新時(shí)期語(yǔ)文讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)探研

錢春亞

摘 要：在語(yǔ)文教學(xué)中，讀寫(xiě)結(jié)合是被廣大語(yǔ)文教育工作者普遍認(rèn)可的一種教學(xué)模式。文章從讀寫(xiě)結(jié)合的意義、教學(xué)生從課文中學(xué)會(huì)觀察、教學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)借鑒課文等方面，對(duì)讀寫(xiě)結(jié)合的方法進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；閱讀；寫(xiě)作；結(jié)合；閱讀能力；寫(xiě)作能力

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）10-0062-01

閱讀和寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。其中，閱讀是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言信息的獲得、處理和體驗(yàn)的內(nèi)化過(guò)程，寫(xiě)作是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言信息的組織和發(fā)表的外化表現(xiàn)，這是一個(gè)完整的系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，“讀寫(xiě)結(jié)合”是被廣大語(yǔ)文教育工作者普遍認(rèn)可的一種教學(xué)模式，然而，這又是有待進(jìn)一步深入思考和探索的一項(xiàng)重要課題?！白x寫(xiě)結(jié)合”是指在語(yǔ)文教學(xué)中將閱讀和寫(xiě)作有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。在寫(xiě)作教學(xué)中，教師通常給出一個(gè)既定的作文題目讓學(xué)生練習(xí)，雖然有教師的寫(xiě)作指導(dǎo)，但學(xué)生運(yùn)用的寫(xiě)作技巧與課文使用的寫(xiě)作技巧無(wú)法有效銜接。閱讀課上，學(xué)生讀課文；作文課上，學(xué)生寫(xiě)作文。其實(shí)兩者有內(nèi)在聯(lián)系，閱讀是吸收，寫(xiě)作是輸出，學(xué)生只有讀好課文，才能寫(xiě)好作文。

一、讀寫(xiě)結(jié)合勿相忘

語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中讀與寫(xiě)分家，是影響作文教學(xué)質(zhì)量的重要原因。部分語(yǔ)文教師教學(xué)閱讀與寫(xiě)作時(shí)，閱讀與寫(xiě)作較少牽連，各自為戰(zhàn)，上閱讀課時(shí)，主要是引導(dǎo)學(xué)生理解詞句的意思，把握課文內(nèi)容，體會(huì)思想感情，卻較少關(guān)注詞句的運(yùn)用、語(yǔ)言的表達(dá)等寫(xiě)作技巧。上作文課時(shí)，部分教師寧愿讓學(xué)生背誦、抄寫(xiě)一些所謂優(yōu)秀作文，也不讓學(xué)生記憶和借鑒教科書(shū)里文質(zhì)兼美的課文。讀寫(xiě)結(jié)合是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育經(jīng)驗(yàn)，歷來(lái)受到一些教育家的推崇。葉圣陶、呂叔湘、朱作仁等語(yǔ)文教育家都有過(guò)這方面的論述?？梢哉f(shuō)，讀寫(xiě)結(jié)合是語(yǔ)文教學(xué)的常識(shí)，我們必須“敬畏常識(shí)，守護(hù)常識(shí)，珍惜常識(shí)，發(fā)展常識(shí)”（魏書(shū)生語(yǔ)）?？傊?，讀與寫(xiě)，勿相忘，融則利，離則弊。

二、教學(xué)生從課文中學(xué)會(huì)觀察

培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，對(duì)寫(xiě)作具有重要意義，新課程標(biāo)準(zhǔn)也逐個(gè)學(xué)段對(duì)培養(yǎng)觀察能力提出了要求?？墒聦?shí)是很多學(xué)生的觀察能力不盡如人意，也沒(méi)有留心觀察周圍世界的意識(shí)和習(xí)慣。觀察方法的教授和觀察能力的培養(yǎng)，首先應(yīng)在課堂上，其次在生活中。正所謂“得法于課內(nèi)，得益于課外”。課堂上，教師要利用課文引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者是如何觀察的，是如何看、聽(tīng)、觸、嗅、思考、想象的。教學(xué)《燕子》這一課時(shí)，一些教師通常是讓學(xué)生朗讀課文，并背誦自己喜歡的部分，至于作者抓住燕子的外形特點(diǎn)、動(dòng)作特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的表達(dá)方法，只是讓學(xué)生簡(jiǎn)單了解一下。教師的正確做法應(yīng)該是，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者是如何觀察動(dòng)物和感受動(dòng)物的，這樣學(xué)生才能學(xué)會(huì)如何抓住動(dòng)物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)。學(xué)生掌握了觀察與描寫(xiě)的方法后，教師再趁機(jī)讓學(xué)生在課外觀察并描寫(xiě)一個(gè)小動(dòng)物。這樣，學(xué)生寫(xiě)出的作文才會(huì)具體，才會(huì)有真情實(shí)感。

三、教學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)借鑒課文

（1）體悟課文的構(gòu)思。文章的構(gòu)思即文章的總體思路，主要表現(xiàn)在“為什么寫(xiě)”“寫(xiě)什么”“怎么寫(xiě)”三個(gè)方面。構(gòu)思，也就是打腹稿。腹稿醞釀得充分，寫(xiě)草稿時(shí)便可一氣呵成，下筆成文，少走許多彎路?？蓪?shí)際教學(xué)中，一些學(xué)生并不會(huì)構(gòu)思，也沒(méi)有養(yǎng)成寫(xiě)作前認(rèn)真構(gòu)思的習(xí)慣，即“想”的缺位。有的學(xué)生拿到作文題目后便匆匆下筆，想到哪寫(xiě)到哪，立意、選材、詳略安排、文章順序等一概不考慮，結(jié)果寫(xiě)出來(lái)的作文問(wèn)題百出，又懶得修改。蘇教版中學(xué)語(yǔ)文教材主編洪宗禮先生說(shuō)：“想，是一個(gè)總開(kāi)關(guān)。打開(kāi)了想這個(gè)總開(kāi)關(guān)，語(yǔ)文教學(xué)讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)四盞燈才能大放異彩?！弊魑牡某蓴?，全在乎“想”。只有想得好，才能寫(xiě)得好。那么，“想”應(yīng)從哪里學(xué)？課文便是很好的學(xué)習(xí)資源。教師要引導(dǎo)學(xué)生從課文中探尋作者是如何構(gòu)思的，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成構(gòu)思的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)思的能力。

（2）學(xué)習(xí)課文的謀篇。在寫(xiě)作教學(xué)中，一些教師不太重視布局謀篇的訓(xùn)練。當(dāng)前，很多學(xué)生的作文段落不清、層次較亂，能夠理性地按自然段、意義段、篇的要求去寫(xiě)作的學(xué)生，還不是很多。至于重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)、首尾照應(yīng)、過(guò)渡自然等方面，更是考慮欠缺。針對(duì)這種現(xiàn)象，教師可引導(dǎo)學(xué)生借助課文學(xué)習(xí)如何分段表述，學(xué)習(xí)謀篇的知識(shí)與方法。比如，《秋天》是一篇描寫(xiě)秋天景色的文章。作者抓住秋天的特點(diǎn)，從秋天的到來(lái)寫(xiě)起，寫(xiě)出秋天繽紛的色彩和豐收的景象。文章具有“總——分——總”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，層次分明，思路清晰。通過(guò)教學(xué)，學(xué)生收獲了以下知識(shí)：其一，自然段和意義段的含義：一個(gè)自然段，說(shuō)清一個(gè)小的方面的意思；一個(gè)意義段，即幾個(gè)意思相近的自然段合在一塊，又說(shuō)清了一個(gè)大的方面的意思。其二，篇的概念——成篇的文章，即完整意義上的文章。其三，寫(xiě)成篇的文章，要注意結(jié)構(gòu)的完整性，注意首尾照應(yīng)。

四、結(jié)束語(yǔ)

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每一個(gè)孩子就其天資來(lái)說(shuō)都是詩(shī)人，只要在教學(xué)方法上打開(kāi)創(chuàng)作的源泉，就能使詩(shī)人的琴弦發(fā)出美妙的音樂(lè)?！苯虒W(xué)實(shí)踐證明，巧妙運(yùn)用讀寫(xiě)結(jié)合的教學(xué)模式，可以有效提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。它既能使學(xué)生經(jīng)常得到寫(xiě)作鍛煉，又能讓學(xué)生養(yǎng)成讀寫(xiě)結(jié)合的好習(xí)慣，還能很好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。如果每一位語(yǔ)文教師都認(rèn)真挖掘課文，把閱讀和寫(xiě)作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，必然能為學(xué)生的寫(xiě)作插上一雙自由翱翔的翅膀。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏孔玉.讀寫(xiě)并舉悟文析法——通過(guò)課本閱讀提高作文教學(xué)效率的幾點(diǎn)做法[J].語(yǔ)文學(xué)刊，2015（13）.

[2]伏鳳林.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)模式探析[J].黑龍江教育，2014（09）.