文化識(shí)字，召喚漢字教學(xué)回“家”

一、一個(gè)有意思的追問(wèn)

識(shí)字教學(xué)是小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。我經(jīng)常追問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：我班上的孩子喜歡識(shí)字嗎？如果喜歡，是因?yàn)闈h字本身的音韻、結(jié)構(gòu)、意義的吸引力，還是教材本身編排的吸引力？抑或是我教學(xué)的吸引力？這樣的追問(wèn)很有意思。

在一年級(jí)教室里，老師教學(xué)韻文《春天來(lái)了》。課結(jié)束前，老師指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)兩個(gè)字：“花”和“桃”。教學(xué)是這樣展開(kāi)的——

師：小朋友們，怎么記住“花”字？

生：草字頭加像“北”的那個(gè)字。

師：好！請(qǐng)大家書(shū)空一遍，注意“化”和“北”字的不同點(diǎn)。

（生書(shū)空）

師：草字頭的字和什么有關(guān)系？

生：和植物有關(guān)系。

師：木字旁的字和什么有關(guān)？

生：和樹(shù)木有關(guān)。

師：我們來(lái)看“桃”字，怎么記住“桃”字呢？

生：木字旁右邊也像一個(gè)“北”字。

師：“花”和“桃”兩個(gè)字都有像“北”的部分，但是，是有很大不同的，請(qǐng)大家在習(xí)字冊(cè)上描紅，并仿寫(xiě)一個(gè)“花”字、一個(gè)“桃”字。

這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師力圖區(qū)別“花”“桃”的寫(xiě)法，并教會(huì)學(xué)生正確書(shū)寫(xiě)。我們發(fā)現(xiàn)，老師教了兩個(gè)偏旁的區(qū)別，目的是讓學(xué)生把兩個(gè)字都記住。其實(shí)，草字頭和木字旁是很有意思的，老師作為重點(diǎn)提了出來(lái)，但是沒(méi)有和本課主題“春天”聯(lián)系在一起，也就是沒(méi)有把形旁作為意義的符號(hào)，和欣欣向榮、春天、林木森森的生命活力聯(lián)系起來(lái)，錯(cuò)過(guò)了最佳教學(xué)時(shí)機(jī)。不妨換一種教學(xué)思路，老師和學(xué)生一起梳理學(xué)過(guò)的或者即將學(xué)習(xí)的草字頭和木字旁的字，比如“草、榮”“林、梅、楊、柳”等，接著猜想：為什么表示植物的字的偏旁部首是“草”和“木”？為什么同是植物，有的字是草字頭，有的字是木字旁？不同的部件難道有不同的意思嗎？學(xué)生一旦感悟，就不僅能在漢字的字形里找到萬(wàn)物生長(zhǎng)的春天，而且可以學(xué)會(huì)一種思維方式，這樣留下的是一種文化印記，回歸了母語(yǔ)文化的“家”。

我聽(tīng)過(guò)一些老師上識(shí)字課，他們經(jīng)常采用筆畫(huà)記憶的方法，或者采用熟字加一加、減一減、變一變的方法識(shí)記生字，或者編一些歌謠、韻語(yǔ)識(shí)字。比如“王大娘、白大娘，一起坐在石頭上”，我在很久以前也這么做過(guò)?，F(xiàn)在我明白了，“碧”字從玉從石，白聲，本義是青綠色的玉石。老師編的韻語(yǔ)跟“碧”字的本義沒(méi)有聯(lián)系。這樣教，只會(huì)把一個(gè)錯(cuò)誤的漢字文化信息植入孩子的腦海里。等他長(zhǎng)大了，教自己的孩子識(shí)字時(shí)，也會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。

漢字是中華民族文化的活化石，從漢字的本源出發(fā)教識(shí)字，不教錯(cuò)，不教漏，是我們傳承文化義不容辭的責(zé)任，也是提高識(shí)字效率的重要手段。

二、入學(xué)起步從識(shí)字和閱讀開(kāi)始

新的語(yǔ)文教材最大的特點(diǎn)是先識(shí)字，再學(xué)拼音。先從常用字學(xué)起，再學(xué)拼音，這表明教材更關(guān)注兒童的需求。

當(dāng)年我入學(xué)第一天沒(méi)有學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音，學(xué)的是“毛主席萬(wàn)歲”。我自己記不清楚漢語(yǔ)拼音是如何學(xué)會(huì)的，反正老師沒(méi)有教。我記得閱讀課文時(shí)，特別想遇見(jiàn)我的姓——“?！?，想象著學(xué)到“?！边@個(gè)字時(shí)老師會(huì)把我的名字說(shuō)出來(lái)，我有多自豪。然而沒(méi)有，一直沒(méi)有，一年級(jí)教材中沒(méi)有這個(gè)字。

其實(shí)有許多字，是我們?cè)陂喿x文章與練習(xí)寫(xiě)作時(shí)認(rèn)識(shí)并學(xué)會(huì)運(yùn)用的。這是一個(gè)整體認(rèn)知的過(guò)程。漢字一字多義，只有在具體的語(yǔ)境中才能理解。老師教學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的時(shí)候，閱讀韻文很重要。比如，教學(xué)韻母“ɑng eng ing”，老師組織學(xué)生閱讀小韻文“青草地，放風(fēng)箏，汝前行，吾后行”，不僅運(yùn)用了三個(gè)后鼻韻母，識(shí)記了漢字，而且充分利用韻文情境，想象了畫(huà)面，培養(yǎng)了語(yǔ)感。

我一直以為，漢字重情境。字雖然可以單獨(dú)識(shí)，但是，即使識(shí)了，學(xué)生也未必能讀書(shū)看報(bào)。任何字的真正意義都必須看上下文而定。就是已識(shí)的字，換一個(gè)新位置，也許意義就大不相同。漢字的多義性，使你根本沒(méi)法用一個(gè)字義理解所有的語(yǔ)境。我們常常會(huì)問(wèn)：識(shí)字、閱讀與寫(xiě)作的能力是前因后果的關(guān)系嗎？是不是只有識(shí)了字才可以閱讀？事實(shí)上，即使閱讀和寫(xiě)作能力有了，也未必能應(yīng)付語(yǔ)文考試，因?yàn)楝F(xiàn)在的語(yǔ)文考試，幾乎是專找那些你可能“不識(shí)”的字、詞來(lái)出題。

在我看來(lái)，識(shí)字與閱讀、寫(xiě)作不是天然地具有前因后果的關(guān)系。聽(tīng)、說(shuō)早于書(shū)寫(xiě)，而且識(shí)字與讀書(shū)是兩種完全不同的心理過(guò)程，有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生相互沖突。我在做“注音識(shí)字，提前讀寫(xiě)”實(shí)驗(yàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)了大量的錯(cuò)別字，但是絲毫不影響他們的閱讀，相反，因?yàn)樽x書(shū)不斷識(shí)記、辨認(rèn)、了解意義，錯(cuò)別字逐漸減少，識(shí)字只是成了認(rèn)識(shí)形和音的過(guò)程?？墒牵瑑H僅專注于形和音，又會(huì)影響閱讀速度，讓讀書(shū)變得無(wú)趣。好在，如果一篇文中或一本書(shū)中有若干字不識(shí)，只要大意可懂，盡可以不去管這些不識(shí)的字；至于字的音不識(shí)更不重要，可以聯(lián)系上下文多讀幾遍。這是非常高明的讀書(shū)方法。因此，學(xué)生在入學(xué)一開(kāi)始就閱讀，可以培養(yǎng)良好的閱讀、寫(xiě)作能力。

三、在一個(gè)大大的“審美場(chǎng)”中識(shí)字

識(shí)字教學(xué)，能把兒童帶進(jìn)大大的文化場(chǎng)，使他們從一筆一畫(huà)一聲一調(diào)中感受漢字的青春活力。要讓兒童從多角度感知漢字、識(shí)記漢字、書(shū)寫(xiě)漢字，可以充分利用多媒體。不管是漢字的動(dòng)畫(huà)演變，或者是偏旁的巧妙“瘦身”，多媒體都會(huì)讓漢字那么形象、那么通透、那么直觀地呈現(xiàn)。這是有聲音、有畫(huà)面、有意義的立體畫(huà)卷，充滿了磁鐵般的誘惑。以“魚(yú)、高、貝”為例，三個(gè)字，從象形字起步，從金文、小篆，到隸書(shū)、楷書(shū)，山有山的樣子，水有水的模樣，學(xué)生感悟到漢字是一幅幅畫(huà)、一首首詩(shī)。漢字字形越來(lái)越簡(jiǎn)單，要感知其音、形、義之美，需借助文化背景，給兒童以歷史文化的視野。

1．感知形美。

文化識(shí)字始終貫徹一個(gè)理念：漢字的演變記載著中國(guó)文化的歷史，對(duì)這些兒童未必有感性認(rèn)識(shí)，然而，對(duì)這種演變過(guò)程的認(rèn)識(shí)，就是一種全景感知，可以成為老師教學(xué)的起點(diǎn)。當(dāng)然，也可以巧妙地為后面的教學(xué)作鋪墊。

比如認(rèn)識(shí)“烏鴉、海鷗、杜鵑、麻雀、老雕、大雁”等詞語(yǔ)，可以先認(rèn)識(shí)鳥(niǎo)字旁和隹字旁。鳥(niǎo)是飛禽的總名，隹是短尾鳥(niǎo)?！傍B(niǎo)”和“隹”，這兩個(gè)不同讀法、不同寫(xiě)法的字，本身就充滿意趣。這是漢字本身的魅力，千萬(wàn)不能忽略。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)可以用比較法來(lái)鑒別。鑒別方法很簡(jiǎn)單：依然看漢字的演變。這種看，是讓兒童的眼睛一點(diǎn)點(diǎn)地“醒”來(lái)。原來(lái)，每一個(gè)字的構(gòu)造是有獨(dú)特規(guī)律的。原來(lái)，漢字的構(gòu)造是這么神奇美麗。此時(shí)的漢字不再是一個(gè)個(gè)由筆畫(huà)構(gòu)成的符號(hào)，而是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。

我們經(jīng)常會(huì)遇到形近字、同音字、多音字，還有一些筆畫(huà)繁多的漢字，要在短時(shí)間內(nèi)正確認(rèn)讀與書(shū)寫(xiě)，確實(shí)需要兒童有相當(dāng)?shù)膶Ｗ⒘Α⒂洃浟εc思維力。依靠這種演變的方式，化靜止的漢字為動(dòng)態(tài)的變化過(guò)程，讓每一個(gè)漢字都說(shuō)話，不失為一種識(shí)字教學(xué)的好方法。

2．體會(huì)音美。

詞串識(shí)字是老師們喜歡的教材編排方法。其實(shí)，漢字的讀音是充滿美感的。有的響亮，有的舒緩，有的聲調(diào)昂揚(yáng)，有的低沉柔美。當(dāng)一組組詞，手拉手，排成排，變成詞串的時(shí)候，詞語(yǔ)的味兒就出來(lái)了，畫(huà)面就出來(lái)了，情感就出來(lái)了。比如詞串“烏鴉、海鷗、杜鵑、麻雀、老雕、大雁”，雖然放在一起讀不像其他詞串那么押韻，但還是朗朗上口，充滿畫(huà)面感，節(jié)奏也非常明快。教學(xué)中，老師沒(méi)有必要做煩瑣的講解，可以通過(guò)多形式、多層次的朗讀，使學(xué)生感受詞串的特點(diǎn)，積累語(yǔ)感。讀讀詞語(yǔ)，找找鳥(niǎo)兒，學(xué)生在有情有趣的反復(fù)朗讀中漸漸熟悉鳥(niǎo)名，熟悉它們的長(zhǎng)相，從而讓鳥(niǎo)兒的名和形象完全結(jié)合在一起。這有點(diǎn)類似古代文化中的“正名”。這樣不僅識(shí)了字，認(rèn)了鳥(niǎo)名，還長(zhǎng)了知識(shí)。

3．感悟意美。

文化識(shí)字還要貫徹一個(gè)重要的理念，就是識(shí)字要與閱讀、與生活聯(lián)系起來(lái)。比如，把平時(shí)從書(shū)本、電視等各種途徑閱讀到的知識(shí)與大家分享，鼓勵(lì)學(xué)生多途徑學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)展學(xué)力。語(yǔ)文學(xué)科價(jià)值也提醒著我們要始終從語(yǔ)文角度去思考教學(xué)。“烏鴉反哺”的故事大家很熟悉，兒童在幼兒園的時(shí)候就唱過(guò)《小烏鴉愛(ài)媽媽》。教學(xué)《烏鴉喝水》等相關(guān)題材課文時(shí)，如果在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓漢字學(xué)習(xí)變成綜合性學(xué)習(xí)，勢(shì)必會(huì)帶來(lái)整體的效應(yīng)，讓知識(shí)“活”起來(lái)、“敞亮”起來(lái)。當(dāng)然，綜合什么很有講究。比如可以把杜鵑的別名、有關(guān)杜鵑的詩(shī)句進(jìn)行綜合，而不是綜合鳥(niǎo)的知識(shí)。杜鵑的別名叫布谷、子規(guī)、杜宇，這些名字散見(jiàn)于許多詩(shī)句中。比如“聽(tīng)杜宇聲聲，勸人不如歸去”（柳永《安公子》），“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”（李白《蜀道難》），識(shí)字時(shí)可以綜合學(xué)習(xí)這些詩(shī)句。這就是語(yǔ)文課做語(yǔ)文課的事。

課程資源是豐富的，但絕不是把所有的資源一股腦兒堆在一起，增加學(xué)生負(fù)擔(dān)。在誦讀詩(shī)句、講述故事中，學(xué)生增長(zhǎng)了知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。自然界中的鳥(niǎo)兒在文人眼里，變得會(huì)說(shuō)話，每一聲啼叫成了詩(shī)人內(nèi)心的呼喚，這是一種文學(xué)的表達(dá)，是一種審美的方式。兒童由此也會(huì)獲得陶冶，內(nèi)心變得細(xì)膩起來(lái)。如果老師一直有這樣的綜合意識(shí)，或許知識(shí)的鏈條就會(huì)越來(lái)越長(zhǎng)，學(xué)生情感也會(huì)越來(lái)越豐富。

當(dāng)然，識(shí)字也可以和說(shuō)話結(jié)合，比如：

大自然中生活著各種各樣的鳥(niǎo)，有（ ）（ ）和（ ），我最喜歡（ ），因?yàn)椋?）。

這個(gè)填空練習(xí)把學(xué)生習(xí)得的詞語(yǔ)和語(yǔ)言進(jìn)行整合，意在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

四、凝神靜氣，練好書(shū)寫(xiě)“童子功”

識(shí)字寫(xiě)字歷來(lái)是小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“童子功”。課標(biāo)第一學(xué)段要求學(xué)生“初步感受漢字的形體美”，“努力養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣”。從第一學(xué)段到第四學(xué)段始終強(qiáng)調(diào)正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣。同時(shí)，課標(biāo)指出：“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過(guò)程?！?/p>

漢字一筆一畫(huà)的力道，象形、指事、會(huì)意、形聲的意蘊(yùn)，方方正正的結(jié)構(gòu)，抑揚(yáng)頓挫的音調(diào)，都融合了中華民族的精神與心理。漢字本身的形美不需要多講，而要多寫(xiě)，在一筆一畫(huà)的書(shū)寫(xiě)中感悟?！巴庸Α笔切枰焯炀毜?。每天10分鐘，日積月累，就能練就正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和習(xí)慣。每天練習(xí)，需要老師引導(dǎo)學(xué)生摒棄浮躁情緒，靜心求實(shí)。每天在古曲的伴奏聲中練字養(yǎng)性，良好的性情、態(tài)度、審美趣味在裊裊的音樂(lè)聲中，在一筆一畫(huà)的練習(xí)中逐漸養(yǎng)成。老師可以編韻文幫助學(xué)生書(shū)寫(xiě)。比如：雕，左右瘦長(zhǎng)互謙讓，筆畫(huà)繁多寫(xiě)緊湊；雁，兩個(gè)單人比高低，“隹”字半藏又半露。又如教學(xué)“團(tuán)圓”，不僅要讓學(xué)生知道“大口框”和獨(dú)體字“口”在書(shū)寫(xiě)時(shí)的大小區(qū)別，而且要認(rèn)識(shí)“大口框”蘊(yùn)含的圓滿之意。識(shí)字寫(xiě)字，不能簡(jiǎn)單地被當(dāng)作有效地進(jìn)行書(shū)面交流而掌握字形與書(shū)寫(xiě)技能的過(guò)程，還應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范意識(shí)、提高辨識(shí)正誤美丑的能力、提高審美趣味的過(guò)程。

文化識(shí)字課堂，要始終堅(jiān)持一個(gè)理念：借助漢字教學(xué)，為學(xué)生打開(kāi)一扇通向中國(guó)文化與中華文明的窗戶，讓孩子們看到漢字背后活的文明的世界。漢字文化博大精深，漢字教學(xué)也是百家爭(zhēng)鳴。相信基于漢字文化的識(shí)字教學(xué)，會(huì)讓學(xué)生邁過(guò)一道道識(shí)字的“坎”，順利步入閱讀和習(xí)作的大門。