社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大中小學(xué)德育課程及教材體系的問(wèn)題及對(duì)策研究

羅紅?！￡愋∶鳌≠Z學(xué)斌　周紅

摘要：為了將社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好地融入德育課程體系和教材體系，分析我國(guó)德育課大綱、文件和德育教材及評(píng)價(jià)體系產(chǎn)生的客觀因素和局限性，厘清我國(guó)德育教學(xué)大綱、文件及德育教材和評(píng)價(jià)體系在社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入德育課程體系和教材體系中所產(chǎn)生的問(wèn)題及改進(jìn)的對(duì)策具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；德育課程；德育教材；德育大綱；德育文件

黨的十八大明確提出“倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！边@為我們指出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和踐行要求。然而，當(dāng)今德育課程發(fā)展與創(chuàng)新遇到前所未有的困難與挑戰(zhàn)。因此審視德育課教學(xué)大綱、文件和德育教材以及評(píng)價(jià)體系關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)校德育課程體系和教材體系所存在的問(wèn)題以及研究解決的對(duì)策對(duì)于當(dāng)今改變德育課的教學(xué)效果和更好地貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的作用。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大中小學(xué)德育課程及教材體系的時(shí)代必然性

（一）當(dāng)代少數(shù)大中小學(xué)的學(xué)生出現(xiàn)價(jià)值困擾、價(jià)值混亂及原因

當(dāng)代少數(shù)大中小學(xué)的學(xué)生價(jià)值觀出現(xiàn)混亂、困擾，是社會(huì)因素、學(xué)校因素、大學(xué)生自身因素、家庭因素以及目前我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融人德育課程和教材體系還不夠完善等多種因素造成的。

1.傳統(tǒng)文化和西方觀念的負(fù)面影響

中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“三綱五?！?、“三從四德”等觀念仍然滲透和影響著我們的生活，另一方面，西方意識(shí)形態(tài)及其價(jià)值觀對(duì)大中小學(xué)學(xué)生的滲透，馬克思主義信仰受到動(dòng)搖，社會(huì)思想文化問(wèn)題叢生，道德下滑的現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致部分大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。

2.價(jià)值觀在培育課程的內(nèi)容和方法上不合理，脫離學(xué)生實(shí)際，沒(méi)有層次性

德育課程內(nèi)容設(shè)置只注重學(xué)生共性發(fā)展的要求，較少根據(jù)學(xué)生的思想接受能力和社會(huì)經(jīng)歷的差別進(jìn)行分層對(duì)待，這使學(xué)生的積極性大大削減了，還妨礙了學(xué)生個(gè)性化和主體性的發(fā)展和發(fā)揮。同時(shí)，德育培育內(nèi)容和方法單調(diào)，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

3.家庭環(huán)境和家庭教育影響

不少父母在孩子面前做出不誠(chéng)信的行為，輕視孩子的社會(huì)道德教育，進(jìn)而影響了子女誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)的養(yǎng)成。家庭的過(guò)分溺愛(ài)容易使子女產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值取向，孩子只關(guān)心自己的事情，對(duì)他人冷漠，不懂得公平和平等的實(shí)際意義，不能很好地融人社會(huì)和集體的生活。

4.目前我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融人德育課程和教材體系還不夠完善

德育課程授課的單一模式影響著對(duì)學(xué)生核心價(jià)值觀的培育。德育課程培育方法和小中大學(xué)生的接受心理還存在一定背離。很多學(xué)生感覺(jué)自己從小接受的理想信念教育離自己很遙遠(yuǎn)，沒(méi)能融人到自己的生活中。社會(huì)對(duì)學(xué)生的法律意識(shí)的培育不夠強(qiáng)化。

（二）德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件呼喚社會(huì)主義核心價(jià)值觀融人大中小學(xué)德育課程及教材體系

1.德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件產(chǎn)生的時(shí)代背景的變化

當(dāng)今世界呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化，文化多元化，社會(huì)知識(shí)化，信息網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì)，這些發(fā)展趨勢(shì)必然使人與自然的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系、人與他人的關(guān)系以及人們自身的思想觀念與內(nèi)心世界發(fā)生深刻的變化，同時(shí)它又將影響、改變著人類的生存環(huán)境、生存方式和生活方式。這就要求德育課程在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，有所創(chuàng)新；要把握時(shí)代的脈絡(luò)，貼近時(shí)代生活。

同時(shí)，在價(jià)值多元化時(shí)代，成人世界的道德失范，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)德育效應(yīng)的沖擊，社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜化、多元化和變幻不定等因素，迫使我國(guó)德育課程教學(xué)大綱及文件對(duì)德育課程和教材體系必須作新的安排和調(diào)整。

2.我國(guó)德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件的局限性

問(wèn)卷調(diào)查顯示，99%的教師認(rèn)為，我國(guó)德育課程教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)文件的“政治色彩”很強(qiáng)，黨和政府把德育課程作為意識(shí)形態(tài)宣傳的主要陣地。同時(shí)，德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件，對(duì)德育課程和教材體系，不分年齡段，不考慮實(shí)際情況；目標(biāo)和要求一味地拔高，空話多；設(shè)計(jì)大、中、小學(xué)校各階段德育課程的教學(xué)目標(biāo)忽視了各個(gè)年齡段學(xué)生的心理、情感、知識(shí)、能力等的不同，出現(xiàn)“小做大，大做小”現(xiàn)象，缺乏針對(duì)性與合理性。同時(shí)，我國(guó)德育課教學(xué)大綱和官方文件在德育課目標(biāo)定位上表現(xiàn)為遠(yuǎn)大性、過(guò)高性；同時(shí)教育內(nèi)容表現(xiàn)為“高、空、假、全”特點(diǎn)；以教師講授為主，忽視學(xué)生實(shí)踐和“活動(dòng)”的重要性。調(diào)查顯示，98%的教師認(rèn)為應(yīng)改變德育教學(xué)大綱和相關(guān)文件的過(guò)時(shí)理念和要求。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大中小學(xué)德育課程及教材體系的問(wèn)題

（一）從教學(xué)大綱及相關(guān)文件看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入德育課程及教材體系所存在的問(wèn)題

1.德育課程目標(biāo)問(wèn)題

（1）德育課程目標(biāo)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀脫節(jié)。問(wèn)卷調(diào)查顯示，99%的教師認(rèn)為，所設(shè)置的德育課程的內(nèi)容政治性色彩很濃，真正的德育課程內(nèi)容很少。以往德育課程的內(nèi)容偏向泛政治化方向發(fā)展，德育課程為宣傳意識(shí)形態(tài)服務(wù)。建國(guó)以來(lái)我國(guó)德育課程價(jià)值導(dǎo)向總體上一元的，德育課程以強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義、集體主義為“主旋律”，這是與當(dāng)時(shí)一元社會(huì)的特征相適應(yīng)的，大綱在目標(biāo)定位方向上體現(xiàn)了我國(guó)思想品德教育的政治化、成人化傾向，學(xué)生的個(gè)體價(jià)值、主體性則很少獲得應(yīng)有的地位。

（2）德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件中也存在忽視學(xué)習(xí)主體需要的情況，問(wèn)卷調(diào)查顯示，98%的教師認(rèn)為，在設(shè)計(jì)德育課程教學(xué)中，要求教師發(fā)揮主導(dǎo)作用較多，而讓學(xué)生的主體作用發(fā)揮較少。

2.德育課程內(nèi)容問(wèn)題

（1）德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件規(guī)定德育課程內(nèi)容存在一些背離促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面發(fā)展的情況。目前面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型期價(jià)值觀念的急劇變遷，使得人們的思想觀念、價(jià)值觀念也不斷復(fù)雜化、多元化。傳統(tǒng)一元社會(huì)的價(jià)值觀念受到多元社會(huì)價(jià)值觀念的挑戰(zhàn)。因此，學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀有抵觸情緒，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)中被學(xué)生接受的不多，價(jià)值觀異化呈蔓延趨勢(shì)。

問(wèn)卷調(diào)查顯示，91%的教師認(rèn)為，一提到德育課，就有人認(rèn)為是政治教育或是思想政治教育。同時(shí)，以前的德育課程過(guò)多地注重社會(huì)性功能，而忽視了德育課程的個(gè)體發(fā)展功能，不注重培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體的道德主體性。

（2）德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件對(duì)德育課程內(nèi)容的編排方式也存在一些不是以學(xué)生不斷擴(kuò)展的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的情況，學(xué)科知識(shí)邏輯性與學(xué)生認(rèn)知能力、社會(huì)問(wèn)題取向沒(méi)有很好地結(jié)合。問(wèn)卷調(diào)查顯示，98%的教師認(rèn)為，小、中、大學(xué)德育課程相互不銜接，德育課教材和德育課教學(xué)工作不銜接、不協(xié)調(diào)。

（3）德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件所規(guī)定的德育課程內(nèi)容的體系銜接不具有整體化、層次化、序列化特點(diǎn)，有些甚至有斷裂缺失、本末倒置、簡(jiǎn)單重復(fù)問(wèn)題。

（4）德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件規(guī)定德育課程內(nèi)容的承載形式缺乏多樣性、藝術(shù)性和吸引力。問(wèn)卷調(diào)查顯示，99%的教師認(rèn)為，所規(guī)定的德育課程教材及闡述的內(nèi)容過(guò)于概念化、理論化，條條框框化，顯得呆板、枯燥、缺乏生動(dòng)性和趣味性、吸引力。

3.德育課程實(shí)施問(wèn)題

（1）德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件所規(guī)定的德育課程實(shí)施忽視了知識(shí)性與實(shí)踐性的結(jié)合，在德育課程教學(xué)中，只強(qiáng)調(diào)傳授一定的德育知識(shí)，忽視了設(shè)置真實(shí)的情景或體驗(yàn)，沒(méi)有給學(xué)生分析多元價(jià)值問(wèn)題的機(jī)會(huì)，不注重引導(dǎo)學(xué)生確定情境中關(guān)鍵的核心價(jià)值觀。

問(wèn)卷調(diào)查顯示，90%的教師認(rèn)為，把德育課程教學(xué)簡(jiǎn)單地等同于其它文化課或?qū)I(yè)課教學(xué)，較多的突出德育課程的知識(shí)傳授而忽視了德育課程的思想性和育人性。同時(shí)，教學(xué)途徑過(guò)于單一，且呈現(xiàn)封閉性、灌輸性、單向性、在教學(xué)內(nèi)容上缺乏創(chuàng)新性等特點(diǎn)。

（2）德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件規(guī)定德育課程實(shí)施沒(méi)有注重工具性與目的性的結(jié)合，即德育課程教學(xué)中，沒(méi)有注重引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分課程內(nèi)容中的道德價(jià)值觀與非道德價(jià)值觀，在使學(xué)生接受社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育、注重工具性價(jià)值作用的基礎(chǔ)上，沒(méi)有注重育人的目的性價(jià)值。

4.德育課程結(jié)構(gòu)問(wèn)題

（1）德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件規(guī)定的德育課程結(jié)構(gòu)不具有邏輯基礎(chǔ)的統(tǒng)一性，同一年級(jí)的德育課程教材、不同單元德育素材的組織，沒(méi)有按兒童、青少年生活順序或年齡順序組織材料內(nèi)容。

（2）德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件規(guī)定的德育課程結(jié)構(gòu)不具有知識(shí)深度的遞進(jìn)性，不同年級(jí)的德育課程教材，包含同一價(jià)值觀的德育課程內(nèi)容的知識(shí)深度沒(méi)有體現(xiàn)遞進(jìn)性，低年級(jí)的內(nèi)容沒(méi)有為高年級(jí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)服務(wù)。

（3）德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件規(guī)定的德育課程結(jié)構(gòu)不具有學(xué)齡階段的側(cè)重性，不同學(xué)齡階段的德育課程所傳遞的核心價(jià)值觀，不具有一定傾向性，如小學(xué)階段就沒(méi)有適度傾向社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的內(nèi)容。

5.德育課程管理問(wèn)題

（1）德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件沒(méi)有具體規(guī)定德育課程教學(xué)設(shè)施數(shù)量和指標(biāo)體系，沒(méi)有針對(duì)教學(xué)內(nèi)容要求提出相關(guān)的多媒體設(shè)備、掛圖、影像資料等配套設(shè)施數(shù)量。

（2）德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件沒(méi)有明文規(guī)定減少德育課程課時(shí)應(yīng)受到相應(yīng)的處罰和制裁，造成實(shí)踐中德育課程課時(shí)隨時(shí)被刪減；同時(shí)，也沒(méi)有為德育課程教學(xué)提供充足穩(wěn)固的時(shí)間，造成實(shí)踐中德育課時(shí)時(shí)常被其他學(xué)科教學(xué)所占用。

（3）德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件沒(méi)有明文規(guī)定德育課程師資數(shù)量，造成實(shí)踐中德育課師資力量供給不足。

（二）從教材體系看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入德育課程及教材體系的問(wèn)題

整冊(cè)排序缺乏邏輯性，無(wú)法銜接，隨意性大；愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)早插入；對(duì)秋天、冬天的講解彼此間斷，和前面的又無(wú)聯(lián)系；前后內(nèi)容有重復(fù)且是簡(jiǎn)單重復(fù)而不是層層遞進(jìn)；逐步偏離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。

從小學(xué)德育教材內(nèi)容看，存在以下問(wèn)題：第一、小、中、大學(xué)相互不銜接；第二、德育教材和德育工作、校本課程不銜接；不協(xié)調(diào)；第三、不分年齡段，不考慮實(shí)際情況；目標(biāo)和要求一味地拔高，空話多；第四、評(píng)價(jià)方式過(guò)于單一，只重視知識(shí)考查；第五、管理比較混亂，缺乏切實(shí)的規(guī)劃和統(tǒng)籌。

從組織的279份初中生調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果看出，初中生認(rèn)為“《思想品德》課與小學(xué)《品德課》內(nèi)容之間聯(lián)系緊密”的選項(xiàng)中，選擇“一般”與“比較同意”的有效百分比為50.6%，在“《思想品德》教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)之間具有一定的邏輯性、層次性”的問(wèn)卷中，有效百分比只有33%。說(shuō)明德育部分教材逐步偏離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容；教學(xué)內(nèi)容抽象難懂，甚至有些脫離實(shí)際。德育教材內(nèi)容理論太深?yuàn)W，具體問(wèn)題涉及的太少，為理論而理論，德育課程效果不佳。

（三）從德育評(píng)價(jià)體系看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入德育課程及教材體系的問(wèn)題

1.教學(xué)大綱及相關(guān)文件的德育課程評(píng)價(jià)問(wèn)題

（1）德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件規(guī)定的德育課程評(píng)價(jià)制度設(shè)置不科學(xué)，品德發(fā)展方面的內(nèi)容，尤其是價(jià)值觀發(fā)展的內(nèi)容，不是作為學(xué)校教育評(píng)價(jià)的組成部分被測(cè)試，而僅僅只是德育學(xué)科知識(shí)的測(cè)試。問(wèn)卷調(diào)查顯示，95%的教師認(rèn)為，評(píng)價(jià)方式過(guò)于單一，德育課程效果評(píng)價(jià)不合理。德育課程評(píng)價(jià)方式只重視知識(shí)的考核，忽視了思想、行為和表現(xiàn)的考核，考核缺乏科學(xué)性、全面性。

（2）德育課程教學(xué)大綱及相關(guān)文件規(guī)定的德育課程沒(méi)有引入發(fā)展性德育評(píng)價(jià)機(jī)制，沒(méi)有注重學(xué)生品德教育的階段性目標(biāo)，沒(méi)有培養(yǎng)其對(duì)社會(huì)交往中的價(jià)值觀問(wèn)題的豐富理解和評(píng)價(jià)，沒(méi)有關(guān)注其有德性的自治行為的形成。以往都是陳舊、滯后的德育課程評(píng)價(jià)理念，只看重診斷性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)。

2.現(xiàn)實(shí)中德育評(píng)價(jià)體系存在不合理現(xiàn)象

（1）教育主管部門(mén)對(duì)學(xué)校的德育課程評(píng)價(jià)不科學(xué)，評(píng)價(jià)觀念和標(biāo)準(zhǔn)還局限于“學(xué)習(xí)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友愛(ài)”，沒(méi)有貫徹“自由、平等、民主、法制、”和“富強(qiáng)、民主、文明”的內(nèi)容。

（2）學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)不合理，主要側(cè)重政治科目的分?jǐn)?shù)。

（3）重績(jī)輕效，即使是“敬業(yè)、誠(chéng)信、友愛(ài)”方面，有些教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也是充滿成見(jiàn)和主觀色彩。中小學(xué)德育的評(píng)價(jià)注重以“聽(tīng)話”、“老實(shí)”、“成績(jī)好”作為德育評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。期末的思想品德考評(píng)也只由班主任負(fù)責(zé)，難免帶有片面性，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)可能“失真”，難以反映學(xué)生的真實(shí)情況。另外，有些學(xué)生雖然在偶然犯錯(cuò)之后已經(jīng)及時(shí)改正，但在老師的心目中，或文字記錄中仍然留有過(guò)去的印記；而對(duì)于一些學(xué)習(xí)成績(jī)較好或在老師印象當(dāng)中較好的學(xué)生即使犯錯(cuò)也不會(huì)得到嚴(yán)厲的批評(píng)，評(píng)價(jià)仍然是好的，這很有可能會(huì)埋下了犯錯(cuò)誤的種子。

（4）評(píng)價(jià)沒(méi)有具體的標(biāo)準(zhǔn)，以應(yīng)付為主，損害了德育評(píng)價(jià)的公平性和“平等”性。少數(shù)班主任和輔導(dǎo)員在思想上對(duì)德育評(píng)價(jià)不夠重視，持著應(yīng)付的態(tài)度，評(píng)價(jià)的客觀性不強(qiáng)。

（5）以總結(jié)性評(píng)價(jià)為主，幾乎沒(méi)有發(fā)展性評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的結(jié)論也不能及時(shí)反饋。大中小學(xué)每學(xué)年一次的德育評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)過(guò)程結(jié)束之后，某些學(xué)校也往往不給學(xué)生及時(shí)反饋評(píng)價(jià)結(jié)果，學(xué)生也不知道自己有哪些優(yōu)缺點(diǎn)，對(duì)今后努力的方向不明確。同時(shí)，對(duì)大中小學(xué)生的德育評(píng)價(jià)整齊劃一，過(guò)于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求評(píng)價(jià)對(duì)象。

三、解決社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入德育課程及教材體系問(wèn)題的對(duì)策

（一）從教學(xué)大綱及相關(guān)文件看，解決社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入德育課程及教材體系問(wèn)題的對(duì)策

1.德育課程目標(biāo)要求

（1）德育課程目標(biāo)要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求，即德育大綱和官方文件中規(guī)定的德育課程目標(biāo)要基本上涵蓋或者包含社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（2）德育課程目標(biāo)要體現(xiàn)學(xué)習(xí)主體需要，即教學(xué)大綱和官方文件規(guī)定德育課程目標(biāo)要涉及學(xué)習(xí)主體參與、交流、合作和探究的需要。根據(jù)學(xué)生的生活需要來(lái)組織課程，不僅關(guān)注學(xué)生理想性的需要，更應(yīng)關(guān)注其生命現(xiàn)實(shí)的需要。

2.德育課程內(nèi)容要求

（1）德育課程內(nèi)容要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的內(nèi)容，把促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展作為重要目標(biāo)。學(xué)校德育課程在內(nèi)容選擇上，應(yīng)以社會(huì)價(jià)值取向?yàn)橹鳎嫒輦€(gè)體價(jià)值取向，注重德育的個(gè)體發(fā)展和個(gè)體享用功能的實(shí)現(xiàn)。

（2）德育課程內(nèi)容的編排方式，即所選的包含核心價(jià)值觀的德育素材要以學(xué)生不斷擴(kuò)展的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，要達(dá)到學(xué)科知識(shí)邏輯性與學(xué)生認(rèn)知能力、社會(huì)問(wèn)題取向相統(tǒng)一。

（3）德育課程內(nèi)容體系要具有整體化、層次化、序列化特點(diǎn)，包含核心價(jià)值觀的課程內(nèi)容要較少有斷裂缺失、本末倒置、簡(jiǎn)單重復(fù)現(xiàn)象。

（4）德育課程內(nèi)容的承載形式，即包含核心價(jià)值觀的德育素材的載體要具有多樣性、要體現(xiàn)德育內(nèi)容呈現(xiàn)的藝術(shù)性，要增強(qiáng)德育課程的吸引力。

3.德育課程實(shí)施要求

（1）要注重知識(shí)性與實(shí)踐性的結(jié)合，即德育課程教學(xué)中，在傳授一定的德育課程知識(shí)的基礎(chǔ)上，要注重設(shè)置真實(shí)的情景或體驗(yàn)，給學(xué)生分析多元價(jià)值問(wèn)題的機(jī)會(huì)，注意引導(dǎo)學(xué)生確定情境中的關(guān)鍵的核心價(jià)值觀。注重體驗(yàn)式、探究式學(xué)習(xí)，注意把理論與活動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，提高學(xué)生的道德判斷能力與選擇能力，強(qiáng)調(diào)行為習(xí)慣的培養(yǎng)和訓(xùn)練。理論教學(xué)貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)生生活，增強(qiáng)德育課程的權(quán)威性；將德育課程的理論傳授與在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體的道德判斷能力、道德實(shí)踐能力結(jié)合起來(lái)。

（2）要注重工具性與目的性的結(jié)合，即德育課程教學(xué)中，要注重引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分課程內(nèi)容中的道德價(jià)值觀與非道德價(jià)值觀，在使學(xué)生接受社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育、注重工具性價(jià)值作用的基礎(chǔ)上，要注重育人的目的性價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生品德與公民素質(zhì)的發(fā)展。

4.德育課程結(jié)構(gòu)要求

（1）要具有邏輯基礎(chǔ)的統(tǒng)一性，即同一年級(jí)的德育課程教材、不同單元德育素材的組織，要遵循統(tǒng)一的邏輯基礎(chǔ)，按兒童、青少年生活順序或年齡順序組織材料內(nèi)容。

根據(jù)學(xué)生年齡和學(xué)歷層次和心理、生理變化，分層次貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀：在德育大綱體系中，按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層次，分小學(xué)、初中、高中和大學(xué)三個(gè)年齡段排列，根據(jù)不同年段生理、心理和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，采取相對(duì)銜接層次的教育。

（2）要具有知識(shí)深度的遞進(jìn)性，即不同年級(jí)的德育課程教材，包含同一價(jià)值觀的德育課程內(nèi)容的知識(shí)深度要體現(xiàn)遞進(jìn)性，低年級(jí)的內(nèi)容要為高年級(jí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)服務(wù)。

（3）要具有學(xué)齡階段的側(cè)重性，即不同學(xué)齡階段的德育課程所傳遞的核心價(jià)值觀，要具有一定傾向性，如小學(xué)階段適度傾向社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的內(nèi)容。

5.德育課程管理要求

教學(xué)設(shè)施供給要充足，即針對(duì)教學(xué)內(nèi)容要提供相關(guān)的多媒體設(shè)備、掛圖、影像資料等配套設(shè)施。課時(shí)供給要充足，為德育課程教學(xué)提供了充足穩(wěn)固的時(shí)間。師資力量供給充足，要匹配專門(mén)的德育教師，教授相關(guān)的學(xué)科德育課程和校本德育課程。

（二）從教材體系看，解決社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入德育課程及教材體系的問(wèn)題的對(duì)策

1.改革傳統(tǒng)的德育課程的授課方式，積極開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，將豐富多彩的校園文化融人德育課程。

深入建設(shè)高品位、高水平的校園文化活動(dòng)，以健康向上的主流文化引領(lǐng)校園，影響學(xué)生。把校園文化活動(dòng)打造成精品和品牌，使學(xué)生在參與的過(guò)程中受到潛移默化的影響，增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在認(rèn)同，形成集體自覺(jué)。從初中組問(wèn)卷調(diào)查中看出，對(duì)“《思想品德》課的內(nèi)容貼近您的生活實(shí)際”選擇，“比較同意”和“一般”的有效百分比為35.9%；“通過(guò)開(kāi)展一些社會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生從中感受相關(guān)德育教育”，選擇此項(xiàng)的有效百分比為31.5%，不選擇此項(xiàng)的為68.5%，可見(jiàn)，德育的校園文化融人意義重大。

2.堅(jiān)持“以人為本”，不斷創(chuàng)新德育課程理念

要注意教育內(nèi)容和大中小學(xué)生的需求相適應(yīng)，弘揚(yáng)主旋律，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝大中小學(xué)生的頭腦，充分考慮大中小學(xué)生的發(fā)展需求，貼近大中小學(xué)生的實(shí)際生活，符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律。要做到教育方式方法與大中小學(xué)生相適應(yīng)，符合大中小學(xué)生的特征和要求。在德育過(guò)程中，盡量接近大中小學(xué)生的思維方式、心理特點(diǎn)和接受規(guī)律，采用大中小學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，易接受的方式和途徑，把握大中小學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接受度。

3.按照學(xué)生的年齡特征，調(diào)整德育教材的內(nèi)容，運(yùn)用合理的邏輯關(guān)系重新編排德育教材

根據(jù)學(xué)生年齡增長(zhǎng)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教材內(nèi)容，比如，小學(xué)教材按照學(xué)生生理、自己、家人、學(xué)校、家鄉(xiāng)、社區(qū)、國(guó)家、世界、環(huán)境、四季更替、社會(huì)規(guī)范等順序，從近到遠(yuǎn)、從淺人深，循序編排教材。有計(jì)劃有步驟、逐步滲透社會(huì)主義價(jià)值觀。小學(xué)教材以活動(dòng)性滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主。五六年級(jí)教材適當(dāng)增加辨別是非案例，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，以便考核學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是非認(rèn)知能力。

4.積極推行家校聯(lián)盟，共同感化學(xué)生

家庭教育永遠(yuǎn)是支持、鞏固學(xué)校教育不可或缺重要力量，成立家委會(huì)、開(kāi)展對(duì)家長(zhǎng)的培訓(xùn)、家校的溝通，實(shí)現(xiàn)家校教育的同步或互補(bǔ)。

5.從貼近學(xué)生生活、關(guān)注學(xué)生生命成長(zhǎng)需求出發(fā)開(kāi)發(fā)德育校本課程

以生命教育為例，它包括了：道德教育、理想教育、幸福教育、健康教育、珍惜時(shí)間教育、自信教育、友誼教育、合作教育、誠(chéng)信教育、青春期教育、親情教育、感恩教育、生存教育、消費(fèi)教育、禁毒教育、法制教育、安全教育、敬畏生命教育、死亡教育等等，其中每一個(gè)教育內(nèi)容的完成都是在踐行社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的教育，應(yīng)從本校實(shí)際出發(fā)選擇性地開(kāi)發(fā)一些德育的校本課程，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)化。

（三）從評(píng)價(jià)體系看，解決社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入德育課程及教材體系的問(wèn)題的對(duì)策

1.改進(jìn)德育大綱及相關(guān)文件德育課程評(píng)價(jià)要求

（1）德育課程評(píng)價(jià)制度要設(shè)置較科學(xué)，即品德發(fā)展方面的內(nèi)容，尤其是價(jià)值觀發(fā)展的內(nèi)容，要作為學(xué)校教育評(píng)價(jià)的組成部分被測(cè)試，而不僅僅是德育學(xué)科知識(shí)的測(cè)試。

（2）要引入發(fā)展性德育評(píng)價(jià)機(jī)制，即注重學(xué)生品德教育的階段性目標(biāo)，培養(yǎng)其對(duì)社會(huì)交往中的價(jià)值觀問(wèn)題的豐富理解和評(píng)價(jià)，關(guān)注其有德性的自治行為的形成。

2.改革現(xiàn)有不合理大中小學(xué)生的德育評(píng)價(jià)體系

中小學(xué)教師應(yīng)該根據(jù)時(shí)代的需要，及時(shí)改進(jìn)對(duì)學(xué)生的品德評(píng)價(jià)和考核，評(píng)價(jià)不能以卷面成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是要進(jìn)行實(shí)事求是的綜合評(píng)價(jià)。

大學(xué)生可以根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生特點(diǎn)確定不同的評(píng)價(jià)要求：對(duì)一年級(jí)學(xué)生應(yīng)著重進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育，以及愛(ài)校、愛(ài)系的教育，同時(shí)加強(qiáng)理想信念、校紀(jì)校規(guī)、心理健康教育。對(duì)二年級(jí)學(xué)生應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)集體主義教育，加強(qiáng)政治理論教育。對(duì)三年級(jí)學(xué)生進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)目的教育，為其創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃。對(duì)四年級(jí)學(xué)生著重進(jìn)行就業(yè)升學(xué)指導(dǎo)和職業(yè)道德教育、愛(ài)校榮校教育。

同時(shí)，改進(jìn)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化，即學(xué)校、家庭、社會(huì)共同努力改變外部環(huán)境。學(xué)校要通過(guò)多種形式轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念和教育方式，家長(zhǎng)也應(yīng)該經(jīng)常與老師保持聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)心理情況。

此外，評(píng)價(jià)的方法也要多樣化，可以用觀察法、問(wèn)卷調(diào)查法、成長(zhǎng)記錄評(píng)價(jià)法、真實(shí)性評(píng)價(jià)法、情境化評(píng)價(jià)法等等。