳承下來(lái)。只要聲樂(lè)學(xué)習(xí)者能夠抱著不斷創(chuàng)新的心態(tài)，就能夠在前輩豐富的知識(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)展自己，創(chuàng)造自己的特色。

三、創(chuàng)新學(xué)習(xí)聲樂(lè)的途徑

可以說(shuō)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷磨練自己心智的過(guò)程，只能刻苦鉆研，才能獲得最好的成績(jī)。聲樂(lè)并不是一天兩天就能完成的學(xué)習(xí)，需要從細(xì)微處入手，從發(fā)聲到各種肢體表情，都是需要在日常中培養(yǎng)，每天發(fā)聲練唱，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，才能獲得成功。

（一）正確認(rèn)識(shí)自己的特點(diǎn)。如果說(shuō)創(chuàng)新是起源于模仿，那么也就是在這個(gè)過(guò)程中要正確認(rèn)識(shí)自己的特點(diǎn)。因?yàn)槊總€(gè)人的先天條件不同，肌肉組織不同，會(huì)造成不同的音域、音色，給人以差別的音樂(lè)感。根據(jù)自己的條件，才能選擇發(fā)展的方向。如果一開(kāi)始沒(méi)有選擇正確，就會(huì)走很多彎路也難達(dá)到最好的狀態(tài)。在這個(gè)識(shí)別和認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程中，一定不要急于下結(jié)論，要多跟相關(guān)人員溝通，讓教師和音樂(lè)前輩給予多方面的指導(dǎo)，確定好自己的位置，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈヅΑ?/p>

（二）培養(yǎng)扎實(shí)的聲樂(lè)知識(shí)。雖然聲樂(lè)需要不斷實(shí)踐才能更好地發(fā)展，但是也需要扎實(shí)的理論知識(shí)，才能讓發(fā)展這條路越走越寬廣。很多人都覺(jué)得聲樂(lè)就是張口唱歌的事情，只要多練習(xí)就可以了，這種思想是完全錯(cuò)誤的。真正的音樂(lè)人，都是具有雄厚的聲樂(lè)知識(shí)和豐富的音樂(lè)素養(yǎng)。創(chuàng)新就是在實(shí)踐中結(jié)合自己的知識(shí)對(duì)作品進(jìn)行二次創(chuàng)作。如果沒(méi)有一定的音樂(lè)功底，就胡亂篡改音樂(lè)作品，只能創(chuàng)造出一堆難以上臺(tái)的垃圾作品，不會(huì)得到觀眾認(rèn)可。因此，豐富的理論知識(shí)對(duì)于一個(gè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的后期發(fā)展很重要，也是創(chuàng)新必備的條件。

（三）在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。有了豐富的知識(shí)，聲樂(lè)還需要實(shí)踐這個(gè)土壤才能讓其成長(zhǎng)。實(shí)踐給創(chuàng)新提供了途徑和環(huán)境。人們常說(shuō)無(wú)論你的想法有多遠(yuǎn)，如果不付諸于實(shí)踐，也只能是空想。音樂(lè)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新更需要實(shí)踐加以驗(yàn)證。實(shí)踐過(guò)程中可以拓寬音樂(lè)學(xué)習(xí)者的思維，檢驗(yàn)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者演唱的藝術(shù)水準(zhǔn)。實(shí)踐在聲樂(lè)藝術(shù)中的作用是不可替代的。

有些人對(duì)于實(shí)踐有一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為實(shí)踐就是反復(fù)地在歌唱的練習(xí)空間里練習(xí)就可以了，而沒(méi)有真正意識(shí)到，聲樂(lè)的實(shí)踐是應(yīng)該走向舞臺(tái)，面對(duì)觀眾。在觀眾面前如果不能自如發(fā)揮，那么聲樂(lè)就沒(méi)有很好地做到實(shí)踐。因此，必須慢慢從練歌房走上舞臺(tái)，實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)和聲樂(lè)藝術(shù)的完美結(jié)合。只有不斷實(shí)踐，才能不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，最終達(dá)到創(chuàng)新的效果。我們知道，目前的聲樂(lè)大家們，都是在剛剛出道時(shí)覺(jué)得很生澀，然后在實(shí)踐中不斷進(jìn)步，演唱越來(lái)越好，最終成為觀眾心里名副其實(shí)的音樂(lè)人。

總之，聲樂(lè)學(xué)習(xí)是一件需要堅(jiān)持的事情，要從最初的模仿到后來(lái)的不斷創(chuàng)新，才能不斷發(fā)展。在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，也會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題，不斷借鑒前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，讓自己少走彎路。但是也不能過(guò)分依賴(lài)和盲目模仿，要通過(guò)模仿而認(rèn)識(shí)自己，給自己定位，大膽利用自己所學(xué)的知識(shí)和不斷豐富的素質(zhì)來(lái)發(fā)揮創(chuàng)造力，形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，重視實(shí)踐，才能為自己的聲樂(lè)生涯開(kāi)辟新的契機(jī)。

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