班杜拉觀察學(xué)習(xí)法視域下學(xué)生文明教育探析

段宇娟

摘要：班杜拉觀察學(xué)習(xí)法即通過(guò)觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)。針對(duì)目前初中生文明教育中存在缺乏榜樣教育、教育者忽視強(qiáng)化的作用、初中生個(gè)人信念不強(qiáng)等問(wèn)題，在初中生文明教育中應(yīng)用班杜拉觀察學(xué)習(xí)法能促進(jìn)其得到充分地發(fā)展。初中生文明教育從班杜拉觀察學(xué)習(xí)法得到的有益啟示是：塑造正確、多樣的榜樣引導(dǎo)；正確應(yīng)用強(qiáng)化；加強(qiáng)個(gè)人信念。

關(guān)鍵詞：班杜拉；觀察學(xué)習(xí)法；初中生；文明教育

中圖分類號(hào)：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

艾伯特·班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的奠基人。所謂社會(huì)學(xué)習(xí)理論就是“關(guān)于人類個(gè)體在社會(huì)情境中的學(xué)習(xí)現(xiàn)象的一種理論，它研究各種社會(huì)因素如何影響和改變?nèi)说乃枷?、情感與行動(dòng)的過(guò)程，目的是要說(shuō)明和解釋人的行為及其規(guī)律。”在心理學(xué)的研究中，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論研究主要是以動(dòng)物作為研究對(duì)象，而班杜拉則開(kāi)創(chuàng)了以人的社會(huì)行為為研究對(duì)象。他的社會(huì)學(xué)習(xí)理論主要包括：三元交互決定論、觀察學(xué)習(xí)法及效能感。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論旨在研究人的行為習(xí)慣從而促進(jìn)人的學(xué)習(xí)能力。所謂的文明教育就是“尊重和重視品行、人性在各種活動(dòng)中所發(fā)揮的作用”。

1班杜拉觀察學(xué)習(xí)法

所謂觀察學(xué)習(xí)法就是指“通過(guò)觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)?！卑喽爬^察學(xué)習(xí)法來(lái)源于他的一個(gè)經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)：“班杜拉將被試兒童分為甲、乙兩組，在實(shí)驗(yàn)中，第一階段讓兒童分別觀看一段錄像，甲組兒童看的錄像片是一個(gè)大孩子在打一個(gè)玩具娃娃，過(guò)了一會(huì)兒來(lái)了一個(gè)成年人，給這個(gè)大孩子一些糖果作為獎(jiǎng)勵(lì)。乙組兒童看的錄像片開(kāi)始也是一個(gè)大孩子在打玩具娃娃，過(guò)了一會(huì)兒來(lái)了一個(gè)成年人，打了一頓這個(gè)大孩子作為他打玩具娃娃的懲罰?？赐赇浵窈蟀喽爬褍山M兒童一個(gè)一個(gè)送進(jìn)一間放有玩具娃娃的房間里。結(jié)果甲組兒童會(huì)學(xué)著錄像片里的大孩子的樣子打玩具娃娃；乙組兒童卻很少有人敢去打玩具娃娃。班杜拉用替代強(qiáng)化來(lái)解釋這一現(xiàn)象：觀察者因看到別人（榜樣）的行為受到獎(jiǎng)勵(lì)，間接引起他本人的相應(yīng)行為的增強(qiáng)；觀察者看到別人的行為受到懲罰，則會(huì)產(chǎn)生替代性懲罰作用，抑制相應(yīng)的行為”。

2從班杜拉觀察學(xué)習(xí)法看初中生文明教育存在的問(wèn)題

2.1缺乏榜樣教育

目前，對(duì)初中生進(jìn)行文明教育的主要途徑是課堂上的思想政治課。雖然初中生的思想政治課教材塑造了許多具有正能量的榜樣，但這些課本上的榜樣只是理論上的學(xué)習(xí)。對(duì)于心理不成熟的初中生來(lái)說(shuō)顯得空洞、枯燥無(wú)味，離他們的現(xiàn)實(shí)生活比較遠(yuǎn)，缺乏貼近現(xiàn)實(shí)生活的榜樣教育。對(duì)初中生文明習(xí)慣影響較大的一般是其父母、老師和同學(xué)，而有的師長(zhǎng)及父母的行為并沒(méi)有做到文明，所以，許多初中生的文明教育是缺乏榜樣教育。對(duì)心理年齡處于不成熟階段的初中生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)事物的辨別能力不強(qiáng)，很多時(shí)候是通過(guò)觀察身邊的人和事來(lái)做決定的，如果缺乏正確的榜樣教育將影響他們的文明行為習(xí)慣。

2.2教育者忽視強(qiáng)化的作用

在許多學(xué)校，對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生都有獎(jiǎng)勵(lì)，包括物質(zhì)方面獎(jiǎng)勵(lì)和精神上的獎(jiǎng)勵(lì)，但是許多學(xué)校在給予學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)都忽視了獎(jiǎng)勵(lì)的方式和目的，并沒(méi)有達(dá)到對(duì)學(xué)生的強(qiáng)化作用，初中生對(duì)事物的辨別能力較弱，他在某堂課上表現(xiàn)好而獲老師的表?yè)P(yáng)，在生活中卻不一定能夠用同樣的態(tài)度去做這件事。

2.3初中生個(gè)人信念不強(qiáng)

上初中的學(xué)生一般年齡在11—15歲，此時(shí)他們正處于青春期，心理還不成熟，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不夠深刻，不夠全面，還為形成清晰的價(jià)值觀，沒(méi)有堅(jiān)定的信念，自主學(xué)習(xí)能力較弱。他們對(duì)文明的行為習(xí)慣認(rèn)知不夠全面，他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情主要是來(lái)源于父母、師長(zhǎng)及社會(huì)的壓力，當(dāng)然有少部分是自己的興趣使然，但他們對(duì)接受文明教育是缺乏個(gè)人信念的。他們?nèi)狈?duì)文明行為的追求，沒(méi)有堅(jiān)定的信念來(lái)規(guī)劃自己未來(lái)要做一個(gè)什么樣的人。在班杜拉看來(lái)，個(gè)人的信念在觀察學(xué)習(xí)中占很重要的位置，如果不是自身自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到文明行為，且沒(méi)有堅(jiān)定的信念，那么，在初中生的文明教育中初中生并不會(huì)真正習(xí)得文明的行為。

3班杜拉觀察學(xué)習(xí)法對(duì)初中生文明教育的啟示

3.1用正面、多樣的榜樣引導(dǎo)

由于初中生的心智不成熟，他們對(duì)事物的判斷易受外界環(huán)境的影響，沒(méi)有自己的主觀能動(dòng)力，對(duì)文明行為的認(rèn)識(shí)和判斷不夠深刻、不夠全面，所以教育者提供正面的、多樣的榜樣讓他們學(xué)習(xí)是非常有必要的。班杜拉認(rèn)為人的學(xué)習(xí)能力與榜樣有著十分密切的聯(lián)系，尤其是未成年人。榜樣的性質(zhì)不一樣，對(duì)觀察者的影響也就不一樣。班杜拉對(duì)如何選擇榜樣也作了詳細(xì)論述，他認(rèn)為榜樣要有權(quán)威性、可信性以及有足夠的吸引力，初中生的文明教育應(yīng)選擇正能量的榜樣和多樣化的榜樣。

3.1.1師長(zhǎng)作榜樣

教師、長(zhǎng)輩對(duì)初中生來(lái)說(shuō)具有權(quán)威性，尤其是優(yōu)秀的教師，學(xué)生通常會(huì)很崇拜優(yōu)秀的教師，所以老師通過(guò)自身的個(gè)人魅力可以吸引到學(xué)。如果教師規(guī)范自己的言行來(lái)為學(xué)生做示范那么學(xué)生很容易從教師身上學(xué)到文明的行為舉止。家長(zhǎng)是初中生比較信任的人，也是在日常生活中對(duì)初中生生活學(xué)習(xí)影響比較大的人。

3.1.2身邊優(yōu)秀的同學(xué)作榜樣

班杜拉認(rèn)為觀察者與榜樣的相似度也很重要，如果觀察者與榜樣有相似的年齡、性格、愛(ài)好、性別等，那么觀察者很容易學(xué)習(xí)到榜樣的行為。所以在對(duì)初中生進(jìn)行文明教育的過(guò)程中，應(yīng)選取他們現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)優(yōu)秀同學(xué)、朋友作為榜樣。同學(xué)之間有相似的成長(zhǎng)經(jīng)歷更容易讓他們彼此取得信任。所以說(shuō)，選取身邊的人和事作為初中生學(xué)習(xí)的榜樣既貼近現(xiàn)實(shí)有讓他們更容易接受。

3.2正確應(yīng)用強(qiáng)化

班杜拉把強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化，他認(rèn)為強(qiáng)化不僅來(lái)自于外界環(huán)境，而且也來(lái)自于觀察者自身，所以教育者要恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用強(qiáng)化。尤其在初中生的文明教育中，教育者就應(yīng)當(dāng)恰地應(yīng)用這三種強(qiáng)化：首先，教育者應(yīng)該在課堂上或者實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)觀察者做直接強(qiáng)化，也就是讓給觀察者直接經(jīng)歷或感受到強(qiáng)化。教育者做直接強(qiáng)化應(yīng)該注意方法，要權(quán)衡物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)，初中生對(duì)事物的好與壞還不能夠清晰地判斷，若過(guò)度地獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)適得其反——讓他們重利益而看不清做好事的意義。

3.3加強(qiáng)初中生個(gè)人信念

“信念就是指自己心中堅(jiān)定的不移的想法，而初中生文明教育需要主體有堅(jiān)定不移的對(duì)文明行為的信念”。班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)需要個(gè)人信念，個(gè)人內(nèi)心有著堅(jiān)定的想法才會(huì)去接受相關(guān)的學(xué)習(xí)。在初中生的文明教育中更需要學(xué)生有個(gè)人的信念，那么初中生怎樣培養(yǎng)個(gè)人的信念呢？首先，從他們的親身經(jīng)歷中獲取信念，教會(huì)他們?cè)谏钪凶鑫拿鞯氖?，讓其親身感受到做這些事的樂(lè)趣及意義，在這種親身經(jīng)歷中逐漸形成“與人為善”的信念。其次，讓初中生接觸社會(huì)中的善惡事件，通過(guò)舉例子、擺事實(shí)、講道理的方法讓他們明白好壞，尤其要讓他們知道做好事會(huì)受到社會(huì)的肯定，對(duì)社會(huì)是有價(jià)值的，而做壞事則會(huì)受到懲罰，從而逐漸形成對(duì)文明的信念。最后，還要教會(huì)他們舉一反三、邏輯推理，也就是對(duì)看到的事物做理性分析，由此及彼，從而加強(qiáng)心中的信念。只要心中有堅(jiān)定的信念，才會(huì)在人生道路上付出行動(dòng)，所以初中生的文明教育要加強(qiáng)初中生個(gè)人對(duì)文明行為的堅(jiān)定信念。

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