現(xiàn)代粵劇審美探析

徐光華

【摘 要】作為廣東主要的傳承文化藝術(shù)之一，粵劇一直在我國具有相當重要的地位，而且在時代的發(fā)展當中，粵劇的表演形式也進行了全面優(yōu)化，較好地迎合了當代人們的審美觀念，能夠為藝術(shù)帶來不一樣的美感。本文主要對現(xiàn)代的粵劇審美進行了一定探析，并著重研究了粵劇在當代的審美彰顯。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代粵劇；審美；觀眾

中圖分類號：J825 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）07-0056-01

在時代的迅速發(fā)展中，我國廣大人民群眾的審美能力有了很大提升，而許多傳統(tǒng)的表演形式，也在這個時期進行了一定的融合和創(chuàng)新，以為人們提供更佳的觀賞感受，形成全新的藝術(shù)美感?；泟【蛯儆谄渲械拇硭囆g(shù)形式之一，在衍生了現(xiàn)代粵劇之后，粵劇再度受到了人們的廣泛關(guān)注，并且較好地迎合了當前人們的審美觀念，整體的表演效果有了很大的改善。現(xiàn)代粵劇相比于傳統(tǒng)的粵劇形式，更加受到了人們的推崇和歡迎，而且相當多的人們，對傳統(tǒng)的粵劇形式所具有的審美觀念并不認同，反而十分推崇當前的粵劇表現(xiàn)形式。那么，現(xiàn)代粵劇的審美又是什么樣的呢？它是如何給觀眾創(chuàng)造出了巨大的藝術(shù)美感的呢？本文主要針對這些內(nèi)容進行了一定的分析，并闡述了現(xiàn)代粵劇表現(xiàn)形式所具有的各種藝術(shù)美感，以及它受到人們推崇的主要原因。

一、粵劇審美的基礎(chǔ)探析

對于粵劇來說，它屬于藝術(shù)表現(xiàn)形式的范疇之內(nèi)，主要服務(wù)于觀眾，致力于為觀眾創(chuàng)造出有特色的粵劇作品。而在實際的表現(xiàn)形式當中，一場粵劇表演的好壞，也就是對它的審美，主要是由現(xiàn)場觀眾的反應(yīng)以及當前市場的接受度所決定的。而為了較好地滿足觀眾的審美觀念，粵劇必須能夠迎合當前時代發(fā)展帶來的各種變化，并準確把握觀眾的內(nèi)心，找到觀眾喜歡欣賞的粵劇形式。對于傳統(tǒng)的粵劇，很多的年輕人都表示欣賞不了，最為主要的原因在于現(xiàn)代的審美觀念與傳統(tǒng)粵劇的表現(xiàn)形式有著較大的差異，在傳統(tǒng)戲劇中被稱為美的事物，可能在當代并不會受到推崇。為此，粵劇發(fā)生了一定的改觀，迎合了大部分觀眾的審美觀念，并產(chǎn)生了較大的藝術(shù)美感。

二、粵劇審美的表現(xiàn)形式

（一）表演人員扎實的基本功與演技的結(jié)合

在粵劇藝術(shù)的發(fā)展過程中，有一部分內(nèi)容一直吸引著觀眾的目光，它也是當前表演美學(xué)主要推崇的內(nèi)容之一，即表演動作的完整性和完美感。首先是表演動作的完整性，很多的粵劇表演工作，都缺乏一定的表演程式，因而導(dǎo)致表演的過程常常顯得過于突兀，給人一種戲曲美感上的缺失。當前的粵劇表演藝術(shù)動作，包含了固有表演動作和虛擬表演動作，在實際的表演當中，還經(jīng)常需要把這兩種表演形式結(jié)合起來，展現(xiàn)給觀眾較高的藝術(shù)美感。在現(xiàn)代的粵劇表演當中，表演人員較好地結(jié)合了自己的基本功，將動作表演變得豐富多彩，而且較為有趣，給予了觀眾不一樣的觀感體驗，同時還能夠在表演的過程中，與觀眾進行一定互動，以推動粵劇表演的上升和前進。

（二）創(chuàng)新粵劇表現(xiàn)當中的情感傳遞程式

對于現(xiàn)代粵劇的許多作品而言，除了讓觀眾看得賞心悅目以外，還會增加一些較為煽情的內(nèi)容。這樣的作品往往是一些上乘作品，其主要的審美特點在于將情感作為傳遞的中心。以新編粵劇《白蛇傳·情》為例，它的表現(xiàn)形式當中，不僅運用了全新的現(xiàn)代創(chuàng)作思維，更切實塑造了一個全新的白蛇（白素貞）形象，但是它并沒有完全脫離傳統(tǒng)粵劇的表現(xiàn)形體，卻增加了現(xiàn)代的藝術(shù)美感。在這部作品中，充斥著相當多的女性情感觀念，不僅沒有超出對傳統(tǒng)粵劇形式具有極高向往人群的接受水平，也沒有使得對人性的思索內(nèi)容影響了粵劇的情感傳遞。這部戲劇當中的白素貞，一方面追求美好的愛情，另一方面又詮釋了白素貞對愛情的堅貞。每個情節(jié)都展示出了對人性的考驗和思索。而這部分對美好愛情的追求和堅貞的展示，主要突出了白素貞蛇化為人身所具有的人性閃光點，而這一閃光點深深吸引了人們的目光，超越了傳統(tǒng)粵劇的藝術(shù)美感。

（三）現(xiàn)代粵劇表演創(chuàng)新上的審美

現(xiàn)代粵劇，本身屬于對傳統(tǒng)粵劇形式的一種繼承，同時也是一種創(chuàng)新，需要把握好實際的藝術(shù)分寸，不完全繼承，也不會過度創(chuàng)新。雖然這個問題并沒有最為標準的答案，但是它卻能夠在觀眾的欣賞當中，迅速產(chǎn)生一定的美感效應(yīng)。在實際的粵劇審美中，也經(jīng)常會將是否產(chǎn)生美感效應(yīng)作為衡量現(xiàn)代粵劇藝術(shù)分寸的關(guān)鍵。雖然現(xiàn)如今的觀眾類型十分多，但是粵劇的改革并不能完全脫離傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式，如果進行隨意創(chuàng)新，很容易使得粵劇失去其本來的藝術(shù)美感。

三、結(jié)束語

總而言之，現(xiàn)代的粵劇表演藝術(shù)，在審美方面需要具體結(jié)合觀眾的實際需求，確保觀眾審美上的愉悅。在實際的粵劇創(chuàng)新當中，需要與觀眾產(chǎn)生最為直接的交流，人們除了要遵循原有的粵劇藝術(shù)表現(xiàn)形式以外，還必須認真研究當前觀眾群體所具有的不同審美需求，以獲取不同觀眾對于粵劇的審美觀念所在，進而推動粵劇進行全方面的優(yōu)化和發(fā)展。

參考文獻：

[1]張曉華.粵劇，走在改革探索的路上[J].四川戲劇，2008（01）.

[2]劉亞平.粵?。簜鹘y(tǒng)文化在困境中突圍[J].同舟共進，2007（06）.